00905528616105

هل الأشاعرة معطلة
https://youtu.be/C1k8lAQKexM

#أعلام #تربية #أخلاق #دعوة

يذكر الشيخ محمود مهاوش الكبيسي العراقي رحمه الله بعض أخبار الشيخ محمد النبهان الحلبي(ت1974م) رحمه الله فيقول:

كنت مع اخواننا نذهب بسيدنا ونروح عنه حول بساتين حلب وفي احدى الجولات وكنت اقود السيارة واذا امامي بستان لاحد اثرياء حلب وفيه مائدة وحولها نساء شبه عاريات وامامهم مائدة خمر فأدرت السيارة لأسلك طريقا لا يمر عليهم أدبا مع شيخنا .. فلما أردت ان استدير واذا بالشيخ يقول: وبصوت عال: ما لك ياحاج محمود!! أين تريد ؟ فقلت: سيدي من شان هؤﻻء اهل البستان.. فقال الشيخ: ارجع بطريقك ...فامتثلت الامر ورجعت اليهم .. ولما رأى الجمع اننا متوجهون اليهم وقد عرفوا السيد النبهان فاذا بهم منهم من يرفع الخمر ومنهن تبحث عن شيء تستر به بدنها ... فنزل الشيخ وسلم عليهم واستقبله صاحب المزرعة فقال الشيخ له: جينا نشرب عندكم الشاي. . وجلسنا وشربنا الشاي والشيخ يتكلم بكلام عادي لم يقرِّع او يقول لهم شيئا.. فلما أردنا الانصراف قال صاحب المزرعة: يا سيدنا غداً عشاؤك عندي في البيت.. فقال الشيخ له: وهو كذلك. .
ذهبنا مع الشيخ ففتحت الباب زوجة صاحب المزرعة وهي محجبة فلما شاهدت الشيخ نزلت على قدميه وهي تقول :يا سيدي خلصني من هذا الرجل وشكت معاصيه.. فلما دخلنا البيت واذا البيت كله صور وتماثيل لنساء شبه عاريات..
جاء صاحب البيت وكان الشيخ في الجلسة مسرورا ويتكلم مع الرجل ويلاطفه وبعد العشاء وشرب الشاي وطالت السهرة عند الرجل في بيته ولم يزعجه الشيخ بكلام عن الحال الذي هو فيه بل بالعكس كان يلاطفه ويتحدث معه عن عمله والمجلس كله سرور ونحن بأشد استغراب فلما أراد الشيخ الانصراف واستاذن من صاحب الدار وقف صاحب الدار على الباب وقال: يا سيدنا إني أشهدك أني تائب الى الله على يديك والمزرعة التي كانت سببا لقدومك وسبب توبتي التي زرتني بها هي هدية لك فرح سيدنا بتوبته وقال له:
" نحن يدنا يد العطاء لا يد الاخذ" فلم يرض أن ياخذ المزرعة فأبى الرجل إلاَّ ان يعطيها للشيخ ..فقال الشيخ: ان كان ولا بد ناخذها بثمنها.. وحدد الثمن فدفعنا له الثمن.. وانقلب حال الرجل واصبح من أصحاب الشيخ.. وانقلبت الارض الى روضة من رياض الجنة حيث أصبحت محلا للعلم والمعرفة.

هل يجوز بيع الحيوان وزنا
https://www.tg-me.com/saidalsalmo/4065

#لأولي_الألباب

رسالة إلى من يقرؤون بعض الكتب ويتصفحون مواقع النت وبعض قنوات اليوتيوب ثم ينشغلون بالإفتاء والحكم على المسلمين بالبدعة والفسق والتكفير

قـال الـإمـام ابـن الـجـوزي رضـى الله عـنه

رأيت الاشتغال بالفقه وسماع الحديث لا يكاد يكفي في صلاح القلب؛ إلا أن يمزج بالرقائق، والنظر في سير السلف الصالحين، فأما مجرد العلم بالحلال والحرام، فليس له كبير عمل في رقة القلب؛ وإنما ترق القلوب بذكر رقائق الأحاديث، وأخبار السلف الصالحين؛ لأنهم تناولا مقصود النقل، وخرجوا عن صور الأفعال المأمور بها إلى ذوق معانيها والمراد بها. وما أخبرتك بهذا إلا بعد معالجة وذوق، لأني وجدت جمهور المحدثين وطلاب الحديث همة أحدهم في الحديث العالي، وتكثير الأجزاء، وجمهور الفقهاء في علوم الجدل، وما يغالب به الخصم. وكيف يرق القلب مع هذه الأشياء؟!
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
صيد الخاطر صـ 228

يقول الإمام ابن حجر معرضاً بمن يحمل الناس على نفس مذهبه وإلا رماهم بالكفر:
( وحسبك من قبيح ما يلزم من طريقتهم أنّا إذا جرينا على ما قالوه وألزمنا الناس بما ذكروه لزم من ذلك تكفير العوام جميعاً فإذا كُفِّر هؤلاء وهم السواد الأعظم وجمهور الأمة فما هذا إلا طيٌّ لبساط الإسلام وهدم منار الدين والله المستعان).

مجزرة الأرمن
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid0389CCzjrer81vBza2oViukhboUnC5UFBEqQyW5rjeSRQCdvCNjGSLb4jL9zoeXZTjl&id=100045045426329

اهم #أحكام_الأضحية باختصار
https://www.tg-me.com/saidalsalmo/4638

#من_أروع_ماقرأت_فنقلته

انظروا كيف كان حال المسلمين
وتذكروا كيف بدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بدعوته وبدأ برجل وامرأة وغلام

وهكذا يولد الأمل من رحم الألم

إن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا
ولن يغلب عسر يسرين

أربع إمارات صليبية في المشرق
الرها وأنطاكية وبيت المقدس وطرابلس

دولة شيعية عبيدية في مصر وشمال إفريقيا حتى نهاية المغرب العربي

دولة صفوية شيعية في بلاد فارس وأجزاء من العراق
ذلك القرن الـرابع والخامس الهجري، ولا أمل في النصر!

حتى قيل أن القرن الرابع كان شيعيا خالصا، والخامس خليطا صليبيا لا خير فيه.

إلا هناك في ثغور الشام كان رجلا يسمى #آق_سنقر_الحاجب

التركماني الملقب بـ"قسيم الدولة" والي #حلب.

بدأ بتكوين نواة الجهاد الأكبر التي توجت بصلاح الدين يوم حطين،
لم يكن الطريق سهلا إليها، آلاف الشهداء والمعارك والتقلبات،
حتى كان يوم دخول #صلاح_الدين_الأيوبي إلى بيت المقدس و #المسجد_الأقصى.

آق سنقر نفسه لقي ربه شهيدا وفقد ملكه!
وآق سنقر هذا هو والد #عماد_الدين_زنكي وعماد الدين والد الملك العادل الذي يعده المؤرخون سادس الخلفاء الراشدين الشهيد #محمود_نور_الدين_زنكي حاكم #حلب،
ونور الدين هو أستاذ ومربي صلاح الدين وباعث روح الجهاد فيه،
فـمن الحاجب التركماني إلى صلاح الدين ثلاثة أجيال كاملة،
جاءت فيها لحظات تستطيع أن تقول أن الأمة انتهت إلى غير رجعة،
حتى خرجت بعض الجماعات والفرق إلى الجبال واعتزلت وزهدت في الدنيا تنتظر الساعة،
بعضهم كان ينتظر المهدي المنتظر، كان سوادا حالكا، حتى خرج صلاح الدين من رحم المعاناة والتيه فأخذ بناصية القوم إلى فجر جديد.
يظن الجميع أن القصة الجميلة انتهت بالنصر المبين وفتح بيت المقدس، لكن صلاح الدين مات، وتوالت الحملات الصليبية،
وواحد من أحفاده سلم بنفسه القدس للصليبيين مرة أخرى،
كان يسمى "الملك الكامل" صاحب مصر!
وما إن بدأت الأمة الإفاقة من غمة الصليبيين، حتى نزلت نازلة التتار التي ظن الخلق أنها نهاية العالم،
حتى قال بعض فقهاء عصرهم أن التتار هم يأجوج ومأجوج المذكورين في القرآن ولا قبل للخلق بحربهم!
وهكذا تتوالى المحن، وما عمر كل محنة من المحن في عمر الأمة إلا قليل،
تنزاح واحدة وتجثم غيرها،

والسبب أن الله خلقنا لعبادته
فما إن يمكن لنا في الأرض حتى يمتحننا فنعود إليه فيمكن لنا ديننا الذي ارتضاه لنا .

فما أشبه اليوم بالأمس

يهود وصليبيون ومجوس وفرس وروافض وخوارج تكفيريون وملحدون وقرآنيون وعلمانيون وخونة ووو...
كلهم تآمروا على أهل السنة والجماعة.

#والله_متم_نوره_ولو_كره_المشركون والكافرون وكل أعداء الإسلام.

وما الدنيا لنا إلا امتحان فاز فيه من فاز وخسر من خسر، والعمل على قدر الملمة ولا عذر.

من هم اهل السنة والجماعة باختصار
https://www.tg-me.com/saidalsalmo/2056

#الفتوى_ليست_لعبة

أصبحت الفتوى في المجموعات عبارة عن استطلاع للرأي، والكل يبدي وجهة نظره حول المسألة:

#من_هو_المفتي؟

قال الامام السيوطي -بما يخص المنهاج والروضة- في كتابه الحاوي للفتاوي (1/ 390- 391):

إنما يفتي المتبحر في العلم العارف بتنزيل الوقائع الجزئية على الكليات المقررة في الكتب، وما شرطوا في المفتي أن يكون مجتهدا إلا لهذا المعنى وأمثاله، والمدار الآن على التبحر، فمن تبحر في فن أفتى به وليس له أن يتعدى إلى فن لم يتبحر فيه، ويطلق قلمه فيه وهو لم يقف على متفرقات كلام أرباب ذلك الفن، فلعله يعتمد على مقالة مرجوحة وهو يظنها عندهم صحيحة، وهذه المسألة من ذلك كما سنبينه، وكذلك ليس لأحد أن يفتي في العربية وقصارى أمره النظر في المصنف، والتوضيح، ونحو ذلك، بل حتى يحيط بالفن خبرة ويقف على غرائبه وغوامضه ونوادره، فضلا عن ظواهره ومشاهيره، وما مثل من يفتي في النحو وقصارى أمره ما ذكر إلا مثل من قرأ (المنهاج) واقتصر عليه وأراد أن يفتي في الفقه، فلو جاءته مسألة من (الروضة) مثلا فإن كان دينا قال: هذه لم أقف عليها، وإن كان غير ذلك أنكرها بالكلية وقال: هذا شيء لم يقله أحد، بل ولا والله لا يكتفى في إباحة الفتوى بحفظ الروضة وحدها، فماذا يصنع في المسائل التي اختلف فيها الترجيح، ماذا يصنع في المسائل ذات الصور والأقسام، ولم يذكر في الروضة بقية صورها وأقسامها، ماذا يصنع في مسائل لها قيود ومحال تركت من الروضة وهي مفرقة في شرح المهذب وغيره من الكتب؟ ماذا يصنع في مسائل خلت عنها الروضة بالكلية؟ بل لا بد في المفتي من أن يضم إلى الروضة حمل كتب، فإن لم ينهض إلى ذلك وعسر عليه النظر في كتب الشافعي رضي الله عنه وأصحابه المتقدمين، فلا أقل من استيعاب كتب المتأخرين، وقد قال ابن بلبان الحنفي في كتابه زلة القارئ:
مقتبس

((الْفرق بَين الأشاعرة والأشعرية أَن الأشعرية فِي مُقَابلَة الماتريدية وهم الَّذين تبعوا أَبَا الْحسن الْأَشْعَرِيّ.

والأشاعرة فِي مُقَابلَة الْمُعْتَزلَة = شَامِلَة للماتريدية والأشعرية.

والأشاعرة إِذا وَقعت فِي مُقَابلَة الْحُكَمَاء = فَالْمُرَاد بهَا جَمِيع الْمُتَكَلِّمين.))
.
[دستور العلماء | الأحمد نكري ]
من صفحة دكتور أحمد الدمنهوري

يقال أن من مسببات بعض امراض الكبد هو : الإحباط و #كسر_الخاطر
ومن أسباب الازمة الصدرية الحزن الشديد
ومن اسباب ارتفاع الضغط عدم ضبط المشاعر والعواطف
ومن اسباب حموضة المعدة زيادة القلق
ومن اسباب امراض القلب وتصلب الشرايين الابتعاد عن الهدوء وزيادة التوتر والضغط النفسي

سبحان من جعل #الكلمة_الطيبة #صدقة و #تبسمك في وجه اخيك صدقة ، و #جبر_الخواطر #عبادة #وإدخال_السرور_إلى_قلب_المؤمن من احب الاعمال إلى الله
ربما تبسمك في وجه رجل في الصباح يكون سببا في إزاحة الهم عن قلبه وسببا في إصلاح مشاكله مع زوجته
ربما كسرك لخاطر رجل بسيط في الشارع يكون سبب في مرض مميت يتسبب بيتم اولاده
ربما كلمتك الطيبة مع اجيرك تكون سببا في تغيير حياته المهنية للافضل ونجاحه وإنقاذ اسرته
وربما كسرك لخاطر رجل امام اولاده واهل بيته يكون سببا في مرض نفسي أو نزعة طفل إلى الشر والعداوة طيلة حياته
تبسمك في وجه الطفل في المسجد دعوة له لملازمة المسجد طيلة حياته
كلمة تغير مجرى حياة إنسان
ونظرة عابسة تقضي على حياة آخر
صلوا على من علمنا جبر الخواطر والكلمة الطيبة والتبسم في وجوه بعضنا
وربوا اولادكم على ذلك

يقال أن من مسببات بعض امراض الكبد هو : الإحباط و #كسر_الخاطر
ومن أسباب الازمة الصدرية الحزن الشديد
ومن اسباب ارتفاع الضغط عدم ضبط المشاعر والعواطف
ومن اسباب حموضة المعدة زيادة القلق
ومن اسباب امراض القلب وتصلب الشرايين الابتعاد عن الهدوء وزيادة التوتر والضغط النفسي

سبحان من جعل #الكلمة_الطيبة #صدقة و #تبسمك في وجه اخيك صدقة ، و #جبر_الخواطر #عبادة #وإدخال_السرور_إلى_قلب_المؤمن من احب الاعمال إلى الله
ربما تبسمك في وجه رجل في الصباح يكون سببا في إزاحة الهم عن قلبه وسببا في إصلاح مشاكله مع زوجته
ربما كسرك لخاطر رجل بسيط في الشارع يكون سبب في مرض مميت يتسبب بيتم اولاده
ربما كلمتك الطيبة مع اجيرك تكون سببا في تغيير حياته المهنية للافضل ونجاحه وإنقاذ اسرته
وربما كسرك لخاطر رجل امام اولاده واهل بيته يكون سببا في مرض نفسي أو نزعة طفل إلى الشر والعداوة طيلة حياته
تبسمك في وجه الطفل في المسجد دعوة له لملازمة المسجد طيلة حياته
كلمة تغير مجرى حياة إنسان
ونظرة عابسة تقضي على حياة آخر
صلوا على من علمنا جبر الخواطر والكلمة الطيبة والتبسم في وجوه بعضنا
وربوا اولادكم على ذلك
سعيد السلمو

بعض احكام الاضحية في مقطع فيديو
https://youtu.be/kcmMoAqAcbg