السلام على غريب طوس، السلام على الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام
عظّم الله أجورنا وأجوركم بمصابنا بمولانا الإمام الرضا،
الذي قال في حديثه الشريف:
«مَن زارني على بُعد داري أتيته يوم القيامة في ثلاثة مواطن حتى أخلّصه من أهوالها»
وروي عنه عليه السلام: «من زارني وهو يعرف حقي كنت شفيعه يوم القيامة»
اللهم اجعلنا من زوّاره في الدنيا،
ومن جيرانه في الآخرة،
وامنن علينا برضاك ورضا وليك،
واشفِ مرضانا ومرضى المؤمنين،
واقضِ حوائجنا،
وفرّج همومنا،
وأدم علينا نعمة العافية والتوفيق لما تحب وترضى.
نسأل الله أن لا يحرمنا شفاعته،
وأن يرزقنا زيارته في الدنيا وزيارته في الرجعة مع محمد وآل محمد.
إنا لله وإنا إليه راجعون
وأسالكم الدعاء لاسيما للمعنيين
عظّم الله أجورنا وأجوركم بمصابنا بمولانا الإمام الرضا،
الذي قال في حديثه الشريف:
«مَن زارني على بُعد داري أتيته يوم القيامة في ثلاثة مواطن حتى أخلّصه من أهوالها»
وروي عنه عليه السلام: «من زارني وهو يعرف حقي كنت شفيعه يوم القيامة»
اللهم اجعلنا من زوّاره في الدنيا،
ومن جيرانه في الآخرة،
وامنن علينا برضاك ورضا وليك،
واشفِ مرضانا ومرضى المؤمنين،
واقضِ حوائجنا،
وفرّج همومنا،
وأدم علينا نعمة العافية والتوفيق لما تحب وترضى.
نسأل الله أن لا يحرمنا شفاعته،
وأن يرزقنا زيارته في الدنيا وزيارته في الرجعة مع محمد وآل محمد.
إنا لله وإنا إليه راجعون
وأسالكم الدعاء لاسيما للمعنيين
الحلقة الاؤلى
اخوتي الاحبه
اخواتي الفاضلات
اليكم بحثا مهما يشتمل على :
نكات معرفيه
واشارات عقديه
واضاءات مهدويه
سيتم طرحه على شكل سؤال وجواب باذن الله تعالى
ومن كان عنده ملاحظه اضافه تعديل سؤال او اشكال فعلى الرحب والسعه وله كل الشكر والتقدير
شريطة ان يكون المدار والمحور والجوهر في البحث او المناقشه هو كلام محمد وال محمد
من هي دابة الأرض في روايات آل محمد؟
عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال:
« أما والله إنّ دابة الأرض ليست كما يظنّون، إنّما هو رجلٌ له لحيةٌ، يخرج ومعه عصا موسى وخاتم سليمان، فيختم على جبهة المؤمن: هذا مؤمن حقًا، ويختم على جبهة الكافر: هذا كافر حقًا."
(تفسير العياشي، ج2، ص332)
👈 إذًا، دابة الأرض هي رجلٌ من آل محمد (عليهم السلام) عنده العصا والخاتم،
ويُفرز الناس فرزًا نهائيًا.
من هو هذا الرجل تحديدًا؟
🔷 عن الإمام الصادق (عليه السلام):
"الدابة أمير المؤمنين عليه السلام."
📘 (تفسير القمي، ج2، ص130)
🔷 وعن الإمام الباقر (عليه السلام):
"الدابة التي تخرج فتُكلّم الناس هي علي بن أبي طالب."
📘 (تفسير فرات الكوفي، ص173)
🔷 وفي رواية أخرى:
"الدابة رجل، معه عصا موسى وخاتم سليمان، يضع الخاتم على وجه المؤمن فيبيض، ويضعه على وجه الكافر فيسود."
📘 (تفسير النعماني، ص247)
( دابة الأرض ليست حيوانًا عجيبًا كما يقول الجُهّال، بل هو علي بن أبي طالب، هو الذي يُنهي المواجهة في اخر الزمان في مرحلة الرجعة العظيمه ويُصدر الختم النهائي على الوجوه، وهو القاطع بين أهل الحق وأهل الباطل.)
(هذه "الدابة" تتكلم، وهل تتكلم البهائم؟ الدابة عاقلة، مكلمة، مأمورة من قبل الله. هو الإمام الذي عنده خاتم سليمان، يفتح المغاليق، وعصا موسى، التي تُبطل السحر والكيد السياسي والتبرقع الديني وتقمص لباس القدسيه .)
وظيفة دابة الأرض بدقّة
التمييز النهائي بين الناس (المؤمن والكافر).
البيان الصريح على وجوه الناس.
تفعيل الآيات المعطّلة، مثل عصا موسى والخاتم.
إقامة الحجّة الكاملة على الجميع .
اثبات امامة وولاية فاطمة الزهراء عليها السلام
وللحديث تتمه تابعوا وراقبوا
نسالكم الدعاء لاسيما للمعنيين
اخوتي الاحبه
اخواتي الفاضلات
اليكم بحثا مهما يشتمل على :
نكات معرفيه
واشارات عقديه
واضاءات مهدويه
سيتم طرحه على شكل سؤال وجواب باذن الله تعالى
ومن كان عنده ملاحظه اضافه تعديل سؤال او اشكال فعلى الرحب والسعه وله كل الشكر والتقدير
شريطة ان يكون المدار والمحور والجوهر في البحث او المناقشه هو كلام محمد وال محمد
من هي دابة الأرض في روايات آل محمد؟
عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال:
« أما والله إنّ دابة الأرض ليست كما يظنّون، إنّما هو رجلٌ له لحيةٌ، يخرج ومعه عصا موسى وخاتم سليمان، فيختم على جبهة المؤمن: هذا مؤمن حقًا، ويختم على جبهة الكافر: هذا كافر حقًا."
(تفسير العياشي، ج2، ص332)
👈 إذًا، دابة الأرض هي رجلٌ من آل محمد (عليهم السلام) عنده العصا والخاتم،
ويُفرز الناس فرزًا نهائيًا.
من هو هذا الرجل تحديدًا؟
🔷 عن الإمام الصادق (عليه السلام):
"الدابة أمير المؤمنين عليه السلام."
📘 (تفسير القمي، ج2، ص130)
🔷 وعن الإمام الباقر (عليه السلام):
"الدابة التي تخرج فتُكلّم الناس هي علي بن أبي طالب."
📘 (تفسير فرات الكوفي، ص173)
🔷 وفي رواية أخرى:
"الدابة رجل، معه عصا موسى وخاتم سليمان، يضع الخاتم على وجه المؤمن فيبيض، ويضعه على وجه الكافر فيسود."
📘 (تفسير النعماني، ص247)
( دابة الأرض ليست حيوانًا عجيبًا كما يقول الجُهّال، بل هو علي بن أبي طالب، هو الذي يُنهي المواجهة في اخر الزمان في مرحلة الرجعة العظيمه ويُصدر الختم النهائي على الوجوه، وهو القاطع بين أهل الحق وأهل الباطل.)
(هذه "الدابة" تتكلم، وهل تتكلم البهائم؟ الدابة عاقلة، مكلمة، مأمورة من قبل الله. هو الإمام الذي عنده خاتم سليمان، يفتح المغاليق، وعصا موسى، التي تُبطل السحر والكيد السياسي والتبرقع الديني وتقمص لباس القدسيه .)
وظيفة دابة الأرض بدقّة
التمييز النهائي بين الناس (المؤمن والكافر).
البيان الصريح على وجوه الناس.
تفعيل الآيات المعطّلة، مثل عصا موسى والخاتم.
إقامة الحجّة الكاملة على الجميع .
اثبات امامة وولاية فاطمة الزهراء عليها السلام
وللحديث تتمه تابعوا وراقبوا
نسالكم الدعاء لاسيما للمعنيين
❤1
الحلقة الثانيه
هل عصا موسى وخاتم سليمان عند دابة الأرض "رمز" أم "حقيقة ؟
✳️ الجواب باختصار: ليست كناية ولا مجازًا، بل حقيقة عينية مادية محسوسة.
الروايات تؤكّد أن العصا والخاتم شيئان ماديان محسوسان
🔹 عن الإمام الباقر (عليه السلام):
"لما نزلت هذه الآية: ﴿وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً﴾، قال: تخرج الدابة ومعها عصا موسى وخاتم سليمان، فتجلو وجه المؤمن بالعصا، وتختم أنف الكافر بالخاتم."
📘 [تفسير العياشي، ج2، ص332]
📌 هذه الروايات صريحة وواضحة: العصا والخاتم مذكوران كـ أدوات تنفيذية عملية تُستَعمل جسديًا في الخَتم والتمييز.
(العصا والخاتم ليست مجازًا أو رمزًا شعريًا… هي أدوات مقدّسة محفوظة، لها طاقة إلهية، والعصا هي التي شقّت البحر وقلبت العصاة حيّات، والخاتم هو الذي كان سببًا في سيطرة سليمان على الجن والريح والطير. وهذه الأدوات ستعود بيد دابة الأرض… أي أمير المؤمنين عليه السلام في الرجعة.)
(العصا تُستخدم لكشف الباطل، وإبراز الحيّات السياسية المخفية، والخاتم يختم على الوجوه بختم الحقيقة النهائية، من دون رجعة. من هو على دين القيمه ومن على دين الاهواء والانتماء )
اذا اردنا ان نوسّع النظرة شويّة، ونتحدث عن هذه الأدوات بلغة اليوم
فعصا موسى تُحيي الموتى،
تُخرج الحياة من الأرض،
تُحوّل العصا إلى حيّة
موجة طاقة مضغوطة (كأنها طيف بلازمي) تخترق قوانين المادة
خاتم سليمان يختم الجباه،
يُسيطر على القوى غير المرئية
أداة بـ"بصمة طاقة" عالية، مثل جهاز قراءة الهويّة لكن بإصدار ختم رباني روحاني فيزيائي دائم
👈 طبعًا هذه تحليلات علمية تقريبيه وليست بديلًا عن الروايات،
لكنها تساعد في فهم إمكانيات هذه الأدوات بعقلية الزمان الذي نعيشه والانبهار بالقفزات العلميه المتزايده كما ونوعا .
وللحديث تتمه ان شاء الله تعالى
نسالكم الدعاء لاسيما للمعنيين
هل عصا موسى وخاتم سليمان عند دابة الأرض "رمز" أم "حقيقة ؟
✳️ الجواب باختصار: ليست كناية ولا مجازًا، بل حقيقة عينية مادية محسوسة.
الروايات تؤكّد أن العصا والخاتم شيئان ماديان محسوسان
🔹 عن الإمام الباقر (عليه السلام):
"لما نزلت هذه الآية: ﴿وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً﴾، قال: تخرج الدابة ومعها عصا موسى وخاتم سليمان، فتجلو وجه المؤمن بالعصا، وتختم أنف الكافر بالخاتم."
📘 [تفسير العياشي، ج2، ص332]
📌 هذه الروايات صريحة وواضحة: العصا والخاتم مذكوران كـ أدوات تنفيذية عملية تُستَعمل جسديًا في الخَتم والتمييز.
(العصا والخاتم ليست مجازًا أو رمزًا شعريًا… هي أدوات مقدّسة محفوظة، لها طاقة إلهية، والعصا هي التي شقّت البحر وقلبت العصاة حيّات، والخاتم هو الذي كان سببًا في سيطرة سليمان على الجن والريح والطير. وهذه الأدوات ستعود بيد دابة الأرض… أي أمير المؤمنين عليه السلام في الرجعة.)
(العصا تُستخدم لكشف الباطل، وإبراز الحيّات السياسية المخفية، والخاتم يختم على الوجوه بختم الحقيقة النهائية، من دون رجعة. من هو على دين القيمه ومن على دين الاهواء والانتماء )
اذا اردنا ان نوسّع النظرة شويّة، ونتحدث عن هذه الأدوات بلغة اليوم
فعصا موسى تُحيي الموتى،
تُخرج الحياة من الأرض،
تُحوّل العصا إلى حيّة
موجة طاقة مضغوطة (كأنها طيف بلازمي) تخترق قوانين المادة
خاتم سليمان يختم الجباه،
يُسيطر على القوى غير المرئية
أداة بـ"بصمة طاقة" عالية، مثل جهاز قراءة الهويّة لكن بإصدار ختم رباني روحاني فيزيائي دائم
👈 طبعًا هذه تحليلات علمية تقريبيه وليست بديلًا عن الروايات،
لكنها تساعد في فهم إمكانيات هذه الأدوات بعقلية الزمان الذي نعيشه والانبهار بالقفزات العلميه المتزايده كما ونوعا .
وللحديث تتمه ان شاء الله تعالى
نسالكم الدعاء لاسيما للمعنيين
❤2
الحلقة الثالثة
أين توجد الأدوات المقدسة عصا موسى، خاتم سليمان، التابوت، وغيرها الآن مكانيا اين هي باعتبار انك قلت انها ادوات لها بعد حسي مادي ؟
بالبداية اليكم خلاصة لما ورد في الحلقتين السابقتين
خلاصة:
– العصا والخاتم حقيقيان، لا رمزان.
– مع دابة الأرض، وتُستخدم في تنفيذ مشروع الحَسْم الإلهي.
– الروايات صريحة جدًا. أنها أدوات مقدّسة محفوظة.
– ويمكن مقاربتها علميًا بأنها أدوات طاقة عالية خارقة.
الأدوات الإلهية الكبرى… العصا، والخاتم، والتابوت، وحتى ألواح التوراة الأصلية…
محفوظة في خزانة الإمام، ليست في السماء ولا الأرض كما نتصورها، بل في "الوجود الغيبي القائم بالإمام"، وما الظهور إلا إخراج لهذه الأسرار من حجابها، والرجعة إخراجها للناس بالحقيقة الحسيّة الملموسة.
هنالك امر مهم وهو ان الرجعة ليست إعادة حياة فقط، بل إعادة أدوات السماء إلى ساحة الأرض...
لذلك كل هذه الأدوات تُستعمل في فجر الظهور وما بعده.
عن الإمام الباقر (عليه السلام):
إذا قام القائم كانت في يده عصا موسى وخاتم سليمان.
[الغيبة للنعماني، ص 318]
وعن الإمام الصادق (عليه السلام):
"معه خاتم سليمان بن داود، وعصا موسى."
[الكافي، ج1، ص231]
إذًا الروايات واضحة: الإمام المهدي هو الآن حامل هذه الأدوات ومودَع أسرارها.
نرجع الى السؤال أين هي "مكانيًا" الآن؟
هل مخفية على الأرض او في الارض ؟
أم في عالم آخر؟
الروايات لا تصرّح بمكان مادي حرفي (مثل مغارة أو جبل أو كهف )، لكنها تُلمّح أن هذه الأمور كلها ضمن ما يُسمّى بـ:
الوديعة التي وُدعت عند الإمام المهدي
وهناك نص عندنا يقول:
عند القائم ودائع الأنبياء، كلّها لا تظهر إلا عند خروجه.
📘 [الغيبة للطوسي، ص 476]
🟢 هذا يُشير إلى أن "المكان" هو ضمن حيّز الغيب المرتبط بالإمام، والذي لا يخضع للزمان والمكان بمعناه التقليدي.
علميًا، هل يمكن تفسير وجود هذه الأدوات أو حفظها بشكل ما؟
✔️ نعم، وفق بعض نظريات الفيزياء الكمية الحديثة، هناك احتمال كبير بأن:
– بعض المواد أو الطاقات يمكن أن تحفظ ضمن "حقول طاقوية" لا يمكن كشفها بالحواس التقليدية.
– وهناك ما يُعرف بـ الأنظمة متعددة الأبعاد حيث الأشياء يمكن أن تُخزّن في بعد غير مرئي ثم تُستخرج عند الحاجة.
إذن بلغة العصر، نقدر نقول:
إن عصا موسى وخاتم سليمان محفوظان في حقل طاقوي علوي غير مرئي، يرتبط وجوديًا بوليّ العصر الإمام المهدي عليه السلام.
اللهم عجل لوليك الفرج
نسالكم الدعاء لاسيما للمعنيين
أين توجد الأدوات المقدسة عصا موسى، خاتم سليمان، التابوت، وغيرها الآن مكانيا اين هي باعتبار انك قلت انها ادوات لها بعد حسي مادي ؟
بالبداية اليكم خلاصة لما ورد في الحلقتين السابقتين
خلاصة:
– العصا والخاتم حقيقيان، لا رمزان.
– مع دابة الأرض، وتُستخدم في تنفيذ مشروع الحَسْم الإلهي.
– الروايات صريحة جدًا. أنها أدوات مقدّسة محفوظة.
– ويمكن مقاربتها علميًا بأنها أدوات طاقة عالية خارقة.
الأدوات الإلهية الكبرى… العصا، والخاتم، والتابوت، وحتى ألواح التوراة الأصلية…
محفوظة في خزانة الإمام، ليست في السماء ولا الأرض كما نتصورها، بل في "الوجود الغيبي القائم بالإمام"، وما الظهور إلا إخراج لهذه الأسرار من حجابها، والرجعة إخراجها للناس بالحقيقة الحسيّة الملموسة.
هنالك امر مهم وهو ان الرجعة ليست إعادة حياة فقط، بل إعادة أدوات السماء إلى ساحة الأرض...
لذلك كل هذه الأدوات تُستعمل في فجر الظهور وما بعده.
عن الإمام الباقر (عليه السلام):
إذا قام القائم كانت في يده عصا موسى وخاتم سليمان.
[الغيبة للنعماني، ص 318]
وعن الإمام الصادق (عليه السلام):
"معه خاتم سليمان بن داود، وعصا موسى."
[الكافي، ج1، ص231]
إذًا الروايات واضحة: الإمام المهدي هو الآن حامل هذه الأدوات ومودَع أسرارها.
نرجع الى السؤال أين هي "مكانيًا" الآن؟
هل مخفية على الأرض او في الارض ؟
أم في عالم آخر؟
الروايات لا تصرّح بمكان مادي حرفي (مثل مغارة أو جبل أو كهف )، لكنها تُلمّح أن هذه الأمور كلها ضمن ما يُسمّى بـ:
الوديعة التي وُدعت عند الإمام المهدي
وهناك نص عندنا يقول:
عند القائم ودائع الأنبياء، كلّها لا تظهر إلا عند خروجه.
📘 [الغيبة للطوسي، ص 476]
🟢 هذا يُشير إلى أن "المكان" هو ضمن حيّز الغيب المرتبط بالإمام، والذي لا يخضع للزمان والمكان بمعناه التقليدي.
علميًا، هل يمكن تفسير وجود هذه الأدوات أو حفظها بشكل ما؟
✔️ نعم، وفق بعض نظريات الفيزياء الكمية الحديثة، هناك احتمال كبير بأن:
– بعض المواد أو الطاقات يمكن أن تحفظ ضمن "حقول طاقوية" لا يمكن كشفها بالحواس التقليدية.
– وهناك ما يُعرف بـ الأنظمة متعددة الأبعاد حيث الأشياء يمكن أن تُخزّن في بعد غير مرئي ثم تُستخرج عند الحاجة.
إذن بلغة العصر، نقدر نقول:
إن عصا موسى وخاتم سليمان محفوظان في حقل طاقوي علوي غير مرئي، يرتبط وجوديًا بوليّ العصر الإمام المهدي عليه السلام.
اللهم عجل لوليك الفرج
نسالكم الدعاء لاسيما للمعنيين
الحلقة الرابعه
كيف تُحفظ الأشياء في حقول طاقوية وتُخزن في أبعاد غير مرئية؟
🌀 ما معنى الحقول الطاقوية؟
⬅️ التعريف العلمي:
في فيزياء الكم الحقول الطاقوية هي مستويات غير مادية من الواقع، تحفظ الطاقة والمعلومات على شكل اهتزازات أو موجات، لا على شكل مادة صلبة.
✔️ العلماء يسمونها:
حقل طاقة الصفر
الحقل التشكيلي
الحقل الأثيري أو الأكاشي
هذه الحقول:
تحفظ المعلومات بصورة "غير مادية".
تتجاوز حدود الزمان والمكان.
ويمكن للأشياء أن تدخل فيها وتُستخرج منها لاحقًا.
🧭 الأنظمة متعددة الأبعاد
العلماء اليوم يتحدثون عن:
أبعاد أكثر من الثلاثة (الطول والعرض والارتفاع)
الفيزياء النظرية تقول إن الكون يحتوي 10 إلى 26 بُعدًا (حسب نظرية الأوتار .
🔸 إذًا: هناك عوالم حقيقية غير مرئية، موجودة لكنها لا تُرصد بالحواس ولا بالأجهزة.
🔸 وفي هذه الأبعاد، يمكن تخزين المعلومات، والطاقة، بل حتى "الأشياء" نفسها بنحو مكمون.
الروايات والآيات التي تؤيد وجود الأبعاد الغيبية والحقول الحافظة من باب التقريب والمثال
🔷 1. اللوح المحفوظ
﴿بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ * فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ﴾
[البروج: 21-22]
✅ اللوح المحفوظ ليس لوحًا ماديًا، بل نظام معلوماتي محفوظ إلهيًا، يُخزن فيه كل شيء بنحو غيبي.
قال الإمام الصادق عليه السلام:
"اللوح المحفوظ علم الله، وفيه كل شيء مكتوب."
📘 [الكافي، ج1، ص255]
↩️ اللوح هذا نموذج روائي لما تسميه الفيزياء الحديثة: "نظام تخزين كوني معلوماتي". اكرر هذا حاله اشاراتيه
🔷 2. عصا موسى تتحوّل إلى حيّة:
﴿فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَى﴾
[طه: 20]
▪️ هذه ليست مجرّد معجزة لحظية، بل دليل على قدرة المادة على "تغيير بنيتها" بفضل "طاقة متجاوزة للمادة".
(عصا موسى كانت مشحونة بطاقة غيبية… حُفظت عند الإمام المهدي لتُستعمل في فجر الظهور. هي ليست عصا عادية، بل جهاز وجودي إلهي مخزون في بُعد آخر.)
🔷 3. عند الإمام ودائع الأنبياء
قال الإمام الباقر عليه السلام:
"إذا ظهر القائم، ظهر براية رسول الله صلى الله عليه وآله ، وخاتم سليمان، وعصا موسى، وكل ذلك وديعة عنده."
📘 [الغيبة للنعماني، ص318]
↩️ كيف تحفظ هذه الأدوات على مدى آلاف السنين؟
✔️ ليس في خزنة تحت الأرض.
✔️ بل في نظام حفظ غيبي، يُماثل ما تصفه الفيزياء بـ "الحقول الطاقوية متعددة الأبعاد".
🧬 رابعًا: الأدلة العلمية الحديثة (بتفصيل أكاديمي)
🔸 أ. نظرية الأوتار :
🔬 تقول إن:
الجسيمات الأولية ليست نقطًا، بل أوتار تهتز بأشكال مختلفة.
هذه الأوتار موجودة في فضاء يتجاوز الـ3 أبعاد إلى 10 أبعاد أو أكثر.
➕ النتيجة: هناك مستويات من الواقع لا نراها، لكنها تحوي معلومات وطاقات، بل يمكن أن "تخزّن" أشياء فيها!
🔸 ب. نظرية الحقول الكمومية :
📚 كل شيء في الكون (حتى المادة) هو في الأصل طاقة مخزونة في "حقول" تمتد في كل مكان.
✅ هذا يُطابق قول الإمام عليه السلام:
"إن لله علماً محفوظًا، لا يطّلع عليه أحد إلا الحجّة."
📘 [الكافي، ج1، ص255]
↩️ وهذا العلم المحفوظ هو ذاته الذي تسمّيه الفيزياء الآن بـ: "الحقل الموحد ..
🔸 ج. نموذج الذاكرة الكونية
▪️ تقول نظرية الفيزيائي إرفين لازلو إن هناك حقل معلوماتي في الكون يخزن كل ما جرى وسجّل:
"كل ذرة، كل صوت، كل حدث… يُخزن في الحقل الأكاشي، ويمكن استرجاعه لاحقًا."
↩️ وهذا يُشبه مفهوم الكتاب المبين في القرآن مع انه لا وجه للمقاربه من حيث الواقع
﴿وَكُلَّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ﴾
[القمر: 53]
🧠 خامسًا: كيف تُحفظ الأدوات المقدسة مثل العصا والخاتم والتابوت؟
تُحفظ في هذه الحقول الغيبية:
عبر "شيفرة وجودية" مرتبطة بالإمام المعصوم.
تُفعّل فقط عند الحاجة، كما فعل موسى مع العصا.
يُخرجها الإمام المهدي حين تُفتح بوابة الغيب في الظهور والرجعة.
كل أدوات السماء مخزونة عند الإمام، في حقل وجوده، لا في صندوق، بل في طاقة محفوظة لا يصلها بشر، ولا يُفعّلها إلا إمام.
اللهم عجل لوليك الفرج
اسالكم الدعاء لاسيما للمعنيين
كيف تُحفظ الأشياء في حقول طاقوية وتُخزن في أبعاد غير مرئية؟
🌀 ما معنى الحقول الطاقوية؟
⬅️ التعريف العلمي:
في فيزياء الكم الحقول الطاقوية هي مستويات غير مادية من الواقع، تحفظ الطاقة والمعلومات على شكل اهتزازات أو موجات، لا على شكل مادة صلبة.
✔️ العلماء يسمونها:
حقل طاقة الصفر
الحقل التشكيلي
الحقل الأثيري أو الأكاشي
هذه الحقول:
تحفظ المعلومات بصورة "غير مادية".
تتجاوز حدود الزمان والمكان.
ويمكن للأشياء أن تدخل فيها وتُستخرج منها لاحقًا.
🧭 الأنظمة متعددة الأبعاد
العلماء اليوم يتحدثون عن:
أبعاد أكثر من الثلاثة (الطول والعرض والارتفاع)
الفيزياء النظرية تقول إن الكون يحتوي 10 إلى 26 بُعدًا (حسب نظرية الأوتار .
🔸 إذًا: هناك عوالم حقيقية غير مرئية، موجودة لكنها لا تُرصد بالحواس ولا بالأجهزة.
🔸 وفي هذه الأبعاد، يمكن تخزين المعلومات، والطاقة، بل حتى "الأشياء" نفسها بنحو مكمون.
الروايات والآيات التي تؤيد وجود الأبعاد الغيبية والحقول الحافظة من باب التقريب والمثال
🔷 1. اللوح المحفوظ
﴿بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ * فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ﴾
[البروج: 21-22]
✅ اللوح المحفوظ ليس لوحًا ماديًا، بل نظام معلوماتي محفوظ إلهيًا، يُخزن فيه كل شيء بنحو غيبي.
قال الإمام الصادق عليه السلام:
"اللوح المحفوظ علم الله، وفيه كل شيء مكتوب."
📘 [الكافي، ج1، ص255]
↩️ اللوح هذا نموذج روائي لما تسميه الفيزياء الحديثة: "نظام تخزين كوني معلوماتي". اكرر هذا حاله اشاراتيه
🔷 2. عصا موسى تتحوّل إلى حيّة:
﴿فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَى﴾
[طه: 20]
▪️ هذه ليست مجرّد معجزة لحظية، بل دليل على قدرة المادة على "تغيير بنيتها" بفضل "طاقة متجاوزة للمادة".
(عصا موسى كانت مشحونة بطاقة غيبية… حُفظت عند الإمام المهدي لتُستعمل في فجر الظهور. هي ليست عصا عادية، بل جهاز وجودي إلهي مخزون في بُعد آخر.)
🔷 3. عند الإمام ودائع الأنبياء
قال الإمام الباقر عليه السلام:
"إذا ظهر القائم، ظهر براية رسول الله صلى الله عليه وآله ، وخاتم سليمان، وعصا موسى، وكل ذلك وديعة عنده."
📘 [الغيبة للنعماني، ص318]
↩️ كيف تحفظ هذه الأدوات على مدى آلاف السنين؟
✔️ ليس في خزنة تحت الأرض.
✔️ بل في نظام حفظ غيبي، يُماثل ما تصفه الفيزياء بـ "الحقول الطاقوية متعددة الأبعاد".
🧬 رابعًا: الأدلة العلمية الحديثة (بتفصيل أكاديمي)
🔸 أ. نظرية الأوتار :
🔬 تقول إن:
الجسيمات الأولية ليست نقطًا، بل أوتار تهتز بأشكال مختلفة.
هذه الأوتار موجودة في فضاء يتجاوز الـ3 أبعاد إلى 10 أبعاد أو أكثر.
➕ النتيجة: هناك مستويات من الواقع لا نراها، لكنها تحوي معلومات وطاقات، بل يمكن أن "تخزّن" أشياء فيها!
🔸 ب. نظرية الحقول الكمومية :
📚 كل شيء في الكون (حتى المادة) هو في الأصل طاقة مخزونة في "حقول" تمتد في كل مكان.
✅ هذا يُطابق قول الإمام عليه السلام:
"إن لله علماً محفوظًا، لا يطّلع عليه أحد إلا الحجّة."
📘 [الكافي، ج1، ص255]
↩️ وهذا العلم المحفوظ هو ذاته الذي تسمّيه الفيزياء الآن بـ: "الحقل الموحد ..
🔸 ج. نموذج الذاكرة الكونية
▪️ تقول نظرية الفيزيائي إرفين لازلو إن هناك حقل معلوماتي في الكون يخزن كل ما جرى وسجّل:
"كل ذرة، كل صوت، كل حدث… يُخزن في الحقل الأكاشي، ويمكن استرجاعه لاحقًا."
↩️ وهذا يُشبه مفهوم الكتاب المبين في القرآن مع انه لا وجه للمقاربه من حيث الواقع
﴿وَكُلَّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ﴾
[القمر: 53]
🧠 خامسًا: كيف تُحفظ الأدوات المقدسة مثل العصا والخاتم والتابوت؟
تُحفظ في هذه الحقول الغيبية:
عبر "شيفرة وجودية" مرتبطة بالإمام المعصوم.
تُفعّل فقط عند الحاجة، كما فعل موسى مع العصا.
يُخرجها الإمام المهدي حين تُفتح بوابة الغيب في الظهور والرجعة.
كل أدوات السماء مخزونة عند الإمام، في حقل وجوده، لا في صندوق، بل في طاقة محفوظة لا يصلها بشر، ولا يُفعّلها إلا إمام.
اللهم عجل لوليك الفرج
اسالكم الدعاء لاسيما للمعنيين
👍1
كان لابي عبدالله (الصادق) خريطة ديباج صفراء فيها تربة أبي عبدالله (الحسين) فكان إذا حضر الصلاة صبّه على سجادته وسجد عليه،
ثم قال (عليه السلام): السجود على تربة أبي عبدالله (عليه السلام) يخرق الحجب السبع .
ولعل المراد بالحجب السبع كمعنى من المعاني المعنويه الأخلاقية هي الحاءات السبع من الرذائل التي تحجب النفس عن الاستضاءة بأنوار الحق وهي:
(الحقد، الحسد، الحرص، الحدة، الحماقة، الحيلة، الحقارة)
فالسجود على التربة من عظيم التواضع والتوسل بمحمد وآل محمد يمزقها ويخرقها ويبدلها بالحاءات السبع من الفضائل وهي:
(الحكمة، الحزم، الحلم، الحنان، الحصافة، الحياء، الحب).
اللهم صل على محمد وآل محمد ووفقنا لطاعتهم وارزقنا شفاعتهم
اللهم عجل لوليك الفرج
نسألكم الدعاء لاسيما للمعنيين
ثم قال (عليه السلام): السجود على تربة أبي عبدالله (عليه السلام) يخرق الحجب السبع .
ولعل المراد بالحجب السبع كمعنى من المعاني المعنويه الأخلاقية هي الحاءات السبع من الرذائل التي تحجب النفس عن الاستضاءة بأنوار الحق وهي:
(الحقد، الحسد، الحرص، الحدة، الحماقة، الحيلة، الحقارة)
فالسجود على التربة من عظيم التواضع والتوسل بمحمد وآل محمد يمزقها ويخرقها ويبدلها بالحاءات السبع من الفضائل وهي:
(الحكمة، الحزم، الحلم، الحنان، الحصافة، الحياء، الحب).
اللهم صل على محمد وآل محمد ووفقنا لطاعتهم وارزقنا شفاعتهم
اللهم عجل لوليك الفرج
نسألكم الدعاء لاسيما للمعنيين
❤1
الحلقة الخامسه
هل توجد بوّابات بين هذه الأبعاد (غير المرئية) وبين بُعدنا المادي؟
الجواب يتضمن:
الأدلة الروائية 🍃
الدلائل القرآنية ✨
التفسير العلمي 🧬
إشارات واقعية 🧠
✨ أولًا: هل هناك بوّابات بين الأبعاد روائيًا وقرآنيًا؟
🔷 1. الانتقال الغيبي الموثق في القرآن:
أ) باب خاص من السماء في زمن قارون
﴿فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ﴾
[القصص: 81]
⟸ الرواية تقول إن الله فتح له بوابة إلى بُعد آخر تحت الأرض، فسُحب هو وكنوزه إلى هناك ولم يُقتل قتلاً عادياً.
قال الإمام الصادق عليه السلام:
"لم يمت قارون، وإنما خُسف به، وهو حيّ، يُعذّب إلى يوم القيامة."
📘 [تفسير القمي، ج2، ص108]
✅ هذا انتقال من بُعد مادي إلى بُعد طاقوي غير مرئي عبر "بوّابة خَسف".
ب) باب يفتح بين السماوات والأرض
﴿وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَابًا مِنَ السَّمَاءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ﴾
[الحجر: 14]
✅ البوابة هنا كناية عن منفذ حقيقي، يسمح بالصعود إلى أبعاد أخرى، كما في المعراج.
ج) معراج النبي (صلوات الله عليه وعلى اله ) بوّابة كونية
﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا…﴾
[الإسراء: 1]
◾️ النبي الأكرم صلى الله عليه وآله صعد من المسجد الأقصى إلى السماوات في لحظات.
↩️ وهذا لا يكون إلا ببوابة بين الأبعاد، تُفتَح له دون الآخرين.
🔷 2. روايات صريحة بوجود أبواب غيبية
عن الإمام الباقر عليه السلام:
"إن للقائم غَيبة… فإذا أذِن الله له بالخروج، خرج من بين الركن والمقام، ومعه عهد من رسول الله صلى الله عليه وآله ."
📘 [الغيبة للطوسي، ص476]
🔹 الركن والمقام رمز لمجال طاقوي يُفتح منه "باب الخروج" من الغيب إلى العيان.
(ليس المقام الجسدي هو المهم… المقصود أن هناك فتحة طاقوية يُفتح منها الإمام، تمامًا كما يُفتح باب بين عالم الغيب والشهادة.)
🧬 ثانيًا: من الناحية العلمية – هل البوابات بين الأبعاد ممكنة؟
✅ نعم، ويُحتمل ذلك من خلال:
🔹 1. (الثقوب الدودية)
وهي بوابات نظرية تربط بين نقطتين متباعدتين في الزمكان أو حتى في أبعاد مختلفة.
العالم كيب ثورن يقول:
"الثقوب الدودية هي الجسور بين الأكوان أو الأبعاد، ويمكن – نظريًا – المرور من خلالها."
↩️ وهي أقرب ما تكون إلى "بوابات كونية" ذكرها القرآن بطريقة رمزية.
🔹 2. الـ (النفق الكمّي)
هي ظاهرة تنتقل فيها الجسيمات فجأة من مكان لآخر دون المرور في المسافة بينهما.
✅ العلماء يعتبرونها "بوابة ميكروسكوبية" بين واقعين.
↩️ وممكن القياس عليها ليفهم الإنسان كيف يتحول شيء من عالم المادة إلى عالم الطاقات (كما حدث لعصا موسى أو تابوت السكينة).
🔹 3. نظرية الأكوان المتعددة
تقول إن هناك أكوانًا موازية لبُعدنا المادي، وبيننا وبينها "فواصل طاقوية".
✔️ والبوابات بيننا وبينها هي مجالات غير مرئية.
↩️ الروايات تُشير إلى هذا، لا سيما ما ورد عن الإمام المهدي عليه السلام:
"إذا أذن الله لنا بالخروج، خرجنا من حيث لا يدرون، وسلكنا في الأرض سبيلاً لا يعرفونه."
📘 [الغيبة للطوسي، ص476]
(ليس الطريق ماديًا، بل هو مسلك طاقوي بين عالمين. هذه هي البوابة التي تُفتح بين الغيب والشهادة، ويخرج منها الإمام كما خرجت عصا موسى من الجمود إلى الحياة.)
🧠 ثالثًا: إشارات واقعية وميدانية
🔷 قصص كثيرة عن "اختفاءات مفاجئة" لأشخاص أو أشياء، وثّقها باحثون كبار مثل د. ريتشارد تومسون.
🔷 الأجهزة العلمية رصدت ما يسمّى بـ – مناطق تختفي فيها الأشياء فجأة.
↩️ كل هذا يعزز وجود "بوابات" غير مرئية.
اللهم عجل لوليك الفرج
اسالكم الدعاء لاسيما للمعنيين
هل توجد بوّابات بين هذه الأبعاد (غير المرئية) وبين بُعدنا المادي؟
الجواب يتضمن:
الأدلة الروائية 🍃
الدلائل القرآنية ✨
التفسير العلمي 🧬
إشارات واقعية 🧠
✨ أولًا: هل هناك بوّابات بين الأبعاد روائيًا وقرآنيًا؟
🔷 1. الانتقال الغيبي الموثق في القرآن:
أ) باب خاص من السماء في زمن قارون
﴿فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ﴾
[القصص: 81]
⟸ الرواية تقول إن الله فتح له بوابة إلى بُعد آخر تحت الأرض، فسُحب هو وكنوزه إلى هناك ولم يُقتل قتلاً عادياً.
قال الإمام الصادق عليه السلام:
"لم يمت قارون، وإنما خُسف به، وهو حيّ، يُعذّب إلى يوم القيامة."
📘 [تفسير القمي، ج2، ص108]
✅ هذا انتقال من بُعد مادي إلى بُعد طاقوي غير مرئي عبر "بوّابة خَسف".
ب) باب يفتح بين السماوات والأرض
﴿وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَابًا مِنَ السَّمَاءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ﴾
[الحجر: 14]
✅ البوابة هنا كناية عن منفذ حقيقي، يسمح بالصعود إلى أبعاد أخرى، كما في المعراج.
ج) معراج النبي (صلوات الله عليه وعلى اله ) بوّابة كونية
﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا…﴾
[الإسراء: 1]
◾️ النبي الأكرم صلى الله عليه وآله صعد من المسجد الأقصى إلى السماوات في لحظات.
↩️ وهذا لا يكون إلا ببوابة بين الأبعاد، تُفتَح له دون الآخرين.
🔷 2. روايات صريحة بوجود أبواب غيبية
عن الإمام الباقر عليه السلام:
"إن للقائم غَيبة… فإذا أذِن الله له بالخروج، خرج من بين الركن والمقام، ومعه عهد من رسول الله صلى الله عليه وآله ."
📘 [الغيبة للطوسي، ص476]
🔹 الركن والمقام رمز لمجال طاقوي يُفتح منه "باب الخروج" من الغيب إلى العيان.
(ليس المقام الجسدي هو المهم… المقصود أن هناك فتحة طاقوية يُفتح منها الإمام، تمامًا كما يُفتح باب بين عالم الغيب والشهادة.)
🧬 ثانيًا: من الناحية العلمية – هل البوابات بين الأبعاد ممكنة؟
✅ نعم، ويُحتمل ذلك من خلال:
🔹 1. (الثقوب الدودية)
وهي بوابات نظرية تربط بين نقطتين متباعدتين في الزمكان أو حتى في أبعاد مختلفة.
العالم كيب ثورن يقول:
"الثقوب الدودية هي الجسور بين الأكوان أو الأبعاد، ويمكن – نظريًا – المرور من خلالها."
↩️ وهي أقرب ما تكون إلى "بوابات كونية" ذكرها القرآن بطريقة رمزية.
🔹 2. الـ (النفق الكمّي)
هي ظاهرة تنتقل فيها الجسيمات فجأة من مكان لآخر دون المرور في المسافة بينهما.
✅ العلماء يعتبرونها "بوابة ميكروسكوبية" بين واقعين.
↩️ وممكن القياس عليها ليفهم الإنسان كيف يتحول شيء من عالم المادة إلى عالم الطاقات (كما حدث لعصا موسى أو تابوت السكينة).
🔹 3. نظرية الأكوان المتعددة
تقول إن هناك أكوانًا موازية لبُعدنا المادي، وبيننا وبينها "فواصل طاقوية".
✔️ والبوابات بيننا وبينها هي مجالات غير مرئية.
↩️ الروايات تُشير إلى هذا، لا سيما ما ورد عن الإمام المهدي عليه السلام:
"إذا أذن الله لنا بالخروج، خرجنا من حيث لا يدرون، وسلكنا في الأرض سبيلاً لا يعرفونه."
📘 [الغيبة للطوسي، ص476]
(ليس الطريق ماديًا، بل هو مسلك طاقوي بين عالمين. هذه هي البوابة التي تُفتح بين الغيب والشهادة، ويخرج منها الإمام كما خرجت عصا موسى من الجمود إلى الحياة.)
🧠 ثالثًا: إشارات واقعية وميدانية
🔷 قصص كثيرة عن "اختفاءات مفاجئة" لأشخاص أو أشياء، وثّقها باحثون كبار مثل د. ريتشارد تومسون.
🔷 الأجهزة العلمية رصدت ما يسمّى بـ – مناطق تختفي فيها الأشياء فجأة.
↩️ كل هذا يعزز وجود "بوابات" غير مرئية.
اللهم عجل لوليك الفرج
اسالكم الدعاء لاسيما للمعنيين
عن علي بن موسى الرضا، عن أبيه موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه علي بن أبي طالب عليهم السلام، قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وآله:
خمس لا أدعهن حتى الممات - إلى أن قال: والتسليم على الصبيان، لتكون سنة من بعدي
عيون أخبار الرضا - الشيخ الصدوق - ج ٢ - ص ٨٧
علل الشرائع - الشيخ الصدوق - ج ١ - ص ١٣٠
الأمالي - الشيخ الصدوق - ص ١٣٠
الخصال - الشيخ الصدوق - ص ٢٧١
مكارم الأخلاق - حسن بن الفضل الطبرسي - ص ١١٥
/
قال رسول الله صلى الله عليه وآله:
من رغب عن سنتي فليس مني
الكافي - ج ٥ - ص ٤٩٦
قال رسول الله صلى الله عليه وآله:
خمس لا أدعهن حتى الممات - إلى أن قال: والتسليم على الصبيان، لتكون سنة من بعدي
عيون أخبار الرضا - الشيخ الصدوق - ج ٢ - ص ٨٧
علل الشرائع - الشيخ الصدوق - ج ١ - ص ١٣٠
الأمالي - الشيخ الصدوق - ص ١٣٠
الخصال - الشيخ الصدوق - ص ٢٧١
مكارم الأخلاق - حسن بن الفضل الطبرسي - ص ١١٥
/
قال رسول الله صلى الله عليه وآله:
من رغب عن سنتي فليس مني
الكافي - ج ٥ - ص ٤٩٦
✨️زيارة فاطِمة بِنت اَسد والِدة اَمير الـمؤمنين (عليه السلام)
اَلسَّلامُ عَلى نَبِيِّ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلى رَسُولِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلى مُحَمَّد سَيِّدِ الْـمُرْسَلينَ، اَلسَّلامُ عَلى مُحَمَّد سَيِّدِ الْأَوَّلينَ، اَلسَّلامُ عَلى مُحَمَّد سَيِّدِ الاْخِرينَ، اَلسَّلامُ عَلى مَنْ بَعَثَهُ اللهُ رَحْمَةً لِلْعالَـمينَ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ،
اَلسَّلامُ عَلى فاطِمَةَ بِنْتِ اَسَد الْهاشِمِيَّةِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ اَيَّتُهَا الصِّدّيقَةُ الْـمَرْضِيَّةُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ اَيَّتُهَا التَّقِيَّةُ النَّقِيَّةُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ اَيَّتُهَا الْكَريمَةُ الرَّضِيَّةُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا كافِلَةَ مُحَمَّد خاتَمِ النَّبِيّينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا والِدَةَ سَيِّدِ الْوَصِيّينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا مَنْ ظَهَرَتْ شَفَقَتُها عَلى رَسُولِ اللهِ خاتَمِ النَّبيّينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا مَنْ تَرْبِيَتُها لِوَلِيِّ اللهِ الْأَمينِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ وَعَلى رُوحِكِ وَبَدَنِكِ الطّاهِرِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ وَعَلى وَلَدِكِ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ، اَشْهَدُ اَنَّكِ اَحْسَنْتِ الْكِفالَةَ، وَاَدَّيْتِ الْأَمانَةَ، وَاجْتَهَدْتِ في مَرْضاتِ اللهِ، وَبالَغْتِ في حِفْظِ رَسُولِ اللهِ، عارِفَةً بِحَقِّهِ، مُؤْمِنَةً بِصِدْقِهِ، مُعْتَرِفَةً بِنُبُوَّتِهِ، مُسْتَبْصِرَةً بِنِعْمَتِهِ، كافِلَةً بِتَرْبِيَتِهِ، مُشْفِقَةً عَلى نَفْسِهِ، واقِفَةً عَلى خِدْمَتِهِ، مُخْتارَةً رِضاهُ، وَاَشْهَدُ اَنَّكِ مَضَيْتِ عَلَى الْإِيْمانِ وَالَّتمَسُّكِ بِاَشْرَفِ الْأَدْيانِ، راضِيَةً مَرْضِيَّةً طاهِرَةً زَكِيَّةً تَقِيَّةً نَقِيَّةً، فَرَضِيَ اللهُ عَنْكِ وَاَرْضاكِ، وَجَعَلَ الْجَنَّةَ مَنْزِلَكِ وَمَأواكِ اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَانْفَعْني بِزِيارَتِها، وَثَبِّتْني عَلى مَحَبَّتِها، وَلا تَحْرِمْني شَفاعَتَها، وَشَفاعَةَ الْأَئِمَّةِ مِنْ ذُرِّيَّتِها، وَارْزُقْني مُرافَقَتَها، وَاحْشُرْني مَعَها وَمَعَ اَوْلادِهَا الطّاهِرينَ،
اَللّـهُمَّ لا تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ زِيارَتي اِيّاها، وَارْزُقْنِي الْعَوْدَ اِلَيْها اَبَداً ما اَبْقَيْتَني، وَاِذا تَوَفَّيْتَني فَاحْشُرْني في زُمْرَتِها، وَاَدْخِلْني في شَفاعَتِها، بِرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمِينَ، اَللّـهُمَّ بِحَقِّها عِنْدَكَ وَمَنْزِلَتَها لَدَيْكَ، اِغْفِرْ لي وَلِوالِدَيَّ وَلِجَمِيعِ الْـمُؤْمِنينَ وَالْـمُؤْمِناتِ، وَآتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَفِي الاْخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنا بِرَحْمَتِكَ عَذابَ النّارِ .
اَلسَّلامُ عَلى نَبِيِّ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلى رَسُولِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلى مُحَمَّد سَيِّدِ الْـمُرْسَلينَ، اَلسَّلامُ عَلى مُحَمَّد سَيِّدِ الْأَوَّلينَ، اَلسَّلامُ عَلى مُحَمَّد سَيِّدِ الاْخِرينَ، اَلسَّلامُ عَلى مَنْ بَعَثَهُ اللهُ رَحْمَةً لِلْعالَـمينَ،
اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ،
اَلسَّلامُ عَلى فاطِمَةَ بِنْتِ اَسَد الْهاشِمِيَّةِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ اَيَّتُهَا الصِّدّيقَةُ الْـمَرْضِيَّةُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ اَيَّتُهَا التَّقِيَّةُ النَّقِيَّةُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ اَيَّتُهَا الْكَريمَةُ الرَّضِيَّةُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا كافِلَةَ مُحَمَّد خاتَمِ النَّبِيّينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا والِدَةَ سَيِّدِ الْوَصِيّينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا مَنْ ظَهَرَتْ شَفَقَتُها عَلى رَسُولِ اللهِ خاتَمِ النَّبيّينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا مَنْ تَرْبِيَتُها لِوَلِيِّ اللهِ الْأَمينِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ وَعَلى رُوحِكِ وَبَدَنِكِ الطّاهِرِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ وَعَلى وَلَدِكِ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ، اَشْهَدُ اَنَّكِ اَحْسَنْتِ الْكِفالَةَ، وَاَدَّيْتِ الْأَمانَةَ، وَاجْتَهَدْتِ في مَرْضاتِ اللهِ، وَبالَغْتِ في حِفْظِ رَسُولِ اللهِ، عارِفَةً بِحَقِّهِ، مُؤْمِنَةً بِصِدْقِهِ، مُعْتَرِفَةً بِنُبُوَّتِهِ، مُسْتَبْصِرَةً بِنِعْمَتِهِ، كافِلَةً بِتَرْبِيَتِهِ، مُشْفِقَةً عَلى نَفْسِهِ، واقِفَةً عَلى خِدْمَتِهِ، مُخْتارَةً رِضاهُ، وَاَشْهَدُ اَنَّكِ مَضَيْتِ عَلَى الْإِيْمانِ وَالَّتمَسُّكِ بِاَشْرَفِ الْأَدْيانِ، راضِيَةً مَرْضِيَّةً طاهِرَةً زَكِيَّةً تَقِيَّةً نَقِيَّةً، فَرَضِيَ اللهُ عَنْكِ وَاَرْضاكِ، وَجَعَلَ الْجَنَّةَ مَنْزِلَكِ وَمَأواكِ اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَانْفَعْني بِزِيارَتِها، وَثَبِّتْني عَلى مَحَبَّتِها، وَلا تَحْرِمْني شَفاعَتَها، وَشَفاعَةَ الْأَئِمَّةِ مِنْ ذُرِّيَّتِها، وَارْزُقْني مُرافَقَتَها، وَاحْشُرْني مَعَها وَمَعَ اَوْلادِهَا الطّاهِرينَ،
اَللّـهُمَّ لا تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ زِيارَتي اِيّاها، وَارْزُقْنِي الْعَوْدَ اِلَيْها اَبَداً ما اَبْقَيْتَني، وَاِذا تَوَفَّيْتَني فَاحْشُرْني في زُمْرَتِها، وَاَدْخِلْني في شَفاعَتِها، بِرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمِينَ، اَللّـهُمَّ بِحَقِّها عِنْدَكَ وَمَنْزِلَتَها لَدَيْكَ، اِغْفِرْ لي وَلِوالِدَيَّ وَلِجَمِيعِ الْـمُؤْمِنينَ وَالْـمُؤْمِناتِ، وَآتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَفِي الاْخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنا بِرَحْمَتِكَ عَذابَ النّارِ .
❤2
🖤رزية يوم الخميس:
قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله):
ائتوني بالكتف والدواة أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا
فرد عليه أحدهم: حسبنا كتاب الله.
ثم اغمي عليه،
فقام بعض من حضر يلتمس دواة وكتفا، فقال له عمر: "ارجع فإنه يهجر"
فرجع وندم من حضر على ما كان منهم من التضجيع في إحضار الدواة والكتف وتلاوموا بينهم،
وقالوا: إنا لله وإنا إليه راجعون، لقد أشفقنا من خلاف رسول الله صلى الله عليه وآله،
فلما أفاق صلى الله عليه وآله قال بعضهم: ألا نأتيك بدواة وكتف يا رسول الله ؟
فقال: " أبعد الذي قلتم ؟
لا، ولكني اوصيكم بأهل بيتي خيرا".
وكان ابن عباس، إذا ذكر هذا الحادث الرهيب، يبكي حتى تسيل دموعه على خديه، و يصعد آهاته،
ويقول: يوم الخميس، و ما يوم الخميس.
الإرشاد ج ١ ص ١٤٨,
بحار الأنوار ج ٢٢ ص ٤٦٨,
قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله):
ائتوني بالكتف والدواة أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا
فرد عليه أحدهم: حسبنا كتاب الله.
ثم اغمي عليه،
فقام بعض من حضر يلتمس دواة وكتفا، فقال له عمر: "ارجع فإنه يهجر"
فرجع وندم من حضر على ما كان منهم من التضجيع في إحضار الدواة والكتف وتلاوموا بينهم،
وقالوا: إنا لله وإنا إليه راجعون، لقد أشفقنا من خلاف رسول الله صلى الله عليه وآله،
فلما أفاق صلى الله عليه وآله قال بعضهم: ألا نأتيك بدواة وكتف يا رسول الله ؟
فقال: " أبعد الذي قلتم ؟
لا، ولكني اوصيكم بأهل بيتي خيرا".
وكان ابن عباس، إذا ذكر هذا الحادث الرهيب، يبكي حتى تسيل دموعه على خديه، و يصعد آهاته،
ويقول: يوم الخميس، و ما يوم الخميس.
الإرشاد ج ١ ص ١٤٨,
بحار الأنوار ج ٢٢ ص ٤٦٨,
😢1
أهم الإرهاصات في اخر الزمان :
الإرهاصُ الأوَّل:
إنَّه عصرُ السرعة.
يُمكننا أن نَجعلَ نُقطةً واضحةً لبدايةِ عصر السرعة بعد أن اختُرِعت السيارة وما ترتبَ علىٰ ذٰلك، في بدايةِ القرن العشرين نحنُ دخلنا في عصر السرعة، وأخذت هـٰذهِ السرعةُ تزدادُ شيئاً فشيئاً إلىٰ أن وصلنا إلىٰ منتصفِ القرن العشرين بعدَ انتهاءِ الحرب العالميَّةِ الثانية، ويُمكنكم أن تُقارِنوا بينَ التكنولوجيا الَّتي كانت موجودةً أيَّامَ الحرب العالميَّةِ الأولىٰ والَّتي تَطوَّرت بعدَ ذٰلكَ في أيَّام الحرب العالميَّة الثانية،
وكانت السرعه تتصاعد في كل المستويات علىٰ مستوى التكنولوجيا، علىٰ مستوى الزراعة والصناعة، علىٰ مستوى الأحداثِ العسكريَّةِ والسياسيَّة، والعلميه
أصبحت حياةُ الإنسانِ سريعةً جِدَّاً،
لكنَّنا في النصف الثاني من القرن العشرين أُصِبنا بِجُنون السرعة،
أصبحَ الإنسانُ مجنوناً بالسرعة،
لكنَّنا حينما دخلنا في القرن الحادي والعشرين وها نحنُ اقتربنا مِن أن نتجاوز رُبعَهُ الأوَّل تَحوَّلنا إلىٰ حالةٍ جديدةٍ؛"إلىٰ السرعة المجنونة"،
إذا كانَ الإنسانُ في النصف الثاني من القرن العشرين كانَ مجنوناً بالسرعة أصبحت السرعةُ مجنونةً،
والأمرُ لا زالَ يتمادىٰ ويتمادىٰ، عصرُ السرعةِ وهو عصرُ التقارُب
العالَمُ تقارَبَ واقتربت الأجزاءُ البعيدةُ واقترَبَ النَّاسُ مِن بعضهم واقتربت الشعوبُ مِن بعضها، بغض النَّظرِ أكانوا يقتربونَ علىٰ صفاءٍ ووفاء وبما فيه منفعه ام بعكس ذلك تماما ؟!! ، ،
بالنتيجه هذا إرهاصٌ مُهِمٌّ لم يَكُن قد مَرَّ في تأريخ البشريَّةِ مُنذُ أن عرفنا تأريخ البشريَّة، هـٰذا الإرهاصُ يُخبِرنا أنَّ الدُّنيا تَغيَّرت وأنَّنا مُقبلونَ علىٰ شيءٍ كبير ولا زالت السرعةُ تتمادىٰ وتتمادىٰ.
وكانها في حالة مخاض تشعرنا بقرب ولادة حدث كبير عسير خطير فيقتضي ان نلبس حزام الامان ونتدرع بما يقينا من شدة الاصطدام او الارتدام !!!
الإرهاصُ الأوَّل:
إنَّه عصرُ السرعة.
يُمكننا أن نَجعلَ نُقطةً واضحةً لبدايةِ عصر السرعة بعد أن اختُرِعت السيارة وما ترتبَ علىٰ ذٰلك، في بدايةِ القرن العشرين نحنُ دخلنا في عصر السرعة، وأخذت هـٰذهِ السرعةُ تزدادُ شيئاً فشيئاً إلىٰ أن وصلنا إلىٰ منتصفِ القرن العشرين بعدَ انتهاءِ الحرب العالميَّةِ الثانية، ويُمكنكم أن تُقارِنوا بينَ التكنولوجيا الَّتي كانت موجودةً أيَّامَ الحرب العالميَّةِ الأولىٰ والَّتي تَطوَّرت بعدَ ذٰلكَ في أيَّام الحرب العالميَّة الثانية،
وكانت السرعه تتصاعد في كل المستويات علىٰ مستوى التكنولوجيا، علىٰ مستوى الزراعة والصناعة، علىٰ مستوى الأحداثِ العسكريَّةِ والسياسيَّة، والعلميه
أصبحت حياةُ الإنسانِ سريعةً جِدَّاً،
لكنَّنا في النصف الثاني من القرن العشرين أُصِبنا بِجُنون السرعة،
أصبحَ الإنسانُ مجنوناً بالسرعة،
لكنَّنا حينما دخلنا في القرن الحادي والعشرين وها نحنُ اقتربنا مِن أن نتجاوز رُبعَهُ الأوَّل تَحوَّلنا إلىٰ حالةٍ جديدةٍ؛"إلىٰ السرعة المجنونة"،
إذا كانَ الإنسانُ في النصف الثاني من القرن العشرين كانَ مجنوناً بالسرعة أصبحت السرعةُ مجنونةً،
والأمرُ لا زالَ يتمادىٰ ويتمادىٰ، عصرُ السرعةِ وهو عصرُ التقارُب
العالَمُ تقارَبَ واقتربت الأجزاءُ البعيدةُ واقترَبَ النَّاسُ مِن بعضهم واقتربت الشعوبُ مِن بعضها، بغض النَّظرِ أكانوا يقتربونَ علىٰ صفاءٍ ووفاء وبما فيه منفعه ام بعكس ذلك تماما ؟!! ، ،
بالنتيجه هذا إرهاصٌ مُهِمٌّ لم يَكُن قد مَرَّ في تأريخ البشريَّةِ مُنذُ أن عرفنا تأريخ البشريَّة، هـٰذا الإرهاصُ يُخبِرنا أنَّ الدُّنيا تَغيَّرت وأنَّنا مُقبلونَ علىٰ شيءٍ كبير ولا زالت السرعةُ تتمادىٰ وتتمادىٰ.
وكانها في حالة مخاض تشعرنا بقرب ولادة حدث كبير عسير خطير فيقتضي ان نلبس حزام الامان ونتدرع بما يقينا من شدة الاصطدام او الارتدام !!!
👍1
الإرهاصُ الثاني:
في القرن العشرين وإلىٰ هذا اليوم البَشريَّةُ جَرَّبت كُلَّ شيء علىٰ مستوى الحكوماتِ، علىٰ مستوى الفلسفاتِ، علىٰ مستوى التشكيلاتِ والتنظيماتِ؛
أكانت سياسيَّةً،
أكانت اجتماعيَّةً،
أكانت دِينيَّةً،
أكانت،أكانت،
لم يمر في تأريخ البشريةِ عصرٌ كعصر التجاربِ هـٰذا، إلىٰ الحد ﱢالَّذي وصلت البشريه إلىٰ حالة اللا مُبالاة.
الشعوبُ في العالم الغربي فقدت ثقتها بالحكومات، لِماذا؟
لأنَّها جَرَّبت وجَرَّبت،
كانَ الإعلامُ مُقدَّساً في الستيناتِ والسبعينات عِندَ الغربيّين،
في أيَّامِنا هـٰذهِ صارَ الإعلامُ جهةً لا يُوثقُ بها ،
الشعوب الغربيَّةُ فقدت ثِقتها بِنظام الحياة،
وهـٰذا هو الَّذي يَعزِفُ علىٰ أوتارهِ ترامب وقد شهدنا ولمسنا ذلك في حملتهِ الانتخابيةِ الاخيره ،
الشعوبُ الغربيَّةُ فقدت الثقة بِحكومَاتِها وبإعلامِها وبنظامِ حياتِها مِمَّا جعلها تفقدُ الثقة بِنفسها ولذا فهي لا تُبالي،
هُناكَ الكثيرُ من الأحداثِ الَّتي تَجري في البلاد الغربيَّةِ لو كانت قد جرت في الستيناتِ، في السبعيناتِ وحتَّى في الثمانينات لقامت الدُّنيا في الغربِ وما قعدت،
ولكنَّ الأحداث تجري والنَّاسُ لا يعبئونَ بها لأنَّهم فقدوا الثقة بالحكومةِ والإعلامِ وبالنظامِ مِمَّا أدَّى بِهم إلىٰ أن يفقدوا الثقة بأنفُسِهم ودخلوا في حالةِ اللا مبالاة،
والَّذي ساهمَ مُساهمةً قويَّةً وواسعةً هو هـٰذا التقارُب في معرفةِ نتائج التجارب،
فعصرُ السرعة الَّذي هو عصر التقارُب هُو هُو عصرُ التجارب حيثُ جَرَّبت البشريَّةُ كُلَّ شيءٍ، ووصلت إلىٰ حافاتٍ بدأ اليأسُ يَتسرَّبُ مِنها إليها.
فهذه الحاله وهو الياس من كل الحلول ومن كل الجهات مع وجود الحاجه الماسه لجهة كفؤئه وقادره على حل كل مشاكلها كبيرها وصغيرها قليلها وكثيرها موجود بالحاح .. فهذا يدفع اتجاه البحث والتوجه الى جهة خفيه مرتبطة بالسماء بغض النظر عن المصداق لهذا المعنى !!!
في القرن العشرين وإلىٰ هذا اليوم البَشريَّةُ جَرَّبت كُلَّ شيء علىٰ مستوى الحكوماتِ، علىٰ مستوى الفلسفاتِ، علىٰ مستوى التشكيلاتِ والتنظيماتِ؛
أكانت سياسيَّةً،
أكانت اجتماعيَّةً،
أكانت دِينيَّةً،
أكانت،أكانت،
لم يمر في تأريخ البشريةِ عصرٌ كعصر التجاربِ هـٰذا، إلىٰ الحد ﱢالَّذي وصلت البشريه إلىٰ حالة اللا مُبالاة.
الشعوبُ في العالم الغربي فقدت ثقتها بالحكومات، لِماذا؟
لأنَّها جَرَّبت وجَرَّبت،
كانَ الإعلامُ مُقدَّساً في الستيناتِ والسبعينات عِندَ الغربيّين،
في أيَّامِنا هـٰذهِ صارَ الإعلامُ جهةً لا يُوثقُ بها ،
الشعوب الغربيَّةُ فقدت ثِقتها بِنظام الحياة،
وهـٰذا هو الَّذي يَعزِفُ علىٰ أوتارهِ ترامب وقد شهدنا ولمسنا ذلك في حملتهِ الانتخابيةِ الاخيره ،
الشعوبُ الغربيَّةُ فقدت الثقة بِحكومَاتِها وبإعلامِها وبنظامِ حياتِها مِمَّا جعلها تفقدُ الثقة بِنفسها ولذا فهي لا تُبالي،
هُناكَ الكثيرُ من الأحداثِ الَّتي تَجري في البلاد الغربيَّةِ لو كانت قد جرت في الستيناتِ، في السبعيناتِ وحتَّى في الثمانينات لقامت الدُّنيا في الغربِ وما قعدت،
ولكنَّ الأحداث تجري والنَّاسُ لا يعبئونَ بها لأنَّهم فقدوا الثقة بالحكومةِ والإعلامِ وبالنظامِ مِمَّا أدَّى بِهم إلىٰ أن يفقدوا الثقة بأنفُسِهم ودخلوا في حالةِ اللا مبالاة،
والَّذي ساهمَ مُساهمةً قويَّةً وواسعةً هو هـٰذا التقارُب في معرفةِ نتائج التجارب،
فعصرُ السرعة الَّذي هو عصر التقارُب هُو هُو عصرُ التجارب حيثُ جَرَّبت البشريَّةُ كُلَّ شيءٍ، ووصلت إلىٰ حافاتٍ بدأ اليأسُ يَتسرَّبُ مِنها إليها.
فهذه الحاله وهو الياس من كل الحلول ومن كل الجهات مع وجود الحاجه الماسه لجهة كفؤئه وقادره على حل كل مشاكلها كبيرها وصغيرها قليلها وكثيرها موجود بالحاح .. فهذا يدفع اتجاه البحث والتوجه الى جهة خفيه مرتبطة بالسماء بغض النظر عن المصداق لهذا المعنى !!!
👍1
الإرهاصُ الثالث:
هَيمنَةُ مَنطقِ حَقﱢ القُوَّة،
هُناكَ مَنطِقٌ مَبنيٌّ علىٰ قُوَّة الحقّ؛ هـٰذا المنطقُ أصبحَ في عالم النسيان، المنطق الَّذي يَحكُم العالَم هو المنطق الَّذي تَبتني أُسسهُ علىٰ حَقﱢ القُوَّة،
الحقُّ مع الأقوياء،
وأدَّى هـٰذا إلىٰ ضياع الموازين،
ولِذا دائماً الدولُ الضعيفة، المجموعات الضعيفة حينما تنتقدُ الأقوياء يقولون مِن أنَّهم يكيلون بمكيالين، ضياع الموازين،
وهـٰذا الأمرُ يجري في جميع الاتجاهات؛ في الاتجاهات العسكريَّةِ، السياسيَّةِ، الاقتصاديَّةِ، الإعلاميَّةِ والاجتماعيَّة،
هَيمنةٌ بهـٰذا الشكل لم تَكُن قد مَرَّت علىٰ البشر، لِماذا؟
لأنَّ البَشرَ ما كانوا مُتقاربين كالتقارُب الَّذي نَعيشهُ في زماننا هـٰذا،
البشرُ كانوا أُمماً مُتفَرِّقة ورُبَّما تَعيشُ القبائلُ في جهةٍ مِن جهاتِ هـٰذا العالَم لا يَعلَمُ أحدٌ عنها في الجهات الأخرى المختلفةِ من العالَمِ نفسه،
إذاً الإرهاصُ الثالث هيمنةُ مَنطِق حَقﱢ القُوَّة، الحقُّ مع الأقوياء دائماً، أمَّا الضُعفاءُ فُترغَمُ آنافُهم. ورغما عنهم يخضعوا لمقررات الاقوياء طوعا او كرها !!!!!
هَيمنَةُ مَنطقِ حَقﱢ القُوَّة،
هُناكَ مَنطِقٌ مَبنيٌّ علىٰ قُوَّة الحقّ؛ هـٰذا المنطقُ أصبحَ في عالم النسيان، المنطق الَّذي يَحكُم العالَم هو المنطق الَّذي تَبتني أُسسهُ علىٰ حَقﱢ القُوَّة،
الحقُّ مع الأقوياء،
وأدَّى هـٰذا إلىٰ ضياع الموازين،
ولِذا دائماً الدولُ الضعيفة، المجموعات الضعيفة حينما تنتقدُ الأقوياء يقولون مِن أنَّهم يكيلون بمكيالين، ضياع الموازين،
وهـٰذا الأمرُ يجري في جميع الاتجاهات؛ في الاتجاهات العسكريَّةِ، السياسيَّةِ، الاقتصاديَّةِ، الإعلاميَّةِ والاجتماعيَّة،
هَيمنةٌ بهـٰذا الشكل لم تَكُن قد مَرَّت علىٰ البشر، لِماذا؟
لأنَّ البَشرَ ما كانوا مُتقاربين كالتقارُب الَّذي نَعيشهُ في زماننا هـٰذا،
البشرُ كانوا أُمماً مُتفَرِّقة ورُبَّما تَعيشُ القبائلُ في جهةٍ مِن جهاتِ هـٰذا العالَم لا يَعلَمُ أحدٌ عنها في الجهات الأخرى المختلفةِ من العالَمِ نفسه،
إذاً الإرهاصُ الثالث هيمنةُ مَنطِق حَقﱢ القُوَّة، الحقُّ مع الأقوياء دائماً، أمَّا الضُعفاءُ فُترغَمُ آنافُهم. ورغما عنهم يخضعوا لمقررات الاقوياء طوعا او كرها !!!!!
👍1
علاج فتق الريح
اؤل شي يجب التوسل والدعاء
عن الإمام الباقر عليه السلام:
(( إذا أصاب أحدكم وجع في بطنه أو الفتق فليضع يده على موضع الوجع وليقرأ:
(( بسم الله وبالله وعلى ملّة رسول الله،
أعوذ بعزّة الله
وأعوذ بقدرة الله
وأعوذ بعظمة الله من شرّ ما أجد وأحاذر
اللهم صل على محمد وآل محمد ))
ايضا الاستفادة من الحجامة
وردت نصوص عامة في أن الحجامة تفرّغ الأخلاط الفاسدة وتخفّف من آلام البطن والفتق.
قال الإمام الرضا عليه السلام:
(( الحجامة في نقرة القفا تورث الأمان من وجع البطن والريح ))
تناول الحلبة
عن الإمام الصادق عليه السلام:
« الحلبة شفاء من كل داء، ولا سيما الريح والفتق »
التدليك بالزيت
زيت الزيتون الاصلي
روي عن أمير المؤمنين عليه السلام: « دلكوا البطون بالزيت إذا أخذها الفتق،
فإنه يلينها ويذهب بالريح »
عافاكم الله وشافاكم بحق محمد وال محمد
نسألكم الدعاء لاسيما للمعنيين
اؤل شي يجب التوسل والدعاء
عن الإمام الباقر عليه السلام:
(( إذا أصاب أحدكم وجع في بطنه أو الفتق فليضع يده على موضع الوجع وليقرأ:
(( بسم الله وبالله وعلى ملّة رسول الله،
أعوذ بعزّة الله
وأعوذ بقدرة الله
وأعوذ بعظمة الله من شرّ ما أجد وأحاذر
اللهم صل على محمد وآل محمد ))
ايضا الاستفادة من الحجامة
وردت نصوص عامة في أن الحجامة تفرّغ الأخلاط الفاسدة وتخفّف من آلام البطن والفتق.
قال الإمام الرضا عليه السلام:
(( الحجامة في نقرة القفا تورث الأمان من وجع البطن والريح ))
تناول الحلبة
عن الإمام الصادق عليه السلام:
« الحلبة شفاء من كل داء، ولا سيما الريح والفتق »
التدليك بالزيت
زيت الزيتون الاصلي
روي عن أمير المؤمنين عليه السلام: « دلكوا البطون بالزيت إذا أخذها الفتق،
فإنه يلينها ويذهب بالريح »
عافاكم الله وشافاكم بحق محمد وال محمد
نسألكم الدعاء لاسيما للمعنيين
❤2
🔴 اخطر ايام في تاريخ الوجود 🔴
✦┉┅༻✺يامنتقم✺༺┅┉✦
هذه الايام هي اخطر ايام في تاريخ الوجود
وهي اساس كل ما جرى على ال محمد واساس كل ما يجري على شيعتهم وعلينا الى هذه اللحظة…
فلا بد ان نعرف ما جرى فيها
وسأذكر اشارات منها
إقرأها الى آخر كلمة…
🩸دس السم لرسول الله (صلّى اللهُ عليه وآله)
🩸كتابة كتاب السقيفة الملعونة
الذي قال عنه رسول الله:
((اذا كتب الكتاب قتل الحسين))
🩸رزية يوم الخميس حيث منع النبي من كتابة كتابه العاصم للامة
وقال عمر ان الرجل ليهجر
وحسبنا كتاب الله
🩸تجهيز جيش اسامة
(ولعن الله من تخلف عن جيش اسامة)
🩸وصية النبي بتغسيله وتجهيزه بحنوط الجنة
🩸علمني رسول الله الف باب من العلم
🩸اخبار فاطمة انها اول اللاحقين به وان المهدي المنتقمِ من ولدها
🩸طلب رسول الله من امير المؤمنين كنفاً ودواة فكتب وصيته وفيها ان بعده 12 وصياً اولهم علي اخرهم المهدي
🩸اوصاه بقتال قريش ان وجد اعوانا والا فالصبر على البلاء العظيم
🩸ضم الحسن واخبره بمصيبته التي تشبه مصيبة رسول الله
🩸جعل الحسين على صدره وقبل نحره حيث موضع السيوف وبكى وقال مالي وليزيد لعنه الله
🩸اخبر علياً وفاطمة بما سيجري عليهما وان الذل يدخل بيتهما وتنتهك حرمتهما
🩸وقعت المصيبة العظمى واستشهد الرسول فتولى الله بيده قبض روح سيد الاولين والاخرين
🩸مصيبة الحسين بدايتها من يوم الاثنين يوم شهادة النبي ولذا قالت الحوراء
((بأبي من معسكره يوم الاثنين نهبا))
🩸ارتداد الأمة
((أفإن مات او قتل انقلبتم على اعقابكم))
🩸الاجتماع في السقيفة لغصب الخلافة ورسول الله لا يزال على المغتسل
🩸تغسيل سيد الانبياء وتكفينه وتجهيزه
🩸حضور ابليس في السقيفة لمبايعة ابي بكر انتقاما من يوم الغدير
🩸بدأت ظلامة اول واعظم مظلوم بعد الرسول
🩸نقض بيعة الغدير وغصب الخلافة
🩸 دفع ال محمد عن مقامهم و مراتبهم التي رتبهم الله فيها
🩸دفن رسول الله (صلّى اللهُ عليه وآله)
🩸اخلاء منبر رسول الله من وصيه ووارثه
🩸خروج امير المؤمنين بالقران الذي جمعه وكتبه بيده
🩸رفض قرآن علي (صلوات الله عليه)
فاخبرهم انهم لن يروه بعد هذا اليوم الى وقت خروج القائم
🩸شرعوا بتحريف للقران فحذفوا اسماء اهل البيت وٍ حذفوا اسماء المنافقين
🩸انكار الوحي وتعطيل الاحكام وابطال الفرائض وتغيير السنن
🩸منع الزّهراء من البكاء على ابيها
🩸غصب فدك من الزّهراء
🩸رد شهادة امير المؤمنين بحق فاطمة
🩸ابو بكر يتجاسر على الزهراء ويرميها بالفاحشة … العجل يا منتقم 😭
🩸عمر يمزق ويتفل في كتاب الزهراء الذي هو صك من رسول الله بارض فدك
🩸دعاء الزهراء على عمر ((بقرت كتابي بقر الله بطنك))
🩸التخطيط لاكراه امير المؤمنين على مبايعة ابي بكر
🩸الهجوم على دار علي وفاطمة
🩸انتهاك حرمة محمد وال محمد
🩸هُتِكَ والله حجاب الله
🩸احراق بيت علي وفاطمة
🩸ردم باب النبوة
اللهم العنهما وأنصارهما فقد أخربا بيت النبوة، وردما بابه، ونقضا سقفه، وألحقا سماءه بأرضه، وعاليه بسافله، وظاهره بباطنه
🩸ترويع اهل بيت النبوة
🩸استئصال عترة رسول الله
🩸قتل محسن بالرفسة
🩸فتق بطن الزهراء روحي فداها
🩸كسروا ضلعها بل دقوه
🩸لطموا عين الزهراء
🩸ضربوها بالسياط
🩸عمر وجأ جنب الزهراء بغمد السيف
🩸المغيرة ضرب فاطمة حتى ادماها
🩸سوط وقع على حاجب الزهراء😭😭
🩸كسروا يد فاطمة😭😭
🩸قنفذ ضرب عضدها بالسوط فبقي اثره كالدملج الى ان ماتت
🩸نادى عمر اضربوها جميعا فضربوها وكان عددهم 300، وقد ماتت حين ماتت من اثر ذلك الضرب
🩸اخراج امير المؤمنين ملبباً بحبائل سيفه
🩸القوا حبلاً اسوداً في عنق امير المؤمنين
🩸 يد رسول الله تخرج من قبره ونادى بصوته من داخل القبر مخاطباً ابا بكر ((أكفرت بالذي خلقك))
🩸خروج فاطمة والحسن والحسين خلف امير المؤمنين…
*فلمّا مضى المُصطفى (صلّى اللهِ عليه وآله)*
*🔥اختطفُوا الغِرّة، وانتهزوا الفُرصة، وانتهكوا الحُرمة، وغادروه على فراشِ الوفاة، وأسرعوا لنقضِ البيعة، …*
*🔥فحُشِرَ سِفْلَةُ الأعرابِ وبقايا الأحزابِ إلى دارِ النبوّةِ والرسالةِ ومَهبطِ الوحي والملائكةِ…*
*🔥وجرحوا كبِدَ خيرِ الورى في ظُلْمِ ابنتِهِ واضطهادِ حبيبتِهِ واهتضامِ عزيزتِهِ بضعةِ لحمِهِ وفلذةِ كبِدِه،*
*🔥وخذلوا بعلَها، وصغّروا قدرَهُ، واستحلُّوا محارِمَه… وأطمعوا العبيدَ في خلافتِه،*
*🔥وقادوهُ إلى بيعتِهم، مُصلَتةً سُيوفها، مُشرَعةً أسنَّتُها، وهو ساخطُ القلبِ هائجُ الغضبِ شديدُ الصبرِ كاظمُ الغيظ.. يدعونهُ إلى بيعتِهم الّتي عمَّ شُؤمُها الإسلام، وزرعت في قلوبِ أهلِها الآثام…*
┈┉┅༻✺༺┅┉┈
اللهم عجل لوليك الفرج
دعائكم لاسيما للمعنيين
✦┉┅༻✺يامنتقم✺༺┅┉✦
هذه الايام هي اخطر ايام في تاريخ الوجود
وهي اساس كل ما جرى على ال محمد واساس كل ما يجري على شيعتهم وعلينا الى هذه اللحظة…
فلا بد ان نعرف ما جرى فيها
وسأذكر اشارات منها
إقرأها الى آخر كلمة…
🩸دس السم لرسول الله (صلّى اللهُ عليه وآله)
🩸كتابة كتاب السقيفة الملعونة
الذي قال عنه رسول الله:
((اذا كتب الكتاب قتل الحسين))
🩸رزية يوم الخميس حيث منع النبي من كتابة كتابه العاصم للامة
وقال عمر ان الرجل ليهجر
وحسبنا كتاب الله
🩸تجهيز جيش اسامة
(ولعن الله من تخلف عن جيش اسامة)
🩸وصية النبي بتغسيله وتجهيزه بحنوط الجنة
🩸علمني رسول الله الف باب من العلم
🩸اخبار فاطمة انها اول اللاحقين به وان المهدي المنتقمِ من ولدها
🩸طلب رسول الله من امير المؤمنين كنفاً ودواة فكتب وصيته وفيها ان بعده 12 وصياً اولهم علي اخرهم المهدي
🩸اوصاه بقتال قريش ان وجد اعوانا والا فالصبر على البلاء العظيم
🩸ضم الحسن واخبره بمصيبته التي تشبه مصيبة رسول الله
🩸جعل الحسين على صدره وقبل نحره حيث موضع السيوف وبكى وقال مالي وليزيد لعنه الله
🩸اخبر علياً وفاطمة بما سيجري عليهما وان الذل يدخل بيتهما وتنتهك حرمتهما
🩸وقعت المصيبة العظمى واستشهد الرسول فتولى الله بيده قبض روح سيد الاولين والاخرين
🩸مصيبة الحسين بدايتها من يوم الاثنين يوم شهادة النبي ولذا قالت الحوراء
((بأبي من معسكره يوم الاثنين نهبا))
🩸ارتداد الأمة
((أفإن مات او قتل انقلبتم على اعقابكم))
🩸الاجتماع في السقيفة لغصب الخلافة ورسول الله لا يزال على المغتسل
🩸تغسيل سيد الانبياء وتكفينه وتجهيزه
🩸حضور ابليس في السقيفة لمبايعة ابي بكر انتقاما من يوم الغدير
🩸بدأت ظلامة اول واعظم مظلوم بعد الرسول
🩸نقض بيعة الغدير وغصب الخلافة
🩸 دفع ال محمد عن مقامهم و مراتبهم التي رتبهم الله فيها
🩸دفن رسول الله (صلّى اللهُ عليه وآله)
🩸اخلاء منبر رسول الله من وصيه ووارثه
🩸خروج امير المؤمنين بالقران الذي جمعه وكتبه بيده
🩸رفض قرآن علي (صلوات الله عليه)
فاخبرهم انهم لن يروه بعد هذا اليوم الى وقت خروج القائم
🩸شرعوا بتحريف للقران فحذفوا اسماء اهل البيت وٍ حذفوا اسماء المنافقين
🩸انكار الوحي وتعطيل الاحكام وابطال الفرائض وتغيير السنن
🩸منع الزّهراء من البكاء على ابيها
🩸غصب فدك من الزّهراء
🩸رد شهادة امير المؤمنين بحق فاطمة
🩸ابو بكر يتجاسر على الزهراء ويرميها بالفاحشة … العجل يا منتقم 😭
🩸عمر يمزق ويتفل في كتاب الزهراء الذي هو صك من رسول الله بارض فدك
🩸دعاء الزهراء على عمر ((بقرت كتابي بقر الله بطنك))
🩸التخطيط لاكراه امير المؤمنين على مبايعة ابي بكر
🩸الهجوم على دار علي وفاطمة
🩸انتهاك حرمة محمد وال محمد
🩸هُتِكَ والله حجاب الله
🩸احراق بيت علي وفاطمة
🩸ردم باب النبوة
اللهم العنهما وأنصارهما فقد أخربا بيت النبوة، وردما بابه، ونقضا سقفه، وألحقا سماءه بأرضه، وعاليه بسافله، وظاهره بباطنه
🩸ترويع اهل بيت النبوة
🩸استئصال عترة رسول الله
🩸قتل محسن بالرفسة
🩸فتق بطن الزهراء روحي فداها
🩸كسروا ضلعها بل دقوه
🩸لطموا عين الزهراء
🩸ضربوها بالسياط
🩸عمر وجأ جنب الزهراء بغمد السيف
🩸المغيرة ضرب فاطمة حتى ادماها
🩸سوط وقع على حاجب الزهراء😭😭
🩸كسروا يد فاطمة😭😭
🩸قنفذ ضرب عضدها بالسوط فبقي اثره كالدملج الى ان ماتت
🩸نادى عمر اضربوها جميعا فضربوها وكان عددهم 300، وقد ماتت حين ماتت من اثر ذلك الضرب
🩸اخراج امير المؤمنين ملبباً بحبائل سيفه
🩸القوا حبلاً اسوداً في عنق امير المؤمنين
🩸 يد رسول الله تخرج من قبره ونادى بصوته من داخل القبر مخاطباً ابا بكر ((أكفرت بالذي خلقك))
🩸خروج فاطمة والحسن والحسين خلف امير المؤمنين…
*فلمّا مضى المُصطفى (صلّى اللهِ عليه وآله)*
*🔥اختطفُوا الغِرّة، وانتهزوا الفُرصة، وانتهكوا الحُرمة، وغادروه على فراشِ الوفاة، وأسرعوا لنقضِ البيعة، …*
*🔥فحُشِرَ سِفْلَةُ الأعرابِ وبقايا الأحزابِ إلى دارِ النبوّةِ والرسالةِ ومَهبطِ الوحي والملائكةِ…*
*🔥وجرحوا كبِدَ خيرِ الورى في ظُلْمِ ابنتِهِ واضطهادِ حبيبتِهِ واهتضامِ عزيزتِهِ بضعةِ لحمِهِ وفلذةِ كبِدِه،*
*🔥وخذلوا بعلَها، وصغّروا قدرَهُ، واستحلُّوا محارِمَه… وأطمعوا العبيدَ في خلافتِه،*
*🔥وقادوهُ إلى بيعتِهم، مُصلَتةً سُيوفها، مُشرَعةً أسنَّتُها، وهو ساخطُ القلبِ هائجُ الغضبِ شديدُ الصبرِ كاظمُ الغيظ.. يدعونهُ إلى بيعتِهم الّتي عمَّ شُؤمُها الإسلام، وزرعت في قلوبِ أهلِها الآثام…*
┈┉┅༻✺༺┅┉┈
اللهم عجل لوليك الفرج
دعائكم لاسيما للمعنيين
😢5