التحرك بالوحي في سبيل الله = الصدام الحتمي مع أعداء الله.

النبي صلى الله عليه وسلم عندما نزل عليه الوحي في البداية لم يتصادم معه أحد، وعندما بلغ أهله وأقاربه بالوحي ودعاهم للإسلام لم يتصادم معه أحد.

بدأ التصادم عندما أمره الله سبحانه وتعالى بالتحرك والقيام بالدعوة بين الناس، فبداية الأمر بالتحرك بالدعوة كانت بقوله تعالى: "فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين"، فكانت بداية المرحلة الثانية من الدعوة وأول أمر بإظهارها وإعلانها.

أي قم يا محمد بالوحي فادعُ به الناس إلى أن يؤمنوا برب الناس، وأنذرهم من بطش وعذاب الله لهم إن هم كفروا، وبشرهم بجنته ورضوانه إن هم آمنوا.

هنا تحولت الدعوة من نطاقها الفردي إلى دعوة عامة بين الناس، وهنا بدأ النبي في التصادم.

وأخبره الله أن يبدأ الجهر بدعوة أهله وعشيرته الأقربين، فقال مخاطباً له "وأنذر عشِيرَتَك الأقربين"، فدعا النبي بني هاشم ومن معهم من بني المطلب ليبلغهم كلام ربه.

يقول عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: "لما نزل قوله تعالى: "وأنذر عشيرتك الأقربين" صعد النبي ﷺ على الصفا فجعل ينادي: "يا بني فهر يا بني عديٍّ -لبطون قريش- حتى اجتمعوا فجعل الذي لم يستطع أن يخرج يرسل رسولاً لينظر ما هو الخبر؟

فقال لهم النبي ﷺ: "لو أخبرتكم أن خيلاً بالوادي تريد أن تغير عليكم أكنتم مصِّدقي؟ قالوا ما جربنَّا عليك كذباً، قال فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد، فقال له أبو لهب: "تباً لك ألهذا جمعتنا".

وبدأت من بعدها مظاهر التصادم مع النبي:

• حيث اتهامه بالسحر والشعر والجنون
• وبدأت السخرية والاستهزاء والسب والطعن
• وبدأت محاولات القتل
• حتى وصل الأمر إلى التصادم العسكري في الغزوات

- الواقع:

التحرك بالوحي والعمل والإصلاح في سبيل الله لا بد أن يقترن بضريبة المواجهة مع المشركين والمنافقين والأعداء لدين الله.

هذه سنة ماضية لا تتغير: كل من يدعو إلى الحق ويواجه الباطل سيدفع ثمناً من التضييق أو الاضطهاد أو العداء.

فعلى المصلحين في هذا الزمان أن يعوا أن طريق الإصلاح ليس سهلاً، بل إن ضريبة الإصلاح اليوم أشد، والتصادم أقوى، والأعداء أكثر عدداً وأشد بأساً.

ومع ذلك، لا يجوز أن يصدهم ذلك عن الاستمرار في العمل والصبر والبذل في سبيل الله.

والله من وراء المقصد.

https://www.tg-me.com/Aflh_1
#سبيل
#أفلح

هذا موضوع دراسة في الاقتصاد الإسلامي لم نعثر فيه على مقال شامل أو بحث يتناول الموضوع من كافة الجوانب.
يمكن الانتفاع بالموضوع لمن أراد.
ويصح أن يكون رسالة ماجستير.

• كيف استطاع اقتصاد المدينة استيعاب القوى العاملة الكبيرة التي تدفقت إليه بعد الهجرة دون أن يتعرض لخلل أو أزمة اقتصادية؟

• كيف لم يتأثر اقتصاد الدولة حينها بالعدد الكبير من المهاجرين الذين انضموا إلى مجتمع المدينة؟ ثم كيف يمكن للدول المعاصرة أن تستفيد من تلك التجربة في إدارة ملف اللاجئين اليوم؟

• كيف استطاع السوق المحلي للمدينة استيعاب الطلب المتزايد على السلع والخدمات دون أن ترتفع الأسعار أو يحدث تضخم؟ كيف حدث التوازن بين الإنتاج والطلب؟

• كيف تم إدارة دولة المدينة اقتصادياً في ظل توفر الموارد البشرية بكثرة وفي نفس الوقت لم ترتفع نسبة البطالة أو الفقر؟

• موضحاً في ذلك خصائص سوق المدينة وتنظيمه ومؤسساته، وربطه بنماذج الاقتصاد والتمويل المعاصرة.

• وكذلك تناول قضايا التسعير والتضخم، والدور الذي لعبته حركة تقاسم الموارد وإنشاء مؤسسات اقتصادية مثل بيت المال، وتوضيح مدى تأثير الزكاة على تحسين الاقتصاد، وكيف يمكن للدول الآن تطبيق هذا النظام للخروج من الأزمات الاقتصادية.

يمكن للمتخصصين والباحثين الانتفاع بهذه الأفكار في مجالاتهم، بل واستخراج أفكار جديدة أخرى من مضمونها.

https://www.tg-me.com/Aflh_1
#سبيل
#أفلح

فكرة إيقاف كل شيء كنت تقوم به خطأ كبير جدًا، حتى وإن كان من باب الترويح فهو خطأ كبير جدًا، عليك بإبقاء قدر أدنى ولو قليلًا، ولو حاجة يسيرة لا تفيد في البناء العلمي بشكل كبير، لكن فقط من باب المبدأ لأن السماح للنفس بأن تكون هي القائدة ولست أنت القائد لها هي من أخطر الصور التي يمكن أن توصل الإنسان إلى حالة الشتات، وهي أن تجد نفسك تصعد صعودًا حادًا، وتنزل نزولًا حادًا دون وجود مسافات متقاربة بين الصعود والنزول.

الشيخ أحمد السيد.
#أقوال | أفلح

وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ (25).

سورة الشورى.
#آية

سورة إبراهيم تحدثت من بدايتها إلى نهايتها عن جهود الكافرين وأعداء الإسلام والرسل في صدهم الناس عن سبيل الله ودينه وشريعته.

ثم ذكرت وسيلة تربوية لها تأثيرها البالغ في مقاومة تلك الجهود الصادة عن سبيل الله، هي الدعاء.

فذكرت نموذج دعاء إبراهيم لبنيه وذريته بأن يجنبهم الله عبادة الأصنام، وأن يؤمنهم ويؤنسهم بمجتمع طيب، وأن يرزقهم، وأن يجعلهم الله مقيمي الصلاة.

وهذه تربية من الله: يُعلم الآباء والأمهات أن يلجأوا إلى الله عز وجل، فيطلبونه هداية أولادهم ويستوهبونه زيادة رزقهم ويلوذون بجنابه أن يتأثروا بالمقالات الفاسدة والأفكار الهدامة والأخلاق الرديئة.

لذلك نوصي الوالدان بالإكثار من الدعاء لأولادهم في مقاومة السموم الفكرية التي تبثها وسائل الإعلام والاتصال، من مسلسلات وحوارات وغيرها، فالجأوا إلى الله أن يعصمهم من شرها وفتنتها، فإن الدعاء للأولاد أقوى الوسائل التربوية، واللجوء إلى الله لجوء إلى القوي القدير.

الدكتور فايز الزهراني.
#أقوال | أفلح

دورة جديدة ⏳

غداً في الرابعة عصراً بتوقيت مصر والسعودية نعلن عنها إن شاء الله.

ماذا تتوقعون 🤔

#مشاريع_وبرامج_أفلح

سورة إبراهيم هي سورة تتحدث عن الصراع الأبدي بين الحق والباطل، وبين الإيمان والكفر.

تدور أحداث السورة حول محورين أساسيين:
• من جانب الحق ذُكر إمام أهل الحق والإيمان سيدنا إبراهيم عليه السلام
• ومن جانب الباطل ذُكر إمام أهل الباطل والكفر إبليس عليه لعنة الله

كما أن السورة نزلت في وسط أحداث صراع النبي محمد ﷺ مع قومه في مكة، وذلك ليثبت الله عز وجل قلب النبي بهذه السورة.

والواقع اليوم يحتاج لمثل هذه التثبيتات، فنحن أشد حاجة اليوم لمن يعيد تشكيل هذه الرؤى والمعتقدات لنا من جديد: أن الحق منتصر مهما طال أمد الظلم والفساد.

لذلك تعلن قناة أفلح عن فتح باب التسجيل في دورة شرح سورة إبراهيم للدكتور أحمد عبد المنعم.

▫️تتضمن الدورة خمس محاضرات
▫️محاضرتين كل أسبوع
▫️أسئلة على كل محاضرة
▫️اختبار نهائي بعد نهاية الدورة
▫️شهادة إتمام الدورة للناجحين

📆 يبدأ البرنامج في تاريخ ٦ ربيع الأول ١٤٤٧ه‍ الموافق ٢٩ أغسطس ٢٠٢٥م

التسجيل مجاني للرجال والنساء عن طريق الانضمام إلى القناة التالية، ولا يوجد أي روابط أخرى للتسجيل:
https://www.tg-me.com/Aflh_ibrahim
للتواصل:
@Aflh_Tawasol_Bot
قناة أفلح الرسمية:
https://www.tg-me.com/Aflh_1
#مشاريع_وبرامج_أفلح

أحدهم يسأل عن الحكم الشرعي في ترك أرضه والهجرة منها وقت الحرب!
هل هذا يعتبر تركاً لميدان المعركة وتولياً عن الجهاد أم لا؟

أحدهم يبالي للحكم الشرعي ويريد معرفته حتى لا يأثم على فعله رغم كل المعاناة التي يمر بها.

ونحن مازلنا نجادل في حكم المقاطعة وغيرها!

سبحان الله!
لا بد أن ندرك مدى الغفلة والتفاهة التي وصلنا إليها.

يا عباد الله أفيقوا، لا نريد أن نكون حملاً على الأمة بجهلنا ومعصيتنا وكسلنا وتخاذلنا.
ولنبذل أنفسنا في سبيل الله!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
حياكم الله آل أفلح الكرام.

نذكركم يا كرام أنه تبقى يومين فقط على غلق التسجيل في دورة شرح سورة إبراهيم للدكتور أحمد عبد المنعم.
https://www.tg-me.com/Aflh_ibrahim

التسجيل فقط عن طريق الانضمام إلى هذا الرابط، ولا يوجد أي روابط أخرى للتسجيل.

نحتاج إلى الهمة في نشر الإعلان قدر المستطاع.

ونشجع الآباء والأمهات على المشاركة في الدورة مع الأولاد والإشراف على شرح وتبسيط تفسير السورة أكثر لهم.

سورة إبراهيم بها الكثير من الفوائد التربوية والتي قد يستفاد منها الأبوين في ترسيخ الكثير من المفاهيم والمبادئ الإسلامية الهامة في نفوس أبنائهم، ومن أهمها مبدأ البذل في سبيل الله.

المتاح اليوم لن يكون متاحاً غداً.
فليحاول كل شخص الانضمام إلى الدورة وأن يجعل أهله وأولاده وأحبابه ينضمون معه.

إكمال المشاريع التي نبدأ فيها.

عند الفقهاء أن من دخل في النسك ليس له قطعه: "وأتمّوا الحجّ والعمرة للّه".

هذا الأمر يولّد فيك رغبة، ويلمح لك إلماحًا على ألا تعوّد نفسك على المشاريع المبتورة، فليس كلّ شيء تدخل فيه لك أن تخرج منه.

وبعض الأصوليين تكلموا عن مسألة وجوب العمل بالشّروع فيه.

وإن أنت عوّدت نفسك أن تدخل برنامجًا ثم تنسحب منه، أو تقرأ كتابًا ثم تنقطع عنه، ولم تكبح جماح نفسك، وتترك هذا الدلال والرغبة في الانقطاع دائمًا = سترى نفسك مجموعة من المشاريع المبتورة، بدايات ليس لك منها مرحلة ثانية، فما أنت إلا مرحلة أولى في كل شيء.

الشيخ بدر آل مرعي.
#أقوال | أفلح

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ يَوْمَ لا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.

{التحريم: 8}
#آية

خواطر من تفسير سورة إبراهيم | الحلقة الأولى.

سورة إبراهيم تبدأ بالحروف المقطعة، وكما يوضح الدكتور أحمد عبد المنعم، فإن كل مجموعة سور تبدأ بحروف مقطعة لها توجه خاص وتعالج قضايا كبرى في حياة الأمة.

في سورة إبراهيم يظهر ارتباطها الوثيق بمرحلة الاستضعاف المكي، فجاءت السور المماثلة لسورة إبراهيم كسورة يونس وهود ويوسف لترسخ معاني الصبر والثبات، وتبين أن أقدار الله كلها مليئة بالحكمة، وأن النصر لا يأتي إلا بعد تمحيص ومفاصلة.

وتأتي سورة إبراهيم لتؤكد أن النبي ﷺ هو النموذج البشري الذي سيحمل هذا الوحي إلى الأرض، وأن الهداية بيد الله وحده: {كِتَٰبٌ أَنزَلۡنَٰهُ إِلَيۡكَ لِتُخۡرِجَ ٱلنَّاسَ مِنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ}. فمن كتب الله له الهداية استجاب لهذا النور، ومن أصر على الضلال فلن يخرج من الظلمات ولو جاءته الشمس.

وتبرز السورة حقيقة أن الهداية والضلال تجريان وفق مشيئة الله: {فَيُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}، فهو العزيز الذي لا يقع شيء إلا بإذنه، وهو الحكيم الذي يضع كل أمر في موضعه.

كما يبين الشيخ أن من يبتعد عن طريق الله يطول عليه طريق الرجوع، وأن أمة الإسلام -رغم استضعافها- يمكن أن تعود من جديد للانتصار والتمكين والانتشار، كما حدث مع النبي ﷺ الذي امتدت دعوته بعد وفاته إلى العالم بأكمله، بل وكان ممن حفظوا السنة ونقلوها لنا أئمة ليسوا من أصول عربية، مما يدل أن هذا الدين يحمل نور الهداية للناس كافة.

#أقوال
https://www.tg-me.com/Aflh_1

وَالَّذينَ صَبَرُوا ابتِغاءَ وَجهِ رَبِّهِم وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَأَنفَقوا مِمّا رَزَقناهُم سِرًّا وَعَلانِيَةً وَيَدرَءونَ بِالحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولـئِكَ لَهُم عُقبَى الدّارِ * جَنّاتُ عَدنٍ يَدخُلونَها وَمَن صَلَحَ مِن آبائِهِم وَأَزواجِهِم وَذُرِّيّاتِهِم وَالمَلائِكَةُ يَدخُلونَ عَلَيهِم مِن كُلِّ بابٍ * سَلامٌ عَلَيكُم بِما صَبَرتُم فَنِعمَ عُقبَى الدّارِ.

[الرعد: 22-24].
#آية

فوضى ثم خلافة.

العالم ينتقل لعصر ما بعد الدولة.
سيتسبب ذلك في فوضى كبرى في كل العالم إلا عند المسلمين.
العالم كله سيدخل في حالة تيه لأنه ليس لديه مرتكزات حضارية يعود إليها ولا رؤى مستقبلية ينطلق إليها.
إلا المسلمين هم وحدهم يعلمون أين يعودون وإلى أين يتجهون.
سيعود المسلمون إلى مفهوم الأمة كمرتكز حضاري يستندون إليه، وسينطلقون إلى ما هم موعودون به "خلافة راشدة على منهاج النبوة".
لذلك هم أمل البشرية.

ولذلك يراهم الغرب والشرق على حد سواء أنهم البديل الحضاري الوحيد لحضارتهم، وبالتالي لا يمكن أن يعتبروهم إلا تهديداً وجودياً لهم كما تنص عليه جميع وثائق عقائدهم السياسية والعسكرية.

كتبه: الأستاذ رضا بودراع.

#مركز_واقع

يجد كثير من القراء وطلّاب العلم إشكالًا نفسيًا كبيرًا بسبب عدم شعورهم بالإنجاز، مع کونهم قطعوا شوطًا في القراءة والدّروس والبرامج العلمية، وهذا الشّعور يؤدّي أحيانًا إلى الإحباط وترك الطّريق وهجران العلم والقراءة.

وهذا كلّه نتيجة عدم المعرفة بأنّ الثّمرة إنّما تتحقق بعد زمن من الصّبر على التّحصيل والبناء، كما أنّ من أسباب المشكلة انعدام المنهجيّة أو الوقوع في الفوضى المعرفيّة، وهذا يؤدي إلى عدم الشّعور بالثّمرة ولو صبر الطّالب سنوات حال وجود الفوضی.

وبناء على ذلك كلّه فإنّ من المهم السّير على منهجيّة صحيحة في العلم أولًا ثمّ عدم استعجال الثّمرة والصّبر على تحقيقها.

الشيخ أحمد السيد.
#أقوال | أفلح

إذا كانت الدعوة إلى الله أحسن الأعمال؛ فإنها في هذا الزمن يزداد فضلها؛ وذلك لشدة الإفساد، وعظم انتشاره، وقلة المصلحين، واستحكام الانحراف الأخلاقي والفكري عند شرائح واسعة في الأمة.

فهنيئاً لمن أقامه الله مقام هداية وإرشاد وأمر بمعروف ونهي عن منكر، فهذا من أظهر معالم الدين، ومن سمات هذه الأمة وخصال تفضيلها.

ولا نستصعب الطريق، فالدعوة عمل مع الله، لا يحاسب فيه على النتائج وإنما على الصدق والإخلاص والاتباع.

ومجالاتها كثيرة بقدر أبواب الدين وبقدر المعارضات المقامة ضده.

وهي باب للحسنات عظيم؛ فمن دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه.

والدعوة طريق الأنبياء ومن تبعهم (قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني).

فلا نتأخر، فنحن بحاجة إلى فضل الدعوة وأجرها.
والأمة بحاجة إلى المصلحين.
والتائهون بحاجة إلى المرشدين.

الشيخ أحمد السيد.
#أقوال | أفلح

‏لا تدخر طاقاتك عن عمل الخير ونفع الناس وخدمة الإسلام.

قد يأتيك الشيطان فيقول:
لستَ أهلاً
أو لا تزال صغيراً
أو الأمة ليست بحاجتك
‏كل ذلك من وسوسة الشيطان وتثبيطه.

‏وعندما يتقدم بك العمر وتعجز عن بعض الأعمال تندم أشد الندامة، ولكن لن ينفع حينها الندم.

الدكتور فايز الزهراني.
#أقوال | أفلح

"وقد أجمع عقلاء كل أمة على أن النعيم لا يدرك بالنعيم، وأن من آثر الراحة فاتته الراحة، وأن بحسب ركوب الأهوال واحتمال المشاق تكون الفرحة واللذة؛ فلا فرحة لمن لا هم له، ولا لذة لمن لا صبر له، ولا نعيم لمن لا شقاء له، ولا راحة لمن لا تعب له؛ بل إذا تعب العبد قليلًا استراح طويلًا، وإذا تحمل مشقة الصبر ساعة قاده لحياة الأبد، وكل ما فيه أهل النعيم المقيم صبر ساعة".

ابن القيم | مفتاح دار السعادة.
#أقوال | أفلح

لا يزال الإنسان صريعًا تحت الشيطان حَتَّىٰ يذكر اللَّه ويتلو القُرآن.

ابنُ الجوزي.
#قرآن