سورة مريم (كاملة)❤️😍 || (شريف مصطفي) || هدوء وراحة وسكينة😴|| Quran…
سورة مريم شريف مصطفي
#قناة 🕋صبغة الله الدعوية🕋
#تلاوات ( تلاوة عطرة للقارئ شريف مصطفى سورة مريم )
#شارك_واكسب_الأجر
#معا_لنشر_الخير
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتيليجرام ↙️
https://www.tg-me.com/Aleman90
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#تلاوات ( تلاوة عطرة للقارئ شريف مصطفى سورة مريم )
#شارك_واكسب_الأجر
#معا_لنشر_الخير
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتيليجرام ↙️
https://www.tg-me.com/Aleman90
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#همسات_الصباح
#حكم_واقوال
🌹✨
قال ابن القيّم رحمه الله :
" لو صلى العبد على النبي صلي الله عليه
وسلم بِعَدَد أنفاسه لم يكن موفّيا لِحقِّه "
📗جلاء الأفهام 344
═🍂🍃══════
https://www.tg-me.com/Aleman90
#حكم_واقوال
🌹✨
قال ابن القيّم رحمه الله :
" لو صلى العبد على النبي صلي الله عليه
وسلم بِعَدَد أنفاسه لم يكن موفّيا لِحقِّه "
📗جلاء الأفهام 344
═🍂🍃══════
https://www.tg-me.com/Aleman90
#حديث_نبوي
#صيام_الأيام_البيض
#التذكير_بصيام_الأيام_البيض
ابتداءا من يوم #الإثنين
لشهر #شوال 1443
#الاثنين 13 #شوال 1445 الموافق لـ: 22 #إبريل 2024
#الثلاثاء 14 #شوال 1445 الموافق لـ: 23 #إبريل 2024
#الأربعاء 15 #شوال 1445 الموافق لـ: 24 #إبريل 2024
═🍂🍃══════════════
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث ؛
"صيام ثلاثة أيام من كل شهر وركعتي
الضحى وأن أوتر قبل أن أنام".
📙رواه الشيخان
═🍂🍃═══════════
https://www.tg-me.com/Aleman90
#صيام_الأيام_البيض
#التذكير_بصيام_الأيام_البيض
ابتداءا من يوم #الإثنين
لشهر #شوال 1443
#الاثنين 13 #شوال 1445 الموافق لـ: 22 #إبريل 2024
#الثلاثاء 14 #شوال 1445 الموافق لـ: 23 #إبريل 2024
#الأربعاء 15 #شوال 1445 الموافق لـ: 24 #إبريل 2024
═🍂🍃══════════════
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث ؛
"صيام ثلاثة أيام من كل شهر وركعتي
الضحى وأن أوتر قبل أن أنام".
📙رواه الشيخان
═🍂🍃═══════════
https://www.tg-me.com/Aleman90
Telegram
"(صبغة الله الدعوية )"
السلام عليكم ورحمة الله هذا بوت للتواصل مع ادارة القناة @A97hmd9097bot
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#شارك_واكسب_الأجر
يوم الأثنين { 13 } #شوال 1445
الموافق: ل [ 22 ] #أبريل #نيسان-2024م.
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه، قال :
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
" ما يزال الرجل يسأل الناس حتى
يأتي يوم القيامة ليس في وجهه
مزعة لحم ".
📚 رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث:
المال من فتن الحياة الدنيا التي ينبغي للمؤمن أن يصون نفسه عن الحرص عليه، ويحترز من أن يتطلع إلى ما في أيدي الناس، ويجترئ على سؤالهم بغير حاجة، فيبوء بخزي الدنيا والآخرة.
وفي الحديث بين النبي صلى الله عليه وسلم أن الإنسان الذي يسأل الناس عن غير فقر وفاقة، وإنما يسأل تكثرا، ويذل نفسه، ويمتهن كرامته التي أوجب الله عليه صيانتها -يغضب الله عليه، فيذله ويهينه يوم القيامة كما أذل نفسه في الدنيا، ويفضحه على رؤوس الأشهاد، فيسلخ له وجهه كله، حتى يأتي أمام الناس وليس في وجهه قطعة لحم؛ جزاء وفاقا لما فعله في الدنيا من إراقة ماء وجهه.
═🍂🍃══════════════
#شارك_واكسب_الأجر
يوم الأثنين { 13 } #شوال 1445
الموافق: ل [ 22 ] #أبريل #نيسان-2024م.
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه، قال :
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
" ما يزال الرجل يسأل الناس حتى
يأتي يوم القيامة ليس في وجهه
مزعة لحم ".
📚 رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث:
المال من فتن الحياة الدنيا التي ينبغي للمؤمن أن يصون نفسه عن الحرص عليه، ويحترز من أن يتطلع إلى ما في أيدي الناس، ويجترئ على سؤالهم بغير حاجة، فيبوء بخزي الدنيا والآخرة.
وفي الحديث بين النبي صلى الله عليه وسلم أن الإنسان الذي يسأل الناس عن غير فقر وفاقة، وإنما يسأل تكثرا، ويذل نفسه، ويمتهن كرامته التي أوجب الله عليه صيانتها -يغضب الله عليه، فيذله ويهينه يوم القيامة كما أذل نفسه في الدنيا، ويفضحه على رؤوس الأشهاد، فيسلخ له وجهه كله، حتى يأتي أمام الناس وليس في وجهه قطعة لحم؛ جزاء وفاقا لما فعله في الدنيا من إراقة ماء وجهه.
═🍂🍃══════════════
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#شارك_واكسب_الأجر
يوم الثلاثاء { 14 } #شوال 1445
الموافق: ل [ 23 ] #أبريل #نيسان-2024م.
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال :
" إن المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد
بعضه بعضا ". وشبك أصابعه."
📒رواه البخاري
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
#شرح_الحديث :
بنى الإسلام مجتمع المسلمين على أساس متين من الأخوة والتآزر فيما بينهم؛ فقد أخبر الله تعالى في كتابه الكريم أن المؤمنين إخوة في الدين، والأخوة ينافيها الحقد والبغضاء، وتقتضي التوادد والتناصر، وقيام الألفة والمحبة فيما بينهم.وفي هذا الحديث يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن المؤمنين في تآزرهم وتماسك كل فرد منهم بالآخر، كالبنيان المرصوص الذي لا يقوى على البقاء إلا إذا تماسكت أجزاؤه لبنة لبنة، فإذا تفككت سقط وانهار، وشبك النبي صلى الله عليه وسلم بين أصابعه، إشارة إلى أن تعاضد المؤمنين بينهم كتشبيك الأصابع بعضها في بعض، فكما أن أصابع اليدين متعددة؛ فهي ترجع إلى أصل واحد، ورجل واحد، فكذلك المؤمنون وإن تعددت أشخاصهم فهم يرجعون إلى أصل واحد، وتجمعهم أخوة الإيمان.وهذا التشبيك من النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث كان لمصلحة وفائدة؛ فإنه لما شبه المؤمنين بالبنيان الذي يشد بعضه بعضا، كان ذلك تشبيها بالقول، ثم أوضحه بالفعل، فشبك أصابعه بعضها في بعض؛ ليتأكد بذلك المثال الذي ضربه لهم بقوله، ويزداد بيانا وظهورا.
═🍂🍃══════════════
#شارك_واكسب_الأجر
يوم الثلاثاء { 14 } #شوال 1445
الموافق: ل [ 23 ] #أبريل #نيسان-2024م.
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال :
" إن المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد
بعضه بعضا ". وشبك أصابعه."
📒رواه البخاري
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
#شرح_الحديث :
بنى الإسلام مجتمع المسلمين على أساس متين من الأخوة والتآزر فيما بينهم؛ فقد أخبر الله تعالى في كتابه الكريم أن المؤمنين إخوة في الدين، والأخوة ينافيها الحقد والبغضاء، وتقتضي التوادد والتناصر، وقيام الألفة والمحبة فيما بينهم.وفي هذا الحديث يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن المؤمنين في تآزرهم وتماسك كل فرد منهم بالآخر، كالبنيان المرصوص الذي لا يقوى على البقاء إلا إذا تماسكت أجزاؤه لبنة لبنة، فإذا تفككت سقط وانهار، وشبك النبي صلى الله عليه وسلم بين أصابعه، إشارة إلى أن تعاضد المؤمنين بينهم كتشبيك الأصابع بعضها في بعض، فكما أن أصابع اليدين متعددة؛ فهي ترجع إلى أصل واحد، ورجل واحد، فكذلك المؤمنون وإن تعددت أشخاصهم فهم يرجعون إلى أصل واحد، وتجمعهم أخوة الإيمان.وهذا التشبيك من النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث كان لمصلحة وفائدة؛ فإنه لما شبه المؤمنين بالبنيان الذي يشد بعضه بعضا، كان ذلك تشبيها بالقول، ثم أوضحه بالفعل، فشبك أصابعه بعضها في بعض؛ ليتأكد بذلك المثال الذي ضربه لهم بقوله، ويزداد بيانا وظهورا.
═🍂🍃══════════════
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#شارك_واكسب_الأجر
يوم الأربعاء { 15 } #شوال 1445
الموافق: ل [ 24 ] #أبريل #نيسان-2024م.
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" ليس الغنى عن كثرة العرض
ولكن الغنى غنى النفس ".
📒رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
#شرح_الحديث
يحكي أبو هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليس الغنى عن سبب كثرة العرض، وهو ما ينتفع به من متاع الدنيا سوى النقدين؛ أي: ليس الغنى الحقيقي المعتبر كثرة المال؛ لأن كثيرا ممن وسع عليه في المال لا يقنع بما أوتي، فهو يجتهد في الازدياد ولا يبالي من أين يأتيه، فكأنه فقير من شدة حرصه؛ ولكن الغنى الحقيقي المعتبر الممدوح غنى النفس بما أوتيت وقنعها به ورضاها، وعدم حرصها على الازدياد والإلحاح في الطلب؛ لأنها إذا استغنت كفت عن المطامع، فعزت وعظمت وحصل لها من الحظوة والنزاهة والشرف والمدح أكثر من الغنى الذي يناله من يكون فقير النفس بحرصه، فإنه يورطه في رذائل الأمور وخسائس الأفعال؛ لدناءة همته وبخله، ويكثر ذامه من الناس، ويصغر قدره عندهم، فيكون أحقر من كل حقير، وأذل من كل ذليل، وهو مع ذلك كأنه فقير من المال؛ لكونه لم يستغن بما أعطي فكأنه ليس بغني، ولو لم يكن في ذلك إلا عدم رضاه بما قضاه الله، لكفاه.
في الحديث: أن الغنى الحقيقي المعتبر ليس بكثرة المال، بل هو استغناء النفس، وعدم الحرص على الدنيا.
═🍂🍃══════════════
#شارك_واكسب_الأجر
يوم الأربعاء { 15 } #شوال 1445
الموافق: ل [ 24 ] #أبريل #نيسان-2024م.
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" ليس الغنى عن كثرة العرض
ولكن الغنى غنى النفس ".
📒رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
#شرح_الحديث
يحكي أبو هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليس الغنى عن سبب كثرة العرض، وهو ما ينتفع به من متاع الدنيا سوى النقدين؛ أي: ليس الغنى الحقيقي المعتبر كثرة المال؛ لأن كثيرا ممن وسع عليه في المال لا يقنع بما أوتي، فهو يجتهد في الازدياد ولا يبالي من أين يأتيه، فكأنه فقير من شدة حرصه؛ ولكن الغنى الحقيقي المعتبر الممدوح غنى النفس بما أوتيت وقنعها به ورضاها، وعدم حرصها على الازدياد والإلحاح في الطلب؛ لأنها إذا استغنت كفت عن المطامع، فعزت وعظمت وحصل لها من الحظوة والنزاهة والشرف والمدح أكثر من الغنى الذي يناله من يكون فقير النفس بحرصه، فإنه يورطه في رذائل الأمور وخسائس الأفعال؛ لدناءة همته وبخله، ويكثر ذامه من الناس، ويصغر قدره عندهم، فيكون أحقر من كل حقير، وأذل من كل ذليل، وهو مع ذلك كأنه فقير من المال؛ لكونه لم يستغن بما أعطي فكأنه ليس بغني، ولو لم يكن في ذلك إلا عدم رضاه بما قضاه الله، لكفاه.
في الحديث: أن الغنى الحقيقي المعتبر ليس بكثرة المال، بل هو استغناء النفس، وعدم الحرص على الدنيا.
═🍂🍃══════════════
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#شارك_واكسب_الأجر
يوم الخميس { 16 } #شوال 1445
الموافق: ل [ 25 ] #أبريل #نيسان-2024م.
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال :
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول :
" من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم
أنه غير أبيه، فالجنة عليه حرام ".
📚رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
#شرح_الحديث:
اهتم الإسلام بأمر الأنساب، وأمر بحفظها وصيانتها، وشرع من التشريعات ما تصان به من التداخل، ومن هذه التشريعات تحريم أن ينتسب المرء لغير أبيه.
وفي هذا الحديث حذر النبي صلى الله عليه وسلم من نسب نفسه لغير أبيه الحقيقي، واتخذه أبا رغبة عن أبيه، وهو يعلم أنه ليس أباه؛ وقيد بالعلم؛ لأن الإثم إنما يترتب على العالم بالشيء، المتعمد له، فلا بد منه في الحالتين إثباتا ونفيا، وقيل: أتى هذا الشرط؛ لأن الأنساب قد تتراخى فيها مدد الآباء والأجداد، ويتعذر العلم بحقيقتها، وقد يقع اختلال في النسب في الباطن من جهة النساء، ولا يشعر به. وهذا الفعل الدنيء إنما يفعله أهل الجفاء والجهل والكبر؛ لخسة منصب الأب ودناءته، فيرى الانتساب إليه عارا ونقصا في حق، وأخبر بأن دخول الجنة محرم عليه.
وفي هذا الحديث قصة، كما عند مسلم عن أبي عثمان النهدي، قال: لما ادعي زياد -أي: ادعاه معاوية- لقيت أبا بكرة فقلت: ما هذا الذي صنعتم؟! إني سمعت سعد بن أبي وقاص يقول، فذكر الحديث مرفوعا؛ وإنما خص أبو عثمان أبا بكرة بالإنكار؛ لأن زيادا كان أخاه من أمه، وقد ألحق زياد نسبه بأبي سفيان بن حرب، وكان أبو بكرة ينكر هذا.
وفي الحديث: النهي والتحذير من انتساب الإنسان إلى غير أبيه.
وفيه: أن انتساب الإنسان لقوم لا يوجد نسب له فيهم سبب من أسباب العذاب والحرمان من الجنة
═🍂🍃══════════════
#شارك_واكسب_الأجر
يوم الخميس { 16 } #شوال 1445
الموافق: ل [ 25 ] #أبريل #نيسان-2024م.
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال :
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول :
" من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم
أنه غير أبيه، فالجنة عليه حرام ".
📚رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
#شرح_الحديث:
اهتم الإسلام بأمر الأنساب، وأمر بحفظها وصيانتها، وشرع من التشريعات ما تصان به من التداخل، ومن هذه التشريعات تحريم أن ينتسب المرء لغير أبيه.
وفي هذا الحديث حذر النبي صلى الله عليه وسلم من نسب نفسه لغير أبيه الحقيقي، واتخذه أبا رغبة عن أبيه، وهو يعلم أنه ليس أباه؛ وقيد بالعلم؛ لأن الإثم إنما يترتب على العالم بالشيء، المتعمد له، فلا بد منه في الحالتين إثباتا ونفيا، وقيل: أتى هذا الشرط؛ لأن الأنساب قد تتراخى فيها مدد الآباء والأجداد، ويتعذر العلم بحقيقتها، وقد يقع اختلال في النسب في الباطن من جهة النساء، ولا يشعر به. وهذا الفعل الدنيء إنما يفعله أهل الجفاء والجهل والكبر؛ لخسة منصب الأب ودناءته، فيرى الانتساب إليه عارا ونقصا في حق، وأخبر بأن دخول الجنة محرم عليه.
وفي هذا الحديث قصة، كما عند مسلم عن أبي عثمان النهدي، قال: لما ادعي زياد -أي: ادعاه معاوية- لقيت أبا بكرة فقلت: ما هذا الذي صنعتم؟! إني سمعت سعد بن أبي وقاص يقول، فذكر الحديث مرفوعا؛ وإنما خص أبو عثمان أبا بكرة بالإنكار؛ لأن زيادا كان أخاه من أمه، وقد ألحق زياد نسبه بأبي سفيان بن حرب، وكان أبو بكرة ينكر هذا.
وفي الحديث: النهي والتحذير من انتساب الإنسان إلى غير أبيه.
وفيه: أن انتساب الإنسان لقوم لا يوجد نسب له فيهم سبب من أسباب العذاب والحرمان من الجنة
═🍂🍃══════════════
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#شارك_واكسب_الأجر
يوم الجمعة { 17 } #شوال 1445
الموافق: ل [ 26 ] #أبريل #نيسان-2024م.
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
عن محمد بن جبير بن مطعم ، عن أبيه رضي الله
عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"لي خمسة أسماء : أنا محمد، وأحمد
وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر
وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على
قدمي ، وأنا العاقب ".
رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
#شرح_الحديث
تعددت صفات النبي صلى الله عليه وسلم وأسماؤه التي يعرف بها في الأمم السابقة وفي أمته، وهي أسماء سماه الله سبحانه بها، ولها دلالات.
وفي هذا الحديث أخبر صلى الله عليه وسلم أن له خمسة أسماء؛ فهو «محمد»، وهو اسم علم عليه، وهو صفة معناها: الموصوف بالمحامد الكثيرة العظيمة، المحمود من الله عز وجل مرة بعد أخرى.
وهو «أحمد»، وهو علم منقول من صفة أفضل التفضيل المنبئة عن الانتهاء إلى غاية ليس وراءها منتهى، فهو صلى الله عليه وسلم أحمد الحامدين لله تعالى؛ لما في الصحيحين: أنه يفتح عليه في المقام المحمود بمحامد لم يفتح بها على أحد قبله، هذا على أنه بمعنى الفاعل، وقيل: «أحمد» بمعنى المفعول، أي: أنه صلى الله عليه وسلم أحق الناس بالثناء والحمد.
وهو «الماحي»، أي: الذي يمحو الله تعالى به الكفر، والمراد: محو الكفر من مكة والمدينة وسائر بلاد العرب، وما زوي له صلى الله عليه وسلم من الأرض، ووعد أن يبلغه ملك أمته، ويحتمل أن المراد: المحو العام، بمعنى الظهور بالحجة والغلبة، كما قال تعالى: {ليظهره على الدين كله} [التوبة: 33]، أو هو الذي محيت به سيئات من اتبعه؛ فقد يكون المراد بمحو الكفر هذا؛ لأن الإسلام يهدم ما كان قبله.
وهو «الحاشر الذي يحشر الناس على عقبه»، أي: على أثره وبعده؛ لأنه صلى الله عليه وسلم يحشر قبل الناس، وقيل: المراد أنه يحشر أول الناس يوم القيامة.
وهو «العاقب»؛ لأنه صلى الله عليه وسلم جاء عقب الأنبياء، فكان خاتمهم.
وأسماؤه صلى الله عليه وسلم كما سماه الله تعالى: أعلام دالة على أوصاف مدح؛ فمحمد صفة في حقه، وإن كان علما محضا في حق غيره.
ولا يفيد الحديث أن أسماءه تنحصر في خمسة أسماء فقط؛ فإن له أسماء غيرها، وإنما المراد بقوله: «لي خمسة أسماء» أن هذه الخمسة هي أسماؤه المشهورة في الأمم الماضية المذكورة في الكتب السابقة.
وقد دل بعض هذه الأسماء على أن دين الإسلام هو الدين الغالب المهيمن على جميع الأديان، الناسخ لشرائعها بشرائعه، ولأحكامها بأحكامه، وأنه الدين الخالد الباقي إلى يوم القيامة.
═🍂🍃═══════════
#شارك_واكسب_الأجر
يوم الجمعة { 17 } #شوال 1445
الموافق: ل [ 26 ] #أبريل #نيسان-2024م.
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
عن محمد بن جبير بن مطعم ، عن أبيه رضي الله
عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"لي خمسة أسماء : أنا محمد، وأحمد
وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر
وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على
قدمي ، وأنا العاقب ".
رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
#شرح_الحديث
تعددت صفات النبي صلى الله عليه وسلم وأسماؤه التي يعرف بها في الأمم السابقة وفي أمته، وهي أسماء سماه الله سبحانه بها، ولها دلالات.
وفي هذا الحديث أخبر صلى الله عليه وسلم أن له خمسة أسماء؛ فهو «محمد»، وهو اسم علم عليه، وهو صفة معناها: الموصوف بالمحامد الكثيرة العظيمة، المحمود من الله عز وجل مرة بعد أخرى.
وهو «أحمد»، وهو علم منقول من صفة أفضل التفضيل المنبئة عن الانتهاء إلى غاية ليس وراءها منتهى، فهو صلى الله عليه وسلم أحمد الحامدين لله تعالى؛ لما في الصحيحين: أنه يفتح عليه في المقام المحمود بمحامد لم يفتح بها على أحد قبله، هذا على أنه بمعنى الفاعل، وقيل: «أحمد» بمعنى المفعول، أي: أنه صلى الله عليه وسلم أحق الناس بالثناء والحمد.
وهو «الماحي»، أي: الذي يمحو الله تعالى به الكفر، والمراد: محو الكفر من مكة والمدينة وسائر بلاد العرب، وما زوي له صلى الله عليه وسلم من الأرض، ووعد أن يبلغه ملك أمته، ويحتمل أن المراد: المحو العام، بمعنى الظهور بالحجة والغلبة، كما قال تعالى: {ليظهره على الدين كله} [التوبة: 33]، أو هو الذي محيت به سيئات من اتبعه؛ فقد يكون المراد بمحو الكفر هذا؛ لأن الإسلام يهدم ما كان قبله.
وهو «الحاشر الذي يحشر الناس على عقبه»، أي: على أثره وبعده؛ لأنه صلى الله عليه وسلم يحشر قبل الناس، وقيل: المراد أنه يحشر أول الناس يوم القيامة.
وهو «العاقب»؛ لأنه صلى الله عليه وسلم جاء عقب الأنبياء، فكان خاتمهم.
وأسماؤه صلى الله عليه وسلم كما سماه الله تعالى: أعلام دالة على أوصاف مدح؛ فمحمد صفة في حقه، وإن كان علما محضا في حق غيره.
ولا يفيد الحديث أن أسماءه تنحصر في خمسة أسماء فقط؛ فإن له أسماء غيرها، وإنما المراد بقوله: «لي خمسة أسماء» أن هذه الخمسة هي أسماؤه المشهورة في الأمم الماضية المذكورة في الكتب السابقة.
وقد دل بعض هذه الأسماء على أن دين الإسلام هو الدين الغالب المهيمن على جميع الأديان، الناسخ لشرائعها بشرائعه، ولأحكامها بأحكامه، وأنه الدين الخالد الباقي إلى يوم القيامة.
═🍂🍃═══════════
#حديث_نبوي
🕌🕌
➖➖((كتاب الجمعة))➖➖
📌بَابٌ : مَا يُقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ.
— عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رضي الله عنه قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ، وَفِي الْجُمُعَةِ بِـ { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى }، وَ { هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ }،
قَالَ : وَإِذَا اجْتَمَعَ الْعِيدُ وَالْجُمُعَةُ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ ؛ يَقْرَأُ بِهِمَا أَيْضًا فِي الصَّلَاتَيْنِ.
📓صحيح مسلم : (878)
جزء : رقم (3) صفحة : رقم (15)
https://www.tg-me.com/Aleman90
🕌🕌
➖➖((كتاب الجمعة))➖➖
📌بَابٌ : مَا يُقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ.
— عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رضي الله عنه قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ، وَفِي الْجُمُعَةِ بِـ { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى }، وَ { هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ }،
قَالَ : وَإِذَا اجْتَمَعَ الْعِيدُ وَالْجُمُعَةُ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ ؛ يَقْرَأُ بِهِمَا أَيْضًا فِي الصَّلَاتَيْنِ.
📓صحيح مسلم : (878)
جزء : رقم (3) صفحة : رقم (15)
https://www.tg-me.com/Aleman90
Telegram
"(صبغة الله الدعوية )"
السلام عليكم ورحمة الله هذا بوت للتواصل مع ادارة القناة @A97hmd9097bot
#حديث_نبوي
🕌🕌
➖➖((كِتَابٌ الْجُمُعَةُ))➖➖
📌بَابُ : فَضْلِ الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ.
— عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بَيْنَمَا هُوَ قَائِمٌ فِي الْخُطْبَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،
فَنَادَاهُ عُمَرُ : أَيَّةُ سَاعَةٍ هَذِهِ ؟
قَالَ : إِنِّي شُغِلْتُ فَلَمْ أَنْقَلِبْ إِلَى أَهْلِي حَتَّى سَمِعْتُ التَّأْذِينَ، فَلَمْ أَزِدْ أَنْ تَوَضَّأْتُ.
فَقَالَ : وَالْوُضُوءُ أَيْضًا وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُ بِالْغُسْلِ ؟
📓صحيح البخاري : (878)
جزء : رقم(2) صفحة : رقم(2)
🕌 https://www.tg-me.com/Aleman90
🕌🕌
➖➖((كِتَابٌ الْجُمُعَةُ))➖➖
📌بَابُ : فَضْلِ الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ.
— عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بَيْنَمَا هُوَ قَائِمٌ فِي الْخُطْبَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،
فَنَادَاهُ عُمَرُ : أَيَّةُ سَاعَةٍ هَذِهِ ؟
قَالَ : إِنِّي شُغِلْتُ فَلَمْ أَنْقَلِبْ إِلَى أَهْلِي حَتَّى سَمِعْتُ التَّأْذِينَ، فَلَمْ أَزِدْ أَنْ تَوَضَّأْتُ.
فَقَالَ : وَالْوُضُوءُ أَيْضًا وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُ بِالْغُسْلِ ؟
📓صحيح البخاري : (878)
جزء : رقم(2) صفحة : رقم(2)
🕌 https://www.tg-me.com/Aleman90
Telegram
"(صبغة الله الدعوية )"
السلام عليكم ورحمة الله هذا بوت للتواصل مع ادارة القناة @A97hmd9097bot
#حديث_نبوي
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
"مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ ، مُعَافًى فِي جَسَدِهِ ، عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا"
رواه البخاري في "الأدب المفرد" (رقم/300) .
https://www.tg-me.com/Aleman90
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
"مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ ، مُعَافًى فِي جَسَدِهِ ، عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا"
رواه البخاري في "الأدب المفرد" (رقم/300) .
https://www.tg-me.com/Aleman90
Telegram
"(صبغة الله الدعوية )"
السلام عليكم ورحمة الله هذا بوت للتواصل مع ادارة القناة @A97hmd9097bot
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*#همسات_الجمعة_ﷺ*
❀..🌸
يا زارعًا حُبَّ النبيِّ بـــقلبــهِ
أسقيتَ زرعكَ بالصلاةِ عليهِ
هـذا محمدُ ما تشـوَّق عاشـقٌ
أحدًا كشوقِ العاشقينَ إليـه
*صلُّوا عليه وسلموا تسليماً ﷺ*
🌷https://www.tg-me.com/Aleman90
❀..🌸
يا زارعًا حُبَّ النبيِّ بـــقلبــهِ
أسقيتَ زرعكَ بالصلاةِ عليهِ
هـذا محمدُ ما تشـوَّق عاشـقٌ
أحدًا كشوقِ العاشقينَ إليـه
*صلُّوا عليه وسلموا تسليماً ﷺ*
🌷https://www.tg-me.com/Aleman90
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#همسات_الجمعة_ﷺ
🌸🌸
صلّوا على خير الهداةِ وسلّموا
فهو الخليل المصطفى والأكرمُ
وهــو المُـقرّب لـلإلـهِ إذا أتـى
يوم القيامةِ والشفيعُ الأعظمُ ...🍃
🌸🌸 https://www.tg-me.com/Aleman90
🌸🌸
صلّوا على خير الهداةِ وسلّموا
فهو الخليل المصطفى والأكرمُ
وهــو المُـقرّب لـلإلـهِ إذا أتـى
يوم القيامةِ والشفيعُ الأعظمُ ...🍃
🌸🌸 https://www.tg-me.com/Aleman90
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#قناة 🕋صبغة الله الدعوية🕋
#فوائد_ومسائل ( لماذا يُطلب العلم؟ للشيخ صالح العصيمي )
#شارك_واكسب_الأجر
#معا_لنشر_الخير
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتيليجرام ↙️
https://www.tg-me.com/Aleman90
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#فوائد_ومسائل ( لماذا يُطلب العلم؟ للشيخ صالح العصيمي )
#شارك_واكسب_الأجر
#معا_لنشر_الخير
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتيليجرام ↙️
https://www.tg-me.com/Aleman90
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر