*🕋 رســــائـل الفجــــر 🕋*
🔲 الْقَدَرَ سِرٌّ مِنْ أَسْرَارِ اللَّهِ تَعَالَى اخْتُصَّ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ بِهِ وَضَرَبَ دُونَهُ الْأَسْتَارَ وَحَجَبَهُ عَنْ عُقُولِ الْخَلْقِ وَمَعَارِفِهِمْ لِمَا عَلِمَهُ مِنَ الْحِكْمَةِ فَلَمْ يَعْلَمْهُ نَبِيٌّ مُرْسَلٌ وَلَا مَلَكٌ مُقَرَّبٌ وَقِيلَ إِنَّ سِرَّ الْقَدَرِ يَنْكَشِفُ لَهُمْ إِذَا دَخَلُوا الْجَنَّةَ وَلَا يَنْكَشِفُ لَهُمْ قَبْلَ دُخُولِهَا .
{📚فتح الباري لابن حجر ١١/‏٤٧٧ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 عباداتٌ سترى فيها عظيم قُدرة الله في تفريج الهموم ، وتنفيس الكروب ، وكفايتك فيما تخاف ، وذهاب حُزْنِك :
‏تكرار لا حول ولا قوَّة إلاَّ بالله .
‏إنزال حاجتك بالله .
‏سؤالُ الله تدبير أمورك .
‏التوسُّل إلى الله بطاعات الخفاء .
‏فيها مِنَ السَّعادة ما يَعجزُ اللِّسان عن التعبير عنه . {📚 د. سلطان الـعَرَابي}

☀️ *#إشراقة_الصباح * ☀️
‏تنفسّ الصُبح، أشبع روحك فألاً !
‏ثمّ أغلق أبواب اليأس وغادر كُل
عتبات الشؤم، مُعلقًا قلبك بالله .
*صباح_السعادة*
*#أذكآر_الصبآح |نور لِقلبك*
*#صلاة_الضحى *
☀️☀️
🍀*#تدبـــر_ايــة * 🍀
‌‌‏﴿ترى أعينهم تفيض من الدمع مماعرفوا من الحق يقولون ربنا..﴾
‏الدعوات المسبوقة بفيض الدموع حرية بالإجابة.
☀️☀️
☁️ *#إشراقة * ☁️
‏"اليوم الذي تشعر فيه بالحماس : استغله واستثمره ، خطط اعمل
افرح ابتهج .. استمتع بكل مشاعر جيدة واحمد الله عليها."
☀️☀️
🔹*#همسة_محب*🔹
‏اعتياد المؤمن لذكر الله من
تسبيحه وتحميده كل هذا من
أسباب تفريج الكُروب وتيسير
الأمور .
☀️☀️
》 *#وختاااما_*《
"من أجل سعادتك :
كُن دائماً ،قوياً ، مبتسماً ،متفائلاً ،متجاهلاً
لكل شيئ يغيضك ،صادقاً بقولك
ومع الآخرين ،وقبل كل مما ذكرت
كن محافظ ،على صلاتك ومن المتوكلين على الله بأستمرار"
ﮩ•┈┈••✾•◆❀◆•✾••┈┈•ﮩ

• - قال الله ﷻ :
﴿ قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ ﴾

📍قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

• - وَلَيْسَ عَلَى الْقَلْبِ شَيْءٌ أَضَرُّ مِنْ إِطْلَاقِ الْبَصَرِ ، فَإِنَّهُ يُورِثُ الْوَحْشَةَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَرَبِّهِ .

📚الجواب الكافي(١٧٨/١) .

www.tg-me.com/Alqklysi
┈┅•● 📘📕📗 ●•┉┈

حقيقة مرض القلب، وكيفية علاجه:

قال ابن القيم رحمه الله:

◈ ومرضه [يعني القلب] هو نوع فسادٍ يحصلُ له:

ـــ← يَفسُد به تصوُّره للحق وإرادتُه له،
• فلا يرى الحق حقًّا،
• أو يراه على خلاف ما هو عليه،
• أو يَنقصُ إدراكه له.

ـــ← ويَفسُد به إرادته له،
• فيبغض الحق النافع،
• أو يحب الباطل الضارَّ.

ـــ← أو يجتمعان له وهو الغالب، ولهذا يُفسَّر المرض الذي يَعرِض له؛
• تارةً بالشك والريب، كما قال مجاهد وقتادة في قوله تعالى: ﴿فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ﴾، أي شك،
• وتارةً بشهوة الزِّنى، كما فُسِّر به قوله تعالى: ﴿فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ﴾.
○ فالأول مرض الشبهة، والثاني مرض الشهوة.

- والصحة تُحفَظ بالمِثْل والشَّبَه،
• والمرض يُدفع بالضدِّ والخِلاف، وهو يَقوى بمثل سببه، ويزول بضده،
- والصحة تُحفَظ بمثل سببها، وتضعف أو تزول بضده.

ولما كان البدن المريضُ يؤذيهِ ما لا يؤذي الصحيحَ من يسير الحر والبرد والحركة ونحو ذلك،
◉ فكذلك القلب إذا كان فيه مرضٌ؛ آذاه أدنى شيء من الشبهة أو الشهوة، حيث لا يقدر على دفعهما إذا وردا عليه.
◉ والقلب الصحيح القوي يَطرقه أضعاف ذلك، وهو يدفعه بقوَّته وصحته.

وبالجملة؛ فإذا حصل للمريض مِثلُ سبب مرضه زاد مرضُه، وضعُفتْ قوته، وترامى إلى التلف، ما لم يتدارك ذلك؛ بأن يحصل له ما يُقوِّي قوَّته، ويُزِيلُ مرضه.

إغاثة اللهفان (١/ ٢٤ - ٢٥).

#أصلح_قلبك

.
قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ :

"إِذَا كَانَ الْعَبْدُ دَائِمًا شَاكِرًا مُسْتَغْفِرًا، فَلَا يَزَالُ الْخَيْرُ يَتَضَاعَفُ لَهُ وَ الشَّرُّ يَنْدَفِعُ عَنْهُ".

مَجْمُوعُ الْفَتَاوَىٰ( ٢٦٢/١٤).

┈┅•● 📘📕📗 ●•┉┈
www.tg-me.com/Alqklysi

❒قال العلامة عبدالرحمٰن السعدي - رحمه الله تبارك وتعالى -:

” إن السخرية لا تقع إلا من قلب ممتلئ من مساوئ الأخلاق ، متحل بكل خلق ذميم ، ولهذا قال النبي ﷺ : ( بحسب امرئ من الشر ، أن يحقر أخاه المسلم ) “

تيسير الكريم الرحمٰن (٨٠١/١)

┈┅•● 📘📕📗 ●•┉┈
www.tg-me.com/Alqklysi

‏الحياء ليس بخفض الرأس أو في إحمرار الوجه
انما الحياء أن لا يراك الله حيث نهاك...

📝وقـفـة..
ليسَ من شُروطِ النَّهضةِ أن تتمَّ في مدى عُمرك المَحدود!
فاغرسِ البذرَة، وليسقِهَا أولادك، ويقطِف ثمارهَا أحفَادك ولا يهمّ، يكفِي أن تكون الخُطوة صحِيحة!.

لا تحصر الرزق في المال فقط فالصحة رزق وأولادك رزق و الخشوع في الصلاة رزق وكل يوم تستيقظ فيه رزق
فاحمدوا الله على ما أتاكم

معاشر الأحبة
بأستقامتنا تستقيم الدنيا لنا 💯

همسة_محب*🍁
من وثق باللہ أراه السرور
ۈمن توكل عليہ ..كفاهہ الأمور♡

📌 قضاء السنن الرواتب

● قال الشيخ ابن عثيمين:
ثبت من حديث أبي هريرة وأبي قَتادة في قِصَّة نوم النبي صلَّى الله عليه وسلَّم وأصحابه وهم في السَّفر عن صلاة الفجر، حيث صلَّى راتبةَ الفجر أولًا، ثم الفريضة ثانيًا، وكذلك أيضًا حديث أمِّ سلمة: «أنَّ النبي صلَّى الله عليه وسلَّم شُغِل عن الركعتين بعد صلاة الظهر؛ فقضاهما بعد صلاة العصر»، وهذا نصٌّ في قضاء الرواتب، وأيضًا: عموم قوله صلَّى الله عليه وسلَّم: «مَن نام عن صلاة أو نسِيها، فلْيُصلِّها إذا ذكرها»، وهذا يعمُّ الفريضة والنافلة.

وهذا إذا تركَها لعُذر، كالنسيان والنوم، والانشغال بما هو أهم، أمَّا إذا تركها عمدًا حتى فات وقتُها، فإنه لا يقضيها، ولو قضاها لم تصحَّ منه راتبةً؛ وذلك لأنَّ الرواتب عبادات مؤقَّتة، والعبادات المؤقتة إذا تعمَّد الإنسان إخراجها عن وقتها لم تُقبل منه.
(الشرح الممتع 4/72- 74).

والقول بقضاء السنن الرواتب مذهب الشافعية والحنابلة، ورجحه ابن تيمية وابن القيم.

(ينظر: روضة الطالبين 337/1، الفتاوى الكبرى 5/345، والموسوعة الفقهية لموقع الدرر السنية)


┈┅•● 📘📕📗 ●•┉┈
www.tg-me.com/Alqklysi

✅ الـذَبُّ عـَن عِـرْضِ المُـسْلـِمْ .

💎 قــَالَ رَســُولُ اللَّه - ﷺ -:

❪❪ مَـن ذَبَّ عَـن عـِرْضِ أخـِيهِ بِالغِيــبةِ ، كـان حــقًّاً عـلى اللهِ أنْ يُعْــتِقـَه مـن النـار ❫❫

📚【 صـحيـح الجـامـع【 6240 】

🔘🟣🟡⚫️🔘🔴

✍️ قـال الإمـام النــووي رحــمه الله:

⬅️ إعــلم أنه ينبــغي لِمَـن ســمع غِيــبةَ مـسلـم أن يــردّها ويـزجـرَ قـائلــَها ، فـإن لـم ينــزجرْ بالكــلام زجــرَه بيـده ، فـإن لـم يستــطع باليـدِ ولا باللــسان فـارقَ ذلـكَ المجــلس ،

☜ فـإن ســمعَ غِيــبَةَ شيــخه أو غــيره ممــّن له عـليه حــقّ أو كـانَ مـِن أهـل الفَــضل والصــَّلاح كـان الاعتــناءُ بـِما ذكــرناه أكــثر .

📚 كـتاب الأذكـار【 343/1 】

┈┅•● 📘📕📗 ●•┉┈
www.tg-me.com/Alqklysi