Abdullah al Albani
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السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Je vais si Allah le veut, commencer la traduction de quelques passages du Livre " Les réponses profitables aux questions des méthodologies nouvelles " de l'érudit Sâlih Al-Fawzân avec le commentaire de Shaykh Alî Ar-Ramlî qu'Allah les préserve.
Ce livre a pour but de dévoiler et réfuter le sectarisme, les sectaires ainsi que leur méthodologie fallacieuse. Le Sheykh aborde dans celui-ci énormément de sujets liés au Minhaj et réfute les ambiguïtés des sectaires.
Malheureusement, il y a très peu de cours qui sont dispensés dans ce sujet, il est donc important d'apprendre la méthodologie des Salafs afin de se préserver des ambiguïtés.
Parmi les sujets abordés :
▪️La secte des frères musulmans
▪️Les Qoutbis
▪️Les Sourourîs
▪️Les Tabligh
▪️Les Khawârijs
▪️Le sectarisme
▪️Le fanatisme
▪️Les innovations
▪️Le jugement de prendre la science des innovateurs
▪️La méthodologie des Salafs vis-à-vis des gouverneurs injustes
▪️La rébellion contre les gouverneurs
▪️Réprimander publiquement le gouverneur
▪️Réfutation de la règle d'al-Mouwâznât
▪️Se dire Salafi
▪️Les gens du Kalâm
▪️L'alliance et le désaveu
▪️Le laxisme [Tamyî']
Et beaucoup d'autres sujets seront abordés dans ce livre in chaa Allah.
J'essayerai de publier un ou deux cours par semaine in chaa Allah.
Qu'Allah nous accorde la sincérité dans nos actes et nos paroles
Je vais si Allah le veut, commencer la traduction de quelques passages du Livre " Les réponses profitables aux questions des méthodologies nouvelles " de l'érudit Sâlih Al-Fawzân avec le commentaire de Shaykh Alî Ar-Ramlî qu'Allah les préserve.
Ce livre a pour but de dévoiler et réfuter le sectarisme, les sectaires ainsi que leur méthodologie fallacieuse. Le Sheykh aborde dans celui-ci énormément de sujets liés au Minhaj et réfute les ambiguïtés des sectaires.
Malheureusement, il y a très peu de cours qui sont dispensés dans ce sujet, il est donc important d'apprendre la méthodologie des Salafs afin de se préserver des ambiguïtés.
Parmi les sujets abordés :
▪️La secte des frères musulmans
▪️Les Qoutbis
▪️Les Sourourîs
▪️Les Tabligh
▪️Les Khawârijs
▪️Le sectarisme
▪️Le fanatisme
▪️Les innovations
▪️Le jugement de prendre la science des innovateurs
▪️La méthodologie des Salafs vis-à-vis des gouverneurs injustes
▪️La rébellion contre les gouverneurs
▪️Réprimander publiquement le gouverneur
▪️Réfutation de la règle d'al-Mouwâznât
▪️Se dire Salafi
▪️Les gens du Kalâm
▪️L'alliance et le désaveu
▪️Le laxisme [Tamyî']
Et beaucoup d'autres sujets seront abordés dans ce livre in chaa Allah.
J'essayerai de publier un ou deux cours par semaine in chaa Allah.
Qu'Allah nous accorde la sincérité dans nos actes et nos paroles
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Forwarded from 🎙 'Abd Ar-Rahman Abu 'Imran
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله
والصلاة والسلام على رسول الله
أما بعد
Abdullah Ibn Omar, qu'Allah l'agrée, rapporte que le Prophète ﷺ a dit :
« Celui qui porte un vêtement de shouhra dans ce bas-monde, Allah le vêtira du vêtement de l'humiliation le Jour de la Résurrection. »
(Rapporté par Ahmed, Abu Dawoud et Ibn Majah).
Le terme "vêtement de shouhra" mentionné dans ce hadith a le sens de vêtement extravagant, ostentatoire qui ne passe pas inaperçu.
La plupart du temps il est porté dans une volonté de se faire remarquer par orgueil et ostentation.
Le noble cheikh Souleymane Ar-Rouheyly, qu'Allah le préserve, a expliqué le vêtement shouhra par ces propos :
" Tout vêtement qui attire le regard par son caractère rare et très onéreux ou méprisable ou étrange est considéré comme shouhra."
J'aimerais cependant attirer votre attention sur un point important qui pourrait être mal compris ou interprété pour nos frères et sœurs vivant en Occident.
Sachez, que ce hadith ne concerne pas le caractère légiféré d'un vêtement quand bien même il serait étrange dans le pays où il est porté.
En effet, le premier critère à prendre en compte est celui de la législation, est-ce que ce vêtement est autorisé ou non, puis vient la coutume, l'usage et les mœurs.
Si le port du voile ou de vêtements amples au-dessus des chevilles pour les hommes est perçu comme étrange en France, par exemple, cela ne les rend pas pour autant extravagants.
Même s'il est possible qu'un vêtement légiféré soit également extravagant de par son originalité ou sa singularité, comme un qamis rose pour un homme ou un jilbab brodé d'or etc.
Mais l'extravagance d'un vêtement ne peut être attribuée à son caractère légiféré seul et comme a dit le Prophète ﷺ
" L'islam a débuté de manière étrange et il redeviendra étrange. "
Dans une époque où les valeurs sont inversées et où les mécréants sont pris pour modèles, toute tenue pudique paraîtrait décalée.
Le fait que certains soient choqués de voir nos frères et sœurs vêtus décemment ne fait pas de leurs tenues des vêtements extravagants, ni ne les rend concernés par la menace mentionnée dans le hadith.
Au contraire, ils auront une grande récompense pour avoir patienté malgré la difficulté et Allah est avec les endurants.
والله تعالى أعلم
والصلاة والسلام على رسول الله
أما بعد
Abdullah Ibn Omar, qu'Allah l'agrée, rapporte que le Prophète ﷺ a dit :
« Celui qui porte un vêtement de shouhra dans ce bas-monde, Allah le vêtira du vêtement de l'humiliation le Jour de la Résurrection. »
(Rapporté par Ahmed, Abu Dawoud et Ibn Majah).
Le terme "vêtement de shouhra" mentionné dans ce hadith a le sens de vêtement extravagant, ostentatoire qui ne passe pas inaperçu.
La plupart du temps il est porté dans une volonté de se faire remarquer par orgueil et ostentation.
Le noble cheikh Souleymane Ar-Rouheyly, qu'Allah le préserve, a expliqué le vêtement shouhra par ces propos :
" Tout vêtement qui attire le regard par son caractère rare et très onéreux ou méprisable ou étrange est considéré comme shouhra."
J'aimerais cependant attirer votre attention sur un point important qui pourrait être mal compris ou interprété pour nos frères et sœurs vivant en Occident.
Sachez, que ce hadith ne concerne pas le caractère légiféré d'un vêtement quand bien même il serait étrange dans le pays où il est porté.
En effet, le premier critère à prendre en compte est celui de la législation, est-ce que ce vêtement est autorisé ou non, puis vient la coutume, l'usage et les mœurs.
Si le port du voile ou de vêtements amples au-dessus des chevilles pour les hommes est perçu comme étrange en France, par exemple, cela ne les rend pas pour autant extravagants.
Même s'il est possible qu'un vêtement légiféré soit également extravagant de par son originalité ou sa singularité, comme un qamis rose pour un homme ou un jilbab brodé d'or etc.
Mais l'extravagance d'un vêtement ne peut être attribuée à son caractère légiféré seul et comme a dit le Prophète ﷺ
" L'islam a débuté de manière étrange et il redeviendra étrange. "
Dans une époque où les valeurs sont inversées et où les mécréants sont pris pour modèles, toute tenue pudique paraîtrait décalée.
Le fait que certains soient choqués de voir nos frères et sœurs vêtus décemment ne fait pas de leurs tenues des vêtements extravagants, ni ne les rend concernés par la menace mentionnée dans le hadith.
Au contraire, ils auront une grande récompense pour avoir patienté malgré la difficulté et Allah est avec les endurants.
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🎥Est-il obligatoire pour la femme de couvrir ses pieds dans la prière ?
📢Sheykh 'Aziz Farihan Al-Anazi qu'Allah le préserve
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🎙 Abdullah al Albani
➡️ Les groupes islamiques contemporains : leur origine et la réalité de leur appel.
▶️ https://youtu.be/Etbvom5vPsM?si=Qr4SQjIrGwCxCpUa
🗓 23/08/2024
🌐 https://www.tg-me.com/AbdullahalAlbani
#Manhaj
➡️ Les groupes islamiques contemporains : leur origine et la réalité de leur appel.
▶️ https://youtu.be/Etbvom5vPsM?si=Qr4SQjIrGwCxCpUa
🗓 23/08/2024
🌐 https://www.tg-me.com/AbdullahalAlbani
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Sachez qu'Allah, ainsi que l'islam se passe largement de vous. Sachez que si vous, vous avez préféré la mécréance à la foi, Allah guidera des gens qu'Il aime et qui l'aiment, ne vous fatiguez donc pas. Et peu importe les ruses que vous utilisez, , Allah ne veut que parachever Sa lumière, quelque répulsion qu’en aient les mécréants.
▪️Allah dit [traduction du sens rapproché] : {Si vous ne croyez pas, Allah se passe largement de vous. De Ses serviteurs cependant, Il n’agrée pas la mécréance.}
▪️Allah dit [traduction du sens rapproché] : {Ô hommes, vous êtes les indigents ayant besoin d’Allah, et c’est Allah, Lui qui se dispense de tout et Il est Le Digne de louange.}
▪️Allah dit [traduction du sens rapproché] : {Ô les croyants! Quiconque parmi vous apostasie de sa religion... alors, Allah va faire venir un peuple qu’Il aime et qui L’aime, modeste envers les croyants et fier et puissant envers les mécréants, qui lutte dans le sentier d’Allah, ne craignant le blâme d’aucun blâmeur. Telle est la grâce d’Allah. Il la donne à qui Il veut. Allah est Immense et Omniscient.}
▪️Allah dit [traduction du sens rapproché] : {Or, ils ne cesseront de vous combattre jusqu’à, s’ils peuvent, vous détourner de votre religion. Et ceux parmi vous qui adjureront leur religion et mourront infidèles, vaines seront pour eux leurs actions dans la vie immédiate et la vie future. Voilà les gens du Feu: ils y demeureront éternellement.}
▪️Allah dit [traduction du sens rapproché] : {Ceux qui ont cru, puis sont devenus mécréants, puis ont cru de nouveau, ensuite sont redevenus mécréants, et n’ont fait que croître en mécréance, Allah ne leur pardonnera pas, ni les guidera vers un chemin (droit).}
▪️Allah dit [traduction du sens rapproché] : {C’est parce qu’en vérité ils ont cru, puis rejeté la foi. Leur cœurs donc, ont été scellés, de sorte qu’ils ne comprennent rien.}
C'est à Allah qu'appartient la louange pour les bienfaits de l'islam et nous lui demandons de nous raffermir sur celui-ci.
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Le Prophète ﷺ a dit : "Soyez des serviteurs d’Allah qui sont frères, le musulman est le frère du musulman, il ne lui fait pas d’injustice et ne lui refuse pas son soutien ni ne lui ment et ne le méprise pas. La piété est ici – désignant sa poitrine trois fois-. Il suffit à l’homme pour être mauvais de mépriser son frère musulman. Tout le musulman est interdit au musulman : son sang, ses biens et son honneur ".
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🗓 01/09/2024
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Forwarded from Manhaj Ahl Al-Haqq
🎥 Nouvelle vidéo :
Les frères musulmans sont des terroristes - Cheikh Muhammad Ibn Al-Utheymin
🔗 https://youtu.be/PHUzfLdLYWI
🔄 Partage recommandé !
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Soulaiman Ar rouhaili - Cours 18
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Mise en garde de Sa'd Abou AbdiRahman [actif au Merkez al-Forqane de Bruxelles] contre le noble Sheykh Soulaymân Ar-Rouhaylî qu'Allah le préserve du mal de ces ignorants
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Un conseil pour mes frères et sœurs en Allah
Rappelez-vous lorsque j'ai écrit un message mettant en garde contre les responsables du centre Al-Forqane [à Bruxelles] et leur méthodologie sectaire qui consiste à mettre en garde les jeunes contre de nombreux savants et à les éloigner d'eux en privé.
Les responsables s'étaient alors empressés de tenter de démentir mes propos en disant qu'ils ne mettaient pas en garde contre les savants et parmi eux Sheykh Soulaymân Ar-Rouhaylî, qu'Allah le préserve.
Pourtant, un dénommé Sa'd Abou AbdiRahman -qu'Allah le réforme- a récemment sorti ses crocs et dévoilé ce qu'il y avait dans son cœur, en mettant en garde contre Sheykh Soulaymân Ar-Rouhaylî -qu'Allah le préserve- et disant que l'on ne prend pas la science de lui. Sachant que Sa'd Abou AbdiRahman fait partie de ceux qui sont très actifs au centre al-Forqane!
Écoutez bien les propos de cet individu qui vous dit que les savants ne recommandent pas le shaykh! Et alors qu'il vous met en garde contre un savant de la Sounnah, il vous dit par la suite sans pudeur : "orientez-vous vers ceux qui sont avec les oulamas".
De qui parles-tu ô insolent !?
Cite-nous donc des noms ! Arafat ? Fawaz ? Abdelwahid ? Abdelilah ? Nizar ? Mounir As-sa'di ? Abdel Mou'ti ?
C'est à eux que vous voulez lier les jeunes plutôt qu'à nos savants reconnus ?!
Wallah yaa ikhwah allez-vous délaisser des oulamas comme Sheykh Soulaymân Ar-Rouhaylî, Sheykh Abderrazâq, Sheykh Mohamed Ibn Hâdi, Sheykh Raslan et autres, qui sont connus pour leur science et leur attachement à la voie des Salafs pour des jeunes inconnus qui sortent de nulle part et ont créé de grands troubles ?!
Et, par Allah, sachez que ce qu'ils vous cachent est encore plus grand. Ils reprochent ces choses-là au noble Sheykh Soulaymân Ar-Rouhaylî, mais où sont leur désaveu de ceux qui avaient réellement de grosses erreurs dans la croyance et parlaient sur Allah sans science?
▪️Comme Abdullah Ibn Salfiq qui disait plusieurs fois que la balance est un attribut parmi les attributs d'Allah!
▪️Comme Fawaz Al-Madkhali qui disait qu'Allah avait des omoplates et qui ne faisait pas la différence entre la volonté universelle et religieuse.
▪️Comme AbdelWâhid Al-Madkhali qui est emprisonné avec les Khawârij à cause de son aveu de l'organisation d'assises secrètes pour parler d'affaires politiques et qui a menti sur les savants.
▪️Comme leur mentor 'Arafat qui est devenu leur principal référence, qui mettait en garde sournoisement contre Sheykh Abderrazâq et disait que les savants ne le recommandaient pas. Ou même le fait que ses acolytes au Yémen prenaient de l'argent de Hani Ibn Breek qui est sorti contre son gouverneur et juge avec la démocratie. Ce même Arafat qui disait aux prédicateurs du Yémen lorsqu'ils se rendaient chez Sheykh Rabi' de ne pas dire à Sheykh qu'ils combattaient avec l'armée de Hani Ibn Breek, car Sheykh Rabi' avait mis en garde contre lui. Ce même Arafat qui a semé la zizanie entre les salafis partout dans le monde et surtout au Yémen, ce qui a poussé le grand savant Al-Wussabi [auteur du livre "Leçon de Tawhîd" édition Tawbah] à mettre en garde contre lui.
Si vous voulez plus de précisions, revenez par exemple aux témoignages de Sheykh Ali al-Houdhayfi [référence au Yemen] Aymen Moushbih et Samih al-Adani.
Et je connais très bien leur façon d'agir, surtout avec les nouveaux. Ils vous font croire qu'ils sont avec des savants et prennent d'eux, et petit à petit, lorsqu'ils gagnent votre confiance, ils commencent à mettre en garde contre les savants et vous rapprochent de leurs leaders, spécialement Arafat.
Et lorsque je disais qu'ils ne mettaient en avant que trois savants, voici un exemple de leur sectarisme, comme cela s'est produit avec un frère qui a été à Agadir cet été, lorsqu'il a voulu intégrer un groupe d'entraide, il a trouvé ce message :
🔰 *CONDITION AVANT D'INTÉGRER LE GROUPE ENTRAIDE TIJARA AGADIR*
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Rappelez-vous lorsque j'ai écrit un message mettant en garde contre les responsables du centre Al-Forqane [à Bruxelles] et leur méthodologie sectaire qui consiste à mettre en garde les jeunes contre de nombreux savants et à les éloigner d'eux en privé.
Les responsables s'étaient alors empressés de tenter de démentir mes propos en disant qu'ils ne mettaient pas en garde contre les savants et parmi eux Sheykh Soulaymân Ar-Rouhaylî, qu'Allah le préserve.
Pourtant, un dénommé Sa'd Abou AbdiRahman -qu'Allah le réforme- a récemment sorti ses crocs et dévoilé ce qu'il y avait dans son cœur, en mettant en garde contre Sheykh Soulaymân Ar-Rouhaylî -qu'Allah le préserve- et disant que l'on ne prend pas la science de lui. Sachant que Sa'd Abou AbdiRahman fait partie de ceux qui sont très actifs au centre al-Forqane!
Écoutez bien les propos de cet individu qui vous dit que les savants ne recommandent pas le shaykh! Et alors qu'il vous met en garde contre un savant de la Sounnah, il vous dit par la suite sans pudeur : "orientez-vous vers ceux qui sont avec les oulamas".
De qui parles-tu ô insolent !?
Cite-nous donc des noms ! Arafat ? Fawaz ? Abdelwahid ? Abdelilah ? Nizar ? Mounir As-sa'di ? Abdel Mou'ti ?
C'est à eux que vous voulez lier les jeunes plutôt qu'à nos savants reconnus ?!
Wallah yaa ikhwah allez-vous délaisser des oulamas comme Sheykh Soulaymân Ar-Rouhaylî, Sheykh Abderrazâq, Sheykh Mohamed Ibn Hâdi, Sheykh Raslan et autres, qui sont connus pour leur science et leur attachement à la voie des Salafs pour des jeunes inconnus qui sortent de nulle part et ont créé de grands troubles ?!
Et, par Allah, sachez que ce qu'ils vous cachent est encore plus grand. Ils reprochent ces choses-là au noble Sheykh Soulaymân Ar-Rouhaylî, mais où sont leur désaveu de ceux qui avaient réellement de grosses erreurs dans la croyance et parlaient sur Allah sans science?
▪️Comme Abdullah Ibn Salfiq qui disait plusieurs fois que la balance est un attribut parmi les attributs d'Allah!
▪️Comme Fawaz Al-Madkhali qui disait qu'Allah avait des omoplates et qui ne faisait pas la différence entre la volonté universelle et religieuse.
▪️Comme AbdelWâhid Al-Madkhali qui est emprisonné avec les Khawârij à cause de son aveu de l'organisation d'assises secrètes pour parler d'affaires politiques et qui a menti sur les savants.
▪️Comme leur mentor 'Arafat qui est devenu leur principal référence, qui mettait en garde sournoisement contre Sheykh Abderrazâq et disait que les savants ne le recommandaient pas. Ou même le fait que ses acolytes au Yémen prenaient de l'argent de Hani Ibn Breek qui est sorti contre son gouverneur et juge avec la démocratie. Ce même Arafat qui disait aux prédicateurs du Yémen lorsqu'ils se rendaient chez Sheykh Rabi' de ne pas dire à Sheykh qu'ils combattaient avec l'armée de Hani Ibn Breek, car Sheykh Rabi' avait mis en garde contre lui. Ce même Arafat qui a semé la zizanie entre les salafis partout dans le monde et surtout au Yémen, ce qui a poussé le grand savant Al-Wussabi [auteur du livre "Leçon de Tawhîd" édition Tawbah] à mettre en garde contre lui.
Si vous voulez plus de précisions, revenez par exemple aux témoignages de Sheykh Ali al-Houdhayfi [référence au Yemen] Aymen Moushbih et Samih al-Adani.
Et je connais très bien leur façon d'agir, surtout avec les nouveaux. Ils vous font croire qu'ils sont avec des savants et prennent d'eux, et petit à petit, lorsqu'ils gagnent votre confiance, ils commencent à mettre en garde contre les savants et vous rapprochent de leurs leaders, spécialement Arafat.
Et lorsque je disais qu'ils ne mettaient en avant que trois savants, voici un exemple de leur sectarisme, comme cela s'est produit avec un frère qui a été à Agadir cet été, lorsqu'il a voulu intégrer un groupe d'entraide, il a trouvé ce message :
🔰 *CONDITION AVANT D'INTÉGRER LE GROUPE ENTRAIDE TIJARA AGADIR*
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