This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from خير متاع الدنيا المرأة الصالحة 🇩🇿👑
لأخواتي الطيبات والمتابعون..
رزقكم الله هذه المنزله يوم ينادي عليكم
إني أحب عبدي هذا فأحبوه...أمين
رزقكم الله هذه المنزله يوم ينادي عليكم
إني أحب عبدي هذا فأحبوه...أمين
#تقولُ_إحداهن 🌸🌸
💧كُنتُ أُتابِعُ الأفلامَ والمُسلسلات ، وأستلِذُّ بسَماعِ الأُغاني .
أُحادِثُ الرِّجالَ ، ولا أُبالي بالخَلْوَةِ والاختلاط ، أحتفِظُ بالصُّورِ ، وأُعلِّقُها على الجُدران . أخرُجُ سافِرةً ، وأدخُلُ على الشَّاتِ. أخرُجَ بلا فائِدةٍ ولا معلومات .
لَكِنِّي سئِمتُ هذه الحَياةَ ، وضاقت نَفْسِي بهذه الأفعال .
حياتي تافِهة ، وأوقاتِي فارِغة ، سيِّئاتِي تتكاثَر ، وحسناتِي تتطايَر ، ولا أزدادُ مِنَ اللهِ إلَّا بُعـدًا ، النَّاسُ حولي في تَقَدُّمٍ....وتَطَوُّرٍ ، وأنا في ضلالٍ وتأخُّر .
💧أناسٌ يَحفظُونَ القُرآنَ ، ويَرتادُونَ إلى المَساجِد ، قُلُوبُهم بالإيمانِ عامِرة ، وحياتُهم بالعَطاءِ زاخِرة ...رأيتُ الدُّنيا لا تُساوي عِند اللهِ جَناحَ بَعُوضةٍ ، ورأيتُ نَفْسِي قريبةً مِنَ النَّارِ . باتِّباعِي للشَّهَواتِ ، وبتضييعي للعُمُرِ والأوقاتِ .
💧مالي أسمعُ مَشايخَ وعُلَماء ، كَلِماتُهم حانِيَة ، يَدعُونني للتوبةِ لكنِّني لا أستجيبُ ولا أتأثَّرُ ، وحالي لا يتغَيَّرُ ، يتحوَّلُ مِن سَيِّءٍ إلى أسوأ .
💧وفجأةً قرَّرتُ الرُّجوعَ ، حاسَبتُ نَفْسِي ، تأمَّلتُ ما مَضَى مِن عُمُري وأنا في مَعصيةٍ للهِ ، أرى العِبَرَ حولي ولا أعتبِر..وأرى القُبُورَ تمتلِئُ بالمَوتَى ولا أنزجِر .
💧مَزَّقتُ الصُّورَ ، تخلَّصتُ مِن أشرطةِ الغِناءِ . اقتصرتُ في مُشاهَدتي للتِّلفازِ على البَرامِجِ النَّافعةِ الخاليةِ من المُخالَفاتِ الشَّرعِيَّةِ . اجتنبتُ الخَلْوَةَ والاختلاطَ ومُسَبِّباتِهما . هَجرتُ الشَّاتَ..لَبِستُ الحِجابَ الشَّرعِيَّ ، بدأتُ في حِفظِ القُرآنِ الكريم . حافَظتُ على الصَّلاةِ . لازَمتُ الذِّكرَ والدُّعاءَ .
💧لا أقولُ : استقمتُ ، لكنِّي سِرتُ في طريقِ الاستقامةِ ، وبدأتُ بخُطوةٍ ، ستعقُبُها – إن شاءَ اللهُ – خُطواتٌ .
💧أه ما أجملَ التَّوبة !..وما أحلَى الرّجوعَ إلى الله !
تغيَّرَت أفكاري ، وتبدَّلَت حياتي ، مِن حُزنٍ إلى فَرَحٍ ، ومِن ضِيقٍ وهَمٍّ إلى سَعةٍ وفَرَجٍ ، ومِن جَهلٍ إلى عِلْمٍ ، ومِن مَعصيةٍ إلى طاعة ، ومِن تَكَبُّرٍ إلى تواضع و توبةٍ وإنابةٍ .
💧لقـد عِشتُ سنواتٍ طويلةً في وَهْمٍ ، وقـد ملأني الهَمُّ والغَمُّ
فالحَمدُ للهِ الذي هداني لِصِراطِهِ المُستقيم ، ورَزَقَنِي الفَهْمَ السَّلِيمَ ، قبل أنْ ألقَاهُ ، فأندمَ على ما اقترفَتُ في حَقِّهِ – سُبحانه – وضّيَّعتُ
💧والحَمدُ للهِ كماَ قَال اللَّه تعَالى : ﴿ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾
[ الزمر/533 ].
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
💧كُنتُ أُتابِعُ الأفلامَ والمُسلسلات ، وأستلِذُّ بسَماعِ الأُغاني .
أُحادِثُ الرِّجالَ ، ولا أُبالي بالخَلْوَةِ والاختلاط ، أحتفِظُ بالصُّورِ ، وأُعلِّقُها على الجُدران . أخرُجُ سافِرةً ، وأدخُلُ على الشَّاتِ. أخرُجَ بلا فائِدةٍ ولا معلومات .
لَكِنِّي سئِمتُ هذه الحَياةَ ، وضاقت نَفْسِي بهذه الأفعال .
حياتي تافِهة ، وأوقاتِي فارِغة ، سيِّئاتِي تتكاثَر ، وحسناتِي تتطايَر ، ولا أزدادُ مِنَ اللهِ إلَّا بُعـدًا ، النَّاسُ حولي في تَقَدُّمٍ....وتَطَوُّرٍ ، وأنا في ضلالٍ وتأخُّر .
💧أناسٌ يَحفظُونَ القُرآنَ ، ويَرتادُونَ إلى المَساجِد ، قُلُوبُهم بالإيمانِ عامِرة ، وحياتُهم بالعَطاءِ زاخِرة ...رأيتُ الدُّنيا لا تُساوي عِند اللهِ جَناحَ بَعُوضةٍ ، ورأيتُ نَفْسِي قريبةً مِنَ النَّارِ . باتِّباعِي للشَّهَواتِ ، وبتضييعي للعُمُرِ والأوقاتِ .
💧مالي أسمعُ مَشايخَ وعُلَماء ، كَلِماتُهم حانِيَة ، يَدعُونني للتوبةِ لكنِّني لا أستجيبُ ولا أتأثَّرُ ، وحالي لا يتغَيَّرُ ، يتحوَّلُ مِن سَيِّءٍ إلى أسوأ .
💧وفجأةً قرَّرتُ الرُّجوعَ ، حاسَبتُ نَفْسِي ، تأمَّلتُ ما مَضَى مِن عُمُري وأنا في مَعصيةٍ للهِ ، أرى العِبَرَ حولي ولا أعتبِر..وأرى القُبُورَ تمتلِئُ بالمَوتَى ولا أنزجِر .
💧مَزَّقتُ الصُّورَ ، تخلَّصتُ مِن أشرطةِ الغِناءِ . اقتصرتُ في مُشاهَدتي للتِّلفازِ على البَرامِجِ النَّافعةِ الخاليةِ من المُخالَفاتِ الشَّرعِيَّةِ . اجتنبتُ الخَلْوَةَ والاختلاطَ ومُسَبِّباتِهما . هَجرتُ الشَّاتَ..لَبِستُ الحِجابَ الشَّرعِيَّ ، بدأتُ في حِفظِ القُرآنِ الكريم . حافَظتُ على الصَّلاةِ . لازَمتُ الذِّكرَ والدُّعاءَ .
💧لا أقولُ : استقمتُ ، لكنِّي سِرتُ في طريقِ الاستقامةِ ، وبدأتُ بخُطوةٍ ، ستعقُبُها – إن شاءَ اللهُ – خُطواتٌ .
💧أه ما أجملَ التَّوبة !..وما أحلَى الرّجوعَ إلى الله !
تغيَّرَت أفكاري ، وتبدَّلَت حياتي ، مِن حُزنٍ إلى فَرَحٍ ، ومِن ضِيقٍ وهَمٍّ إلى سَعةٍ وفَرَجٍ ، ومِن جَهلٍ إلى عِلْمٍ ، ومِن مَعصيةٍ إلى طاعة ، ومِن تَكَبُّرٍ إلى تواضع و توبةٍ وإنابةٍ .
💧لقـد عِشتُ سنواتٍ طويلةً في وَهْمٍ ، وقـد ملأني الهَمُّ والغَمُّ
فالحَمدُ للهِ الذي هداني لِصِراطِهِ المُستقيم ، ورَزَقَنِي الفَهْمَ السَّلِيمَ ، قبل أنْ ألقَاهُ ، فأندمَ على ما اقترفَتُ في حَقِّهِ – سُبحانه – وضّيَّعتُ
💧والحَمدُ للهِ كماَ قَال اللَّه تعَالى : ﴿ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾
[ الزمر/533 ].
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
بعد #موتكْ !
هَل سيكون حسابُك صدَقه جَآريةً فِي الخَير ؟
أو ذنبًا جارِيًا
لِلأَغانِي الّتِي نشَرتها
و صُورِ البَناتْ العاريَة و المتبرّجَة و المكشوفَة الجسدَ أحيَانًا
و مقاطِع الفِيديُو الإباحيّة .. و أشياءٌ محرّمةٌ شرعًا
اِ اِ اِ يَا إنسان تدآرك نفسَك قبلَ فواتِ الأوان ،فالفرصَة أمامك الآن
و بإمكانِك التغييرِ فِي هذه اللّحظة ، و فِي هذهِ الساعَة و فِي هَذا المكانْ
لكنّ الشيطانَ يُوسوسُ لك ،
من الطبِيعيّ أن يمنعكَ ، لأنّه سيفقِد عملَه المكلّف بهِ ومهنتُه
هنَا يظهَر القويّ من الجبَان ،و الجبَانُ من القويّ
و هنَا يظهَرُ الغيُور علَى نفسِه و دِينه
أنتَ أنتِ .. يَا تُرَى أيّهمَا سيغلِب ؟ الشيطانُ أم أنتمَا ،
حرفِي إيمان طالب معَ بعضِ المُقتبساتِ فِي السُطورِ الأولَى
هَل سيكون حسابُك صدَقه جَآريةً فِي الخَير ؟
أو ذنبًا جارِيًا
لِلأَغانِي الّتِي نشَرتها
و صُورِ البَناتْ العاريَة و المتبرّجَة و المكشوفَة الجسدَ أحيَانًا
و مقاطِع الفِيديُو الإباحيّة .. و أشياءٌ محرّمةٌ شرعًا
اِ اِ اِ يَا إنسان تدآرك نفسَك قبلَ فواتِ الأوان ،فالفرصَة أمامك الآن
و بإمكانِك التغييرِ فِي هذه اللّحظة ، و فِي هذهِ الساعَة و فِي هَذا المكانْ
لكنّ الشيطانَ يُوسوسُ لك ،
من الطبِيعيّ أن يمنعكَ ، لأنّه سيفقِد عملَه المكلّف بهِ ومهنتُه
هنَا يظهَر القويّ من الجبَان ،و الجبَانُ من القويّ
و هنَا يظهَرُ الغيُور علَى نفسِه و دِينه
أنتَ أنتِ .. يَا تُرَى أيّهمَا سيغلِب ؟ الشيطانُ أم أنتمَا ،
حرفِي إيمان طالب معَ بعضِ المُقتبساتِ فِي السُطورِ الأولَى
معظم اسباب الوجع ..
بتيجي من الناس اللي بنحبها لما تكون على اطلاع كامل بوضعك
و رغم ذلك ما بتقدر ظرفك ودايما بتتهمك بالتقصير لو اتاخرت وبتلوم
عليك لو تأخر سؤالك . ولو غبت عن التواجد معهم يا ويلك من ألسنتهم..
لو كان هذا تعامل الناس اللي بنحبها معنا
ف لاملامة ولا عتب على اي انسان اخر طلع منه نفس التصرف.
.
سيكولوجيا سلوكهم احنا السبب فيه
لانه احنا اللي عودناهم من الاصل نيجي على انفسنا ونراعي خاطرهم
حتى لو على حساب مشاعرنا .
عشان كدة في رأيي ( بنستاهل.!!. ).
اخصائية نفسية #منقول
بتيجي من الناس اللي بنحبها لما تكون على اطلاع كامل بوضعك
و رغم ذلك ما بتقدر ظرفك ودايما بتتهمك بالتقصير لو اتاخرت وبتلوم
عليك لو تأخر سؤالك . ولو غبت عن التواجد معهم يا ويلك من ألسنتهم..
لو كان هذا تعامل الناس اللي بنحبها معنا
ف لاملامة ولا عتب على اي انسان اخر طلع منه نفس التصرف.
.
سيكولوجيا سلوكهم احنا السبب فيه
لانه احنا اللي عودناهم من الاصل نيجي على انفسنا ونراعي خاطرهم
حتى لو على حساب مشاعرنا .
عشان كدة في رأيي ( بنستاهل.!!. ).
اخصائية نفسية #منقول
هناك أشخاص نصمت أمامهم ليس إحتراما لهم بل لأنهم
👈🏿 "يعَاودُو الهَدرَة"😒
👈🏿 "يعَاودُو الهَدرَة"😒
ياغالية..صاحِبي الصالِحات ..فإنهن إذا غبتِ عنهن إفتقَدنكِ
وإذا غفِلتِ نبّهنكِ
وإذا دَعِينَ لأنفسِهن
لم يَنسَيْنكِ وغداً تحت عرش الرحمن ينتظرنكِ
ألا يكفيكِ أنهُن في "الله" أحببنكِ!🌴🌺
وإذا غفِلتِ نبّهنكِ
وإذا دَعِينَ لأنفسِهن
لم يَنسَيْنكِ وغداً تحت عرش الرحمن ينتظرنكِ
ألا يكفيكِ أنهُن في "الله" أحببنكِ!🌴🌺
✍️ قَالَ اِبْنُ رَجَبٍ
ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ :
" اِحْذَرُوا الذُّنُوبَ فَإِنَّهَا مَشْؤُومَة وَ عَوَاقِبُهَا ذَمِيمَة وَ عُقُوبَاتُهَا أَلِيمَة وَ الْقُلُوبُ الْمُحِبَّةُ لَهَا سَقِيمَة".
📒لَطَائِفُ الْمَعَارِفِ ص٧٧.
ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ :
" اِحْذَرُوا الذُّنُوبَ فَإِنَّهَا مَشْؤُومَة وَ عَوَاقِبُهَا ذَمِيمَة وَ عُقُوبَاتُهَا أَلِيمَة وَ الْقُلُوبُ الْمُحِبَّةُ لَهَا سَقِيمَة".
📒لَطَائِفُ الْمَعَارِفِ ص٧٧.
رُبما زرعت زهُوراً في قلب أحدهِم ، وأصبح يمتلك بستان ، كل ذلِك بسبب كلمة جميلة قلتها له ولم تلقِي لها بالاً ، وربما نسيتُها ولكنّه لم ينسَاها ..!🌴
والنفس تميل لِِـ مَن يُدلّلها و يهتم بِها ويقدّرها و يحتويها و يحنو عليْها ويحسن إليها ولا يسئ عشرتها ولا ينتقص من قدرها ؛ النفس تميل لمن يرحمها🌿
" فَإنَّ الذُّنُوبَ تُؤثِّر فِيٰ القُلُوب باِلمَـرضِ
وَقدْ يشْتدُّ ذَلكَ حَتَّىٰ يخْتمَ عَليْها فتَطغَىٰ وَتُغْلفُ والعِيَاذ بِاللهِ
فَلا يَنفَذ إليْهَا مَوعِظة وَلا تَتأثَّر بالقُرآنِ ولَا بتَذكِيرٍ عُقوبَةً لأصْحَابهَا وهَذه أشَدُّ العقُوبَاتِ".
📚(الفوزان/تَسهِيل الْإلْمَام ١/٥٠٤-٥١٧)
وَقدْ يشْتدُّ ذَلكَ حَتَّىٰ يخْتمَ عَليْها فتَطغَىٰ وَتُغْلفُ والعِيَاذ بِاللهِ
فَلا يَنفَذ إليْهَا مَوعِظة وَلا تَتأثَّر بالقُرآنِ ولَا بتَذكِيرٍ عُقوبَةً لأصْحَابهَا وهَذه أشَدُّ العقُوبَاتِ".
📚(الفوزان/تَسهِيل الْإلْمَام ١/٥٠٤-٥١٧)
كان رسول الله ﷺ في جنازة فجلس على شفير القبر فبكى حتى بلَّ الثّرى
ثم قال: يا إِخواني لمثلِ هذا فأعِدُّوا.
🟥 صحيح ابن ماجه٣٤٠٢
ثم قال: يا إِخواني لمثلِ هذا فأعِدُّوا.
🟥 صحيح ابن ماجه٣٤٠٢
✅#مسألة قد تحتاجها يوما.✋🌸🤲🏻
🔹️ #السؤال: ماذا يفعل إن شكّ في عدد ركعات الصلاة وهو مازال فيها...⁉️
🔹️ #الجواب:
☝️#إذا شك الإنسان في صلاته فلم يدر كم صلى ثلاثاً أو أربعاً، فإنه لا يحل له أن يخرج من صلاته بهذا الشك إذا كانت فرضاً؛لأن قطع الفرض لا_يجوز،
☝️#وعليه أن يفعل ما جاءت به السنة، والسنة جاءت أنه إذا شك الإنسان في صلاته فلم يدر كم صلى أثلاثاً أم أربعاً فلا يخلو من #حالين:
🔸1- #إحداهما: أن يشك شكاً متساوياً، بمعنى أنه لا يترجح عنده الثلاث أو الأربع، وفي هذه الحال يبني على الأقل.
👈#فيبني على أنها ثلاث، ويأتي بالرابعة، ويسجد للسهو قبل أن يسلم.
🔹2- #الحال_الثانية: أن يشك شكاً بين طرفيه رجحان على الآخر بمعنى أن يشك: هل صلى ثلاثاً أم أربعاً،
👈#ولكنه يترجح عنده أنه صلى أربعاً،
☝️ #ففي هذه الحال يبني على الأربع، ويسلم ويسجد للسهو بعد السلام.
☝️#هكذا جاءت السنة بالتفريق بين الحالين في الشك.
▪#وأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يبني على ما استيقن في الحال الأولى، وأن يتحرى الصواب في الحال الثانية، يدل على أنه لا يخرج من الصلاة بهذا الشك،
👈#فإن كان فرضاً فالخروج منه حرام؛ لأن قطع الفريضة محرم، وإن كانت نفلاً فلا يخرج منها من أجل هذا الشك،
☝️#ولكن يفعل ما أمره به النبي صلى الله عليه وسلم، وإن شاء فليقطعها فإن قطع النافلة جائز، إلا أن العلماء قالوا: يكره قطع النافلة بدون غرض صحيح، هذا إذا لم تكن النافلة حجاً أو عمرة،
👈 #فإن كانت النافلة حجاً أو عمرة، فإنه لا يجوز قطعهما إلا مع الحصر لقوله تعالى: {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ}، وهذه الآية نزلت قبل فرض الحج، نزلت في الحديبية، والحج فرض في السنة التاسعة، والله أعلم.
ِ
🔹#المصدر:
[مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر - كتاب سجود السهو]📚
🔹️ #السؤال: ماذا يفعل إن شكّ في عدد ركعات الصلاة وهو مازال فيها...⁉️
🔹️ #الجواب:
☝️#إذا شك الإنسان في صلاته فلم يدر كم صلى ثلاثاً أو أربعاً، فإنه لا يحل له أن يخرج من صلاته بهذا الشك إذا كانت فرضاً؛لأن قطع الفرض لا_يجوز،
☝️#وعليه أن يفعل ما جاءت به السنة، والسنة جاءت أنه إذا شك الإنسان في صلاته فلم يدر كم صلى أثلاثاً أم أربعاً فلا يخلو من #حالين:
🔸1- #إحداهما: أن يشك شكاً متساوياً، بمعنى أنه لا يترجح عنده الثلاث أو الأربع، وفي هذه الحال يبني على الأقل.
👈#فيبني على أنها ثلاث، ويأتي بالرابعة، ويسجد للسهو قبل أن يسلم.
🔹2- #الحال_الثانية: أن يشك شكاً بين طرفيه رجحان على الآخر بمعنى أن يشك: هل صلى ثلاثاً أم أربعاً،
👈#ولكنه يترجح عنده أنه صلى أربعاً،
☝️ #ففي هذه الحال يبني على الأربع، ويسلم ويسجد للسهو بعد السلام.
☝️#هكذا جاءت السنة بالتفريق بين الحالين في الشك.
▪#وأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يبني على ما استيقن في الحال الأولى، وأن يتحرى الصواب في الحال الثانية، يدل على أنه لا يخرج من الصلاة بهذا الشك،
👈#فإن كان فرضاً فالخروج منه حرام؛ لأن قطع الفريضة محرم، وإن كانت نفلاً فلا يخرج منها من أجل هذا الشك،
☝️#ولكن يفعل ما أمره به النبي صلى الله عليه وسلم، وإن شاء فليقطعها فإن قطع النافلة جائز، إلا أن العلماء قالوا: يكره قطع النافلة بدون غرض صحيح، هذا إذا لم تكن النافلة حجاً أو عمرة،
👈 #فإن كانت النافلة حجاً أو عمرة، فإنه لا يجوز قطعهما إلا مع الحصر لقوله تعالى: {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ}، وهذه الآية نزلت قبل فرض الحج، نزلت في الحديبية، والحج فرض في السنة التاسعة، والله أعلم.
ِ
🔹#المصدر:
[مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر - كتاب سجود السهو]📚
غابت عنا السعادة لأن مجالسنا أصبحت لا تخلو من الشكوى أو الغيبة فتخرجين منها بلا فائدة غير الذنوب وتضييع الحسنات 🌸"))
لا المتزوجة مرتاحة ولا التي عندها اولاد ولا التي لم تنجب بعد شكوى قبل الزواج وبعد الزواج وقبل الاولاد وبعد الأولاد... 🌸
▪️ماذا لو كانت مجالسنا لذكر الله وتذكير بعضنا ؟ 🌸
▪️هناك أهداف أجمل وأعظم وارقى من مجرد الانشغال بالناس بلا فائدة🌸
▪️نحتاج لمجالس الراحة النفسية والسعادة 🌸
▪️جميل نسمع من بعد محاولات كثيرة عرفت كيفية نطق حرف كان يصعب عليها نطقه وهي تتعلم أحكام التجويد ومخارج الحروف 🌸
▪️والآخرى فهمت فائدة جديدة راحت تقولها بكل حماس لعلها تفيد غيرها 🌸
▪️ومن تتحسر لأن فاتتها محاضرة قيمة لشيخ من أهل السنة ومن اشترت كتاب جديد تظهر فرحتها به من عيونها وكأنها حازت على ما هو أغلى من الذهب 🌸
▪️ليس شرطا أن تكون في كل المجالس طالبات علم يملكن العلم الكثير يكفي أن تكون فيها نساء يحاولن التغيير و يدفعن بعضهن للخير القلب يشتاق لهذه المجالس 🌸"
▪️مللنا من القيل والقال والغيبة والنميمة والتفاخر والسخرية والكلمات الجارحة المقصودة .🌸
نحتاج لمجالس نخرج منها بهمة عالية ونفس مرتاحه …🌸"))
لا المتزوجة مرتاحة ولا التي عندها اولاد ولا التي لم تنجب بعد شكوى قبل الزواج وبعد الزواج وقبل الاولاد وبعد الأولاد... 🌸
▪️ماذا لو كانت مجالسنا لذكر الله وتذكير بعضنا ؟ 🌸
▪️هناك أهداف أجمل وأعظم وارقى من مجرد الانشغال بالناس بلا فائدة🌸
▪️نحتاج لمجالس الراحة النفسية والسعادة 🌸
▪️جميل نسمع من بعد محاولات كثيرة عرفت كيفية نطق حرف كان يصعب عليها نطقه وهي تتعلم أحكام التجويد ومخارج الحروف 🌸
▪️والآخرى فهمت فائدة جديدة راحت تقولها بكل حماس لعلها تفيد غيرها 🌸
▪️ومن تتحسر لأن فاتتها محاضرة قيمة لشيخ من أهل السنة ومن اشترت كتاب جديد تظهر فرحتها به من عيونها وكأنها حازت على ما هو أغلى من الذهب 🌸
▪️ليس شرطا أن تكون في كل المجالس طالبات علم يملكن العلم الكثير يكفي أن تكون فيها نساء يحاولن التغيير و يدفعن بعضهن للخير القلب يشتاق لهذه المجالس 🌸"
▪️مللنا من القيل والقال والغيبة والنميمة والتفاخر والسخرية والكلمات الجارحة المقصودة .🌸
نحتاج لمجالس نخرج منها بهمة عالية ونفس مرتاحه …🌸"))
أخواتي أكثرن من النشر عن الأخلاق الحسنة
فنحن بحاجة لها هذا الوقت كثيرا ،كثر العلم ونقص الأدب لم ينتفع به أحد إلا من رحم الله ما نفع من تنشر كتبها وفي أول سوء تفاهم تفضح أختها ؟ ومانفع التفاخر بالشهادات والإيجازات ونهاجم بعضنا بسبب سوء الظن والحسد والحقد والغيرة
فنحن بحاجة لها هذا الوقت كثيرا ،كثر العلم ونقص الأدب لم ينتفع به أحد إلا من رحم الله ما نفع من تنشر كتبها وفي أول سوء تفاهم تفضح أختها ؟ ومانفع التفاخر بالشهادات والإيجازات ونهاجم بعضنا بسبب سوء الظن والحسد والحقد والغيرة
احفظي..
فإن لم تحفظي، فراجعي
فإن لم تراجعي، فاقرأي
فإن لم تقرأي، فاستمعي
المهم ألّا يخلو يومكَ من القرآن
فإن لم تحفظي، فراجعي
فإن لم تراجعي، فاقرأي
فإن لم تقرأي، فاستمعي
المهم ألّا يخلو يومكَ من القرآن
تجنّبِي مخالَطَة مَنْ لاَ تَنفعُك فالصاحب ساحب....
✍قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله :
ينبغي على الأخت المؤمنة أن لا تصاحب كل النساء ، وإنما تصاحب من النساء اللاتي تعود من صحبتهن على إيمانها الخير والنفع والفائدة وتكون معهن تتفقّد الإيمان وتتدارس الخير وما ينفعها عند الله تبارك وتعالى ، ليس للمسلم أو المسلمة مخالطة كل أحد ، وإنما يخالَط من في مخالطته فائدة . -
✍ يقول الفضيل بن عياض رحمه الله :
"ليس للمؤمن أن يقعد مع كل من شاء" .
- ✍ويقول سفيان: " ليس أبلغ في فساد رجلٍ وصلاحه من صاحب " .
- ✍وكان يقول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :" اعتبروا الناس بأخدانهم فإنّ المرء لا يخادن إلا من يعجبه" . -
✍ويقول بعض السلف :" ليس للمؤمن أن يمشي مع من شاء " .
👈الشاهد أنّ الأخت المؤمنة التي تحرص على إيمانها وقوته لا تصاحب كل النساء ، وإنما تصاحب مِن النساء مَن في صحبتهن خيرٌ وفائدة وطاعة وعبادة لله تبارك وتعالى ..
📙[من محاضرة بعنوان : ظاهرة ضعف الإيمان]
✍قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله :
ينبغي على الأخت المؤمنة أن لا تصاحب كل النساء ، وإنما تصاحب من النساء اللاتي تعود من صحبتهن على إيمانها الخير والنفع والفائدة وتكون معهن تتفقّد الإيمان وتتدارس الخير وما ينفعها عند الله تبارك وتعالى ، ليس للمسلم أو المسلمة مخالطة كل أحد ، وإنما يخالَط من في مخالطته فائدة . -
✍ يقول الفضيل بن عياض رحمه الله :
"ليس للمؤمن أن يقعد مع كل من شاء" .
- ✍ويقول سفيان: " ليس أبلغ في فساد رجلٍ وصلاحه من صاحب " .
- ✍وكان يقول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :" اعتبروا الناس بأخدانهم فإنّ المرء لا يخادن إلا من يعجبه" . -
✍ويقول بعض السلف :" ليس للمؤمن أن يمشي مع من شاء " .
👈الشاهد أنّ الأخت المؤمنة التي تحرص على إيمانها وقوته لا تصاحب كل النساء ، وإنما تصاحب مِن النساء مَن في صحبتهن خيرٌ وفائدة وطاعة وعبادة لله تبارك وتعالى ..
📙[من محاضرة بعنوان : ظاهرة ضعف الإيمان]