Telegram Web Link
♦️#مجلس السابع بحق _ابا_الفضل_العباس♦️

🌀الديباجه 🌀
صلى الله عليك يا سيدي يا رسول الله
صلى الله عليك يامولاي وابن مولاي يا أبا عبد الله
غريب يامظلوم كربلاء ويامسلوب العمامة والرداء
طبتم سادتي وطابت الأرض التي فيها دفنتم ما خـاب من تمسك بكم وأمن من لجا أليكـم يا ليتنا كنا معكم سادتـي فنفوز فـوزاً عظيماً
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
♦️نعي القريض طور الدرج♦️

خبّىءْ دموعَكَ في جِرارِ الأدمُعِ
واحبسْ أنينَكَ في زوايا الأضلُعِ

وبمصرعِ العباسِ أطلِقهم فلا
يومٌ كيومِ ابنِ البطينِ الأنزَعِ

في لُجّةِ الأرماحِ غاصَ جوادُهُ
هجموا عليهِ من الجهاتِ الأربعِ

محمد طالب العاملي


🔸ابوذيات🔸

مـصـاب الـطـف مـثـل گـلــبــي.. يلمچن
ومـــن تــبــچــن دمـــه يـاهـــو.. يلمچن
اخــوي الـگـبـل چـــن خـيــمــه.. يلمچن

فـگـد شـوفـه وغـفـه بـحـضـن الـمـنـيـه

*------------------*
ادري بـغـيـبـتـه اعيـوني .. يكفَين
وأصـيــح بـصــوت ردلّـه .. يكفَين
الدمـوع النوحي ماظنـن .. يكفَين

نــهــر مــن الــدمــع يـراد ألـيـه

الشاعر رعد الجريخي

🌳الف لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم انا لله وانا اليه راجعون وسيعلم الذين ظلموا ال محمد اي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين🌳

🔮🔮 صلوااااااااااااااااااااات 🔮🔮

نعم اخواتي المواليات المحاظره لهذه اليوم

{{ بعنوان الأقارب مشكلات وحلول}}

عن رسول الله الاكرم محمد ﷺ :

{{إن الله يوصيكم بأمهاتكم ثلاثاً إن الله يوصيكم بآبائكم مرتين إن الله يوصيكم بالأقرب فالأقرب}}

🌿صدق الرسول الامين وجعلنا الله وإياكم من الشاكرين والحامدين والعاملين بفضل الصلاة على محمد وال محمد 🌿

🩸🩸اللهم صل على محمد وال محمد 🩸🩸

🌀نعم اخواتي نظرة إلى الواقع الاجتماعي

عندما ننظر في واقع العلاقات بين الأقارب والأرحام نجد أن هناك تفككاً وتباعداً، وخصومة، وعداوة، .
. بل نجد أن الخلافات بين الأقارب أكثر من بين غيرهم، وذلك لكثرة الاحتكاك المباشر فيما بينهم، كما عن رسول الله ﷺ
{{صلوا قرابتكم، ولا تجاوروهم، فإن الجوار يورث بينكم الضغائن }}


فمن هنا كان من الضروري أن نتحدث عن هذا الموضوع ونسلط الضوء على الأسباب والحلول

من أسباب المشكلات بين الأقارب اخواتي هي
👇👇👇👇


أولاً: فقدان المودة، فالمودة هي العامل القوي في الارتباط بين الأقارب
، فإذا فقدت المودة ضعفت الروابط وكثرت الخلافات
ومن هنا ورد عن الإمام علي لا أنه قال

{{القرابة إلى المودة أحوج من المودة إلى القرابة }}

وعن الإمام الحسن : «القريب من قربته المودة وإن بعد نسبه، والبعيد من بعدته المودة وإن قرب نسبه، لا. شيء أقرب إلى شيء من يد إلى جسد وإن اليد تغل فتقطع، وتقطع فتحسم»
ومن هنا ندرك أن المقياس في القرابة النسبيه والقرابة السببية هو المودة
حتى انة ورد عن الامام الصادق ع انه قال

{{مودة يوم صلة ومودة شهر قرابة مودة سنه رحم ماسة من قطعها قطعه الله }}

وكلما زادت المودة بين الأقارب ازدادت العلاقة بينهم .. . حتى أنّهم يزدادون قرباً من ربهم .

عن الإمام الصادق :
لما صارت السمكة في البحر الذي فيه قارون
سمع قارون صوتاً لم يسمعه من قبل،
فقال للملك الموكل به :
ما هذا الصوت؟
قال : هو يونس النبي {ع }في بطن الحوت .

قال: فتأذن لي أن أكلمه؟ .

قال : نعم

قال: يا يونس ما فعل هارون؟
قال مات .
فبكى قارون .
قال : وما فعل موسى؟ .
قال: مات .
فبكى قارون
فأوحى الله تعالى جلت عظمته إلى الملك الموكل به:
{{إني خففت العذاب على قارون لرقته على قرابته}}.

ثانياً : طغيان المادة والمصالح الشخصية .

فإن أكثر الخلافات تعود إلى المشاكل المالية كالخلاف على الميراث أو حدود الأرض أو الديون أو . كما تعود الى التمايز في الفقر والغنى،
فالغنى قد يبتعد عن الفقير تكبراً.
والفقير يبتعد عن الغني حسداً او لشعوره بالدونيه


ثالثاً : الاستخفاف بالعلاقة الاجتماعية .

فالملاحظ أن أكثر الناس استخفافاً بالإنسان هم أقاربه،
حيث أنّهم يحسدونه ويغارون منه .
. فكثيراً ما نسمع البعض يقول :
إن الناس يحترمونني كثيراً ولكن أهلي لا يفعلون ذلك .
. وصدق رسول اللہ ﷺ عندما قال
: «أزهد الناس في العالم بنوه ثم قرابته»

وفي المثل الشعبي: «لا نبي بين قومه».
والعجيب أن البعض يستخف بقرابته ولكنه يظهر اهتمامه بمن هو بعيد عنه، فتجد الأخ لا يهتم بشؤون أخته ولكنه يسرع للاهتمام
بطلبات أية فتاة أخرى


قال تعالى: (وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ) [الأحزاب: 6].

فهم أولى بالإحسان، والصلة، والمحبة، والإرث، والصدقات والدفاع، والنصرة، والمساعدة . .
عن أمير المؤمنين - أنه قال:
«وأكرم عشيرتك فإنهم جناحك الذي به تطير، وأصلك الذي إليه تصير، ويدك التي بها تصول، وأمر ولدك بإكرامهم ورغبه فيه بذكر المنافع الدنيوية،
وهي أنه يتقوى بهم حيث إنهم يصيرون عشيرته فإنما يقبض عنهم يداً واحدة ويقبض عنه منهم أيد كثيرة،
لأنهم يهجرونه ولا يعاونونه فيما ينزل به من مصائب الدنيا ونوائب الدهر وغلبة الأعادي»).
رابعاً : عدم الاحترام .
فإن عدم الاحترام المتبادل بین الأقارب يؤدي إلى الخلافات والجفاء والتباعد . . . فنحن نجد أن الصغير قد يسمع من والده . عدم
احترام تجاه أخواله وأعمامه أو بيت جده فيتربى على ذلك. .
وفي الحديث:
{{جرأة الولد على والده في صغره يدعوه إلى عقوقه في كبره}}

خامساً: التحاسد، فإن الأقارب أكثر الناس حسداً لبعضهم فالمرأة والرجل قد يحسد بعضهما البعض
وهذا ماحصل بين قابيل وهابيل، وما حصل بين النبي يوسف * وإخوته .

سادساً : الاهتمام بالهامشيات وتعظيم الصغائر .
فإن الكثير من المشاكل تعود إلى أمور تافهة وصغيرة كخلاف بين الأولاد... أو كلمة صغيرة صدرت أو مزاح أو عدم حضور فرح أو حزن . . .

وللأسف فإن هذه الأمور التافهة قد تسبب عداوة إلى سنوات
طويلة جداً جداً . . .
عن الإمام علي :
«إياكم والمزاح فإنه يجر السخيمه ويورث الضغينة، وهو السب الأصغر»
وعنه : «لكل شيء بذر وبذر العداوة المزاح»
. وقد ثبت من خلال قصص الطلاق أن أغلب حالات الطلاق تعود في البداية إلى التوافه
. ولكنّها تكبر بمرور الزمن .
سابعاً : اختلاف الأفكار والآراء .
وهو ما نجده في اختلاف الأفكار العقائدية أو الاختلاف في الفكر الحزبي،
فنجد في واقعنا أن دخول البعض في الأحزاب ادی إلى ابتعاده عن أقاربه الذين ليسوا معه في الحزب، وهنا ينبغي الالتفات إلى أن حق الأرحام لا ينقطع مع الاختلاف في الإيمان والكفر، فكيف ينقطع بالخلاف الحزبي

ثامناً : التدخل الخارجي . فكم من خلافات سببها تدخل الآخرين، بأن يثيروا فتنة . . . أو ينقلوا كلاماً.

وهناك عائلات دخلت إليها امرأة بالزواج فجعلت الشقاق بين الأخوة أو بين الزوج وأهله .

نعم اخواتي ناتي الى سلبيات هذه العداوة: وبعدها نقدم الحلول بعون الله

نعم اخواتي
إن الخلافات بين الأقارب
لها سلبيات خطيرة جداً فهي :

1 - تفكك الأسر: وهو ما يؤدي إلى تفكك المجتمع ككل .
٢ - العداوة: فعن الإمام علي ع
: «عداوة الأقارب أمض من لسع العقارب»

وقيل
«المحرقات خمس: النار وتطفا بالماء، والسم ويطفا بالدواء، والحزن ويطفأ بالصبر، والعشق ويطفأ بالفرقة، ونار العداوة وهي التي لا تخبو أبداً».

ومما يؤسف له أن العداوة تزداد بمرور الزمن . . . وتنتقل إلى العائلة ككل خصوصاً أن البعض إذا حصلت لديه مشكلة فإنه يطلب من كل العائلة أن تقاطع الطرف الآخر . . .

3 ـ اللجوء إلى المحاكم الشرعية وغير الشرعية : وهو ما يؤدي إلى ازدياد العداوة التي قد تطول إلى سنوات كما هو الحال في بعض قضايا المحاكم .

🌀نعم اخواتي ناتي الى الحلول العملية ماهي

للوصول إلى الحل الكامل لا بد من معرفة السبب ثم العمل على علاجه،
وعلى العموم فإن الحلول تكمن في عدة أمور منها :

1 ـ الوعي،
فإن وعي الإنسان يؤدي إلى منع المشاكل والخلافات وما يؤسف له فإن مشاكل الصغار قد تؤدي إلى تدخل الكبار سلباً لا إيجاباً،
وبالتالي فلا يوجد واعي لمنع المشاكل .

۲ ـ عدم نسيان الروابط المشتركة، كالأخوة والمعاملة والمساعدة
وكما يقال: «الخبز والملح» .
ولذا يقول تعالى:
(ولا تنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير ﴾ [البقرة : ۲۳۷] .

3 ـ تقوية الروابط ويتم ذلك بأمور :

1 ـ الصلة، وهو المعروف بـ«صلة الرحم» ويتم بأمور :

1 السلام: إن الصلة من الأمور العرفية، فيرجع فيها إلى العرف، لكن ورد في بعض الروايات، أن من الصلة السلام ورد من الصلة كف الأذى أيضاً .


فعن أبي عبد الله قال : قال أمير المؤمنين : صلوا أرحامكم ولو بالتسليم، يقول الله تبارك وتعالى: (وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا (1)﴾ [النساء:

وعن أبي عبد الله ﷺ أيضاً قال : «إن صلة الرحم والبر ليهؤنان الحساب ويعصمان من الذنوب، فصلوا أرحامكم، وبروا بإخوانكم
ولو بحسن السلام ورد الجواب»

وعن الإمام الرضا ﷺ قال: قال أبو عبد الله ﷺ : صل رحمك ولو بشربة من ماء، وأفضل ما يوصل به الرحم كف الأذى عنه . . .

٢ - وبإعطائهم الزكاة .

يستحب إعطاء الزكاة للأرحام، بمعنى أن الدفع إليهم أفضل من غيرهم إذا كانوا فقراء، ولم تجب نفقتهم على الدافع

. وقد دلت على الاستحباب نصوص، منها ما روته الروايه عن اهل البيت ع
{{ لاصدقةً وذي رحماً محتاج }}

3 ـ وبالوصية إليهم، قال تعالى :
« كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ ٱلْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا ٱلْوَصِيَّةُ لِلْوَٰلِدَيْنِ وَٱلْأَقْرَبِينَ بِٱلْمَعْرُوفِ ۖ حَقًّا عَلَى ٱلْمُتَّقِينَ》[البقرة: ۱۸۰] .
أـ بالتعارف، فإن معرفة شجرة العائلة تسبب التقارب، ففي
الحديث الشريف :
«تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم، فإن صلة الرحم ، مَحَبَّةٌ فِي الأَهْلِ مَثْرَاةٌ فِي الْمَالِ مَنْسَأَةٌ فِي الأَثَرِ ‏"‏).

ب- التزاور في الفرح والحزن وسائر الأوقات.

ج- تبادل الهدايا

د ـ الثناء المتبادل، فعن رسول الله ص
:{{وصِلوا الذي بينكم وبينه قرابه بكثرة ذكركم إياه }}

4 - إصلاح ذات البين،
فعن الإمام علي عن رسول الله ﷺ أنه قال :
«إصلاح ذات البين خير من عامة الصلاة والصوم».

نعم اخواتي فعندما نطالع في قصة كربلاء
نجد ان هناك قرابه بين جيش اهل الحق واهل الباطل

. إلا أن القرابة لم تمنع من حصول التقارب . .

وذلك أن أهل الباطل قطعوا كل العلائق الدينية والاجتماعية
مثل قرابة الشمر ابن ذي الجوشن والامام العباس ع

يقال اتى الشمر اللعين ومع جماعه الى مخيم الامام العباس طالبين منه ان ياتي معهم ويترك الحسين ع
فماذا كان جوابه لهم
{{ويحكم تعطونني الامان وابن فاطمه لاامان له }}
فصرفهم ولايبالي لامرهم
ووقف مع اخيه الحسين هذه الوقفه المشرفه الذي بينت كل معاني التضحية والوفاء
لامام زمانه اولاً
والوفاء والتضحه
للاخوه ثانياً
نعم ياموالين حتى أصبح ابالفضل ع
طريحً على نهر العلقمي
وبقيت اخته العقيله زينب ع
وحيده ليس لها كافلً ولامعين

وكأني بها تخاطب اخيها اباالفضل ع شتكله

😭😭😭😭😭

تذكر وصية حيدر الحيد

يوم اللزم منعندك الأيد

أمانه هلأخت عندك ياصنديد



خويه ردتك تعدل الحمل لومال

وردتك الحملي تصير شيال

تدري الحرمه تريد الأرجال

خويه تدري الحرمه تريد والي

تنهاب بيه والراس عالي

اكعد يانفل عاين لحالي


خويه الشمر من يمك تعده

وعمدن عليه الدرب سده

كوم لابن جوشن ورده



مايرضه. اشوفنك ياعباس
وخله على الضعن ياخوي حراس
وأصدر. امر. تسبيني. الارجاس


ماظنيت خويه نفترك يوم

عبالي نضل عباس للدوم

فاركنه الدهر والدهر ميشوم


عشرتنه جن ماي وتبده

وعلفاكد تطوِّل المده

صبري جزه ياخويه حده


صحت بصوت اني الكلب ذايب

ترضه نضل خويه غرايب

وانتم وسف فوك الترايب

🩸🩸طور الابوذيه 🩸🩸


انه زيــــــنب وعـگلي انشل ورايه
رحــــــت للنــــهر ومـصابي ورايه
إلـــــــي چـــــفين عـالشاطي ورايه

انـــــطوت يــم الگمر فوگ الوطيه


بسّك يـــــا دهــــــر بـــــــالحزن وآنــه
دليـــــــلي ذاب لمّـــــــن كـــــثر وآنـــه
أخـــــويه اعـــلى الثره مطروح وآنـــه

بــاچـــــــــر بــــــالحرم أمشــــي سبيه

🔮طور التخميس 🔮


أبا الفضلِ يا من أسّس الفضل والإبا
أبي الفضلُ إلا أن تكون له أبا...... يالله

الف لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم انا لله وانا اليه راجعون وسيعلم الذين ظلموا ال محمد اي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين
🩸🩸🩸🩸 صلوااااااااااااات 🩸🩸🩸🩸
المحاظره والنعي من أعداد خادمة الزهراء العلويه ام نور الميسانيه
لااجيز شرعاً حذف الاسم او ينسب مامكتوب له مشكول الذمه امام الزهراء ع
ولي وقفة معه يوم القيامه امام امي فاطمه ع


https://www.tg-me.com/Aleulawiuhamnuwr


ملاحظه  المحاظره متوفره في ديوان مجالس العتره الطاهره الجزء الثاني

والديوان متوفر في

مكتبه السيد الهاشمي



#للحجز والاستفسار📮📮

#مراسلةواتساب
07732026735

الرد السريع @AlHashim32173Bot



https://www.tg-me.com/Almuamal5


مكتبة السيد الهاشمي

النسخ محدوده جداا

👆👆👆
♦️#مجلس-الثامن-بحق-الامام-القاسم ع♦️

🌀الديباجه 🌀

صلى الله عليك يا سيدي يا رسول الله
صلى الله عليك يامولاي وابن مولاي يا أبا عبد الله
غريب يامظلوم كربلاء ويامسلوب العمامة والردا
طبتم سادتي وطابت الأرض التي فيها دفنتم ما خـاب من تمسك بكم وأمن من لجا أليكـم يا ليتنا كنا معكم سادتـي فنفوز فـوزاً عظيماً
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
♦️نعي القريض طور الدرج♦️

نعمَ الشبابُ شبابٌ مالَهُ مَثَل ُ
القاسم ُالشَهمُ نَجلُ المجتَبىٰ البطل ُ
لم تُـثنِه ِالحربُ عن تقديمِ مُهجَتِـهِ
هي َالعقيدةُ لم يحدُثْ بها خلل ُ
فالموت ُيَحسَبُـهُ كالشَهدِ إنَّ به ِ
نصرَ الحُسين ِ فَعَجّلْ أيُها الأجَل

سمير الصالحي

🔸ابوذيات 🔸

الحزن والنوح دهري وياي جاسم
فـگــدك يـالـولـد للـظـهـر جـاسـم
أمــانـــه تــرك عـنـــدي الـحـسـن
تـحـنـه ابــدمـه يـوم الـخاضـريه
==========
الـيـربـي الـولـد يـتـرجـه يـرملـه
بـفّـراگـه يـحـس گـلـبـه يــرمـلـه
لبـاس الـحـرب حضريله يـرملـه
عـريـس وأزفـه اعـلـه ألـمـنــيـه

حيدر الشغانبي

🌿الف لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم انا الله وانا اليه راجعون وسيعلم الذين ظلموا ال محمد اي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين 🌿

🩸🩸صلواااااااااااااااااااااات 🩸🩸

{{محاظرتنا لهذه اليوم }}

{{بعنوان اكمل المؤمنين ايماناً احسنهم خلقاً}}

🩸🩸اعوذ بالله من الشيطان الرجيم 🩸🩸
🔮بسم الله الرحمن الرحيم🔮

قال نبينا الأعظم محمد ص :
«أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خلقاً)

ليس الإيمان مجرد اعتقاد بعيد عن الحياة، بل هو اعتقاد ينطلق منه الإنسان المؤمن ليجسده في حياته ومواقفه سلوكاً طيباً وأخلاقاً حسنة .
وفي هذا الحديث الشريف، اختبار يكتشف من خلاله عمق الإيمان واكتماله في نفس المسلم، وذلك عن طريق تطبيقه عملياً في التعامل والعلاقات الإجتماعية، إذ ما ينتفع المجتمع من صلاة المؤمنة أو صيامها أو حجها أو دعائها . . . . إذا لم يتجسد ذلك في الأخلاق والواقع،
ولهذا نجده يوصينا بقوله
: «عليكم بمكارم الأخلاق فإنها رفعه»

وقد كان من السباق إلى حسن الخلق، حتى كان يعرف في الجاهلية بالصادق الأمين، ولما أراد الله تعالى أن يمتدحه، لم يمتدحه
لشجاعته أو جهاده أو تضحيته بل مدح بأخلاقه (وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيم)

ولهذا كان يقول : «أنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق»، ولما سئل الإمام الصادق ع عن مكارم الأخلاق أجاب: «االعفو عمن ظلمك، وصلة من قطعك، وإعطاء من حرمك، وقول الحق ولو على نفسك>

وللأخلاق الحسنة فوائد كثيرة منها

زيادة الرزق، محبة الناس وكثرة المحبين، إعمار الديار، طول العمر، غفران الذنوب، يثبت المودة، يقي ميتة السوء، يهون الحساب يوم القيامة كل ذلك وارد في روايات أهل البيت ع .


وأهتم الإسلام بالأخلاق ورعايتها في موارد مهمة، مثل الزواج كما ورد في الحديث
«إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه))

ولم يكتف بالدين فقط إذا لم يتجسد على السلوك والأعمال
«فالإسلام هو حسن الخلق، والخلق وعاء الدين)
كما ورد عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله

، وكان النبي ﷺ وأبناؤه الطاهرين خير من جسد الأخلاق الطيبه والخصال الحميدة .

ولقد كان رسول الله إذا تحدث تبسم في حديثه !! وكان علي يحمل حاجيات بيته بيده، ويحنو على الأرامل واليتامى، ودخل رجل من أهل الشام المدينة المنورة
، فرأى الإمام الحسن فأحبه دون ان يعرفه،فلما سأل عنه وعرفه، أنهال على الإمام شتماً وسبا، والحسن ع *مبتسم ثم قال له : إذا كنت خائفاً أمناك وإن كنت طريداً أويناك، وإن
كنت فقيراً أغنيناك، وإن كنت جائعاً أشبعناك . . . فخجل الرجل وصار من محبيه ومواليه.

وسّب رجل الإمام زين العابدين الا وهو في محضر أصحابه
،فلما رجع قال الإمام ع لهم
: أتحبون أن تسمعوا ردي عليه
. فذهبوا معه وإذا به يردد قوله تعالى : (وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ)

فطرق باب ذلك الرجل الذي خرج متوثباً للشر، وإذا بالإمام السجاد يبادره : أنك قد قلت فيّ كذا كذا ، فإن كنت صادقاً غفر الله لي، وأن كنت كاذباً غفر الله لك، والسلام عليك ورحمة الله وبركاته، فذهل
الرجل وانكب على قدمي الإمام معتذراً مستقيلاً .

وسّب رجل الإمام الباقر ع فأعرض عنه
، فقال إياك أعني فقال الإمام ع
: وعنك أعرض، وسارع الإمام الصادق لقضاء حاجة رجل، كان جده خادماً لرسول اللہ ﷺ
يدعى بالشقرائي،
وكان هذا الرجل يتهم بالشراب، ثم قال له : «إن الحسن من كل أحد حسن ومنك أحسن لقربك منا وإن القبيح من كل أحد قبيح ومنك أقبح لقربك منا».

نعم اخواتي .وكلنا محسوبون على أهل البيت، أيتها الأخت المؤمنة إن تعاملك بالأخلاق الحسنة يفرح قلب النبي والزهراء وأهل البيت
(صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين)
فحسن الخلق عنوان صحيفة المؤمن،
كما ورد عن الإمام العسكري وكم مشكلة من مشكلاتنا يمكن حلها، إذا تعاملنا بطيبة وأخلاق وأشعرنا الأخريات، باحترامنا وتقديرنا وحبنا لهن .

لقد كان أئمتنا يتعاملون برفيع الأخلاق، حتى مع من عاداهم، وفي
اشد الظروف قساوه وشدة،
نعم هذا هو الحسين وكيف كان يعامل من خرج لحربه، لقد سقى جيش الحر بن يزيد الرياحي في الصحراء
وكانوا ألف رجل، ولقد بكى على أعدائه خوفاً عليهم من دخول جهنم،وكان يسعى يوم عاشوراء لهدايتهم وإنقاذهم، ولكنهم استحبوا العمى على الهدى، وباؤوا بغضب من الله وأخذت لعنات التاريخ تلاحقهم.
لأنهم أساؤوا خلقهم وسلوكهم مع ذرية رسول الله،


ففجعوا الحسين ع باولاده واهل بيته واحد من هولاء الاولاد العزيز على قلب الحسين ع وهو امانه عنده الامام القاسم ابن الحسن ع وكان صبيا لم يبلغ الحلم يقال كان له احدعشر عاماً

يقال إن الامام الحسين (ع)
لما جاء بالقاسم إلى الخيمة، اتا الى الخيمه
التي فيها جثمان علي الأكبر، طرحه إلى جنبه، فجعل ينظر إلى وجه الأكبر تارة
وينادي وا ولداه واعلي
، وتارة ينظر إلى وجه القاسم وينادي وا ولداه وا قاسماه،
تاركا بينهما فراغا لرجل ثالث كان ذلك الفراغ للحسين الذي جلس بينهما حتى طال بقاؤه بينهما، وكانت أم الأكبر وأم القاسم تنتظران خروجه لانهن يستحين ، من الحسين (ع)
ان يندبن ولديهما وهو حاضر
. لذلك جئن إلى زينب وطلبن منها أن تذهب وتطلب من الحسين (ع)
ان يفسح من المجال ليقضين وطرا من البكاء على الشباب.

فجاءت زينب إلى الحسين (ع) قائلة:
أخي أبا عبد الله ساعدك الله على هذه المصيبة،
أبا عبد الله هذه أم القاسم وأم علي الأكبر
يردن الدخول إلى الخيمة للبكاء على قتلاهن وهن يستحين منك
. فقال الحسين (ع):
إن المصيبة والرزء أكبر فليأتين، وليندبن قتلاهن. عند ذلك التفتت الحوراء زينب وصاحت يا ليلى ويا رملة هلممن للبكاء والعويل).

🩸النعي 🩸

طبَّن من طلع من خيمتـه حسين
او ما تدري الصايح كبَّـر امـنين
حكهن لو بچن ويودرن العين
كـل منـهن وليهـا اموزعينـه

رملـــه اتصــيـح يوليــدي يجاسم
عمت عيني علـى التربـان نـايم
تردلي من الحـرب ضنيت سـالم



والاكبر يمه ليلـه اتـصـيـح يبني
دحاجيني ترى امصـابك كتلني
ما تسمع يبعـد الـروح وني


شباب اثنين ما وصـلوا العشـرين
او كل واحد امن أمه طـره الـبـين
ليله اتصيح اجتنه كربله امنين
عسن للطف يارمله لا لفينه



راح الولد ايسي مايرد راح
اله تحله يارمله اليوم النياح
شال وكطع منج السباح

بعد لا اله عرس لا لا تشوفينه
مات وبعد غمضت عينه
زغير وللمعاره زافينه

🔮طور الأبوذية🔮

كاني بها تخاطب ولدها القاسم ع

يبني ما ذكرت أمـك وحنيـت
عفتني منن انطبگ ظهري وحنيـت
بجاسم خضبت شيبي وحنيـت

ابـدمـك يـا شـبـاب الغاضريه

اما حال مولاتي زينب ع ماذا تقول

😭😭😭😭😭

يخويه اصغاركم خلصت والاكبـار
عسن لا صرت بالدنيـه والاكبـار
وشوف القاسم مـوذر والاكـبر

الكل منهم علـى الغبره رميـه

🔮طور التخميس 🔮

فلهفي علـى ذاك المحيـا مـعفـرا

ولهفي على تلك الخـدود النـواعـمِ

ياالله
الف لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم انا لله وانا اليه راجعون وسيعلم الذين ظلموا ال محمد اي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين
🩸🩸🩸🩸 صلوااااااااااااات 🩸🩸🩸🩸
المحاظره والنعي من أعداد خادمة الزهراء العلويه ام نور الميسانيه
لااجيز شرعاً حذف الاسم او ينسب مامكتوب له مشكول الذمه امام الزهراء ع
ولي وقفة معه يوم القيامه امام امي فاطمه ع


https://www.tg-me.com/Aleulawiuhamnuwr

ملاحظه  المحاظره متوفره في ديوان مجالس العتره الطاهره الجزء الثاني

والديوان متوفر في

مكتبه السيد الهاشمي



#للحجز والاستفسار📮📮

#مراسلةواتساب
07732026735

الرد السريع @AlHashim32173Bot



https://www.tg-me.com/Almuamal5


مكتبة السيد الهاشمي

النسخ محدوده جداا

👆👆👆
♦️#مجلس التاسع بحق _علي الاكبر♦️
        
💎الديباجه 💎
صلى الله عليك يا سيدي يا رسول الله
صلى الله عليك يامولاي وابن مولاي يا أبا عبد الله
غريب يامظلوم كربلاء ويامسلوب العمامة والردا
طبتم سادتي وطابت الأرض التي فيها دفنتم ما خـاب من تمسك بكم وأمن من لجا أليكـم يا ليتنا كنا معكم سادتـي فنفوز فـوزاً عظيماً
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
♦️نعي القريض طور الدرج♦️

ما جفَّ نزفٌ في الطّفوفِ تفجَّرا
يزدادُ دفْقًا سرمديًّا مُذْ جرَى

لعنَ الإلهُ أميّةً إذْ ما رَعتْ
سبطَ النبيِّ ونجلَهُ خيرَ الورَى

من كان في الوجهِ الجميلِ مُحمّدًا
ومنِ التقاهُ يظنُّ أحمدَ من يرَى

كتابات حسينية

♦️ابوذيات♦️

ابني من مشه اشگد صحت  مارد
واسأل گمت ليش    الراح    مارد
افراگك     ياعلي   للگلب    مارد
واحس نيران گامت تسري بيه
........   ............

عليك ومابطل يبني   تراني
وبعد هيهات يوليدي  تراني
اذا مذبوح بالحومه    تراني

يالاكبر متت من فرگاك  اليه

الشاعر السيد رياض الرسل الجابري

🩸الف لاحول ولاقوة لابالله العلي العظيم انا الله وانا اليه راجعون وسيعلم الذين ظلموا ال محمد اي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين 🩸

🔮🔮صلوااااااااااات🔮🔮

{{محاظرتنا لهذه اليوم اخواتي بعنوان }}

   ❤️❤️❤️{{{{صلة الرحم }}}}❤️❤️❤️


  💎💎أعوذ بالله من الشيطان الرجيم 💎💎

       🩸🩸بسم الله الرحمن الرحيم 🩸🩸


وَٱلَّذِينَ يَصِلُونَ مَآ أَمَرَ ٱللَّهُ بِهِۦٓ أَن يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوٓءَ ٱلْحِسَابِ
{{ سورة الرعد ٢١}}
🌿صدق الله العلي العظيم وصدق الرسول الامين وجعلنا الله وإياكم من الشاكرين والحامدين والعاملين ببركة الصلاة على محمد وال محمد 🌿

🌹🌹اللهم صل على محمد وال محمد 🌹🌹

🌀نعم اخواتي ذهب المفسّرون إلى أن الآية
الكريمة جاءت في بيان صلة الرحم
والحث عليها ،
باعتبارها خُلقاً كريماً
وموقفاً نبيلاً
وطاعة مرضية عند الله تعالى من جهة

، وإشاعة للخير والصلاح والمحبة بين الناس
ومن جهة ثانية،
وأن لصلة الرحم العديد من الفوائد والكثير من الآثار الطيبة في.الحياة.
فعن رسول الله ﷺ
: «إن أعجل الخير ثواباً صلة الرحم»
وايضا جاء عن السيدة الزهراء  {{ع }}في خطبتها:
«وفرض الله صلة الأرحام منسأة الـعـمـر ونـمـاء فـي الـعـدد»

ويلتفت الإمام الصادق{{ ع }} لأحد أصحابه يدعى ميسراً،
فقال له:
«يا ميسر لقد زيد في عمرك فأي شيء تعمل؟ فقال: كنت أجيراً وأنا غلام بخمسة دراهم، فكنت أجريها على خالي»

وكان الإمام الصادق  يعلق بعد ذلك ويقول له
: «يا ميسر قد حظر اجلك غير مرة  .كل ذلك يؤخرك الله بصلتك رحمك، وبرك   قرابتك»

، ولنتأمل هذه الرواية اخواتي
عن الإمام الباقر.{{ع }}

وفيها باقة من الآثار الطيبة لصلة الأرحام
فعنه{{ ع }}  قال
  ((صلة الارحام، تزكي الاعمال، وتنمي الأموال، وتدفع البلوى، وتيسر الحساب، وتنسئ في الأجل»

. وفي المقابل، فإن قاطع الرحم، والذي يجفو أرحامه ويعاديهم ويتهرب  من لقائهم  او قضاء حوائجهم  من غلظة وقسوة وشدة في التعامل
، لهذا وأمثاله جاءت الروايات المحذرة عن  النبي الاعظم محمد {{ص}}

{{أن الرحمة لا تنزل على قوم فيهم قاطع رحم}}.

وعن أمير المؤمنين علي {{ع}}

: «ثلاثة لا يدخلون الجنة ؛  مدمن خمر، مدمن سحر، وقاطع رحم}} بعد
{{حلول النقم في   قطيعة الرحم  }}
وعن الإمام الـصـادق :
«الذنوب التي تعجل الفناء، قطيعة الرحم»

ولهذا فلا يوجد مبرر لقطع الأرحام حتى لو كان الأرحام على دين آخر أو مذهب آخر، بل لعل صلة
الرحم وحسن الخلق معهم   يسهم في  هدايتهم .
ومن النقاط المهمة في هذا الموضوع،

أن بعض الناس يقولون إني لا اسلم على أقربائي لأنهم لا يسلمون علي،
ولا أزورهم لأنهم  لايزوروني
ولا اسال عنهم   لأنهم لا يسألون وهكذا.

والواقع أن   صلة الرحم وثوابها الحقيقي،
إنما تأتي مع الأرحام الذين يقطعون صلتهم بنا،
ونحن مع ذلك نصلهم،
ونزورهم ونسأل عنهم
وبهذا تتميز   الأخت المؤمنة عن غيرها .
لأن من الطبيعي أننا نسأل عمن يسأل عنا ،
وهذه مكافأة أي رد جميل،
وأما الصلة الحقيقية، فهي مع اللواتي لا يصلن أرحامهن، .
فتأتي المؤمنة فتبادر وتكون سباقة للسؤال عن أرحامها ، وتفتقدهم وإعانتهم
ويوصينا رسول الله ﷺ
:{{تعطي من حرمك، وتصل من قطعك  وتعفو عمن ضلمك }}

وعن أمير المؤمنين علي : .
«صلوا أرحامكم وإن قطعوكم»
🩸🩸الكوريز 🩸🩸
نعم اخواتي المواليات 
وما وجدنا يوماً أضيعت فيه قيم السماء،
ونسيت فيه تعليمات نبي الرحمة ،{{ ص}} ..
وتركت فيه المروءة، وقلت فيه مكارم الاخلاق، وقطعت فيه الارحام
مثل يوم عاشوراء، وإذا بتلك الأمة الجاهلة تحيط بذرية نبيها،
تريد قتلهم واستأصالهم وإبادتهم
. وعلى رأس ذلك الجيش الباغي كان عمر بن سعد، الذي له صلة رحم مع بني هاشم، كما كان ابن خالة علي الاكبر،
ولهذا لم يتمالك الحسين  نفسه،
حينما برز ولده الأكبر إلى المعركة
فختنقَ بعبرتهِ، ويرفع شيبته المقدسة إلى السماء، وهو يدعو ويقول:
«اللهمَّ اشهَد على هؤلاء القوم فقد برز إليهم غلام هو اشبه الناس برسولك .
ثم صاح يا بن سعد: قطع الله رحمك كما قطعت رحمي ولم تحفظ قرابتي من رسول الله»!!

لقد كان الحسين  {{ع}}وهو يقاتل أعداء الله والانسان يوم عاشوراء
يسعى لتذكير الناس بقيم الخير،
وأخلاق القرآن الكريم،
ومنهاج النبي العظيم {{ص}} وكيف يعمل الأمويين على إماتتها، وإحياء سنن الجاهلية.

نعم يامواليات يقال لم برزَ علي الأكبر إلى المعركة،
جاءت أمه ليلى إلى الحسين ع
- على الرواية التي تفيد بوجودها بكربلاء – وطلبت منه أن تقف إلى جنبه لتراقب حملات ولدها علي
، فقال لها الحسين {{ع}} ارجعي إلى الخيمة وانظري إلى وجهي
، فهو ينبئ عن حال ولدنا بالمعركة.
فدخلت خيمتها وجردت خمارها،
ورفعت يديها بالدعاء إلى الله تعالى:
اللهي بغربة الحسين
. الهي بصبر الحسين .
الهي بعطش الحسين .
. . يا راد يوسف إلى يعقوب ارجع إلي ولدي،

قالت ذلك
بعد أن رأت وجه الحسين وقد تغير،
حينما برز لعين من  القوم   لولدها

ماذا قالت للحسين ع

.😭😭😭😭😭😭😭

🔮النعي 🔮

وجهك   تغير     كلي      ياحسين
شصار   ويلولد       ياكرة    العين
لتكلي   نزل     لارض      الميادين


حجه وياهه ودموعه من دمه تخر
ياليله   العدو         بارز      الاكبر
ادعي الله   ياليله    بكلب   منطر


ادعي  الله   لدعائج    هو    يسمع
وعلينه   الولد     منصور     يرجع
دعاء   الوالده      للبلوه       يدفع


ردت            للمخيم           تنادي
وعله   ربها   تمشّي   النبي   الهادي
يارب سلّم    الولد.    من    الاعادي


ياراد     يوسف       لعد        يعكوب
رجع   علينه        وفرح       الكلوب
بجاه  الحسين       الكلبه       يلوب

اجركم الله ياموالين
واذا بها قد أغمي عليها وهوت إلى الأرض
، فعاد علي الأكبر إليها
، وقد استجاب الله دعاءها
، رفع رأس أمه وتركه في حجره، أخذ يمسحها بدموع عينه
، فتحت عينيها ، فوجدت ولدها عندها،
قامت إليه احتضنته وقبلته وهي تقول
: ولدي علي، بني علي، نور عيني علي . .


  هله بريع    القلب   وجلاي
ويا مرحبه بطولك يرجواي
يا عمد بيتي وجلعة إحماي
رديت روحي بچيتك  هاي

صاحت هله بيك يايمه هله بيك
يالي    يفرح     الكلب    طاريك
ضاك الخلك     ياوليدي    عليك


ولكنها ابتسامة لم تبق، وفرحة لم تتم، وسرور سرعان ما تبدل إلى حزن وألم وبكاء

وبعدها عاد  علي الاكبر إلى المعركه  . .ثم رجع به فتية بني  هاشم من الميدان،
مقطعاً إربا إربا .
وقد وضعوا جثمانه الذي وزعه الضرب والطعن  على حصير  هرولت الى حيث  وضع جسد ولدها

المخضب بالدماء، جلست عنده وخضبت  شعرها من فيض دمه  وهي تبكي وتعول وتأن .

تكله يمه يمه 😭😭😭😭

ضاع   الربه    يمه    ودلالي
انه   رتك   اليه   عين  والي 
وحسابي  طلع  مكلوب تالي



ردتك   تضل      للحمل   شيال
وتعدل محملي   يايمه    لومال
وترد.كلمن عله امك يالولد عال

طور الابوذيه

راسي الغير شخصك ابد     منشاب
وبفكدك    فكدنة   شاب     منشاب
أخبرك عن لهيب   النار      منشاب
مهجتي وخيمتي التهبن سويه

طور التخميس

ما خلت من قبلي يوافيك الردى.
أفديك بالروح لوانك   تفتدى
خلفتني شجواً أروح مردّدا .
يا نجعة الحيين هاشم والندى
وحمى الذمارين العلى والسؤدد ..... يالله  ياالله
الف لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم انا لله وانا اليه راجعون وسيعلم الذين ظلموا ال محمد اي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين
🩸🩸🩸🩸 صلوااااااااااااات 🩸🩸🩸🩸
المحاظره والنعي من أعداد  خادمة الزهراء العلويه ام نور الميسانيه
لااجيز شرعاً حذف الاسم او ينسب مامكتوب له مشكول الذمه امام الزهراء ع
ولي وقفة معه يوم القيامه امام امي فاطمه ع

https://www.tg-me.com/Aleulawiuhamnuwr

ملاحظه  المحاظره متوفره في ديوان مجالس العتره الطاهره الجزء الثاني

والديوان متوفر في

مكتبه السيد الهاشمي



#للحجز والاستفسار📮📮

#مراسلةواتساب
07732026735

الرد السريع @AlHashim32173Bot



https://www.tg-me.com/Almuamal5


مكتبة السيد الهاشمي

النسخ محدوده جداا

👆👆👆
شكر خاااص من خادمتكم الأقل



((الخطيبة الناعيه الحسينيه العلويه ام نور الميسانيه ))

لجميع الخادمات الحسينيات المخلصات
المبدعات من

1= شاعرات
2=. وناعيات
3=. ومعزيات

بوركتم على هذا العطاء
من كلمات خطت بماء الذهب
بحق محمد وال محمد
ومن أصوات عطرت مسامع العشاق

اسال الله لي ولكم التوفيق
والرضا والسداء بهذا الخدمه المباركه

طبعا لكل خادم اخواتي له لون مختلف عن غيره
ولكل خادم مقام عند مولاه يختلف عن غيره حسب نيته. وإخلاصه

الخدام مثل سلة التفاح
متنوعة الألوان والمذاق

منها الاحمر ومنها الاخظر ومنها الاصفر
. لكل منهم مذاق يختلف

لكن نرجع للأصل هو شنو. ؟؟
((هو تفاح))

إذن يجب علينا أن
لانميز قلم عن قلم
ولا صوت عن صوت
اذا كان القلم والصوتي فاطمي حسيني بحث وصادق


ولانستهين بخادم ونقلل من شأنه أمام الآخرين

لعلى مقامهُ عند مولاه أعلى مني ومنك

أو لعلهُ. ولي من أولياء الله

((الله يضع سره بالضعف خلقه))

 وهنا اقصد بالولي هو 
المؤمن الذي يطيع الله ورسوله،
هذا هو ولي الله
يقول الله سبحانه
أَلا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ
ثم قال. الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ
هؤلاء هم أولياء الله،

اذا بما اننا جميعنا خدام منا الشاعر والناعي والمعزي

يجب علينا أن نتمنى الخير لاقراننا
ونبتعد عن
التسقيط
عن ابي عبد الله الصادق(عليه السلام)
من روى على مؤمن رواية يريد بها شينه وهدم مروته ليسقط من أعين الناس أخرجه الله من ولايته إلى ولاية الشيطان فلا يقبله الشيطان


والابتعاد ايضا عن والحسد والغيره ا خواتي

المؤمن يغبط ولايحسد

تنافسوا في الدرجات لا مانع من ذلك لكن بمايرضي الله



في تفسير الإمام العسكري

: قال علي بن الحسين عليه السلام:

معاشر شيعتنا أما الجنة فلن تفوتكم سريعا كان أو بطيئا،
ولكن تنافسوا في الدرجات،
واعلموا أن أرفعكم درجات و أحسنكم قصورا ودورا وأبنية أحسنكم فيها إيجابا لاخوانه المؤمنين
، وأكثرهم مواساة لفقرائهم،
إن الله عز وجل ليقرب الواحد منكم إلى الجنة بكلمة يكلم بها أخاه المؤمن الفقير
بأكثر من مسير مائة ألف عام في سنة بقدمه وإن كان من المعذبين بالنار
فلا تحتقروا الاحسان إلى إخوانكم،

فسوف ينفعكم الله تعالى حيث لا يقوم مقام ذلك شئ غيره

إذن. اخواتي يجب علينا محاسبته
هذا النفس الاماره المريضه حتى ننمي
ونقوي النفس اللوامه

وترتقى وتصبح نفسا معافات

طبع من خلال الرجوع الى تعاليم الإسلام بالكامل من خلال اتباع منهج محمد وال محمد بالكامل
ونتمنى الخير للجميع

عن أنس بن مالك رضي الله

عن رسول الله ص. قال:

((لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيِه مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ))

هذا الحديث الشريف اخواتي

مِن الأحاديث العظيمة التي عليها مدار الدِّين
ولو عمل الناسُ به لقُضى على كثير من المنكَرات والخصومات بين الناس

ولعمَّ المجتمعَ الأمنُ والخير والسلام

وهذا يحصُل عند كمال سلامة الصدر مِن الغل والغش والحسد
فإنَّ الحسد يَقتضي أن يَكره الحاسدُ أن يَفوقه أحدٌ في خير أو يُساويه فيه؛

لأنه يحب أن يمتاز على الناس بفضائله ويَتفرَّد بها عنهم

والإيمانُ يَقتضي خلافَ ذلك. احبتي

الايمان وهو أنْ يَشْركه المؤمنون كلُّهم فيما أعطاه الله من الخير مِن غير أن ينقص عليه من ذلك شيء

وهذا الكلام اخواتي من باب

(( ذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين ))

ونحن لسنا بمعصومين

هذه النصيحه لي اولا

ثم لجميع الخدام المخلصين

((اكرر المخلصين ))

لأن موكل خادم خادم اخواتي مع الاسف😔😔

منا من يخدم من أجل الشهره

ومنامن يم من أجل المال .. ووو..ووو..وو

والحسين لايتقبل إلى من المخلصين

فل نتكاتف

الشاعره المبتدئه تحتاج معونه
و الشاعره المتمكنه عندها الوقت الكافي

ملمانع من أن تساعدها وتأخذ بيدها
فأجرها عظيم عند لله

وهذا الأمر يفرح قلب صاحب الزمان عج

والناعيه المتمكنه تساعد المبتدئه

الى اخر.....

وبهذا نكون قدمنا ولو شي بسيط لمولانا ومحبوبنا وسيدنا وملاذنا

اباعبد الله الحسين الذي قدم لله كل ما يملك من اجلنا ومن أجل الدين
الا يستحق منا هذا القليل اخواتي 😭😭

اسال الله ان يوفقني ويوفقكم لنيل رضاه بحقه عند الله

خادمة الزهراء

الخطيبة والناعيه الحسينيه ام نور الميسانيه

لااجيز شرعا حذف الاسم مشكول الذمه أمام الله ورسوله




https://www.tg-me.com/Aleulawiuhamnuwr
حقائق ...عن عيد الغدير الاغر
نرجو مطالعتها ومشاركتها على صفحاتك حبا بعلي ع
إليكم جملة من المعارف الهامة حول الغدير ويومه الالهي:

1-عيد الغدير سمي بعيد االله الأكبر لان االله تعالى أكمل به الدين وأتم به النعمة كما أثبت ذلك السيوطي في الدر المنثور 2/259 بأن يوم الغدير أنزلت فيه الاية المباركة {اليوم اكملت لكم دينكم} ولم يكمل الدين في يوم أحد أو يوم خيبر أو فتح مكة .

2- غدير خم يقول عنه إبن دريد في الجمهرة 1/72غدير خم وهو الموضع الذي قام فيه رسول االله ص خطيبا بفضل أمير المؤمنين علي بن ابي طالب (ع). إذن الغدير هو يوم الفضائل والمناقب العلوية.

3- نزلت 3 آيات قرانية في يوم الغدير ولأجله : آية البلاغوآية الإكمال وآية {سئل سائل}.

4_ ١٢٤ الف صحابي شهدوا بيعة أمير المؤمنين (ع) يوم الغدير كما في السيرة للحلبي 3/283 .

5-أكثر من 110 صحابي رووا حديث الغدير وصححوه .

6- اكثر من 85 تابعي نقل الحديث بطرقه الكثيره .

7-أكثر من 360 عالم وحافظ روى هذا الحديث من أهل السنة اضافة الى ان اصحاب الصحاح السته كلهم رووه . الطبري الآملي وله كتاب إسمه الولايه في طرق حديث الغدير ومنهم ابو العباس الهمداني المعروف بإبن عقدة له كتاب وبلغ إهتمام المؤلفين لهذا الحديث الى أن 26 عالما رصد كل واحد منهم كتابا يبحث في أصوله وطرقه ومعانيه منهم الولاية في طرق حديث الغدير رواه 105 طرق.

8-أول من احتفل بعيد الغدير أبوبكر و عمر. فقد نقل إبن خاونده في كتابه روضة الصفا 1/173 ان النبي (ص)جلس في خيمة وأجلس عليا (ع)في خيمة أخرى وأمر الناس بان يدخلوا ويهنئوا عليا في خيمته وممن هنأه من الصحابة أبو بكر وعمر فقالا بخ بخ لك يا بن أبي طالب أصبحت مولاي ومولى جميع المؤمنين والمؤمنات.

9-وينقل التاريخ أن اليهود تمنت أن يكون لها مثل عيد الغدير لفضله وشرفه وبركته على الأمة، ففي صحيح مسلم ج4 كتاب التفسير:قالت اليهود لعمر بن الخطاب: لو علينا معاشر اليهود نزلت هذه الاية:{اليوم أكملت لكم دين ونعلم اليوم الذي أنزلت فيه لإتخذنا ذلك اليوم عيدا .

10- في شرح الحديث أحصى العلماء اكثر من 10 معاني لكلمة(مولى) منها الاولى - المحب - الناصر - ابن العم - المعتق -المالك ووو...وقد أجمع عدد كبير من الصحابة ان المراد بالكلمة معنى الاولى بالتصرف والملك فمعنى الحديث من كنت أولى به من نفسه أي في الملك والتصرف فعلي أولى به ونص على ذلك الكثير من العلماء منهم إبن طلحة الشافعي في مطالب السؤول/16 والمحب الطبري الشافعي في الرياض النضرة 2-170 ومناقب الخوارزمي ص 97 وغيرها كثير. راجع كتابنا من أنوار الزهراء (ع) فصل يوم الغدير المطبوع.

وهذا غيض من فيض نسأل االله بحرمة صاحب الغدير علي(ع) أن يوفقنا للثبات على نهجه وولايته وأن ننال شفاعته بفضل الله و فضل الصلاة على محمد و آل محمد.

الخطيب و الباحث التاريخي الشيخ عقيل الحمداني
2025/06/27 13:33:29
Back to Top
HTML Embed Code: