"وجودك في محيط يفهمك وتفهمه، يُغنيك عن نصف أدويتك، ويغنيك عن ثُلَثي قلقك، وثلاثة أرباع تردّدك، وربما يَهبكَ الطمأنينة كاملة!"💙
ما بين الغدير وعاشوراء، تُلخصه عبارة واحدة:
"إنّما نقاتلك بُغضاً منّا لأبيك".
"إنّما نقاتلك بُغضاً منّا لأبيك".
همومٌ ساقتكَ إِلىٰ المِحرَاب، فصلَّيت
خيرٌ مِن سرُور قادكَ إِلىٰ الغفلَة، فعصيت . .
خيرٌ مِن سرُور قادكَ إِلىٰ الغفلَة، فعصيت . .
#علي_الكتاب المبين ؛
#والإمام_المبين في القرآن الكريم ❗
✍ عنِ الإِمام الصَّادقِ (عليهِ السَّلام) أنه قالَ: (إنَّ اللهَ تَبارَكَ وتَعالى ✍قالَ لِموسى (عليهِ السَّلام): «وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الأَلْوَاحِ #مِن كُلِّ شَيْءٍ مَّوْعِظَةً»، #ولَم يَقُلْ: #كُلَّ شَيءٍ مَوعِظَةً!❗
✍وقالَ لِعيسى (عليهِ السَّلام): «وَلِأُبَيِّنَ لَكُم #بَعْضَ الَّذِى تَخْتَلِفُونَ فِيهِ»، #ولَم يَقُل: كُلَّ شَيءٍ!
✍ وقالَ لِصاحِبِكُم أميرِ المُؤمِنينَ (عليهِ السَّلام): «قُلْ كَفَى بِاللهِ شَهِيدَاً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ #عِلْمُ الْكِتَـبِ»،
🖋وقالَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: «وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَا فِي #كِتَـابٍ مُّبِينٍ»،
✍وقالَ: «وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَـهُ فِى #إِمَامٍ مُّبِينٍ»، #وعِلمُ هذَا الكِتابِ عِندَهُ ) ...❗
📗 الاحتجاج: ج2، ص302،
📗بصائر الدرجات: ص229.
#والإمام_المبين في القرآن الكريم ❗
✍ عنِ الإِمام الصَّادقِ (عليهِ السَّلام) أنه قالَ: (إنَّ اللهَ تَبارَكَ وتَعالى ✍قالَ لِموسى (عليهِ السَّلام): «وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الأَلْوَاحِ #مِن كُلِّ شَيْءٍ مَّوْعِظَةً»، #ولَم يَقُلْ: #كُلَّ شَيءٍ مَوعِظَةً!❗
✍وقالَ لِعيسى (عليهِ السَّلام): «وَلِأُبَيِّنَ لَكُم #بَعْضَ الَّذِى تَخْتَلِفُونَ فِيهِ»، #ولَم يَقُل: كُلَّ شَيءٍ!
✍ وقالَ لِصاحِبِكُم أميرِ المُؤمِنينَ (عليهِ السَّلام): «قُلْ كَفَى بِاللهِ شَهِيدَاً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ #عِلْمُ الْكِتَـبِ»،
🖋وقالَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: «وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَا فِي #كِتَـابٍ مُّبِينٍ»،
✍وقالَ: «وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَـهُ فِى #إِمَامٍ مُّبِينٍ»، #وعِلمُ هذَا الكِتابِ عِندَهُ ) ...❗
📗 الاحتجاج: ج2، ص302،
📗بصائر الدرجات: ص229.
سِتُّ خِصَالٍ تَحْتَاجُ إِلَى سِتِّ خِصَالٍ
عَنْ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَقَالَ عَلِّمْنِي عَمَلاً يُحِبُّنِي اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ يُحِبُّنِي اَلْمَخْلُوقُونَ وَ يُثْرِي اَللَّهُ مَالِي وَ يُصِحُّ بَدَنِي وَ يُطِيلُ عُمُرِي وَ يَحْشُرُنِي مَعَكَ فَقَالَ هَذِهِ سِتُّ خِصَالٍ تَحْتَاجُ إِلَى سِتِّ خِصَالٍ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ يُحِبَّكَ اَللَّهُ فَخَفْهُ وَ اِتَّقِهِ وَ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ يُحِبَّكَ اَلْمَخْلُوقُونَ فَأَحْسِنْ إِلَيْهِمْ وَ اُرْفُضْ مَا فِي يَدَيْهِمْ وَ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ يُثْرِيَ اَللَّهُ مَالَكَ فَزَكِّهِ وَ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ يُصِحَّ بَدَنَكَ فَأَكْثِرْ مِنَ اَلصَّدَقَةِ وَ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ يُطِيلَ اَللَّهُ عُمُرَكَ فَصِلْ ذَوِي أَرْحَامِكَ وَ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ يَحْشُرَكَ اَللَّهُ مَعِي فَأَطِلِ اَلسُّجُودَ بَيْنَ يَدَيِ اَللَّهِ اَلْوَاحِدِ اَلْقَهَّارِ.
📚 أعلام الدین في صفات المؤمنین ج ۱، ص ٢٦٨
عَنْ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَقَالَ عَلِّمْنِي عَمَلاً يُحِبُّنِي اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ يُحِبُّنِي اَلْمَخْلُوقُونَ وَ يُثْرِي اَللَّهُ مَالِي وَ يُصِحُّ بَدَنِي وَ يُطِيلُ عُمُرِي وَ يَحْشُرُنِي مَعَكَ فَقَالَ هَذِهِ سِتُّ خِصَالٍ تَحْتَاجُ إِلَى سِتِّ خِصَالٍ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ يُحِبَّكَ اَللَّهُ فَخَفْهُ وَ اِتَّقِهِ وَ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ يُحِبَّكَ اَلْمَخْلُوقُونَ فَأَحْسِنْ إِلَيْهِمْ وَ اُرْفُضْ مَا فِي يَدَيْهِمْ وَ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ يُثْرِيَ اَللَّهُ مَالَكَ فَزَكِّهِ وَ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ يُصِحَّ بَدَنَكَ فَأَكْثِرْ مِنَ اَلصَّدَقَةِ وَ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ يُطِيلَ اَللَّهُ عُمُرَكَ فَصِلْ ذَوِي أَرْحَامِكَ وَ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ يَحْشُرَكَ اَللَّهُ مَعِي فَأَطِلِ اَلسُّجُودَ بَيْنَ يَدَيِ اَللَّهِ اَلْوَاحِدِ اَلْقَهَّارِ.
📚 أعلام الدین في صفات المؤمنین ج ۱، ص ٢٦٨
خيرٌ للمرء في كل حياته، سعيه في ان يليق اسمه بالانتساب لأمير المؤمنين علي صلوات الله عليه ❤️
لقد عَلّمَنا الحُرّ بتوبتهِ، إن الإنضمام إلىٰ قافلة الحق وإن جَاءَ مُتأخّرًا، فإنّهُ سوف يغسل عار الخطيئة إلىٰ الأبد.
-السيّد هادي المُدرسيّ.
-السيّد هادي المُدرسيّ.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
يا شهر مذبوحي 💔
لقد كان قرار عابس في خلع ثيابه للقتال وقرار ابي الفضل العباس في الامتناع عن شرب الماء أشبه بالرسائل العلمية التي تحتاج الى يجوز او لا يجوز ..لقد كانوا مجتهدين في تلك اللحظة !