الحب و الصداقه عبر الانترنت ...
يعارضه الكثير ممن لم يعشه...
يقولون بأنه [ عالم وهمي ] لا حقيقة له
كذب .. خداع .. عالم يملأه اللعب بالمشاعر
يقولون بأن الشباب هنا يتسلون والفتيات كذلك...
بينما من عاش حبه خلف شاشة زجاجيه بأحاسيس صادقه و مشاعر راقية نابعة من أعماق القلب
يقولون بأن الحب عن طريق النت أفضل حب
لانك تحب الشخص لأفكاره و ذاته لا لماله و شكله ...
وانا أقول أن الحب أينما كان يتطلب شرطا واحدا شخصان صادقان
ولحبهما وفيان لا أكثر و لا أقل ...
المشكلة ليست بالمكان بل بالاشخاص ،،🩵🩵🩵🩵🩵🩵🩵🩵🩵🩵
يعارضه الكثير ممن لم يعشه...
يقولون بأنه [ عالم وهمي ] لا حقيقة له
كذب .. خداع .. عالم يملأه اللعب بالمشاعر
يقولون بأن الشباب هنا يتسلون والفتيات كذلك...
بينما من عاش حبه خلف شاشة زجاجيه بأحاسيس صادقه و مشاعر راقية نابعة من أعماق القلب
يقولون بأن الحب عن طريق النت أفضل حب
لانك تحب الشخص لأفكاره و ذاته لا لماله و شكله ...
وانا أقول أن الحب أينما كان يتطلب شرطا واحدا شخصان صادقان
ولحبهما وفيان لا أكثر و لا أقل ...
المشكلة ليست بالمكان بل بالاشخاص ،،🩵🩵🩵🩵🩵🩵🩵🩵🩵🩵
هناك أشياء تعلم أنها ليست لك
لكن تريد التمسك بها لأنك أحببتها دون قصدك
#وقد__
صدق نزار قباني عندما قال ......
أحياناً نحب من ليس لنا
والبعض يعشقنا من غير علمنا ....
وللنصيب حكاية أخرى ...❤️❤️❤️❤️❤️❤️
لكن تريد التمسك بها لأنك أحببتها دون قصدك
#وقد__
صدق نزار قباني عندما قال ......
أحياناً نحب من ليس لنا
والبعض يعشقنا من غير علمنا ....
وللنصيب حكاية أخرى ...❤️❤️❤️❤️❤️❤️
ولعلّني لمّا اشتريت هواهمُ
ووضعت قلبي للحبيب كفيلا
ماكنت أدري والسهام تصيبنا
أن الهوَى يُردي الحبيبَ قتيلا
و بأن روحي قد تفرق شملها
وغدى الفؤاد ملوعاً و عليلا
فشربت من كأس الجفاء لعّله
يشفي الفؤاد من الغرام قليلا
فأصابني سهم الجفاء كأنما
أضحى الجفاء الى الهيام دليلا
فعلمت أني و الهيام مصيبتي
قد صرت أغدوا في الغرام ذليلا
و بأن قلبي ليس يرثى حاله
والقلب أضحى بالسقام هزيلا🩷🩷🩷🩷🩷🩷🩷🩷🩷
ووضعت قلبي للحبيب كفيلا
ماكنت أدري والسهام تصيبنا
أن الهوَى يُردي الحبيبَ قتيلا
و بأن روحي قد تفرق شملها
وغدى الفؤاد ملوعاً و عليلا
فشربت من كأس الجفاء لعّله
يشفي الفؤاد من الغرام قليلا
فأصابني سهم الجفاء كأنما
أضحى الجفاء الى الهيام دليلا
فعلمت أني و الهيام مصيبتي
قد صرت أغدوا في الغرام ذليلا
و بأن قلبي ليس يرثى حاله
والقلب أضحى بالسقام هزيلا🩷🩷🩷🩷🩷🩷🩷🩷🩷
🩵🩵🩵🩵🩵🩵🩵🩵🩵🩵
اذهب
إذا أتعبك البقـــاء
فالأرض فيها العطـر والنساء
و الأعين الخضراء و السـوداء
و عندما تريد أن تراني
وعندما تحتاج كالطفل إلى حنـــاني
فـعد إلى حضني متى تشـاء
فأنت في حيـاتي الهواء
و أنت عندي الأرض و السماء
#نزار_قباني🩵🩵🩵🩵🩵🩵🩵🩵
اذهب
إذا أتعبك البقـــاء
فالأرض فيها العطـر والنساء
و الأعين الخضراء و السـوداء
و عندما تريد أن تراني
وعندما تحتاج كالطفل إلى حنـــاني
فـعد إلى حضني متى تشـاء
فأنت في حيـاتي الهواء
و أنت عندي الأرض و السماء
#نزار_قباني🩵🩵🩵🩵🩵🩵🩵🩵
Forwarded from وطـــــن 💜. (🌹🌹)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
لا تخفي ماصنعت بك الاشواق
واشرح هواك فكلنا عشاق
قد كان يخفى الحب لولا دمعك الجاري
ولولا قلبك الخفاق
لا تجزعن فلست اول مغرم
فتكتب به الوجنات والاحداق
واصبر على هجر الحبيب فربما
عاد الوصال وللهوى اخلاق
كم ليلة اسهرت احداقي بها
ملقى وللاحداق بي احداق
يارب ، قد بعد الذين احبهم
عني وقد الف الرفاق فراق
عرب رايت اصح ميثاق لهم
ان لا يصح لهم ميثاق
ماناء الا.حاربت اردافه
خصرا عليه من العيون نطاق
ترنو اليه العين في اطراقه
فاذا رنا فلكلها اطراق❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
واشرح هواك فكلنا عشاق
قد كان يخفى الحب لولا دمعك الجاري
ولولا قلبك الخفاق
لا تجزعن فلست اول مغرم
فتكتب به الوجنات والاحداق
واصبر على هجر الحبيب فربما
عاد الوصال وللهوى اخلاق
كم ليلة اسهرت احداقي بها
ملقى وللاحداق بي احداق
يارب ، قد بعد الذين احبهم
عني وقد الف الرفاق فراق
عرب رايت اصح ميثاق لهم
ان لا يصح لهم ميثاق
ماناء الا.حاربت اردافه
خصرا عليه من العيون نطاق
ترنو اليه العين في اطراقه
فاذا رنا فلكلها اطراق❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
الشرك الخفي
قال أمير المؤمنين عليه السلام
(لا تعمل الخير رياء) مستدرك نهج البلاغة
عن الإمام الصادق (عليه السلام)
اجعلوا أمركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فإنه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد إلى الله عزوجل
وورد في الحديث الشريف أيضا من عمل لغير اللَّه أوكله سبحانه لمن عمل ويقال له غدا خذ أجرك ممن عملت له
الكاشف ج6ص527
ــــــــــــــــــــــــ
من أخطر الأمراض الأخلاقية الرياء وهوعادة يُبتلى به أهل الإيمان الظاهري القشري السطحي
وهو من الصفات الذميمة التي لا يقبلها الله تعالى و سواء كان هذا الرياء في العبادات كالصوم والصلاة أوفي التعامل مع الاخرين
كمساعدة الفقراء أو التكلم مع الناس بكلام طيب وغيرها من الاشكال الخاصة بالرياء.
ويحدث الرياء بسبب قيام بعض الأفراد باي فعلٍ كان رياءً حتى يحصل بسببه على مدح الناس وعلى مكانة في قلوبهم ويريد أن يرونه او يسمعون به ويقولون عنه بانه فعل خيرا
ولا يريد بهذا العمل مرضاة الله عز وجل وفي هذه الحالة لا يكون صادقا مع الله سبحانه بفعله ولا تكون نيته خالصة له تعالى
فهنا اصبح هذا فعله لغير الله سبحانه وهنا اشرك بالله بفعله
فإنه قد يتعلق بالعبادات كتحسين القراءة وتطويل القنوت والركوع وتكثير الصوم والصلاة والسجود مثلا لإظهار أنه عابد مبالغ في العبادة
وقد يتعلق بتغيير الصورة كاصفرار الوجه لإظهار السهر، وقلة النوم وتضعيف البدن لإظهار المجاهدة وقلة الأكل وإخفاء الصوت لإظهار الرزانة والوقار
وقد يتعلق باللسان كالتكلم بالمصطلحات العالية لإظهار أنه عالم ماهر وتحريك اللسان عند لقاء الناس لإظهار أن قلبه حاضر ذاكر وقد يتعلق باللباس كلبس الصوف والخشن والمرقع لإظهار الزهد في الدنيا.
(فإنه من عمل لغير الله وكله الله إلى من عمل له) أي من عمل عملا ينبغي أن يكون لله خالصا أو من عمل لغير الله خالصا أو بالتشريك وكله الله إلى ذلك الغير يوم القيامة ويقول خذ أجرك منه أو وكل ذلك العمل إلى الغير ولا يقبله أصلا
وقد روى عن النبي (صلى الله عليه وآله) أنه قال
«أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر» قالوا
وما الشرك الأصغر يا رسول الله؟ قال
«الرياء يقول الله عز وجل يوم القيامة إذا جازى العباد بأعمالهم اذهبوا إلى الذين كنتم تراؤون في الدنيا هل تجدون عندكم ثواب أعمالكم...
اللهم وفقنا للقول والعمل الصالح الخالص لوجهك الكريم ولا تجعل أعمالنا للرياء والسمعة آمين يارب العالمين
قال أمير المؤمنين عليه السلام
(لا تعمل الخير رياء) مستدرك نهج البلاغة
عن الإمام الصادق (عليه السلام)
اجعلوا أمركم هذا لله ولا تجعلوه للناس فإنه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد إلى الله عزوجل
وورد في الحديث الشريف أيضا من عمل لغير اللَّه أوكله سبحانه لمن عمل ويقال له غدا خذ أجرك ممن عملت له
الكاشف ج6ص527
ــــــــــــــــــــــــ
من أخطر الأمراض الأخلاقية الرياء وهوعادة يُبتلى به أهل الإيمان الظاهري القشري السطحي
وهو من الصفات الذميمة التي لا يقبلها الله تعالى و سواء كان هذا الرياء في العبادات كالصوم والصلاة أوفي التعامل مع الاخرين
كمساعدة الفقراء أو التكلم مع الناس بكلام طيب وغيرها من الاشكال الخاصة بالرياء.
ويحدث الرياء بسبب قيام بعض الأفراد باي فعلٍ كان رياءً حتى يحصل بسببه على مدح الناس وعلى مكانة في قلوبهم ويريد أن يرونه او يسمعون به ويقولون عنه بانه فعل خيرا
ولا يريد بهذا العمل مرضاة الله عز وجل وفي هذه الحالة لا يكون صادقا مع الله سبحانه بفعله ولا تكون نيته خالصة له تعالى
فهنا اصبح هذا فعله لغير الله سبحانه وهنا اشرك بالله بفعله
فإنه قد يتعلق بالعبادات كتحسين القراءة وتطويل القنوت والركوع وتكثير الصوم والصلاة والسجود مثلا لإظهار أنه عابد مبالغ في العبادة
وقد يتعلق بتغيير الصورة كاصفرار الوجه لإظهار السهر، وقلة النوم وتضعيف البدن لإظهار المجاهدة وقلة الأكل وإخفاء الصوت لإظهار الرزانة والوقار
وقد يتعلق باللسان كالتكلم بالمصطلحات العالية لإظهار أنه عالم ماهر وتحريك اللسان عند لقاء الناس لإظهار أن قلبه حاضر ذاكر وقد يتعلق باللباس كلبس الصوف والخشن والمرقع لإظهار الزهد في الدنيا.
(فإنه من عمل لغير الله وكله الله إلى من عمل له) أي من عمل عملا ينبغي أن يكون لله خالصا أو من عمل لغير الله خالصا أو بالتشريك وكله الله إلى ذلك الغير يوم القيامة ويقول خذ أجرك منه أو وكل ذلك العمل إلى الغير ولا يقبله أصلا
وقد روى عن النبي (صلى الله عليه وآله) أنه قال
«أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر» قالوا
وما الشرك الأصغر يا رسول الله؟ قال
«الرياء يقول الله عز وجل يوم القيامة إذا جازى العباد بأعمالهم اذهبوا إلى الذين كنتم تراؤون في الدنيا هل تجدون عندكم ثواب أعمالكم...
اللهم وفقنا للقول والعمل الصالح الخالص لوجهك الكريم ولا تجعل أعمالنا للرياء والسمعة آمين يارب العالمين