Telegram Web Link
١٩٤🌱

اعلم أن الفـــرج يأتي بعد الشدة والضيق، فلا تيـــأس، وأن من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه

،﴿فَلَمَّآ أَسْلَمَا وَتَلَّهُۥ لِلْجَبِينِ (١٠٣) وَنَٰدَيْنَٰهُ أَن يَٰٓإِبْرَٰهِيمُ (١٠٤) قَدْ صَدَّقْتَ ٱلرُّءْيَآ ۚ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ﴾

القرآن تدبر و عمل
http://T.me/AflaYatdabroon
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
١٩٥🌱

وقيل لابراهيم : ( إنا كذلك نجزي المحسنين ) . .

نجزيهم باختيارهم لمثل هذا البلاء .
ونجزيهم بتوجيه قلوبهم ورفعها إلى مستوى الوفاء .
ونجزيهم بإقدارهم وإصبارهم على الأداء .
ونجزيهم كذلك باستحقاق الجزاء !

الظلال

http://T.me/AflaYatdabroon
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
١٩٦🌱

﴿كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ﴾ [الصافات ١١٠]

كرر الله هذه الجملة المفيدة لهذا الحكم ترغيبًا للناس في الإحســـان،

📌فيستفاد منها: أنه ينبغي لمن تكلم في أمر يُرَغِّب فيه أن يكـــرر؛ لأن النفوس كلما تكـــرر لها الحكم ازدادت طمأنينة ورغبـــة فيه

ابن عثيمين رحمه الله


http://T.me/AflaYatdabroon
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
١٩٧🌱

{وَتَرَكۡنَا عَلَیۡهِمَا فِی ٱلۡـَٔاخِرِینَ}

﴿إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ﴾ [الصافات ١١١]

⚪️الثنـــاء على إبراهيم عليه الصلاة والسلام بهذين الوصفين وهما: العبوديـــة، والإيمـــان.


ويتفرع على ذلك: أن من اتصف بالعبودية والإيمان ناله من الثناء بقدر ما اتصف به منهما، فكلما كان الإنسان لله أعبد وبه آمن كان الثناء عليه أكثر وأعظم ..

ولا تغترَّ بما تلاقيه في الدنيا من مجابهات فإن هذا قد يَرِد ولكن يكون امتحانًا واختبارًا، ويكون الثناء ولو بعد موت الإنسان، كم من أئمة من هذه الأمة أوذوا في حياتهم ولكن بعد مماتهم صار جزاء هذه الأذية أن الله تعالى رفع لهم الذكر.

ابن عثيمين رحمه الله

http://T.me/AflaYatdabroon
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
١٩٨🌱

جزاء الله لإبراهيم ليس↲ أنه نجى ابنه من الذبح...

بل  جزاءه يأن وفقه ليثبت في موقف لايستطيع احد الثبات فيه وأن يختار خيار صائباً في موقف نادر من يختار الصواب فيه.

حازم شومان

http://T.me/AflaYatdabroon
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
١٩٩🌱
وقال ﴿رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي﴾

فغاية ما كان يحذر ويخشى من ذبح ولده انقطاع نسله،

فلما بذل ولده لله وبذل الولد نفسه ضاعف الله له النسل وبارك فيه وكثر حتى ملؤا الدنيا وجعل النبوة والكتاب في ذريته خاصة وأخرج منهم محمدا ..

ابن القيم


http://T.me/AflaYatdabroon
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
٢٠٠🌱
(إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ)

بلاء ابراهيم في ابنه ..

〰️ بلاء مُبين، لكن جاء الفَرَجَ، ظهر كماله، ظهرت عبوديَّته، ظهرت طاعته، ضحَّى بحياة ابنه، ضحَّى بفلذة كبده، لكن الله جلَّ جلاله ما فجعه بكل ذلك..


🌸النابلسي

http://T.me/AflaYatdabroon
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
٢٠١🌱
🌾{وَبَشَّرۡنَٰهُ بِإِسۡحَٰقَ نَبِيّٗا مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ (112) وَبَٰرَكۡنَا عَلَيۡهِ وَعَلَىٰٓ إِسۡحَٰقَۚ وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا مُحۡسِنٞ وَظَالِمٞ لِّنَفۡسِهِۦ مُبِينٞ} (113)

وَلما كانَ هَذا البَيْت المُبارك المطهر أشرف بيُوت العالم على الإطْلاق خصهم الله سُبْحانَهُ وتَعالى مِنهُ بخصائص:

📌مِنها أنه جعل فِيهِ النُّبُوَّة والكتاب فَلم يَأْتِ بعد إبْراهِيم عَلَيْهِ السَّلام نَبِي إلّا من أهل بَيته.

📌وَمِنها أنه سُبْحانَهُ جعلهم أئِمَّة يهْدُونَ بأمْره إلى يَوْم القِيامَة فَكل من دخل الجنَّة من أوْلِياء الله بعدهمْ فَإنَّما دخل من طريقهم وبدعوتهم.

📌وَمِنها أنه سُبْحانَهُ اتخذ مِنهُم الخليلين إبْراهِيم ومحمدًا ﷺ عَلَيْهِما.

📌وَمِنها أنه سُبْحانَهُ جعل صاحب هَذا البَيْت إمامًا للْعالمين كَما قالَ تَعالى ﴿وَإذِ ابْتَلى إبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأتَمَّهُنَّ قالَ إنِّي جاعِلُكَ لِلنّاسِ إمامًا﴾ [البقرة: ١٢٤].

📌وَمِنها أنه أجْرى على يَدَيْهِ بِناء بَيته الَّذِي جعله قياما للنّاس .

📌وَمِنها أنه أمر عباده بِأن يصلوا على أهل هَذا البَيْت كَما صلى على أهل بَيتهمْ وسلفهم وهم إبْراهِيم وآله وهَذِه خاصَّة لَهُم .

📌وَمِنها أنه أخرج مِنهُم الأمتين المعظمتين اللَّتَيْنِ لم تخرجا من أهل بَيت غَيرهم وهم أمة مُوسى وأمة مُحَمَّد ﷺ عَلَيْهِما وأمة مُحَمَّد ﷺ تَمام سبعين أمة هم خَيرها وأكْرمها على الله.

📌وَمِنها أن الله سُبْحانَهُ أبقى عَلَيْهِم لِسان صدق وثناء حسنا في العالم فَلا يذكرُونَ إلّا بالثناء عَلَيْهِم والصَّلاة والسَّلام عَلَيْهِم قالَ تَعالى ﴿وَتَرَكْنا عَلَيْهِ في الآخرين سَلام على إبْراهِيم كَذَلِكَ نَجْزِي المُحْسِنِينَ﴾ [الصافات: ١٠٨-١١٠].

📌وَمِنها جعل أهل هَذا البَيْت فرقانًا بَين النّاس فالسعداء ابتاعهم ومحبوهم ومن تولاهم والأشقياء من أبْغضهُم وأعْرض عَنْهُم .

📌وَمِنها أنه سُبْحانَهُ جعل ذكرهم مَقْرُونا بِذكرِهِ فَيُقال إبْراهِيم خَلِيل الله ورَسُوله ونبيه ومُحَمّد رَسُول الله وخليله ونبيه ومُوسى كليم الله ورَسُوله قالَ تَعالى لنَبيه يذكرهُ بنعمته عَلَيْهِ ﴿وَرَفَعْنا لَك ذكرك﴾.

📌ابن القيم


http://T.me/AflaYatdabroon
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔹الورد العاشر(١١٤_١٢٢)🔹

🪷 {وَلَقَدۡ مَنَنَّا عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَٰرُونَ (114) وَنَجَّيۡنَٰهُمَا وَقَوۡمَهُمَا مِنَ ٱلۡكَرۡبِ ٱلۡعَظِيمِ (115) وَنَصَرۡنَٰهُمۡ فَكَانُواْ هُمُ ٱلۡغَٰلِبِينَ} (116)


🪷{وَءَاتَيۡنَٰهُمَا ٱلۡكِتَٰبَ ٱلۡمُسۡتَبِينَ (117) وَهَدَيۡنَٰهُمَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ (118) وَتَرَكۡنَا عَلَيۡهِمَا فِي ٱلۡأٓخِرِينَ} (119)


🪷 {سَلَٰمٌ عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَٰرُونَ (120) إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ (121) إِنَّهُمَا مِنۡ عِبَادِنَا ٱلۡمُؤۡمِنِينَ} (122)
٢٠٢🌱

{وَنَصَرۡنَٰهُمۡ فَكَانُواْ هُمُ ٱلۡغَٰلِبِينَ}


﴿الْغَالِبِينَ﴾ في النهاية وإلا فإن أول الأمر كان فرعون قد سامهم سوء العذاب، لكن العبرة بالنهاية، والنهاية أنهم غَلَبُوا

ابن عثيمين
http://T.me/AflaYatdabroon
٢٠٣🌱

🪷 وَهَدَيۡنَٰهُمَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ (118) الصافات

الصراط:
الطريق لكن قال العلماء ليس كل طريق صراطاً بل هو الطريق الواسع المستقيم المعتدل الذي ليس فيه اعوجاج وذلك لأنه مأخوذ من زرط بمعنى التقمته بسرعة..

فالطريق الواسع المستقيم العدل يسمى صراطاً ولاشك أن صراط الله عز وجل الذي وضعه لعباده طريق واسع يسع كل من تمسك به.


فائدة:
صراط الله عز وجل صراط مستقيم لا اعوجاج فيه ولا ارتفاع ولا انخفاض فهو سهل لسالكه ومن المعلوم ان الصراط إذا كان معوجاً أو فيه انخفاض أو ارتفاع فإنه يعيق سالكه لكن صراط الله على العكس من ذلك مستقيم

ابن عثيمين رحمه الله


http://T.me/AflaYatdabroon
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔹الورد الحادي عشر(١٢٣_١٣٢)🔹


🌹{وَإِنَّ إِلۡيَاسَ لَمِنَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ (123) إِذۡ قَالَ لِقَوۡمِهِۦٓ أَلَا تَتَّقُونَ (124) أَتَدۡعُونَ بَعۡلٗا وَتَذَرُونَ أَحۡسَنَ ٱلۡخَٰلِقِينَ (125) ٱللَّهَ رَبَّكُمۡ وَرَبَّ ءَابَآئِكُمُ ٱلۡأَوَّلِينَ} (126)


🌹{ فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمۡ لَمُحۡضَرُونَ (127) إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلۡمُخۡلَصِينَ (128) وَتَرَكۡنَا عَلَيۡهِ فِي ٱلۡأٓخِرِينَ (129) سَلَٰمٌ عَلَىٰٓ إِلۡ يَاسِينَ (130) إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ (131) إِنَّهُۥ مِنۡ عِبَادِنَا ٱلۡمُؤۡمِنِينَ} (132)
٢٠٤🌱
.تقدم الحديث عن ثلاث أنبياء كانوا اصحاب شرائع نوح وإبراهيم وموسى
والآن جاء الحديث عن ثلاث أنبياء ولكن ليسوا أصحاب شرائع وإنما كانوا اتباع لموسى عليهم السلام وهم :
إلياس ولوط ويونس عليهم السلام

د. عبد الرحمن الشهري

http://T.me/AflaYatdabroon
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
٢٠٤🌱
﴿ فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ ﴾

فالإنسان ضمن بلده أين سيهرب ؟ يريد السفر، فليمر من المطار يحتاج إلى ترخيص، يحتاج إلى تأشيرة، يحتاج إلى جواز سفر، وعن طريق البر كذلك يوجد مركز هجرة وجوازات، أين سيذهب ؟ وإن ذهب من طريق غير نظامي يلتقطونه، أين جواز سفرك ؟ لا يستطيع، هكذا الأنظمة والقوانين في الدولة

وبين الدول اتفاقيات وأنظمة متعارف عليها، وإذا خالف القوانين كان مسؤولاً، فكيف مع خالق الكون ؟ بأي لحظة أنت في قبضته.
أنت تعال باختيارك، تعال وأنت محب

🌸النابلسي


http://T.me/AflaYatdabroon
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
٢٠٥🌱

( إِلاَّ عِبَادَ الله المخلصين )

فإنهم ناجون من الإِحضار الأليم ، لأنهم سيكونون يوم القيامة محل تكريمنا وإحساننا .

📖الوسيط


http://T.me/AflaYatdabroon
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
٢٠٦🌱
﴿ وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ ﴾

الذكر الحسن، الذكر الحسن عمر آخر للإنسان، الإنسان أحياناً يكون له والد حسن السيرة، أينما تحرَّك: الله يرحم الوالد..

📖النابلسي


http://T.me/AflaYatdabroon
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔹الورد الثاني عشر (١٣٣_١٣٨)🔹


🔻((وَإِنَّ لُوطٗا لَّمِنَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ (133) إِذۡ نَجَّيۡنَٰهُ وَأَهۡلَهُۥٓ أَجۡمَعِينَ (134) إِلَّا عَجُوزٗا فِي ٱلۡغَٰبِرِينَ(135))

🔻((ثُمَّ دَمَّرۡنَا ٱلۡأٓخَرِينَ (136) وَإِنَّكُمۡ لَتَمُرُّونَ عَلَيۡهِم مُّصۡبِحِينَ (137) وَبِٱلَّيۡلِۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ)) (138)
٢٠٧🌱

لوط - عليه السلام - هو ابن أخ لسيدنا إبراهيم - عليه السلام - وكان قد آمن به وهاجر معه ، كما فى قوله - تعالى - ( فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إلى ربي )

وقد أرسل الله - تعالى - لوطا إلى قرية سدوم - من قرى الشام - وكان أهلها يعبدون الأصنام ويرتكبون الفاحشة ، التى لم يسبقهم إليها أحد من العالمين .

🟤الوسيط
📌

http://T.me/AflaYatdabroon
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
2024/05/21 22:39:02
Back to Top
HTML Embed Code: