مهم جدا⚠️⚠️

ورد اليوم "#كل_يوم_صفحة "
📖ويحَ صَحيفَتِك إن كُتِبَ فيها كانَ قُرآنهُ مَهجورًا..💔
قال صل الله عليه وسلم
👈اقْرَؤوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لأَصْحَابِهِ
سورة طه🤍
الجزء السادس عشر
﷽

الورد الرمضاني :
#الجزء_الخامس_والعشرين
قرأته والحمدلله😍
سأقرأه الآن ان شاء الله😄

وأنت تدعو الله لنفسك أو لشخص عزيز عليك أدخل المسلمين والمسلمات جميعًا في دعوتك..
رب اشف أبي وجميع مرضى المسلمين
رب ارحم جدي وجميع موتى المسلمين
رب اغفر لي ولجميع المسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات
رب اقض ديني وديون المسلمين والمسلمات
رب ارزق بنتي زوجا صالحا وجميع بنات المسلمين
رب فرج كربي وكرب كل مكروب مسلم
وهكذا في كل دعواتك
لا تخش أن تضيع دعوتك أو تنسى وسط دعوات الناس...لا تتعامل مع الله كما تتعامل مع البشر لا تظن أنه إن رزق أخاك قد تضيع عليك فرصتك أو تتقلص حظوظك ..
قال ربي في الحديث القدسي : ( يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَسَأَلُونِي فَأَعْطَيْتُ كُلَّ إِنْسَانٍ مَسْأَلَتَهُ ، مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِي إِلَّا كَمَا يَنْقُصُ الْمِخْيَطُ إِذَا أُدْخِلَ الْبَحْرَ ) .رواه مسلم..
ما نقص ذلك من ملكه شيئا.. فكن كريمًا في دعائك، وأبشر ببركات الدعاء بالغيب لإخوانك.. وبأثر ذلك على قلبك...

اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا🤍

ليلة 28 رمضان، هل تكون ليلة القدر، وتكون العبادة فيها خير من عبادة ألف شهر؟!

▪️ هي ليلة وترية باعتبار نهاية الشهر إن كان الشهر تاما، فهي الليلة الثالثة، وقد أوصانا النبي صلى الله عليه وسلم أن نلتمسها "لثالثة تبقى" وانظر مزيد شرح في التعليقات إن شاء الله.

▪️ لو كان الشهر ناقصا [ يعني سيكون 29 يومًأ فقط ] فقد ذهب الإمام ابن حزم إلا أن ليلة العشرين تكون بداية العشر الأواخر، فتكون ليلة 28 من الأوتار من العشر الأواخر.

وهي ليلة تأتي وقد جهد الناس أنفسهم في ليلة سبع وعشرين؛ فيعاملون أنفسهم فيها أسوأ معاملة!

#حنفاء

ليلة 29 وما ادراك ما ليلة 29
هي ليلة الختم، ليلة ختم القرآن في معظم عواصم بلدان المسلمين، هي ليلة يحرص الكثير ان يختم القرآن فيها فلا يخلوا بيت من بيوت المسلمين الا وجدت فيه من يختم القرآن في هذه الليلة.

ليلة مباركة عظيمة تشهدها الملائكة وتتنزل فيها الرحمات وتستجاب فيها الدعوات …

قالَ النوويّ: ورويَ بإسنادِه الصحيحِ عَن مجاهد قال: "كانُوا يجتمعونَ عندَ ختمِ القُرآن"، ويقولُون: "إن الرحمةَ تنزلُ عندَ ختمِ القُرآن".

ليلة 29 قد تكون أخر ليلة في رمضان وقد تكون ليلة القدر وهي من أحرى الليالي، فقد قال صلى الله عليه وسلم: (هي في العشر الأواخر، هي في تسع يمضين ...).
وأنت الليلة في تسع يمضين، وهي الليلة الأولى ان بدأنا العد من أخر الشهر …

فهي ليلة وترية على اعتبار ان الشهر كاملاً
وذكر أبو هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في ليلة القدر: ( إنها ليلة سابعة، أو [تاسعة وعشرين]، إن الملائكة تلك الليلة في الأرض أكثر من عدد الحصى).

ليلة عظيمة فلا تحرم نفسك الخير ولا تلتفت لمن يقول لك أن ليلة القدر قد مضت فلا يستطيع أحد يجزم بذلك فاكمل عدة الشهر فقد يأتي رمضان وأنت لست هنا

أكمل ما بدأت فيه من جهد وعزم وتوبة
والجأ لربك قاصداً رحمته وعفوه واطرح نفسك على بابه واسأله من فضله هو الجواد الكريم العاطي سبحانه

هو الملك
من يجبر كسر القلوب ويعز المنكسر بين يديه

هو الرحمن الرحيم يرحم عباده ويحب لهم التوبه ويقبلهم على قلة حيلتهم ورديء بطاعتهم

ارفع اكف الضراعة وقل يارب لا تحرمنا فضلك ولا تحرمنا عفوك ولا تختم لنا الشهر الا وقد قبلتنا وعفوت عنا ورحمتنا وعتقت رقابنا من النار …

اللهم كن لنا ولا تكن علينا
اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عباداتك

اللهم انت سيدنا ومولانا
انت مولانا فلا تكلفنا مالا طاقة لنا به

انت مولانا فلا تؤخذنا ان نسينا او خطأنا
انت مولانا فاعفُ عنا واغفر لنا وارحمنا

انت مولانا وانت نعم المولى ونعم النصير

‏"اللهمّ إنّك عفوٌّ تحبُّ العفو فاعف عنّا".

مشاعر الختام تبكينا 🥺😢

اللهم إنك سلمتنا رمضان ونحن في أحسن حال فلك الحمد على هذه النعمه.
وها نحن في الثلث الأخير وبعد أيام قليلة سنسلمك رمضان، فتقبله منا بصيامه وقيامه وأعف عن زلاتنا وسد الخلل في عبادتنا إنك غفور رحيم..
إلهي و خالقي و معبودي لي دعوة عند بابك قبل انتهاء شهرك الفضيل أرجوك ربي و أتوسل إليك يا صاحب الإسم الأعظم والوجه الأكرم و العطيةالجزلى أسألك بأسمائك الحسنى التي إذا سئلت بها أعطيت وإذا دعيت بها أجبت يااااحي يااااقيوم ..
سلمنا لرمضانك القادم ونحن في صحة و عافية و من نحب.
اللهم اعتق رقبتي و رقاب والديَّ و إخواني و أخواتي و أهلي و أحبائي و من له فضل عليَّ..
اقترب موعد الفراق يا رمضان
أنت ستعود و لكن!!
نحن هل سنعود معك؟
اللهم أحسن خاتمتنا و اغفر لنا و اعتق رقابنا من النار ياااا كريم 🥺 🌺

#دعاء_السحر 💛
#إحسان 🌙

-
هَلمّوا بالدُعاء ، قبل آذان المغرب .. 💬💚

اللهمَّ يا حافظَ الأسرار ومُسبِلَ الأستار ويا واهِبَ الأعمار ومُولِجَ الليلِ بالنهار ويا مُنقذَ الأبرار منَ الأذى منَ النار والعار، عُد علينا بصَفحِك عن زلّاتنا وأنعِشنا عِندَ تتابُعِ صرعاتنا وحُطَّ رِحالنا معكَ في اختلافِ صحواتنا وسَكَراتنا وكُن لنا وإن لم نَكن لأنفسنا فأنتَ أولى بنا منّا، وإذا خفنا منكَ فامزُج برجائنا فيك، و إذا غَلَبَ علينا يأسنا منك فتلقَّهُ بالأملِ فيك ومتّعنا بالنظر إلى نورِ وجهك، ولا تهجرنا بعد وصلك، ولا تكربنا بعد رَوحك، قد كددنا لكَ فأرِحنا بك، ورَفَعنا أيديَنا إليكَ فأمِدَّها من برّك و لُطفك .

ربِّ استودعناك كُل دُعاء دعوناك إيّاه ، و كُل ما فاضَت أنفسِنا به ، و كُل رغبةٍ عجزنا أن نصيغَها لكَ في دعاءٍ ، فأفرِحنا باستجابةٍ منكَ ، عاجِلاً غيرَ آجل .

"‏لا يثني عزمك انقضاء أرجى الليالي،لا تدري قد تكون ليلة عتقك لم تحن بعد، أو تلك الدعوات التي ما زلت ترددها يأذن الله لها بإن تعرج وتفتح أبواب السماء فيستجاب لك، مداومة الإقبال عليه من سمات الصالحين، وحاشاه سبحانه أن يرد عبدا ألح عليه، أر الله من نفسك خيرا، فإنما الأعمال بالخواتيم".

#حنفاء 🤍🍃

-
اللّٰهم لا تجعلهُ آخر العَهد مِن صيامنا إيَّاه، ربِّ تقبَّل قليلي وقد جاءك النَّاس بأعمالٍ كالجِبال، وجئتك بحَفنة فيها رَوحي،

وَآخِرُ دَعْوَانا أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ 💚

سلوكك من ليلة العيد بعد مغادرة رمضان هو اختبار تحقيق صومك لغايته: (يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون)
فإن لم تتحقق التقوى فــــ (رُب صائم ليس له من صيامه إلا الجوع).

« أتدري »

أنَّ الله يراك ، وأنت تسير في هذه الدُّنيا عاكِفٌ يديك على قلبك ، تخافُ أن تُفسِده عليك صوراف الزمان تسير مرَّة ، وتسقطُ مرَّة ، وتنهض مِرارًا ؛ لكنَّك لم تستسلم على كلّ حال .‏-

يرىٰ جمرة الدِّين التي في يدِك بِتَّ قابض عليها
ولم تتنازل قال ﷻ ﴿إِنَّهُ مَن يَتَّقِ وَيَصبِر فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ﴾
#حنفاء 🤍🍃

..

كبرنا وعرفنا لي أمهاتنا بتدعيلنا ..

الله يحنّ عليكم 🥺♥️'.

..

#التعامل_الوسطي مع قضية #شيرين_أبو_عاقلة

لولا فُشوُ الانحراف في الناس وتخليط الأمر عليهم من قبل بعض المجرمين لآثرت الصمت لأن لكل مقام مقال ولكن كثر من استهان بأخطر أمر وأقطع قطعي في الدين وهو أن من لم يشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمداً رسول الله كان كافرا بالإجماع الذي لا يعذر أحدٌ بجهله بعد أن يبلغه وتقام عليه فيه الحجة الرساليّة ..

الدفاع عن أهل الذمة من كفّار النصارى أو غيرهم إن كانوا غير محاربين أو متآمرين على الإسلام يعتبر من العبادات التي يتقرب بها المسلم لله :
نقل ابن حزم في مراتب الإجماع في ذلك :
(من كان في الذمة، وجاء أهل الحرب إلى بلادنا يقصدونه، وجب علينا أن نخرج لقتالهم بالكراع والسلاح، ونموت دون ذلك، صوناً لمن هو في ذمة الله تعالى وذمة رسوله صلى الله عليه وسلم، فإن تسليمه دون ذلك إهمال لعقد الذمة)

فلو مات أحد المسلمين وهو يدافع ويحمي شيرين أبو عاقلة من قوات الاحتلال الغاشم قاصدا أن يحافظ على ذمة الله لكان شهيداً..

أهل العلم والفقه قسّموا وفصلوا لنا أنواع وأحكام غير المسلمين فهم ليسوا سواءً :
يقول الله - عزوجل- : (ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك إلا ما دمت عليه قائما)
نعم هناك كفّار شرفاء أو أمناء لديهم بعض المبادئ (قبليّة أو أسريّة أو وطنيّة أو غير ذلك) لم يتنازلوا عنها بل ربما يقتلون لأجلها..

ولكن هل لنا أن نقول عن كافر أنه ذو شرف ومكانة مع أنه كافر؟
النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ في أُسَارَى بَدْرٍ: لو كانَ المُطْعِمُ بنُ عَدِيٍّ حَيًّا، ثُمَّ كَلَّمَنِي في هَؤُلَاءِ النَّتْنَى (الكفار المحاربين) ؛ لَتَرَكْتُهُمْ له.  (صحيح البخاري)
مع أن المطعم بن عدي مات كافرا لكنه كافر ذو شرف ومكانة بلغت برسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن قال ما قال فيه وهو من نقض الصحيفة (صحيفة الظلم والمقاطعة لرسول الله وقومه) وأجار رسول الله بعد عودته من الطائف.
فرسول الله يعلّمنا أن من لا يشكر الناس لا يشكر الله ولكن شكر الناس لا يكون بتزييف الحقائق من أجلهم.

وهؤلاء لا شك خير من الكفرة الذين ضيعوا جميع المبادئ مع تضييعهم المبدأ الأهم (لا إله إلا الله محمد رسول الله) وباعوا مع آخرتهم (بسبب كفرهم) ما تبقى من مروءتهم (بسبب خيانتهم لما تبقى من فطرهم)

نعم الله عدل لذلك جميع من مات وهو كافر بعد أن بلغه هذا الحق الواضح المبين (الاستسلام لله كما يريد الله) فكفر بالله ورسله أو فرّق بين أحد من رسله فآمن ببعض وكفر ببعض فنحن نشهد أنه من أهل النار خالدا فيها و لا يخرج منها ولكن ضمن عدل الله كلٌّ بحسب درجة كفره وسوء عمله وخلقه تكون درجة عذابه ولا يظلم ربك أحداً..
مع الانتباه أن هذا هو الحكم العلميّ على مستوى الدنيا وهذا له تفاصيل ليس هذا محل تفصيلها (في الميراث والدفن وغير ذلك) أما حكم الآخرة فهو لله سبحانه وليس لأحد فيه شيء..

يقول الله عزوجل :
{ إِنَّ ٱلَّذِینَ یَكفُرُونَ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ وَیُرِیدُونَ أَن یُفَرِّقُوا۟ بَين ٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ وَیَقُولُونَ نُؤمِنُ بِبعض وَنَكفُرُ بِبَعض وَیُرِیدُونَ أَن یَتَّخِذُوا۟ بَين ذَ ٰ⁠لِكَ سَبِیلًا. أُو۟لَـئكَ هُمُ ٱلكَـٰفِرُونَ حَقّاً وَأَعتدنَا لِلكَـٰفِرِینَ عَذَاباً مُّهِیناً. وَٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ وَلَم یُفَرِّقُوا۟ بَینَ أَحَد مِّنهُم أُو۟لَـٰۤئكَ سَوفَ یؤتِیهِم أُجُورَهُم وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورࣰا رَّحِیما }
[سُورَةُ النِّسَاءِ: 150-152]

يبكي الإنسان أن أفلتت منه نفس كنفس شيرين أبو عاقلة إلى النار ولم يستطع أن ينقذها..

يقهر الإنسان أن إنسانة نصرانيّة كافرة شريفة قُتلت في وسط بلاد المسلمين ولم نستطع حمايتها من يد الفجرة الكفرة قتلة الأنبياء والمصلحين (اليهود الملاعين) ..

سؤال شائع في مثل هذه الأحداث :
هل يجوز الترحم على الكفار الشرفاء؟
الإجابة واضحة جدا :
أشرف كافر خدم وحمى ودافع عن رسول الله محمد - صلى الله عليه وسلم - ولنتأمل دافع عن خير الخلق محمد - صلى الله عليه وسلم - ومع ذلك لم يأذن الله لرسوله محمد أن يستغفر له فما بالكم بمن دافع عن كل ما سوى محمد - صلى الله عليه وسلم - من أرض أو وطن وهو مع ذلك كافر بالمبدأ الذي خلق من أجله لا شك أنه لا يجوز الترحم عليه.

قال الله تعالى في حق أبي طالب وغيره من الكفار:
{ مَا كَانَ لِلنَّبِیِّ وَٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ أَن یَستَغفِرُوا۟ لِلمُشرِكِینَ وَلَوۡ كَانُوا۟ أُو۟لِی قُربَىٰ مِنۢ بَعدِ مَا تَبَیَّنَ لَهُم أَنَّهُم أَصحَـٰبُ ٱلجَحِیمِ }[سُورَةُ التَّوبَةِ: 113]

البعض يريد أن يشق عن صدور غير المسلمين ونحن لم نؤمر إلا بالظاهر من أظهر كفراً عاملناه به ومن أظهر إيمانا عاملناه به حتى لو كان منافقاً ما لم يظهر منه كفر بواح فساعتها لكل حادث حديث.

بعض النقاط بخصوص الترحم على غير المسلم أو الدعاء له..

- لا يوجد أي عملٍ يقوم به المسلم في حياته اليومية إلا وهو جزءٌ من كونه عبداً لله، وله بناءً على ذلك حكمٌ شرعي (فرض، محرم، مكروه، مباح..)، فلا يمكن أن نقول أن هذه قضية غير دينية، أو أبقوا دينكم جانباً، أو أنه أمرٌ إنساني لا نحتاج لإدخال الإسلام فيه!

- رحمة المسلم بالآخرين تنطوي تحت رؤيته لنفسه وللحياة، فمن رحمتك بالآخرين أن لا تقول لهم كلمةً تسعدهم الآن وتجرّهم نحو ما يشقيهم غداً، ومن ذلك أن لا تكرر ما يوهم المشركين بأن أعمالهم ستدخلهم الجنة بغض النظر عن عقيدتهم، وبأن كونهم مسلمين أو لا قضية جانبية لا علاقة لها بمصيرهم الأبدي.

- أمر الميت الذي غادر الحياة إلى الله سبحانه لا إلينا، لقد أفضى إلى ما قدّم وقامت قيامته، أما نحن هنا في دار الاختبار فعلينا أن نعمل بما أمرنا الله به تجاه هذا البلاء الذي أحزننا أو استثار عواطفنا أو فتح علينا ملفّات شبهات كثيرة لا ندري كيف نتعامل معها، علينا هنا أن نحرض عن الذي ينفعنا في وقتنا وطاقتنا وما نتلقاه، نصمت عن ما لا نعلمه ونسأل أهل العلم ونعرض عن الجاهلين، ونخاف على نفسنا التي بين جنبينا أن تحركها منشورات فيسبوك أو حملاتٌ أو تفاعلات قبل أن نخاف على من مات.

- هناك فرق بين القول بأن الدعاء أو الترحّم على الميت من غير المسلمين حرام وبين القول بأنه من أهل النار، فالمسلم لا يملك مصير نفسه، يدعو كل يوم بأن يثبت الله قلبه، ويكرر الدعاء بأن يعتقه من النار ويتقبّل منه ويرزقه الصدق والإخلاص، وبالتالي فهو بالتأكيد لا يملك مصائر الآخرين ولا يجزم بحال أشخاص محددين منهم، لا يزعم أن فلاناً في الجنة وفلانٌ في النار، إنما يقوم بما أمره الله ورسوله به ويصبر على دربه ويستمر مستعيناً بالله فقط.

- مسألة الترحّم على من مات من غير المسلمين أو الدعاء له (والتي صارت الآن الصلاة عليه!) قضية كبرى وخطيرة تؤثر على المسلمين ذاتهم، فالقارئ المسلم الذي يرى إخوانه المسلمين يترحّمون على من مات نصرانياً أو يهودياً أو ملحداً لأنه كان إنسانياً أو محسناً أو صاحب قضية أو مفكراً أو غير ذلك وهو أصلاً يستثقل الصلوات أو تستصعب الحجاب أو يريد أن يواعد زميلته في الجامعة أو يجاهد نفسه ليتوضأ في الشركة.. وإلى غير ذلك، فإن ما سيأتي في باله هو: "إن كان الفرق بين الكفر والإيمان بهذه البساطة، وإن كنا جميعاً قد ندخل الجنة بحسن خلقنا، وإن كان المسلمون أنفسهم يظنون هذا، فلماذا أتعذب ولا أعيش بهواي مع بعض اللطف والقضايا الإنسانية؟ لماذا خدعنا الشيوخ بأن الأمر معقد هكذا!

وبناءً على هذه الانتماءات الإنسانوية وتحييد الدين أو التهوين من قيمته نرى كثيراً من الشباب يخرجون من الدين أو يتهاونون به، وقد رسخ في أذهانهم أن الأمر عادي، طالما أنك تنصر الضعفاء وتحب الخير للناس!

فالأمر ليس خاصاً ولا هو تابع لهوى أحد ولا رغبته، بل هي قضية عقدية مهمة وأساسية نحتاج التركيز عليها والتذكير بها بغض النظر عن مشاعرنا وعن الأمور الدنيوية المحيطة بنا، تماماً كما أن على الأب الذي فقد ابنه أن يتمسك بما يرضي الله من أقواله، وكما أن على الذي صدم بمرضٍ أن يرضى بقضاء الله ويصبر ويحتسب..

ولا حول ولا قوة إلا بالله..

نسأل كثيرا عن دروس ننصح بها في التربية والزوجية. هذه مجموعة دروس للأخ الحبيب الأستاذ أنس شيخ اكريم، والذي يميزه التبسيط مع العمق في دروسه مع مراعاة التطبيقات العملية. في قناته أيضاً تفسير لبعض سور اللقرآن الكريم مع ربط بالواقع وحياتنا العملية.
لا يخلو عمل أيٍّ منا من ملاحظات، لكن لا شك أن في هذه الدروس نفعاً عظيماً بإذن الله.
فننصحكم بالاشتراك في قناته ومتابعة دروسه باهتمام.
نسأل الله لنا ولكم ولأخينا أنس السداد والقبول.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أيها الأحبة الكرام 🌸

﴿قُل بِفَضلِ اللَّهِ وَبِرَحمَتِهِ فَبِذلِكَ فَليَفرَحوا هُوَ خَيرٌ مِمّا يَجمَعونَ﴾

بفضل الله و توفيقه نقدم لكم الحُزمة الثانية من الدروس العامة من تقديم الأستاذ :
أنس شيخ اكريّم
مُحمله على قناة اليوتيوب التابعة للمركز ⬇️

https://youtube.com/channel/UCcCfpDNl1Bi-LopV2noq_pg

و لتسهيل الوصول للمواد فقد تم توزيعها في قوائم مفصلة :

قائمة التفسير ⬇️

https://youtube.com/playlist?list=PL3sEdglvnYHn-kNbsTw9J9jJpsrxl2W-p

قائمة شرح رياض الصالحين ⬇️

https://youtube.com/playlist?list=PL3sEdglvnYHlygsKSRrBMnTkn41o-ON65

قائمة الزواج ⬇️

https://youtube.com/playlist?list=PL3sEdglvnYHn6_dq7LWkf8HdlGXE4gLta

قائمة التربية ⬇️

https://youtube.com/playlist?list=PL3sEdglvnYHncMABib6Ytf23L22GW9qdQ

قائمة الدروس العامة ⬇️

https://youtube.com/playlist?list=PL3sEdglvnYHkKMso9vZJc9X4K88-1KGZI

نسأل الله القبول و التوفيق 🤲🌿

…

بالحبّ عرفتُ ﷲ ..
بالحبّ تعاملتُ مع عباد ﷲ ..

…