موعظة عظيمة وهامة للعلامة الفاضل جابر محمد العامري بعنوان التعاون والتواصي فيما يرضي الله تعالى1441هـ

رابط الموعظة على قناة السكينة والوقار التلجرام
ملاحظة الموعظة على التجرام مضغوطة إلى حجم صغير وصيغة أخرى لكي يتمكن المشتركون من تنزيلها بسبب ضعف الشبكة لدى بعض المشتركين
للأشتراك في القناة على التلجرام
(قناة السكينة والوقار الزيدية)
https://www.tg-me.com/Alsakinahwalwagar

📖•قناة العلم و العلماءالزيدية •📖:
١٤٤٢/٦/٨هجري
2021/121م
🟨🟨🟨
(909)بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى🔰

فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبداللَّه عوض حفظه الله وأبقاه

(1)✳️سؤال
رجل طالب علم عليه ديون وقد خلص بعضها قبل فترة ولم يقدر على تخليص الباقي
وقد سجل كل ما عليه من ديون ويريد أن يخلصها إذا تمكن وهو يقرأ ويصلي بالناس ويخاف أن لا تقبل صلاته فهل ستبرأ ذمته إذا مات قبل أن يتخلص من تلك الديون أم ماذا يجب عليه يريد نصيحتكم والدعاء له في قضاء الدين؟
(1)↕️الجواب
ما دام وهو غير متمكن من قضاء الدين الذي عليه وقد سجل ذلك في وصيته فقد فعل الواجب عليه وصلاته صحيحة والله يقضي دينه ويصلح شأنه كله بحق محمد وآله صلى الله عليه وآله وسلم.
➖➖➖
(2)✳️سؤال
إذا ذُبحت الذبيحة وقطع الرأس مباشرة قبل أن تموت فهل يجوز أكل الرأس أم يصير متنجساً؟
(2)↕️الجواب
يجوز أكله ولا يصير الرأس بذلك متنجساً.
➖➖➖
(3)✳️سؤال
رجل وزوجته حدث مع الزوجة مسألة رضاع
فقدم الزوج سؤال إلى اثنين علماء وأفتوهم بأن الزوجة ليست محرمة على الزوج
فأفتونا ما اللازم شرعاً هل عاد على الزوجين إثم لحيث وقد معهم فتوى من اثنين علماء أن الزوجة ليست محرمة على الزوج؟
(3)↕️الجواب
مذهبنا أن رضاع الكبير سواء أكان زوجاً أم غير زوج ﻻ يحرم، وﻻ يعتبر رضاعاً،
وﻻ رضاع بعد فصال، وﻻ ينفسخ النكاح برضاع الزوج من زوجته.
➖➖➖
(4)✳️سؤال
أنا استأجرت جلخ لفتح به طياق للمسجد حقنا وأشتغلت به حوالي ساعتين ونصف ورجع حرق الجلخ عليّ فهل يلزمني قيمة الجلخ لصاحبه حتى ولو هو عندي بالإجار؟
(4)↕️الجواب
يلزمك إصلاح الجلخ أو قيمته لصاحبه.
➖➖➖
(5)✳️سؤال
أخوان عبدالله هو الأخ الكبير وعلي الصغير
لحيث وعبدالله لديه ولد وحيد وعلي لديه ثلاثة ذكور وبنتين وعايشين الأخوين وأولادهم مع بعض
وكان لهما تركة من أبوهما وتكسبا الأخوين أموالاً من عملهم كانا مغتربين
ثم مرض عبدالله وعلي كان في الغربة
فأشترى علي بعض المال من غربته وأخوه عبدالله مريض
وكان لهم أرضية أشتروها من عملهم الإثنين وبنيت من عملهم مع أبنائهم الأربعة حيث كان يبلغ سن الصغير منهم وهو ابن علي عشرين سنة
وكان لديهم بير كانت من عمل الكل
وبعد وفاة الأخ علي بفترة جف الماء في البير وحفرت من جديد وبعد فترة جفت نهائياً وحفرت بئر أخرى مكانها من عمل الأبناء الأربعة وأبنائهم وكان عبدالله قده شايب وكان يبلغ عمق البئرين من خمسمائة إلى ستمائة متر تكاليف كثير
وكان هناك أرضية أخرى أشتريت من عملهما الأخوين وبنيت بعد وفاة علي من عمل الأبناء الأربعة وأبنائهم
وكان لديهم سيارة وعاد علي حي فباعوها بعد وفاته بمبلغ ستة مليون وأضافوا فلوس فوق قيمتها وأشتروا طاقة شمسية فأفيدونا عن كيفية تقسيم التركة؟
(5)↕️الجواب
يختار الطرفان عدلين بصيرين ليقدرا للأوﻻد الذين سعوا مع الكبار سعايتهم فيقدر لكل واحد منهم للسنين التي عمل فيها وسعى بعد سن الخمسة عشر سنة، وﻻ سعاية لأحد قبل بلوغ هذا السن،
وبعد أن يخرجوا للسعاة ما يستحقونه يقسم الباقي نصفين بين علي وعبدالله من غير نقص في حق المريض.
➖➖➖
(6)✳️سؤال
رجل طلق زوجته أربع طلقات متباعدة
وبعد فترة في تاريخ السادس عشر من ديسمبر عام الفين وعشرين أرسل ورقة طلاق معمدة من عند الأمين يقول فيها أنه طلق زوجته الطلقة الثانية
ــ وفي تارخ السابع والعشرين من ديسمبر لنفس السنة أرسل ورقة الطلاق الأخيرة ومذكور فيها أنها الطلقة الأخيرة والثالثة بعد أن اتصل لأبو زوجته َوقال له ابنتك طالق
والآن رجع الزوج يراجع بعد أن وقع الطلاق النهائي سار يراجع يشتي يرجعها بحجة أن الطلقة الأولى كانت يمين فكيف يرسل أوراق الطلاق كلها ومعترف ومقر أنه طلقها طلاق نهائياً وبعدين يرجع يقول أنها يمين والزوجة تقول أنه طلقها إلى وجهها أكثر من أربع مرات فما رأي المولى؟
(6)↕️الجواب
إذا صح أن في الطلقات الثﻻث يمين طﻻق فﻻ تعتبر طلقة،
وإذا أنكر الزوج ما أدعته الزوجة من الطﻻق وليس لها بينة فيحلف الزوج والله يختار الخير.
➖➖➖
(7)✳️سؤال
رجل يقول أن خالته وأمه وجدته قمن بشراء أربع لبن في صنعاء وقمن بعمارة بيت في لبنتين في خلف الأرضية وبقيت لبنتين على الشارع وفي واجهة البيت فقامت أمه وجدته بالتصدق والهبة لهذا الرجل كونه فقير وأما خالته تنازلت عن فرقها مقابل أن تبني دور ثاني
والآن الرجل غني وفتح الله عليه وأمه وخالته وجدته فقيرات لحيث وهو ما قد تصرف أو بنى في الأرض ذي هبينها له
فهل يحق لإحداهن كجدته أو كلاهن أن يتراجعن عن الصدقة والهبة اللاتي قمن بها له أم لا يحق لهن ولا لإحداهن التراجع؟
(7)↕️الجواب
لا يحق لهن التراجع وﻻ يصح.
➖➖➖
(8)✳️سؤال
معنا مزارع قات ورمان وغيرها وأبي ولاني عليها في بيعها وغرامتها
وفي بعض الأحيان آخذ منها من غير إذنه وبغير علم إخوتي فهل يجوز لي ما آخذه
وإن جاز فكيف تكون زكاة ما أخذته من غير علمهم؟
(8)↕️الجواب
لك أن تأخذ بالمعروف بشرط أن ﻻ تزيد على أخذ أجرة عملك، وما أخذته فأخرج زكاته.
➖➖➖
(9

)✳️سؤال
امرأة تقول أنا متزوجة بابن خ

التي وأبو زوجي بيبخل على أهل بيته في صرفة بيخبي الفلوس في غرفته ولا بيرضى يتقضا وممنوع أي واحد يدخل غرفته
لكن أخو زوجي الصغير سرق المفتاح على أبوه ونسخ المفتاح وأمه معها علم بذلك وبتشجعه والآن الأب بيتهمني أنا وزوجي أننا بندخل نشل فلوسه ولا درينا كيف الحل فهل نكلمه أنه ابنه الصغير أم كيف العمل؟
(9)↕️الجواب
إن رأيتم لكم مخرجاً وإلا فأخبروه من غير أن يدري السارق.
➖➖➖
(10)✳️سؤال
أخرجت عشرة ألف ريال سعودي ونويتها كل ما عليّ من أي شيئ من كفارات ونذور ومظالم أو أخذت حق أحد ولا أعلم يعني كل ما عليّ عند الله سيحاسبني عليه وكذلك إذا كان على والدي المتوفى أي شيئ أو والدتي التي هي على قيد الحياة سيحاسبه الله عليه
ولكن وزعت العشرة الألف بعضها لهاشميين وبعضها للإرشاد فهل تجزي لأني أعطيتها على أنها صدقة ولكن في نيتي هذه النية إن كان عليّ شيئ أو على والدي أو والدتي عند الله فهي لأجله وإن لم يكن فهي صدقة هل تكون صحيحة وإن شاء الله قد بتبرأ ذمتي؟

ثانياً/ وجدت لي ملاحظة أنا مسجلها وهذا نصها (٥٠٠ ريال سعودي كفارات للنذور التي عليّ وعما علم الله)
(وكذلك ٥٠٠ ريال سعودي عما علم الله لحقوق آدميين ومظالم ملتبسة صدقات على نياتهم) فهل امسح سجل هذه الملاحظتين وباتبرأ ذمتي عنها من ضمن العشرة الألف الذي قد دفعتها ووزعتها؟

ــ وكذلك مرة كنت اعمل بتاكسي أجرة وكلمني رجل أجي له فجئت إلى عند الفندق وقال أنتظرني فأنتظرت والمكان الذي أنا واقف فيه عند الفندق خطأ مروري فجاء المرور وسجل عليّ مخالفة فجاء الرجل وقلت له جت عليّ مخالفة بسبب تأخيرك فقال كم قيمتها قلت هذه الفترة فيه تغيير في الأنظمة للمخالفات فيمكن تكون ١٥٠ ريال أو ٣٠٠ ريال فأعطاني الرجل ٣٠٠ ريال وما نزلت المخالفة وما نزل عليّ شيئ مخالفة
واتصلت على الرجل بعد فترة كان رقمه عندي وتواصلت عبر الواتس وعبر التليجرام ابغا اتسامح منه أو أحول إليه الثلاثمائة ولم يرد عليّ فسجلت عندي ملاحظة (٣٠٠ ريال حق القسيمة للرجل)
فهل اعتبر الثلاثمائة في ضمن ما دفعت من العشرة الألف وامسح سجلها لديّ؟
(10)↕️الجواب
ـ ما فعلته صحيح مادام وأنت غير متأكد أن في ذمتك شيئ،
ـ والأولى أن تخرج ما قد سجلته في دفترك براءة لذمتك،
ـ وانو بثلاثمائة من العشرة الألف صدقة عن ذلك الذي ذكرت.
➖➖➖
🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها فليبحث السائل وليتأمل كي يعثر على جواب سؤاله في مثل هذه الإجابات ونطلب منكم الصبر والإنتــظار
🟨🟨🟨
(910)بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى🔰

فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبداللَّه عوض حفظه الله وأبقاه

(1)✳️سؤال
أحنا ستة إخوة وثلاث بنات وتوفى والدنا قبل شهر وبطاقة الضمان حق أبي مع أخي الكبير ذي قل أبي عنده وجاء لنا ضمان مبلغ ثمانية وعشرين ألف ومعنا أخ أخبل فهل الضمان يصح أن يتصرف به أخي الكبير أم يعطي لكل واحد منا نصيبه؟
(1)↕️الجواب
يصرف الضمان على حسب توجيه الجهة الصارفة.
➖➖➖
(2)✳️سؤال
واحدة متزوجة وقال زوجها أنتي باتشلي لش نصف البقرة وأنا نصف فشروها نصفين ورجع كبرت البقرة وخلفت ثلاث مرات ورجع قال زوجها وأمه للزوجة باندي الذهب حقش وخلاص لأنها باعت الذهب حقها في شراءها للبقرة وما عاد معش شيئ في البقرة قد هو شبه صميل عليه
والزوجة الآن تطالب في حقوقها من البقرة فهل بايلزمهم يعطوا نصيبها من البقرة ومما خلفته أم كيف لأنهم متمشكلين لحيث ولا قد أعطوا للزوجة شيئ من الذهب ذي باعته في شراء البقرة؟
(2)↕️الجواب
لها نصيبها من البقرة وفوائدها ما دام وهي شريكة معهم في البقرة.
➖➖➖
(3)✳️سؤال
واحدة تزوجت وهي الزوجة الثانية لزوجها وقالت تشتي شرطها مثل طبينتها فقال أخوها لا مثل سالف بلادنا وأعطوا لها مثل سالف بلادنا
والآن تشتي ذهبها كامل مثل حق طبينتها فهل بايلزم زوجها يعطي لها مثل طبينتها ويساوي بينهن بالذهب؟
(3)↕️الجواب
يلزم لها ما جرى به العرف عند أصحاب البلاد في مثل ذلك.
➖➖➖
(4)✳️سؤال
إذا كنت اصلي وتذكرت أثناء الصلاة أن ثوبي متنجس أو انتقض وضؤئي فهل اخرج من الصلاة مباشرة أم اخرج بتكبيرة أم بتسليمه؟
(4)↕️الجواب
اخرج من الصلاة ولا تحتاج إلى تكبيرة ولا تسليم.
➖➖➖
(5)✳️سؤال
معنا صبة خزان ماء للمسجد وقمنا بشراء غطاس خاص من فلوس المسجد لتعبئة الصبة في أي وقت
وهناك نساء يحتاجين ماء من الصبة للغسيل أحياناً فهل نأثم إذا عملنا لهم حنفية خاص بالنساء
وللعلم أن الماء زائد على حاجة المسجد لكن المشكل علينا أن الغطاس من زلط المسجد الخاص
فما رأيكم؟
(5)↕️الجواب
لا تأثموا إذا عملتم حنفية خاصة بالنساء ما دام والماء زائد على حاجة المسجد.
➖➖➖
(6)✳️سؤال
جدي تزوج بزوجتين الأولى أنجبت ولد الذي هو أبي وأربع بنات وماتت زوجته الأولى
ثم تزوج جدي بالثانية وأنجبت ولدين أعمامي وأربع بنات وعادها زوجته معه للآن
وأبي خرج من عند جدي أول ما تزوج أبوه بالثانية أي قبل ثلاثين سنة وزوج أخواته الأربع زمان
وجدي

معه أراضي وبيوت كثير وجنابي فقاموا أع

مامي طلوسوا لجدي وكتب لهم ولأخواتهم الشقيقات الأربع كل شيئ أكثر من ثلثين التركة كامل
وقالوا لأبي وأخواته الأربع أنه يبصم على الورق وما رضوا يبصموا وقالوا مابلا تقسم بيننا بالعدل أو ما نشتي من مرة ومسامح يا أباه فقال جدي إذا لم تبصموا فأنتم لا جهالي ولا أنا أبوكم
ورجع قالوا الحق حقك وأمرك إلى الله وبصموا وحضروا أمناء وعقال ومشائخ ليشهدوا أن أبي وأخواته رضوا بالقسمة
وبعد القسمة بشهرين أصيب جدي بالجلطة الثالثة وهو الآن لا يتكلم ولا يتحرك وبنزاوره هو وأهل بيته في كل يوم جمعة
فهل القسمة صحيحة سواء الآن أو بعد وفاة جدي
وإن صحت وسرنا على القسمة فهل جدي حمل ذمته وإذا احملها فكيف نبري ذمته
مع العلم أن أبي وأخواته الأربع تزوجوا قبل ثلاثين سنة وسار كل واحد لحاله وبنى أبي نفسه بنفسه وجدي ما أعطى لأبي شيئ؟
(6)↕️الجواب
ما دام وقد بصمتم على ذلك ورضيتم بالقسام في وقته من أجل أبيكم فما بقي شيئ، ولا تطالبوا في قسام من جديد والعوض من الله، وإذا لم يعدل الأب بين أولاده فيأثم عند الله والأولى أن تسامحوا والدكم والله يعوضكم
➖➖➖
(7)✳️سؤال
من عادات وتقاليد الاهوازيين أنهم يقدمون لأهل الميت مقدار من المال كمساهمة عزاء ويضعون هذا المال في ظرف بريدي ويكتبون عليه آيات من القرآن أو جملات عن العزاء فيها من أسماء الله الحسنى كنحو إنا لله وإنا إليه راجعون أو البقاء لله أو هو الباقي
ونظراً لإمكان رمي الظروف بعد أخذ المال منها مع النفايات فما حكم كتابة تلك الآيات وأسماء الله
وما رأيكم في كتابة (هو الباقي) فقط لأن ليس فيها اسم الله؟
(7)↕️الجواب
ﻻ أعتقد أن ما ذكرتم صادر عن عمد أو تهاون بالقرآن أو باسم الله، فﻻ يلزم فاعل ذلك شيئ، ”وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم“
ولكن ينبغي تنبيه الناس على خطأهم وإرشادهم إلى فعل الصواب،
ولفاعل هذا أجر إن شاء الله.
➖➖➖
(8)✳️سؤال
هل صبغة الحواجب للمرأة حرام وتعتبر عازلة عن الماء مثل النقش؟
(8)↕️الجواب
صبغة الشعر المعروفة ليست بحرام ولا تمنع من وصول الماء إلى البدن.
➖➖➖
(9)✳️سؤال
أنا متزوج من قبل ثمان سنوات ولم تنجب زوجتي وقد تعالجت أنا وزوجتي في صنعاء ولا سبر من العلاج شيئ
وقبل حوالي سنة سافرت وحدي القاهرة لأتعالج وأعطوا لي علاج ولا أفاد بشيئ
وإخوتي الثلاثة متزوجين واحد أكبر مني قد له حوالي أحد عشر سنة ولم تنجب زوجته وقد سافر القاهرة للعلاج
واثنين إخوة أصغر مني لم ينجبن زوجاتهم
المهم أننا جميعاً من بيت واحد ولم ننجب فهل يجوز أن نذهب نتعالج عند الذي يقولوا أنهم يعالجوا عن طريق الجن أم لا علماً بأننا قد أتخذنا جميع وسائل العلاج؟
(8)↕️الجواب
لا مانع من العلاج عند من يقول أنه يعالج عن طريق الجن.
➖➖➖
(9)✳️سؤال
ما هي ليلة الجمعة هل هي التي قبلها أم التي بعدها
ومن متى تبدأ هذه الليلة بحساب الساعات هل من منتصف الليل أم من وقت المغرب
وهل بقية ليالي الأسبوع مثلها في بدايتها وإنتهاءها أم تختلف؟
(9)↕️الجواب
ليلة الجمعة هي ما قبل يوم الجمعة، وبداية الليل من دخول المغرب.
➖➖➖
(10)✳️سؤال
رجل معه أربعة أولاد صالح ويحيى وحسين وعلي وثلاث بنات وزوجة
فقام الرجل هو وإثنين من جهاله الذين هم الكبار صالح ويحيى يبيعوا ويشتروا ورجع تفاوت عليه صالح ويحيى
فقام الرجل أعطى كل واحد مائة وخمسين ألف سعودي يبيعوا ويشتروا بها
فقام صالح أشترى مزرعة والمبيع باسمه
ويحيى شل مكينة وحفر بئر لهذه المزرعة الذي شراها صالح من الزلط الذي أعطاهم أبوهم وبعدها نزلوا إخوتهم الصغار الذي هم حسين وعلي أشتغلوا معهم في المزرعة هم وأبوهم وبعد عشر سنوات توفى الولد الكبير الذي هو صالح وخلف أولاد
ورجع شرى الرجل أي الأب مزرعة والمبيع باسمه
ثم توفى الولد الثاني الذي هو يحيى وخلف أولاد
ورجع الأب ميز بينهم هذه المزرعتين بين حسين وعلي وأولاد صالح وأولاد يحيى حيث أعطى لحسين ربع ولعلي ربع ولأولاد صالح ربع ولأولاد يحيى ربع وقال يتعيشوا فيها وكل من أكتسب منهم فكسبه له ما عاد تحتسب من التركة يعني من حين ميز أبوهم بينهم كلاً كسبه له حتى قسمة القصى
وبعدها أوصى الأب لجهال ولده صالح وصية تثبتهم مكان أبوهم من جملة أعمامهم وتتقسم بينهم بالتساوي
وبعد ذلك توفى الأب
والآن يريدوا قسمة القصى كل وارث يأخذ ورثه فكيف تكون القسمة؟
(10)↕️الجواب
الأولى عدم التقصي فيكون لكل واحد ما تحت يده من المزرعة التي تم قسامها في حياة الأب ولكل واحد ما كسبه من بعد القسام،
وأما ما هو تحت يد الأب ولم يقسم فإنه يقسم بين ورثة الأب على الفرائض الشرعية، ولأولاد صالح الذي أقامهم جدهم مقام أبيهم من حال الورثة لهم نصيب أبيهم كواحد من أعمامهم.
➖➖➖
🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها فليبحث السائل وليتأمل كي يعثر على جواب سؤاله في مثل هذه الإجابات ونطلب منكم الصبر والإنتــظار
🟨🟨🟨
(911)بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى🔰

فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبداللَ

ّه عوض حفظه الله وأبقاه

(1)✳️سؤال
امرأة

كان عندها خاتم خالتها وبعدين ضاع
فطلبت المرأة من زوجها شراء خاتم بدل الذي ضاع فأشتراه الزوج وأثناء الطريق عمل الزوج حادث فمات وضاع الخاتم في الحادث
وبعد فترة من الوقت توفت خالتها صاحبة الخاتم وما قد رد إليها خاتمها فما هو اللازم فعله؟
(1)↕️الجواب
عليها أن تبدل خاتم خالتها فما زال في ذمتها إلى اليوم، أما ذلك الخاتم فالله يعوضهم فيه، وتعطيه لورثة خالتها.
➖➖➖
(2)✳️سؤال
هل صحيح ما يروى أن الإمام علي كان يريد يتزوج على زوجته الزهراء عليها السلام ولكن منعه رسول الله ص
وهناك من يقول أنها رواية كاذبة وليست معتمدة في المذهب إطلاقاً؟
(2)↕️الجواب
ليست الرواية صحيحة، إنما هي من مرويات أعدائه الذين كانوا ..... .
➖➖➖
(3)✳️سؤال
لدينا مسجد قديم ضيق المرافق وأردنا أن نعمل له حمامات عزكم الله حديثة وخزان ومنزلة
ويوجد خلف المسجد أرض صغيرة وهبها أصحاب البيت المجاور لهذا المسجد حيث أنهم يدعون أنها ملكهم فحفرنا جزء منها للحمامات ثم حفرنا الجزء المتبقي لعمل خزان ماء وفوقه منزلة ولكن عند حفر الجزء المتبقي وجدنا قبور فماذا نعمل فالمسجد بحاجة لهذه التوسعة؟
(3)↕️الجواب
يمكنكم أن تنقلوا القبور كل رفات قبر لوحده.
➖➖➖
(4)✳️سؤال
إذا أردت أشتري جوال وقلت توكلت على الله فهل ذلك نصيب وقدر اني أشتريه وإذا أشتريته هل يعتبر أنه نصيبي ومكتوب لي أشتريه؟
(4)↕️الجواب
كل رزق ابن آدم وممتلكاته مكتوبة في علم الله قبل أن يخلقه.
➖➖➖
(5)✳️سؤال
أشترينا كراسي طابقين من أحد الإخوان فأنكشف لنا أنه يشتريها من واحد موظف في المعسكر وما بيأخذ إلا أجرته فكيف هل هي حلال أم حرام
وما يلزم صاحبنا وهو يعلم أن الموظف ما يبيعها إلا سراً لذلك نحن في حيرة وإذا أردنا ردها با نتلقى الأذى وحبس وتحقيقات وغير ذلك فما رأي المولى في ذلك؟
(5)↕️الجواب
ﻻ يلزمكم شيئ فيما قد شريتموه، وﻻ تعودوا لمثل ذلك.
➖➖➖
(6)✳️سؤال
اثنين إخوة كل واحد زوج ابنته من ابن الآخر
ولكن واحد من الأبناء كان عاده صغير واستقبل عنه الملكة أباه فلما كبر الولد الصغير دخل بزوجته ومكثت معه حول شهرين وهربت وردوها ثم هربت وهكذ كلما ردوها هربت وفي الأخير أدعيا أبوها وأمها أنها ناشزة ودفعوا لهم دفعة امرءة خصموا المهر مائتا ألف يمني ولم يقبل أبو الولد قال مابلا بايخطب وهو يرفع كم ما شرطوا وأما المهر فهو كل واحد أمهر ابنته يومه
فهل المهر حسب الشرط سواء على الزوج أو الأب أو على الزوج فقط وعلى من يكون الذنب على الزوج ووليه أم على أبو المرأة حيث وهو قد دفع ما بيدفعوا الناس؟
(6)↕️الجواب
تحتاج هذه القضية واسطة صالحين يتدخلون بين الطرفين لإصﻻح شأنهم فالتمسوا من أهل السداد والصﻻح أن يتدخلوا بينكم ويصلحوا شأنكم،
أما الفتوى فغير مقنعة.
➖➖➖
(7)✳️سؤال
ما حكم الإحرام بالعمرة وأنا على غير وضوء
ولكن عندما وصلت إلى الحرم المكي توضأت ثم دخلت للطواف؟
(7)↕️الجواب
تصح العمرة فالإغتسال والوضوء عند الإحرام ليس من واجبات العمرة، وإنما هو مندوب.
➖➖➖
(8)✳️سؤال
[ الأغلبية من الناس يجمعون صلاة الظهر والعصر وبعضهم يصلي الظهر وبعدها مباشرة يصلي العصر لا لأجل سفر وإنما لإتباع مجالس القات فما الحكم؟
(8)↕️الجواب
يجوز الجمع والتوقيت هو الأفضل.
➖➖➖
(9)✳️سؤال
إذا كان واحد يصلي بمسجد أو في سكن وجزع من أمامه ناس فهل تقطع صلاته أم لازم يوضع علم أمامه مثل قارورة صحة أو ماشابه
وهل صحيح ما يقوله أكثر الناس أنها ما تنقطع الصلاة إلا إذا كان الجازع من أمام المصلي امرأة أو كلب شرفكم الله؟
(9)↕️الجواب
لا تبطل الصلاة بشيئ من ذلك ويستحب لمن يصلي في الفضاء إتخاذ سترة أو سجادة أو نحو ذلك فإذا لم يفعل شيئ فلا كراهة على المار من بين يديه.
➖➖➖
(10)✳️سؤال
إستفسار
توجد أرض كانت محجر واليوم صاحبه مجر له محميات وهي ٢٠٠ حبلة وصاحب الأرض باع منه ٤٠ حبلة وله أخت فهل لها شفاع لأن نصيبها ما زال بين المائتين الحبلة؟
الجواب/
ليس لها شفاع ما دام أنه أرض بيضاء.

السائل/
لكن قد مسحها بالشيول وقلطها بالحراثة وركب فيها محميات وغرس طماط وقد له بيزرعها ثلاث سنوات والبيع وقع بعد الذي ذكر فما رأيكم؟
(10)↕️الجواب
إذا قد حرثها وزرعها كما ذكر فللأخت أن تشفع إذا كانت الأخت مشاركة لأخيها في تلك الأرض.
➖➖➖
🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها فليبحث السائل وليتأمل كي يعثر على جواب سؤاله في مثل هذه الإجابات ونطلب منكم الصبر والإنتــظار

موعظة عظيمة وهامة للعلامة الفاضل جابر محمد العامري بعنوان عباد الرحمن 1441هـ
رابط الموعظة على قناة السكينة والوقار التلجرام
ملاحظة الموعظة على التجرام مضغوطة إلى حجم صغير وصيغة أخرى لكي يتمكن المشتركون من تنزيلها بسبب ضعف الشبكة لدى بعض المشتركين
للأشتراك في القناة على التلجرام
(قناة السكينة والوقار الزيدية)
https://www.tg-me.com/Alsakinahwalwagar

موعظة عظيمة وهامة للعلامة محمد ناصرالحذيفي في ذكر الإمام علي عليه السلام ومواقفه 1441هـ
رابط الموعظة على قناة السكينة والوقار التلجرام
ملاحظة الموعظة على التجرام مضغوطة إلى حجم صغير وصيغة أخرى لكي يتمكن المشتركون من تنزيلها بسبب ضعف الشبكة لدى بعض المشتركين
للأشتراك في القناة على التلجرام
(قناة السكينة والوقار الزيدية)
https://www.tg-me.com/Alsakinahwalwagar

موعظة عظيمة وهامة للعلامة جابر محمد العامري بعنوان نعمة العلم والأرشاد 1441هـ

رابط الموعظة على قناة السكينة والوقار التلجرام
ملاحظة الموعظة على التجرام مضغوطة إلى حجم صغير وصيغة أخرى لكي يتمكن المشتركون من تنزيلها بسبب ضعف الشبكة لدى بعض المشتركين
للأشتراك في القناة على التلجرام
(قناة السكينة والوقار الزيدية)
https://www.tg-me.com/Alsakinahwalwagar

موعظة عظيمة وهامة من كلام أمير المؤمنين علي للعلامة عبدالعظيم العزي
رابط الموعظة على قناة السكينة والوقار التلجرام
ملاحظة الموعظة على التجرام مضغوطة إلى حجم صغير وصيغة أخرى لكي يتمكن المشتركون من تنزيلها بسبب ضعف الشبكة لدى بعض المشتركين
للأشتراك في القناة على التلجرام
(قناة السكينة والوقار الزيدية)
https://www.tg-me.com/Alsakinahwalwagar

موعظة بعنوان مواسم الخير التي امتن بها الله تعالى على عباده العلامة اسماعيل مجدالدين المؤيدي1441هـ
رابط الموعظة على قناة السكينة والوقار التلجرام
ملاحظة الموعظة على التجرام مضغوطة إلى حجم صغير وصيغة أخرى لكي يتمكن المشتركون من تنزيلها بسبب ضعف الشبكة لدى بعض المشتركين
للأشتراك في القناة على التلجرام
(قناة السكينة والوقار الزيدية)
https://www.tg-me.com/Alsakinahwalwagar

موعظة عظيمة وهامة للعلامة عبدالعظيم العزي في فضل الإمام علي عليه السلام وعلاقتة بأهل اليمن 1441هـ
رابط الموعظة على قناة السكينة والوقار التلجرام
ملاحظة الموعظة على التجرام مضغوطة إلى حجم صغير وصيغة أخرى لكي يتمكن المشتركون من تنزيلها بسبب ضعف الشبكة لدى بعض المشتركين
للأشتراك في القناة على التلجرام
(قناة السكينة والوقار الزيدية)
https://www.tg-me.com/Alsakinahwalwagar

١٤٤٢/٦/٢٠ هجري
2021/2/2/م
🟨🟨🟨
(933)بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى🔰

فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه

(1)✳️سؤال
رجل بيبيع بين الغازات وبعض الغاز يبيعه بخمسة ألف لأكثر من تسعين في المائة من المواطنين
ويأتي إليه بعض المشترين كصديق أو قريب أو زبون فينقص له خمسمائة ريال
وكذلك شخص إذا قد أشترى منه بحوالي خمسين ألف ويقول أنه قد رأى هذا الغاز بأربعة وخمس فيبيع له بما قاله لأجل لا يخسره
واذا أتى إليه زبون مسترسل يبيع له بسعر ما يبيع للأكثر بخمسة ألف فهل في هذا التعامل شبهة؟
(1)↕️الجواب
يجوز له ذلك والمشتري الذي لا يراجلك لا تزيد عليه فوق السعر الرسمي.
➖➖➖
(2)✳️سؤال
سبق وسألتكم أن الجده أرضعت أحفادها وتقول أن ليس فيها لبن ما كان قصدها إلا تسكيتهم..
فقلتم في ذلك شبهة فلا تتزوجوا منهن ولا تسلموا عليهن و.. إلى آخر جوابكم.
فالسؤال/ قد حصل الزواج بين الأحفاد من قبل سؤالنا السابق حيث تزوجت بنت قد رضعت من جدتها أم أبيها بإبن عمتها ولكن العمة ليست بنت الجدة التي أرضعت أحفادها بل هي بنت ضرتها
والعمة أم الزوج هي وأخوها أبو البنت إخوة من الأب فقط فما حكم هذا الزواج
وإذا كان الرضاع ثابت بينهما فهل يلزمني إخبارهم بذلك حيث لم يفطن لمثل هذا غيري؟
(2)↕️الجواب
ما دام والأمر كما ذكر فلا تخبرهم بذلك ولا شيئ عليك.
➖➖➖
(3)✳️سؤال
أشخاص بيهربوا القات إلى السعودية وأحيان يلقوا قات قد أخذه حرس الحدود على بعض مهربين غيرهم وتركوا القات مكانه لتيبس فهل يجوز لهم أخذ القات وبيعه ويخزنوا منه أم لا؟
(3)↕️الجواب
إذا كان أصحاب القات تركوا القات مكانه رغبة عنه كما ذكر فلمن عثر على شيئ منه أن يأخذه ويبيعه.
➖➖➖
(4)✳️سؤال
أنا عليّ كفارات ولم ادر كم هي إلا واحدة الذي أنا متأكد منها فكيف المخرج وكم قدر الكفارة وإذا لم يوجد معي حق الكفارات فهل يجوز تبيينها في ورقة إلى أن يسهل الله لي
لحيث وأنا عادني طالب أدرس ولا معي إلا مصاريفي الشخصية حق الدراسة ولا اقدر اتصرف منها لأن أخوي هو الذي يصرف عليّ؟
(4)↕️الجواب
يلزمك كفارة يمين واحدة ما دام الحال كما ذكرت، والكفارة ربع كيس بر وتجزي القيمة، ومصرف الكفارة في عشرة مساكين ويجوز أن تسجلها في دفترك حتى ييسر الله عليك.
➖➖➖
(5)✳️سؤال
إذا صلى شخص ونسى التشهد الأوسط وبعد التسليم مباشرة نسى أن يسجد للسهو ولا ذكر إلا بعد راتب الصلاة فما يلزمه؟
(5)↕️الجواب
يلزم أن يسجد للسهو.
➖➖➖
(6)✳️سؤال
امرأة معلمة في مدرسة حكومي وعملها طباعة وكتابة الكشوفات بالكمبيوتر
وأحياناً تطبع لنفسها بالطابعة حق المدرسة فهل يلزمها أن تدفع قيمة ما تطبعه لنفسها
لأنها حين تطبع للمعلمات أو الطالبات بتأخذ منهن فلوس
علماً بأن هذه المعلمة ما بيجي لها مثل باقي المعلمات من مستحقات لأن عادها جديدة واسمها ما هو مسجل لدى المنظمة؟
(6)↕️الجواب
ما دام الحال كما ذكر فليس عليها أن تدفع حق الطباعة.
➖➖➖
(7)✳️سؤال
رجل ليس له أولاد وقام بتمليك أولاد أخوه في كل ما ورثه مقابل أن يقوموا به ويصرفوا عليه
وبعد حوالي فترة قصيرة من التمليك قاموا أولاد أخوه بهجر عمهم ذي ملكهم ما ورثه ولم يقوموا عليه ولا قاموا به ولا صرفوا عليه ولم يأتوا حتى لزيارته أو السلام عليه لا في مناسبة ولا في غيره
فهل يحق للرجل إبطال التمليك أو التراجع عن تمليكه لأولاد أخوه بسبب هجرهم له
وماذا يلزم الرجل إذا جاز له التراجع عن التمليك؟
(7)↕️الجواب
ما دام أنهم أخذوا التمليك من عمهم إلى مقابل قيامهم به، ثم لم يقوموا به فللعم أن يفسخ التمليك لعدم حصول الغرض الذي من أجله أعطاهم التمليك، ولكن يكون فسخ التمليك عند جهة رسمية كحاكم الجهة.
➖➖➖
(8)✳️سؤال
أنا شخص يغلبني النوم كثيراً حتى وأنا مخزن بنرقد ومشكلتي مع صلاة الجمعة والفجر بيجي وأنا منتظر قبل صلاة الفجر بما يقارب عشر دقائق لأجل أأذن
ولكن في خلال ما أنا منتظر بنرقد إلا إذا أستمريت في المشي أو اللعب على التلفون
وإذا جلست استغفر وإلا قريت قرآن سرعان ما تأتيني الحالة ولكن بنقل في نفسي أن ما هو نوم وكثير من الأحيان بنعيد الوضوء لأسلم الشك
والحاله اني كما أنا في المسجد ودخل أحد ما بنحس به ولا بننتبه إلا قده في المسجد لكن بيجي في ذهني تقل موقف بنتخيله
وكذلك في خطبة الجمعة ما عاد بننتبه للخطيب بيجي وأنا سارح في وهم
فكيف الحل والمخرج بالرغم من محاولتي للتركيز وتغيير وضعي في الجلوس ولكن بلا فائدة؟
(8)↕️الجواب
قم وتحرك وسبح الله واذكره وأنت تمشي في المسجد، وهذا في الفجر،
ويمكنك في الجمعة أن تتحرك في صوح المسجد.
➖➖➖
(9)✳️سؤال
اريد ابيع واشتري بين البترول فما نصيحة المولى لي؟
(9)↕️الجواب
أنا لا أنصح بذلك، وأسأل الله الكريم أن يفتح لك باب رزق أوسع مما ذكرت بحق محمد وآله صلى الله عليه وآله وسلم.
➖➖➖
(10)✳️سؤال
كان عندي لواحد صديقي فلوس وتقاولت مشروع في السعودية ومعي شركاء سعوديين
وشغلت فلوس صديقي في المشروع الذي تقاولته
وبعد فترة تواصلت مع صديقي و

قلت له بأن فلوسه شغلتها في المشروع وشركة وفيه وبتكون على مؤسسة شركاء ناس سعودين معروفين وأنا باكون مدير المشروع
فقال صديقي إذا أنت متأكد من وفاء الشركة والسعودين
فقلت له نعم فوافق صديقي وأستمرينا في الشغل أنا والسعودين ودفعنا فلوس مصاريف العمل لحتى جاءنا أول مستخلص من الشركة
والسعودين معهم معدات وقليل من المعدات شغلناها بالإيجار لما يجي المستخلص من الشركة ونحاسبهم وما زاد على معدات الإجار ومصاريف الشغل شلوه السعودين مقابل إجار معداتهم وفي الأخير ما عاد شغاله إلا معدات السعودين في المشروع وما جاء من الشركة شلوه السعودين إجار معداتهم
وبعدها شفت أن مابه فائدة ورحت اشتغل في مشروع آخر وتركت السعودين يكملون المشروع
وبعدما كمل المشروع جيت إلى عند الشركاء السعودين نتحاسب وأطلعت على الحسابات وحصلت الشركة قد حاسبت كامل ما عاد عندها إلا المستخلص الأخير وهو سبعمائة ألف سعودي
وباقي لنا مقدمات في بداية المشروع ثمانمائة ألف لي وللسعودين
والشركة ما عاد به وفاء عندها قد لنا كثير نطالبهم
لحيث وأنا قدمت في المشروع مائة ألف فلوس صديقي
والآن صديقي قال اعطيه فلوسه وقلت له فلوسك عند الشركة واصبر على ربح وخسارة وأريد رأي المولى حفظه الله ورعاه في ذلك؟
(10)↕️الجواب
لا تلزمك الخسارة هذا من الوجه الشرعي إلا أن اللازم أن تبلغ جهدك في النصيحة والمتابعة.
➖➖➖
🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها فليبحث السائل وليتأمل كي يعثر على جواب سؤاله في مثل هذه الإجابات ونطلب منكم الصبر والإنتــظار
🟨🟨🟨
(934)بسم الله الرحمن الرحيم

🔰فتاوى🔰

فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه

(1)✳️سؤال
قرأنا قصة مبارزة الإمام علي لفاتك العرب يوم الصوح وما تضمنت
فأشكل علينا أولاً يوم الصوح لماذا سمي بهذا الإسم
وثانياً قال سيدي مجدالدين ع في كتابه أنه يوم أحد على ما ذكر في حاشية الشافي
إذاً فمن هو فاتك العرب في أحد أسد غويلم؟
(1)↕️الجواب
قتل علي يوم أحد أحد عشر رجﻻً من عفاريت قريش وهم أصحاب الراية، وكانت الراية في الحرب ﻻ تعطى إﻻ للمهيب الفاتك،
فلعل من ذكرتم أحدهم والله أعلم، وﻻ أدري عن سبب التسمية.
➖➖➖
(2)✳️سؤال
امرأة نشزت عن زوجها ولها معه خمس سنوات وراجع الزوج أهل زوجته ولا رضيو إرجاعها
وبعدها طلبوا أهل زوجته الطلاق وشرط الزوج المهر مقابل طلاق فأوفوه بالمهر كان المهر ٣٩ جرام أعطوه ٣١ جرام أما الثمانية الجرام اتجوهوا الواسطة فيها واسقطها الزوج للواسطة
وبعد ذلك رفض الزوج أن يقبل المهر إلا بالغرامة التي تكلفها في زواجته فهل وقع الطلاق بالشرط الأول وهو تسليم المهر وهو الذي شرطه على حضور الشهود
وهل الغرامة من ضمن المهر؟
(2)↕️الجواب
إذا طلق بشرط الوفاء بالمهر فاحتملوا ٣٢ وأسقط ٨ جرامات، فطلق على هذا الشرط، وعند التسليم لم يرض إلا بتكلفة الزواج و... الخ، إذا كان الواقع كما ذكرنا فلم يبق له سبيل إلى طلب التكاليف لأن الطﻻق قد وقع على شرط متفق عليه، وليس له أن يتراجع حيث وقد وقع الطﻻق والرضى من الطرفين على شرط.
➖➖➖
(3)✳️سؤال
أنا نذرت بشهر صيام قبل ثلاث سنين وعمري عشرين سنة والآن وما قدرت اصوم
وسبب النذر سويت مشكلة وطعنت واحد وأفتجعت لا تروح عينوه والحمد الله سلامات بس ما أوفيت بالنذر؟
(3)↕️الجواب
عليك أن توفي بالنذر ولو في كل سنة ١٠ أيام، في رجب يومين وفي الشعبانية يومين وفي الست الصبر وفي عشر ذي الحجة ما استطعت والله يعينك.
➖➖➖
(4)✳️سؤال
امرأة جابرت صاحبتها إنها قد باتدي للمسجد خاتم ذهب بنية إن الله يحفظ ابنها ويشفيه
ورجع قالت لزوجها يدي الخاتم ورجع كاسلها الزوج وقال ما هو ضروري تدي خاتم كان تتحاكي لي وأنا أهب لش زلط المهم إن الزوج كاسل زوجته من الخاتم
فما رأيكم؟
(4)↕️الجواب
ﻻ يلزمها شيئ ولو قالت إنها با تدي للمسجد إذ ذلك ليس بنذر.
➖➖➖
(5)✳️سؤال
واحد بيشتغل بيع وشراء بين الخضرة وشرى أسهم في السوق فهل يزكي على ضماره والربح وما جاء له من الأسهم أم يزكي الكل مع قيمه الأسهم؟
(5)↕️الجواب
يزكي على الكل والله يعوضه ويبارك له.
➖➖➖
(6)✳️سؤال
في يوم من الأيام نذرت بخمسمائة ريال سعودي مع صيام وقراءة ختمة
فصمت الصيام وأرسلت الخمسمائة لأهلي وقلت لهم أنها نذر يوزعوها وأهلي محتاجين فأخذوا منها البعض ووزعوا البقية فهل يجوز لأهلي ما أخذوه من الخمسمائة أم يلزمني الوفاء بالنذر مرة أخرى؟
(6)↕️الجواب
قد بلغت محلها ما دام أنك لم تعين لها مصرف.
➖➖➖
(7)✳️سؤال
هل يصح أن يقسم الرجل تركته
بين أبناءه وهو ما زال في قيد الحياة
وما يلزم في حال رفض أحد أبناءه القسمة؟
(7)↕️الجواب
يصح أن يقسم الأب التركة بين أبنائه في حياته ويملك كل واحد نصيبه فمن قبل من أبنائه نصيبه فقد استحقه وملكه ومن أبى فهو مدبر،
ويكون نصيب من أبى القسمة ولم يقبل للأب ينتفع به في حياته فإذا مات كان لجميع الورثة لأنه تركة للأب وليس لمن أبى قبول القسمة إﻻ نصيبه من هذا.
➖➖➖
(8)✳️سؤال
شخص تزاعل هو وأبو