- دُعَاءُ الرِّيَاح

عنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّه عنْهَا قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم إِذا عَصفَتِ الرِّيح قالَ: «اللَّهُمَّ إِني أَسْأَلُكَ خَيرَهَا، وَخَير مَا فِيهَا، وخَيْر ما أُرسِلَتْ بِهِ، وَأَعُوذُ بك مِنْ شَرِّهِا، وَشَرِّ ما فِيها، وَشَرِّ ما أُرسِلَت بِهِ»

- رَواهُ مُسلِم!

" اعترافُ أبي تُراب - رَضيَّ اللّٰـهُ عَنهُ - بإمامَةِ أبي بَكر "

• عَن الضَّحاك عَن النَزّال بِن سبرَة : وَافقنا مِن عَلي بِن أبي طَالب - رَضيَّ اللّٰـهُ عَنه - ذاتَ يومٍ طيبَ نَفسٍ، فَقلنَا :
يا أميرَ المُؤمنين أخبِرنَا عَن أبي بَكر بِن قُحافَـة؟
فقَالَ : ذلكَ امرؤٌ سَمَّاه اللّٰـهُ الصِّديق عَلىٰ لِسانِ جبريلَ ولِسانِ مُحَمَّد ﷺ، كانَ خَليفَة رَسولِ اللّٰـه ﷺ عَلى الصَّلاة، رَضيَّهُ لديننا، فرضيناهُ لدنيانا.

•|📜

#تاريخ_العرب

حكى الأصمعي أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه كان إذا مُدِح قال: "اللهم أنت أعلم بي من نفسي، وأنا أعلم بنفسي منهم، اللهم اجعلني خيرا مما يحسبون، واغفر لي ما لا يعلمون، ولا تؤاخذني بما يقولون."🍁

عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها :

أنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَدْعُو بِهَؤُلَاءِ الدَّعَوَاتِ : "اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ النَّارِ وَعَذَابِ النَّارِ ، وَمِنْ فِتْنَةِ القَبْرِ وَعَذَابِ القَبْرِ ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الغِنَى وَشَرِّ فِتْنَةِ الفَقْرِ ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ"

[مسند الإمام أحمد (واللفظ من سنن ابن ماجه)]

عن أبي سلمة بن عبدالرحمن بن عوف قال :

سَألْتُ عَائِشَةَ أُمَّ المُؤْمِنِينَ : بِأيِّ شَيْءٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَفْتَتِحُ صَلَاتَهُ إذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ؟. قَالَتْ : كَانَ إذَا قَامَ كَبَّرَ وَيَقُولُ : "اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإسْرَافِيلَ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ عَالِمَ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ، اهْدِنِي لِمَا اخْتَلَفْتُ فِيهِ مِنَ الحَقِّ بِإذْنِكَ ؛ إنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ"

[مسند الإمام أحمد]

عن عبدالعزيز بن أبي حازم المخزومي قال :

جَاءَ رَجُلٌ إلَى عَلِيِّ بْنِ الحُسَيْنِ فَقَالَ : مَا كَانَ مَنْزِلَةُ أبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ؟. قَالَ : كَمَنْزِلَتِهِمَا مِنْهُ السَّاعَةَ.

[الزهد للإمام أحمد - زوائد ابنه عبدالله].

عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ،
أن رسول الله ﷺ قال :

"إنَّ مِنْ يُمْنِ المَرْأةِ تَيْسِيرَ خِطْبَتِهَا وَتَيْسِيرَ صَدَاقِهَا وَتَيْسِيرَ رَحِمِهَا"

[مسند الإمام أحمد]

عن أبي سلمة بن عبدالرحمن بن عوف قال :

سَألْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ : كَمْ كَانَ صَدَاقُ رَسُولِ اللهِ ﷺ؟. قَالَتْ : كَانَ صَدَاقُهُ لِأزْوَاجِهِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً وَنَشًّا. قَالَتْ : أتَدْرِي مَا النَّشُّ؟. قُلْتُ : لَا. قَالَتْ : نِصْفُ أُوقِيَّةٍ ، فَتِلْكَ خَمْسُ مِئَةِ دِرْهَمٍ ، فَهَذَا صَدَاقُ رَسُولِ اللهِ ﷺ لِأزْوَاجِهِ

[مسند الإمام أحمد (واللفظ من صحيح مسلم)]

تواضع السادة

عندما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ابو بكر الصديق أن يتقدم ويصلي بالناس قال رضي الله عنه:
( مَا كَانَ لِابْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يُصَلِّيَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) البخاري (684) ومسلم (421)
فسمى نفسه "ابن أبي قحافة" بدل أن يقول أبا بكر أو الصديق أو صاحب رسول الله وذلك تحقيرا لها أمام حضرة النبي صلى الله عليه وسلم

"خيرُ الدُّعاءِ دُعاءُ يومِ عرفةَ، وخيرُ ما قلتُ أنا والنَّبيُّونَ من قبلي: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ له، له المُلكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ"

- النَّبيَّ ﷺ!

‏يا أبا بَكرٍ إنَّ لِكلِّ قومٍ عيدًا وَهذا عيدُنا.

- الحبيب ﷺ.

‏تقبّل الله طاعتكم، وأتمّ عليكم فرحة العيد، وكل عام وأنتم بخير.🍁

الصَّلَاة عَلَى النَّبِيّ ﷺ أَمْحَق لِلذُّنُوب مِن الْمَاء الْبَارِد لِلنَّار، وَالسَّلَام عليه أفْضَل من عِتْق الرّقَاب!

- أَبِي بَكر الصديق رضي الله عنه

- واتفقت الأمة على كفر قاذفها!

-

• حَدثَ في مِثل هَذا اليَوم ٢٦ ذي الحجة وَفاة الخَليفَة الراشدي الثاني أمير المُؤمنين المُبشَّر بالجَنَّة عُمَر بِنْ الخطَاب - رضيَّ اللَّهُ عنهُ - عام ٢٣ هـ ،

وَقد قتلهُ الغلام المجوسي أبو لؤلؤة المُسمَّى فيروز، وهو يؤدي صَلاة الفَجر،

وَاستأذن الخَليفَة قَبلَ موتهِ أم المُؤمنين عَائِشَة - رَضيَّ اللّٰـهُ عَنهَا - أن يُدفَن مَع صاحبيهِ رَسول اللّٰـه ﷺ وَأبا بَكر، فأذنت لهُ، وَنزلَ في قَبرهِ عُثمَان وَعليّ وَالزُبير وعبد الرحمن.

وَكانَ يَذكرُ اللّٰـه وَهو يحتضر وَيديم الشهادة وَيقول :

ظَلومٌ لِنَفسي غَيرَ أنِّي مُسلِمٌ
أُصَلِّـي الصَـلاة كُـلهَا وَأصـومُ

وَكانت مُدَّة خلافتهُ عشر سنين وَستَّة أشهر وَثمانية أيام، رَحمهُ اللّٰـه وَرَضيَّ عَنهُ وَأرضاهُ.

•|🏹

#تاريخ_العرب

-

‏صَعِد عُمَر بِنْ الخطَاب - رضيَّ اللَّهُ عنهُ - المِنبَر يَومَ الجُمعَة ، فَحمَدَ اللّٰـه وَأثنَى عليهِ ثمَّ قَال :

• رَأيتُ رُؤيا لا أراهَا إلا لِحُضورِ أجلِي، رَأيتُ كأنَّ ديكاً نَقَرنِي نَقرَتَيَّن، وَذَكرَ أنَّـهُ ديكٌ أحمَر، فَقَصَصتُها على أسماء بِنتَ عُمَيس إمرأة أبيّ بَكرٍ الصدِّيق فَقَالتْ :

" يَقتُلكَ رَجلٌ مِنَ العَجَم."


#مجالس_العرب

عن عروة بن الزبير بن العوام :

عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ العَاصِ ، قُلْتُ لَهُ : مَا أكْثَرَ مَا رَأيْتَ قُرَيْشًا أصَابَتْ مِنْ رَسُولِ اللهِ فِي مَا كَانَتْ تُظْهِرُ مِنْ عَدَاوَتِهِ؟. قَالَ : حَضَرْتُهُمْ وَقَدِ اجْتَمَعَ أشْرَافُهُمْ يَوْمًا فِي الحِجْرِ فَذَكَرُوا رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقَالُوا : مَا رَأيْنَا مِثْلَ مَا صَبَرْنَا عَلَيْهِ مِنْ هَذَا الرَّجُلِ قَطُّ! ، سَفَّهَ أحْلَامَنَا وَشَتَمَ آبَاءَنَا وَعَابَ دِينَنَا وَفَرَّقَ جَمَاعَتَنَا وَسَبَّ آلِهَتَنَا! ، لَقَدْ صَبَرْنَا مِنْهُ عَلَى أمْرٍ عَظِيمٍ!. فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إذْ طَلَعَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَأقْبَلَ يَمْشِي حَتَّى اسْتَلَمَ الرُّكْنَ ثُمَّ مَرَّ بِهِمْ طَائِفًا بِالبَيْتِ ، فَلَمَّا أنْ مَرَّ بِهِمْ غَمَزُوهُ بِبَعْضِ مَا يَقُولُ فَعَرَفْتُ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ ، ثُمَّ مَضَى ، فَلَمَّا مَرَّ بِهِمُ الثَّانِيَةَ غَمَزُوهُ بِمِثْلِهَا فَعَرَفْتُ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ ، ثُمَّ مَضَى ، ثُمَّ مَرَّ بِهِمُ الثَّالِثَةَ فَغَمَزُوهُ بِمِثْلِهَا فَقَالَ : "تَسْمَعُونَ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ؟ ، أمَا وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَقَدْ جِئْتُكُمْ بِالذَّبْحِ". فَأخَذَتِ القَوْمَ كَلِمَتُهُ حَتَّى مَا مِنْهُمْ رَجُلٌ إلَّا كَأنَّمَا عَلَى رَأسِهِ طَائِرٌ وَاقِعٌ حَتَّى إنَّ أشَدَّهُمْ فِيهِ وَصَاةً قَبْلَ ذَلِكَ لَيَرْفَؤُهُ بِأحْسَنِ مَا يَجِدُ مِنَ القَوْلِ حَتَّى إنَّهُ لَيَقُولُ : انْصَرِفْ يَا أبَا القَاسِمِ ، انْصَرِفْ رَاشِدًا ، فَوَاللهِ مَا كُنْتَ جَهُولًا. فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حَتَّى إذَا كَانَ الغَدُ اجْتَمَعُوا فِي الحِجْرِ وَأنَا مَعَهُمْ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : ذَكَرْتُمْ مَا بَلَغَ مِنْكُمْ وَمَا بَلَغَكُمْ عَنْهُ حَتَّى إذَا بَادَأكُمْ بِمَا تَكْرَهُونَ تَرَكْتُمُوهُ؟!. فَبَيْنَمَا هُمْ فِي ذَلِكَ إذْ طَلَعَ عليهم رَسُولُ اللهِ ﷺ فَوَثَبُوا إلَيْهِ وَثْبَةَ رَجُلٍ وَاحِدٍ فَأحَاطُوا بِهِ يَقُولُونَ لَهُ : أنْتَ الَّذِي تَقُولُ كَذَا وَكَذَا؟ -لِمَا كَانَ يَبْلُغُهُمْ عَنْهُ مِنْ عَيْبِ آلِهَتِهِمْ وَدِينِهِمْ-. فَيَقُولُ رَسُولُ اللهِ ﷺ : "نَعَمْ ، أنَا الَّذِي أقُولُ ذَلِكَ". فَلَقَدْ رَأيْتُ رَجُلًا مِنْهُمْ أخَذَ بِمَجْمَعِ رِدَائِهِ وَقَامَ أبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ دُونَهُ يَقُولُ وَهُوَ يَبْكِي : ﴿أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللهُ﴾؟. ثُمَّ انْصَرَفُوا عَنْهُ ، فَإنَّ ذَلِكَ لَأشَدُّ مَا رَأيْتُ قُرَيْشًا بَلَغَتْ مِنْهُ قَطُّ!

[مسند الإمام أحمد]

تعلّمنا الهجرة أن نختار صديقنا بعناية!
فالرّحلة طويلة ومتعِبة..
والسّفر سفر حياة..
وكم نحتاج لِمن يربّت على قلوبنا بعبارة :
"لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا"

لصديق يذكّرنا بمسار رحلتنا..
وأنّ أعمالنا معقودة بالنوايا..
وأنّ لكل منّا هِجرتُه إلى ما هاجر إليه!

1447/1/1

ما للرَّوافضِ أضحَتْ بينَ أظهُرِكم
تسيرُ آمِنةً ينزو بها البَطَرُ

تُؤذي وتشتمُ أصحابَ النَّبيِّ وهم
كانوا الذينَ بهم يُستَنزَلُ المَطَرُ

مُهاجِرُونَ لهم فضلٌ بهِجرَتِهم
وآخرونَ همُ آوَوْا وهم نَصَرُوا

واللهُ في القُــرْآنِ قَــدْ لَـعَنَ الذي

بَــعْــدَ الــبَرَاءَةِ بِــالقَبِـيحِ رَمَانِـي

إنِّــي لَــمُحْــصَنَةُ الإزارِ بَـرِيــئَــةٌ

ودَلِيلُ حُسْــنِ طَهَارَتِي إحْصَانِي

واللهُ أَحْـصَـنَنِـي بخاتَــمِ رُسْلِــهِ

وأَذَلَّ أَهْــلَ الإفْــكِ والبُــهتَــانِ

مَنْ ذا يُفَاخِرُني وينْكِرُ صُحْبَتِي

ومُحَمَّدٌ فــي حِجْــرِهِ رَبَّــانــي؟


#عائشة_أم_المؤمنين

عندما قالَ ﷺ من آلافِ السِّنين لا تؤذوني في عائِشة، لم يقصِد وقتًا زمنيًّا واحدًا وتنتهي بعده القضيَّة، ونحن اليوم نُؤذى بها، ونسمعُ الشَّتائم وليس لنا من الأمرِ غير استنكارِ ذلك! أمِن قلَّةٍ يا رسول الله؟ يقول لا، بل غثاءٌ كغثاءِ السَّيل!

#عائشة_أم_المؤمنين