كان لي حلمٌ صغير
ببيتٍ صغير، ومكتبةٍ
وشرفةٍ تظللها أوراقُ البرتقالِ والأمل.
- عدنان الصائغ.

‏

عليك أن تؤمن أن الفُرَص وفيرة، والأبواب كثيرة،‏ والأرزاق غزيرة، والآفاق عديدة، والعطايا مديدة، وخيرات الربّ منهمرة، وكرمه واسع لا ينفذ، عليك أن تدرك أن هذه الحياة رحبة أكثر مما تظن، وفسيحة أكبر مما تتصوّر.
‏- شروق القويعي.

‏يحب الله منك الإقبال عليه من هذا الباب، وإن فعلت أحبك ورضي عنك، وإن رضي عنك أعطاك وإن لم تسأله ما تريد ♥️

• من عَلقَ في الروح لا يُنسى!

السلام عليكم .. والدي لا يصلي ولا يحتاط في اللفظ ويغتاب وغير هذا الكثير وأخوتي الصغار بدأوا بتقليده فكيف أنصحه بترك كل هذا والبعد عنه دون أن أجرحه وأشعره بالحزن؟ وكيف أمنع أخوتي عن فعل ما يفعل إن كان هو قدوتهم؟

ج/ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هذا أمر منتشر للأسف، والحمد لله الذي هداك لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا هو جل وعلا ..

أما والدك: فذكره بالصلاة بلطف وود، واطلب منه أن يصلي معك جماعة لأنك تريد تحصيل أجرها، وإن رفض فلا بأس، كرر ذلك مرة ومرتين ومائة وألف، لا تمل ..

شغل درس أو موعظة لطيفة عن الصلاة وفضلها وخطورة تركها في موضعٍ يغلب على ظنك أنه يسمع فيه، لكن اجعل الأمر يبدو كأنك أنت من تستمع ..

ممكن تتعود عمومًا تبعت له ع الفيس أو الواتس (إن كان عنده) رسائل وكأنها عشوائية ترسلها لكل من عندك، وأدخل فيها كل عدة أيام موعظة عن الصلاة، وهكذا

ولو وقع في غيبة ونحو ذلك خد الموضوع وكأنه هزار وقل له (يا حاج مش عايزين الناس دي بعد ده كله ياخده حسناتنا بالكلمتين دول) وهكذا ..

وأنت أدرى بما يسمح به المقام ..

--------

أما إخوانك فاجتهد في رعايتهم ونصحهم وتوجيههم، وبين لهم الخطأ من الصواب بدون التعرض لوالدك أو الانتقاص منهم،

بل لو ظهر من أحدهم بعض هذه الأخلاق فاطلب من والدك توجيههم ونصحهم لأنهم لن يسمعوك كما سيسمعونه، وده طبعًا في سياق لطيف لا يكون محرجًا جدًا لوالدك

أعانك الله

أنت على ثغر عظيم

الشيخ كريم حلمي

▪️ تيلغرام | فيسبوك | تويتر | ويب

يُضِيء اللّٰه سُبات الشعور المتراكم، يُضِيء اللّٰه قلوباً أضاعت السبيل.. ♥️

‏عندما يحدث أمر مؤلم في حياتك .. تأكد ياعزيزي أن هناك وجه آخر للمشهد قد لاتدركه..
‏حيث تكون وقتها على بُعد خطوة واحدة من تحقيق قفزة في وعيك..
‏هذه الخطوة الصغيرة اسمها :
‏التقَبُّل والرّضا .
‏عندما تقوم بها ستنتقل إلى مستوى أسمى ..وربما تصل إلى مستوى السلام النفسي العميق.

-عبدالله القاسم

تتذكر آخر يوم برمضان الماضي لما ندمت على تقصيرك فيه وقلت يا رب عيّشني لرمضان الجاي ووعد أعوض تقصيري..

نيالك، هي ربنا استجابلك وعيّشك لهذا الرمضان ..!!
.
.

أحسن الاستقبال وقول يا رب..
ولا تنسى غزة من صدقاتك ودعواتك.

#ARK

رساله من خالد الراشد الى كل مبتلى مهموم😔

مهم جدا في التعامل مع القرآن خاصة في رمضان!
د.أحمد عبد المنعم

-
واللهِ لو كانَ بإمكان المَرء أن يقولُ لأمة مُحمد بأكملِها : " دثِروني وقلبي في دُعائِكم، وعانِقُونِي بِه" ، لَفعَلها .")

فضلاً لا تغفَلوا عَنّي فِيما بقى من هذه الأيام المباركة، سَلُوا الله أن يُيسِر أمري، ويَكشِف هَمِّي، ويقرّ عَيْني بتحقيق مُراد قلبي؛ علّ مِنكم مَن لو أقسَم على اللّهِ لأَبَرَّه!، وعسى دعوَة أحدكم تبَدِّل حالِي، فيرضى اللّه عَنِي ويُرضي قلبي.

لا رَدَّ اللَهُ لنَّا ولكُم دعَاء ،آمين.

سلني عنه في ليلة القدر وليالي العشر

لكَ المشاعرُ دونَ الخَلقِ تَشتاقُ
يَا مَن هُداكَ لنَا طِبٌّ وَتريَاقُ

صلَّىٰ عَليكَ إلهُ الكَونِ مَا نَظَرَت
إلَى بَديعِ صَنيعِ اللهِ أحدَاقُ ❤️

🔺الصبر على البلاء

قال العلامة ابن القيم رحمه الله: والصبر على البلاء ينشأ من أسباب عديدة:

أحدها: شهود جزائها وثوابها. الثاني: شهود تكفيرها للسيئات ومحوها لها.
الثالث: شهود القدر السابق الجاري بها, وأنها مقدرة في أم الكتاب قبل أن تخلق, فلا بد منها, فجزعه لا يزيده إلا بلاء.
الرابع: شهوده حق الله عليه في تلك البلوى, وواجبه فيها, وهو الصبر بلا خلاف بين الأمة...فهو مأمور بأداء حق الله وعبوديته عليه في تلك البلوى, فلا بد له منه, وإلا تضاعفت عليه.
الخامس: شهود ترتبها عليه بذنبه, كما قال تعالى: ( وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ) [الشورى:30] وهذا عام في كل مصيبة دقيقة وجليلة, فيشغله شهود هذا السبب بالاستغفار الذي هو أعظم الأسباب في رفع تلك المصيبة.
السادس: أن يعلم أن الله قد ارتضاها له واختارها وقسمها, وأن العبودية تقتضي رضاه بما رضي له به سيده ومولاه
السابع: أن يعلم أن هذه المصيبة هي دواء نافع ساقه إليه الطبيب العليم بمصلحته الرحيم به, فليصبر على تجرعه, ولا يتقيأه بتسخطه وشكواه, فيذهب نفعه باطلاً.
الثامن: أن يعلم أن في عقبى هذا الدواء من الشفاء والعافية والصحة وزوال الألم ما لا يحصل بدونه, فإذا طالعت نفسه كراهية هذا الدواء ومرارته فلينظر إلى عاقبته وحسن تأثيره, قال الله تعالى: ( وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئاً وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون ) [البقرة:216]
التاسع: أن يعلم أن المصيبة ما جاءت لتهلكه وتقتله, وإنما جاءت لتمتحن صبره وتبتليه, فيتبين حينئذ هل يصلح لاستخدامه وجعله من أوليائه وحزبه أم لا ؟ فإن ثبت اصطفاه واجتباه...وجعل أولياه وحزبه خدماً له وعوناً له, وإن انقلب على وجهه ونكص على عقبيه طُرِدَ...وتضاعفت عليه المصيبة, وهو لا يشعر في الحال بتضاعفها وزيادتها, ولكن سيعلم بعد ذلك بأن المصيبة في حقه صارت مصائب, كما يعلم الصابر أن المصيبة في حقه صارت نعماً عديدة, وما بين هاتين المنزلتين المتباينتين إلا صبر ساعة, وتشجيع القلب في تلك الساعة
العاشر أن يعلم أن سبحانه يربى عبده على السراء والضراء والنعمة والبلاء فيستخرج منه عبوديته في جميع الأحوال فإن العبد على الحقيقة من قام بعبودية الله على اختلاف الأحوال وأما عبد السراء والعافية الذي يعبد الله على حرف فإن أصابه خير اطمأن به وإن أصابته فتنة انقلب على وجهه فليس من عبيده الذين اختارهم لعبوديته.

خاطرة | ومن بطون المآسي يولد الأملُ📽