Forwarded from Zаписки традиционалиста
Сегодня ровно год, как мы живём без Владимира Борисовича Микушевича. До сих пор не могу полноценно в это поверить. Такое ощущение, что этот год мы живём с ним даже более плотно и насыщенно, чем раньше. За этот год вышла ещё дюжина выпусков "Магистра игры", вышли несколько его новых интервью, опубликован основной труд последних лет его жизни - наиболее точный перевод "Фауста" (см. о нём тут: https://www.ng.ru/subject/2025-02-26/9_1262_complexity.html ). Иными словами, создатель мифа о Платоне Демьяновиче Чудотворцеве, активно продолжавшем жить после своей, как оказалось, мнимой смерти сам оказался в центре своего мифа. Ибо Микушевич с самого начала был не только человеком, но и мифом. Ибо, как известно из уст одного из прототипов Чудотворцева, миф есть развёрнутое магическое имя, есть в словах данная чудесная личностная история. А у Микушевича она всегда была чудесной и превращала в сказку (строго по незабвенному Новалису) всё, к чему он прикасался своим словом.
Русской культуре ещё предстоит в полной мере оценить Микушевича как философа, поэта, прозаика, литературного критика, переводчика. На это усвоение могут уйти десятилетия. Но они точно не будут потрачены зря.
Русской культуре ещё предстоит в полной мере оценить Микушевича как философа, поэта, прозаика, литературного критика, переводчика. На это усвоение могут уйти десятилетия. Но они точно не будут потрачены зря.
👍3💔1
Forwarded from Zаписки традиционалиста
Интересно развивается история с могилой министра иностранных дел России Андрея Будберга. Этот рижский немец возглавлял МИД всего лишь один год в 1806-1807 гг., будучи ярым противником Бонапарта, отказался подписать Тильзитский мир и был отправлен в отставку. Умер 1 сентября 1812 г., в дни падения Москвы.
С момента преобразования КИД в МИД России не везло с министрами. Первый (Воронцов) был по сути британским агентом, второй (Чарторыйский) - польским, четвёртый (Румянцев) - французским, а потом ещё и Нессельроде будет австрийским агентом. На их фоне Будберг выглядел действительно светлым пятном и патриотом России. До того, как стать министром, он ещё в 1790-е годы имел большие заслуги по утверждению мира с Швецией, оформлению династических браков, в 1803 г. недолгое время был военным губернатором Петербурга.
Когда в декабре 2023 г. Сергей Лавров поручил отыскать все могилы всех глав внешнеполитических ведомств России за 500 лет и ключевых дипломатов, оказалось, что могила Будберга забыта. Впрочем, уже в феврале 2024 г. её нашли на Смоленском лютеранском кладбище в Петербурге. Оказалось, что до революции на ней стоял грандиозный монумент (фото 1-2). Большевики снесли его, оставив лишь металлическое основание на могиле (фото 3). После этого МИД России через общественную организацию "Вспомним всех поименно" оформил смету и проект восстановления памятника и передал запрос в питерскую администрацию, подчеркнув к тому же ещё и деятельность Будберга как питерского губернатора. Там с апреля по сентябрь 2024 г. вопрос рассматривали-рассматривали, да и отписали в МИД, что могила Будберга не входит в перечень памятников, имеющих культурную ценность, родственников отыскать не желают, само Смоленское кладбище на особом статусе, а потому не позволят восстановить надгробие министра ни за казённый, ни за частный счёт. Однако вице-губернатор Петербурга Поляков всё же написал Беглову прошение дать этой могиле статус памятника культуры, что позволило бы снять препятствия. Мы не видели документ о решении этого вопроса, но, по-видимому, могилу всё же внесли в реестр, потому что неделю назад (т.е. спустя год после первичного отказа питерской администрации) Мединский всё-таки представил в РИО проект нового захоронения (фото 4). Скоро его начнут возводить.
Андрей Яковлевич Будберг был честным человеком, который до самой смерти не пошёл на уступки партии похабного Тильзитского мира и предпочёл загубить всю карьеру, но не признать "договорняк". Именно сейчас реставрация его надгробия и возвращение памяти о его имени стало делом чести, сплотившим патриотов из МИД, РВИО и РОО "Вспомним всех поименно".
С момента преобразования КИД в МИД России не везло с министрами. Первый (Воронцов) был по сути британским агентом, второй (Чарторыйский) - польским, четвёртый (Румянцев) - французским, а потом ещё и Нессельроде будет австрийским агентом. На их фоне Будберг выглядел действительно светлым пятном и патриотом России. До того, как стать министром, он ещё в 1790-е годы имел большие заслуги по утверждению мира с Швецией, оформлению династических браков, в 1803 г. недолгое время был военным губернатором Петербурга.
Когда в декабре 2023 г. Сергей Лавров поручил отыскать все могилы всех глав внешнеполитических ведомств России за 500 лет и ключевых дипломатов, оказалось, что могила Будберга забыта. Впрочем, уже в феврале 2024 г. её нашли на Смоленском лютеранском кладбище в Петербурге. Оказалось, что до революции на ней стоял грандиозный монумент (фото 1-2). Большевики снесли его, оставив лишь металлическое основание на могиле (фото 3). После этого МИД России через общественную организацию "Вспомним всех поименно" оформил смету и проект восстановления памятника и передал запрос в питерскую администрацию, подчеркнув к тому же ещё и деятельность Будберга как питерского губернатора. Там с апреля по сентябрь 2024 г. вопрос рассматривали-рассматривали, да и отписали в МИД, что могила Будберга не входит в перечень памятников, имеющих культурную ценность, родственников отыскать не желают, само Смоленское кладбище на особом статусе, а потому не позволят восстановить надгробие министра ни за казённый, ни за частный счёт. Однако вице-губернатор Петербурга Поляков всё же написал Беглову прошение дать этой могиле статус памятника культуры, что позволило бы снять препятствия. Мы не видели документ о решении этого вопроса, но, по-видимому, могилу всё же внесли в реестр, потому что неделю назад (т.е. спустя год после первичного отказа питерской администрации) Мединский всё-таки представил в РИО проект нового захоронения (фото 4). Скоро его начнут возводить.
Андрей Яковлевич Будберг был честным человеком, который до самой смерти не пошёл на уступки партии похабного Тильзитского мира и предпочёл загубить всю карьеру, но не признать "договорняк". Именно сейчас реставрация его надгробия и возвращение памяти о его имени стало делом чести, сплотившим патриотов из МИД, РВИО и РОО "Вспомним всех поименно".
🤯Тут один французский мыслитель предлагает – для того, чтобы человечеству подружится с демонами Лемурии природными явлениями (как то: ураганы, засухи, вирус SARS-CoV-1 и прочие шайтан-бабаи, которые обладают «агентностью и силой преобразовывать мир»), необходимо построить экологический коммунизм.
Это не как у Карла Маркса коммунизм, а такой,где просвещённыя поселяне живут трудом рук своих на лоне роскошныя Натуры, "который избавится от своих продуктивистских амбиций и должен реализовать утопические мечты сельских общин".
Помнится, один выпускник Французской школы радиоэлектричества, вдохновившись идеями господина де Руссо, пытался что-то такое реализовать в одной бывшей французской колонии. Полная фигня получилась.
Это не как у Карла Маркса коммунизм, а такой,
Помнится, один выпускник Французской школы радиоэлектричества, вдохновившись идеями господина де Руссо, пытался что-то такое реализовать в одной бывшей французской колонии. Полная фигня получилась.
Центр политического анализа
К космополитике антропоцена
«Актуален ли коммунизм в нашу эпоху изменения климата и глобальных экологических катастроф? На первый взгляд, есть как минимум три причины усомниться в этом.» Эксперт: Поль Гиллибер
👍1
Forwarded from Zаписки традиционалиста
15 сентября Питер Тиль прочитал лекцию об Антихристе и эсхатологии для закрытой публики. Но её всё равно слили в прессу. Лекция довольно сумбурная, мысли Тиля скачут беспорядочно, тем не менее, оценить это стоит.
https://www.theguardian.com/us-news/2025/oct/10/peter-thiel-lectures-antichrist
Там есть даже прямо смешные моменты, например, вера миллиардера Тиля в то, что Антихристы - это те, кто не позволяет миллиардерам укрываться от налогов в офшорах. Редиски, в общем, нехорошие люди... Ещё смешно, что он видит угрозу "Антихриста и его священника" в союзе папы Льва XIV с американскими демократами (Окасией-Кортес).
Там есть моменты крайне любопытные, например, что Нетаньяху сказал Тилю: "Я ведь куда меньший военный преступник, чем Черчилль, я убил в Газе меньше людей, чем он в Дрездене, почему же у меня столько проблем в мире?" Тут даже комментарии излишни. Очень любопытно и то, что Тиль читал "Три разговора" Соловьёва.
Там есть моменты вопиющие с точки зрения православного и католического христианства. Несмотря на похвалы папе Бенедикту XVI, Тиль высказывает ненависть к святому императору Константину Великому и говорит о своей ненависти к "христианству Катехона", удерживающей Империи. Он говорит это с позиций наиболее крайних протестантских сект. Он ругает Вэнса как католика за преданность Ватикану. Более того, Тиль говорит: "По разным причинам мне не особенно нравятся российские теории, где Путин называет себя катехоном и последним христианским лидером в мире. Сложно заглянуть в чьё-то сердце. Я всегда подозреваю, что он скорее агент КГБ, чем христианин. И, конечно же, чтобы быть катехоном , нужно быть достаточно сильным, чтобы, возможно, стать антихристом. А Россия далеко не так могущественна, чтобы захватить мир. Она не может быть просто катехоном или новым Римом".
Там есть моменты, возмутительные для любого традиционалиста, например, то, что для Тиля "антихристы" - это луддиты и все, кто против бесконечного "прогрессивного" развития техники, то есть все консерваторы и традиционалисты.
Но в итоге - сумбур: Тиль признаётся, что он очень любит поговорить об Антихристе, но пока что сам не знает ясно, что это вообще такое...
https://www.theguardian.com/us-news/2025/oct/10/peter-thiel-lectures-antichrist
Там есть даже прямо смешные моменты, например, вера миллиардера Тиля в то, что Антихристы - это те, кто не позволяет миллиардерам укрываться от налогов в офшорах. Редиски, в общем, нехорошие люди... Ещё смешно, что он видит угрозу "Антихриста и его священника" в союзе папы Льва XIV с американскими демократами (Окасией-Кортес).
Там есть моменты крайне любопытные, например, что Нетаньяху сказал Тилю: "Я ведь куда меньший военный преступник, чем Черчилль, я убил в Газе меньше людей, чем он в Дрездене, почему же у меня столько проблем в мире?" Тут даже комментарии излишни. Очень любопытно и то, что Тиль читал "Три разговора" Соловьёва.
Там есть моменты вопиющие с точки зрения православного и католического христианства. Несмотря на похвалы папе Бенедикту XVI, Тиль высказывает ненависть к святому императору Константину Великому и говорит о своей ненависти к "христианству Катехона", удерживающей Империи. Он говорит это с позиций наиболее крайних протестантских сект. Он ругает Вэнса как католика за преданность Ватикану. Более того, Тиль говорит: "По разным причинам мне не особенно нравятся российские теории, где Путин называет себя катехоном и последним христианским лидером в мире. Сложно заглянуть в чьё-то сердце. Я всегда подозреваю, что он скорее агент КГБ, чем христианин. И, конечно же, чтобы быть катехоном , нужно быть достаточно сильным, чтобы, возможно, стать антихристом. А Россия далеко не так могущественна, чтобы захватить мир. Она не может быть просто катехоном или новым Римом".
Там есть моменты, возмутительные для любого традиционалиста, например, то, что для Тиля "антихристы" - это луддиты и все, кто против бесконечного "прогрессивного" развития техники, то есть все консерваторы и традиционалисты.
Но в итоге - сумбур: Тиль признаётся, что он очень любит поговорить об Антихристе, но пока что сам не знает ясно, что это вообще такое...
the Guardian
Inside tech billionaire Peter Thiel’s off-the-record lectures about the antichrist
The political svengali and investor has been giving lectures on ‘an evil king or tyrant … who appears in the end times’
🤔1
Forwarded from Суверенное искусство
«Светает под ситцем» Андрея Монастырского, в галерее XL, галерея FUTURO, галерея a—s—t—r—a.
Действующие лица:
Андрей Монастырский
Юлия Тихомирова
ППСС
Макар Ушаков
Ростислав Амелин
Вадим Ветерков
Вячеслав Данилов
и другие...
Обсуждалось:
— Социальная скульптура Коллективных Действий
— Государствология Андрея Монастырского
— Социоделика бассейна
— Одеяльность концептуализма
— Дао Дэ Цзин и Вечное Государство
Ведущие: Дмитрий Хворостов, Алексей Бевза
Камера: Михаил Глазырин
VK
RUTUBE
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
YouTube
Государствология Коллективных Действий
"Суверенное искусство" на Винзаводе. Октябрь 2025
Светает под ситцем Андрея Монастырского в галерее XL
галерея FUTURO
галерея A-S-T-R-A
Действующие лица:
Андрей Монастырский
Юлия Тихомирова
Павел Пепперштейн
Соня Стереостырски
Макар Ушаков
Ростислав Амелин…
Светает под ситцем Андрея Монастырского в галерее XL
галерея FUTURO
галерея A-S-T-R-A
Действующие лица:
Андрей Монастырский
Юлия Тихомирова
Павел Пепперштейн
Соня Стереостырски
Макар Ушаков
Ростислав Амелин…
Заметки тощего лошадника
Идеология, которая хочет претендовать на победу над коммунизмом, должна утвердить существование цели, которая превышает вопросы производства и потребления. Поставить ребром тезис, что производят и потребляют ресурсы, которые нужны для чего-то, а не сами по себе.
⬆️Вообще, непонятно, о чём спор (сам спор - здесь https://www.tg-me.com/reactionencyclical/2041). Вроде бы всё довольно просто.
Этот самый "достаточный уровень потребления" — не более, чем среда, в которой возможно формулировать Великие Цели и добиваться их.
Если «человек большинства» вынужден думать о том, как прокормиться, то ему будет проблематично мыслить о каких-то материях выше первого уровня пирамиды Маслоу. Что мы и наблюдали в последние годы советской власти, когда страну сдали даже не за "рюмочку похвалы", а за «жувачку".
Ну нельзя всё общество замотивировать жить, как иноки-нестяжатели. «Невольник не богомольник», особенно если вместо религии суррогат «светлого будущего», которое никто так и не увидел. Зато увидели себя в очередях и жирующий партхозактив, который получил ту же колбасу вне очереди, и под клятвы в верности Великим Идеям.
На этом фоне капитализм, который преподносился как общество якобы всеобщего благоденствия («как в Швеции»). Этим и купили.
И как верно было замечено, достаточный уровень этого клятого потребления в нулевые и начале десятых стал хорошим противоядием от очередных пламенных революционеров.
Конечно, «щей горшок да сам большой» это не самоцель, и вообще – не цель, но оно формирует среду. Это необходимое (но, конечно, недостаточное), условие.
В конце концов, великая философия расцвела не в аскетичной Спарте, а в Афинах (при всей симпатии к Спарте).
Этот самый "достаточный уровень потребления" — не более, чем среда, в которой возможно формулировать Великие Цели и добиваться их.
Если «человек большинства» вынужден думать о том, как прокормиться, то ему будет проблематично мыслить о каких-то материях выше первого уровня пирамиды Маслоу. Что мы и наблюдали в последние годы советской власти, когда страну сдали даже не за "рюмочку похвалы", а за «жувачку".
Ну нельзя всё общество замотивировать жить, как иноки-нестяжатели. «Невольник не богомольник», особенно если вместо религии суррогат «светлого будущего», которое никто так и не увидел. Зато увидели себя в очередях и жирующий партхозактив, который получил ту же колбасу вне очереди, и под клятвы в верности Великим Идеям.
На этом фоне капитализм, который преподносился как общество якобы всеобщего благоденствия («как в Швеции»). Этим и купили.
И как верно было замечено, достаточный уровень этого клятого потребления в нулевые и начале десятых стал хорошим противоядием от очередных пламенных революционеров.
Конечно, «щей горшок да сам большой» это не самоцель, и вообще – не цель, но оно формирует среду. Это необходимое (но, конечно, недостаточное), условие.
В конце концов, великая философия расцвела не в аскетичной Спарте, а в Афинах (при всей симпатии к Спарте).
Telegram
Энциклики реакционера
Из псевдоправых поползла буржуазность.
Если человек бедный (не важно, по какой причине), это значит, что он дрянь, алкаш, моральный урод и далее по списку, которого можно склонить к любой революции. В Швейцарии была одна религия, которая возвела такие убеждения…
Если человек бедный (не важно, по какой причине), это значит, что он дрянь, алкаш, моральный урод и далее по списку, которого можно склонить к любой революции. В Швейцарии была одна религия, которая возвела такие убеждения…
Forwarded from Энциклики реакционера
Мы не за капитализм и не за социализм, поскольку и то, и другое приводит к концентрации производства, разница лишь в том, что в одном случае это делает транснациональный капитал, а в другом - чиновники, однако итог один - львиная доля людей теряет собственность и обращается в мегаполисных рабов.
Поэтому любая попытка свести весь ваш выбор только к социализму или капитализму заранее проигрышна, это банальные "два пути к одному обрыву".
Поэтому я искренне не понимаю, почему некоторые националисты защищают современный капитализм, который способствует массовой миграции и через концентрацию производства лишает народ собственности.
Если вы против миграции и хотите, чтобы люди жили в своих домах, а не многоквартирных блоках - гнобите крупный капитал, а не ищите в нём союзника против коммунизма, тем более, что главным спонсором революционеров всегда были крупные капиталисты.
Поэтому любая попытка свести весь ваш выбор только к социализму или капитализму заранее проигрышна, это банальные "два пути к одному обрыву".
Поэтому я искренне не понимаю, почему некоторые националисты защищают современный капитализм, который способствует массовой миграции и через концентрацию производства лишает народ собственности.
Если вы против миграции и хотите, чтобы люди жили в своих домах, а не многоквартирных блоках - гнобите крупный капитал, а не ищите в нём союзника против коммунизма, тем более, что главным спонсором революционеров всегда были крупные капиталисты.