#غريب_الحديث
٣٥/البشر
ﻗﺎﻝ اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﻣﻦ ﺃﺣﺐ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻠﻴﺒﺸﺮ
ﺃﻱ ﻟﻴﻔﺮﺡ ﻷﻥ ﺫﻟﻚ ﺩﻟﻴﻞ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﻭﻣﻦ ﺭﻭاﻩ ﺑﻀﻢ اﻟﺸﻴﻦ ﻓﻬﻮ ﻣﻦ ﺑﺸﺮﺕ اﻷﺩﻳﻢ ﺇﺫا ﺃﺧﺬﺕ ﺑﺎﻃﻨﻪ ﺑﺸﻔﺮﺓ ﻓﻴﻜﻮﻥ اﻟﻤﻌﻨﻰ ﻓﻠﻴﻀﻤﺮ ﻧﻔﺴﻪ ﻟﻠﻘﺮﺁﻥ ﻓﺈﻥ اﻻﺳﺘﻜﺜﺎﺭ ﻣﻦ اﻟﻄﻌﺎﻡ ﻳﻨﺴﻴﻪ..
ﻭﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺃﻣﺮﻧﺎ ﺃﻥ ﻧﺒﺸﺮ اﻟﺸﻮاﺭﺏ ﺑﺸﺮا ﺃﻱ ﻧﺨﻔﻴﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﺗﺒﻴﻦ ﺑﺸﺮﺗﻬﺎ.
#ابن_الجوزي
#تابعونا_قناتنا_على_التلجرام https://www.tg-me.com/Arabiclessons_ertagi

#زلات_الأقلام ٩
لن ينسو ❌
لن ينسوا ✅
تزاد الألف آخر الفعل المضارع بعد واو الجماعة في حالتي النصب والجزم مثل: هم لن يخشوا ، لن ينتهوا ، لم يدعوا
ولا تزاد بعد واو الفعل الأصلية في حالة الإفراد، مثل: هو لن يدعو ولن يسمو...
#تابعونا_هنا https://www.tg-me.com/Arabiclessons_ertagi

#القاعدة_النحوية_الحاديةوالثلاثون
(ﺣﺪ اﻟﺤﺮﻑ ﻣﺎ ﺩﻝ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﻨﻰ ﻓﻲ ﻏﻴﺮﻩ ﻓﻘﻂ).
#مثال:
(قد) ليس لها معنى وحدها إلا إذا أدخلت في جملة: (قد قامت الصلاة) للدلالة على التحقيق.
#فائدة :
الحروف ثلاثة أقسام هي:
١/مايختص بالاسم مثل حروف الجر:(في/إلى/على...)
٢/ما يختص بالفعل مثل: لم /قد والسين وسوف...
٣/مشترك بين الاسم والفعل مثل: هل/همزة الاستفهام...
#ساهم_في_نشر_رابط_القناة
#قناة_الدروس_العربية_الميسرة 
https://www.tg-me.com/Arabiclessons_ertagi

#تطبيقات_نحوية
حدد الحروف في الأبيات الآتية:
يا عامِراً لخَرابِ الدَّهرِ مُجتهِداً // تاللهِ هل لخَرابِ الدَّهرِ عُمرانُ
ويا حَريصاً على الأموالِ يَجمَعُها// أنْسِيتَ أنَّ سُرورَ المالِ أحْزانُ
زَعِ الفؤادَ عنِ الدُّنيا وزُخْرُفِها // فصَفْوُها كَدَرٌ والوَصلُ هِجْرانُ
وأَرعِ سَمعَكَ أمثالاً أُفَصِّلُها // كما يُفَصَّلُ يَاقوتٌ ومَرْجانُ
أحسِنْ إلى النّاسِ تَستَعبِدْ قُلوبَهُمُ // فطالَما استعَبدَ الإنسانَ إحسانُ
وإنْ أساءَ مُسيءٌ فلْيَكنْ لكَ في // عُروضِ زَلَّتِهِ صَفْحٌ وغُفرانُ

ترسل الإجابة على بوت القناة @Arabic_ertagi_bot
.

#قواعد_عروضية
#القاعدة_الثانية: الكتابة العروضية
س/ ما الكتابة العروضية ؟
ج/ هي كتابة تعتمد على النطق فكل ما ينطق يكتب وإن لم يكن مكتوبا وكل ما لا ينطق لا يكتب وإن كان مكتوبا
.
#مثال: (ما ينطق يكتب):
١/ التنوين في كلمة(محمدًٌٍ) يكتب نونا: (محمدن)
٢/الألف في بعض الكلمات مثل: لكن ، هذا، هؤلاء ) تكتب: لاكن ، هاذا، هاؤلاء..
#مثال: (مالا ينطق لا يكتب) الألف بعد واو الجماعة مثل: خرجوا ، لم يعلموا ، تكتب: خرجو، لم يعلمو...
😊عزيزي المتابع:
تابع معنا الخطوة الثانية في وزن الشعر العربي..
#قناة_الدروس_العربية_الميسرة https://www.tg-me.com/Arabiclessons_ertagi

#تطبيقات_عروضية✍
اكتب البيت الآتي كتابة عروضية مع التشكيل:

الأُمُّ مَدرَسَةٌ إِذا أَعدَدتَها // أَعدَدتَ شَعباً طَيِّبَ الأَعراقِ
.

#زلات_الأقلام ١٠
لماذا نقراء ..❌
لماذا نقرأ ...؟✅

(نقرأ) همزة آخر الكلمة تكتب على ألف لأن حركة ما قبلها مفتوحة(رَ) ومثلها: يملأ، سبأ، نبأ، يربأ...
نرصد أبرز الأخطاء اللغوية الشائعة وتصويبها لدى الكتاب في مواقع التواصل الاجتماعي. #تابعونا_هنا https://www.tg-me.com/Arabiclessons_ertagi

#غريب_الحديث
٣٦/البضع
ﻗﺎﻟﺖ ﻋﺎﺋﺸﺔ رضي الله عنها ﺧﺼﻨﻲ ﺭﺑﻲ ﻟﻠﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺑﻀﻊ ﺃﻱ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻧﻜﺎﺡ ﺗﺮﻳﺪ ﺃﻧﻪ ﺗﺰﻭﺟﻬﺎ ﺑﻜﺮا.
ﻭﻗﻮﻟﻪ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺑﻀﻌﺔ ﻣﻨﻲ اﻟﺒﻀﻌﺔ اﻟﻘﻄﻌﺔ ﻣﻦ اﻟﻠﺤﻢ.
ﻭﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻳﺴﺘﺄﻣﺮ اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻲ ﺃﺑﻀﺎﻋﻬﻦ.
ﻭاﻻﺳﺘﺒﻀﺎﻉ ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﻧﻜﺎﺡ اﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ.
ﻭﻣﺮ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﺎﻣﺮﺃﺓ ﻓﺪﻋﺘﻪ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﺒﻀﻊ ﻣﻨﻬﺎ.
ﻭﻟﻤﺎ ﺗﺰﻭﺝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺧﺪﻳﺠﺔ ﻗﺎﻟﻮا ﻫﺬا اﻟﺒﻀﻊ ﻳﺮﻳﺪﻭﻥ اﻟﻜﻔﺆ.
ﻭﻗﺎﻝ اﻷﺯﻫﺮﻱ اﺧﺘﻠﻒ اﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ اﻟﺒﻀﻊ ﻓﻘﺎﻝ ﻗﻮﻡ ﻫﻮ اﻟﻔﺮﺝ
ﻭﻗﺎﻝ ﻗﻮﻡ ﻫﻮ اﻟﺠﻤﺎﻉ ﻗﺎﻝ ﻭﻗﺎﻝ اﻷﺻﻤﻌﻲ ﻣﻠﻚ ﻓﻼﻥ ﺑﻀﻊ ﻓﻼﻧﺔ ﺇﺫا ﻣﻠﻚ ﻋﻘﺪﺓ ﻧﻜﺎﺣﻬﺎ ﻭﻫﻮ ﻛﻨﺎﻳﺔ ﻋﻦ ﻣﻮﺿﻊ اﻟﻐﺸﻴﺎﻥ ﻭاﻟﻤﺒﺎﺿﻌﺔ اﻟﻤﺒﺎﺷﺮﺓ ﻳﻘﺎﻝ ﺑﺎﺿﻌﻬﺎ ﺇﺫا ﺟﺎﻣﻌﻬﺎ ﻭاﻻﺳﻢ اﻟﺒﻀﻊ.
ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺻﻼﺓ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺗﻔﻀﻞ ﺑﺒﻀﻊ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ ﺩﺭﺟﺔ اﻟﺒﻀﻊ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ اﻟﻮاﺣﺪ ﺇﻟﻰ اﻟﻌﺸﺮﺓ.
#ابن_الجوزي
#تابعونا_قناتنا_على_التلجرام https://www.tg-me.com/Arabiclessons_ertagi

#سؤال_الأسبوع😇
وَهَل أَنا إِلّا مِن غزية إِن غَوَت // غَوَيتُ وَإِن تَرشُد غزية أَرشَدِ

⬅️ (غزية) في الشطر الأول يضبط أخرها ب:
الضمة🔴
الفتحة🟢
الكسرة 🔵

#قلها_ولا_حرج (١)
الناس كافة أم كافة الناس؟
ﻟﻔﻈﺔ (ﻛﺎﻓﺔ) ﻘﺮﺭ اﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ ﻓﻲ ﻣﻐﻨﻲ اﻟﻠﺒﻴﺐ ﺇﻟﻰ ﺃﻧﻬﺎ ﻣﻦ اﻷﺳﻤﺎء اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺨﺮﺝ ﻋﻦ اﻟﻨﺼﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺎﻝ ﻭﺧﻄﺄ اﻟﺰﻣﺨﺸﺮﻱ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺑﺨﻄﺒﺔ اﻟﻤﻔﺼﻞ (ﻣﺤﻴﻄﺎ ﺑﻜﺎﻓﺔ اﻷﺑﻮاﺏ)
ﻭﻗﺪ ﺻﺤﺢ اﻟﺸﻬﺎﺏ ﻓﻲ ﺷﺮﺣﻪ ﺩﺭﺓ اﻟﻐﻮاﺹ ﺃﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﻠﺰﻡ اﻟﻨﺼﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻭﻣﻤﺎ اﺳﺘﺸﻬﺪﻧﺎ ﺑﻪ اﻟﻘﺎﺋﻠﻮﻥ ﺑﺎﻧﻔﺼﺎﻟﻬﺎ ﻋﻦ اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻗﻮﻝ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎﺏ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ (ﻗﺪ ﺟﻌﻠﺖ ﻵﻝ ﺑﻨﻲ ﻛﺎﻫﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻓﺔ ﺑﻴﺖ ﻣﺎﻝ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻟﻜﻞ ﻋﺎﻡ ﻣﺎﺋﺘﻲ ﻣﺜﻘﺎﻝ ذﻫﺒﺎ ﺇﺑﺮاﻳﺰا ) ﻗﺎﻝ اﻟﺪﻣﺎﻣﻴﻨﻲ: ﺇﻥ ﺻﺢ ﻫﺬا ﺳﻘﻂ اﻟﻘﻮﻝ ﺑﻤﻼﺯﻣﺘﻬﺎ ﻟﻠﻨﺼﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ. #الحقائق
#انشروا_رابط_القناة https://www.tg-me.com/Arabiclessons_ertagi

#القاعدة_النحوية_الثانيةوالثلاثون
( اﻟﺤﺮﻑ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺃﺣﺪ ﺟﺰﺋﻲ اﻟﺠﻤﻠﺔ)
#التوضيح:
من ﻋﻼﻣﺎت الحرف ﺃﻧﻪ ﻻﻳﻨﻌﻘﺪ ﻣﻨﻪ ﻭﺣﺪﻫ ﻓﺎﺋﺪﺓ مالم يكن جزءا من الجملة.
#مثال :
من حروف الجر (من)
إذا كانت منفردة وحدها لا تفيد فائدة ولكن عندما تدخل في جملة (خرجت من البيت) تفيد معنى الابتداء أي بداية الخروج.
#ساهم_في_نشر_رابط_القناة
#قناة_الدروس_العربية_الميسرة 
https://www.tg-me.com/Arabiclessons_ertagi

قريبًا..

أولى خطوات الإنشاء والتعبير .
1⃣ كيف أكتب ..؟
.

#خطوات_الإنشاء ✍
1⃣ كيف أكتب ؟
كي تنشئ موضوعًا جيدًا قم بما يلي:
١/حدد فكرة للموضوع .
مثال: حسنات الصيف
٢/حدد عناصر الموضوع :
*جو الصيف.
*فاكهة الصيف
*ليل الصيف
*أثر الصيف في نفوسنا.
٣/ابدأ بمقدمة تمهد للموضوع.
استعمل أساليب متنوعة: خبرية وإنشائية مثل التعجب والاستفهام، القصر،..
٤/عرض الموضوع حسب العناصر المحددة له على شكل فقرات بحيث تكون جميع فقراته مترابطة ومنسجمة مع العنوان.
٥/اختم الموضوع بعبارة قصيرة تلخص عناصر الموضوع مثل: آية قرآنية أو حديث نبوي أو بيت شعري أو حكمة..
٦/أعد قراءة الموضوع أكثر من مرة مصححا الأخطاء الإملائية والنحوية والأسلوبية..
#قناة_الدروس_العربية_الميسرة https://www.tg-me.com/Arabiclessons_ertagi

#زلات_الأقلام١٠
عندما نراء❌
عندما نرى ✅
لأن الألف في (نرى) تكتب مقصورة (ى) عندما تكون ثالثة أصلها ياء(رأى- يرى- رؤية.
وعندما تكون ثالثة أصلها واو تكتب طويلة(ا) (دعا- يدعو)
أما كتابة الهمزة بعد الألف(نراء)فهو خطأ كتابي.
#ساهم_في_نشر_رابط_القناة #قناة_الدروس_العربية_الميسرة  https://www.tg-me.com/Arabiclessons_ertagi

#غريب_الحديث
٣٧/البعل/البعال
ﻗﻮﻟﻪ ﺇﻧﻤﺎ ﻫﻲ ﺃﻳﺎﻡ ﺑﻌﺎﻝ ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ اﻟﺒﻌﺎﻝ اﻟﻨﻜﺎﺡ ﻭﻣﻼﻋﺒﺔ اﻟﺮﺟﻞ ﺃﻫﻠﻪ.
ﻭﻗﺎﻝ اﺑﻦ اﻷﻋﺮاﺑﻲ اﻟﺒﻌﺎﻝ ﺣﺪﻳﺚ اﻟﻌﺮﻭﺳﻴﻦ ﻭاﻟﺒﻌﺎﻝ اﻟﺠﻤﺎﻉ ﻭاﻟﺒﻌﻞ ﺣﺴﻦ اﻟﻌﺸﺮﺓ ﻣﻦ اﻟﺰﻭﺟﻴﻦ.
ﻭﻣﻨﻪ ﻗﻮﻟﻪ ﺟﻬﺎﺩﻛﻦ ﺣﺴﻦ اﻟﺘﺒﻌﻞ.
ﻭﺟﺎء ﺭﺟﻞ ﻳﺒﺎﻳﻊ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻬﺎﺩ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﻫﻞ ﻟﻚ ﺑﻌﻞ ﺃﻱ ﻛﻞ ﻭﻋﻴﺎﻝ ﻭﻗﻴﻞ ﺃﺭاﺩ ﻫﻞ ﺑﻘﻲ ﻟﻚ ﻣﻦ ﺗﺠﺐ ﻃﺎﻋﺘﻪ ﻛﺎﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ.
ﻗﻮﻟﻪ ﻣﺎ ﺳﻘﻲ ﺑﻌﻼ ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﺷﺮﺏ ﺑﻌﺮﻭﻗﻪ ﻣﻦ اﻷﺭﺽ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺳﻘﻲ ﺳﻤﺎء ﻭﻻ ﻏﻴﺮﻫﺎ.
ﻭﻗﺎﻝ اﻷﺯﻫﺮﻱ اﻟﺒﻌﻞ اﻟﻨﺨﻞ اﻟﺮاﺳﺨﺔ ﻋﺮﻭﻗﻪ ﻓﻲ اﻷﺭﺽ.
ﻭﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺃﻥ ﺗﻠﺪ اﻷﻣﺔ ﺑﻌﻠﻬﺎ ﻭاﻟﻤﺮاﺩ ﺑﺎﻟﺒﻌﻞ ﻫﺎ ﻫﻨﺎ اﻟﻤﺎﻟﻚ.
ﻭﺿﻠﺖ ﻧﺎﻗﺔ ﻟﺒﻌﺾ اﻟﻌﺮﺏ ﻓﺠﻌﻞ ﻳﻘﻮﻝ ﻣﻦ ﺭﺃﻯ ﻧﺎﻗﺔ ﺃﺑﻞ ﺑﻌﻠﻬﺎ.
ﻭاﻟﻤﺮاﺩ ﻣﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻛﺜﺮﺓ اﻟﺴﺐ ﻓﺈﺫا اﺳﺘﻮﻟﺪ اﻟﻤﺴﻠﻢ اﻟﺠﺎﺭﻳﺔ ﻛﺎﻥ اﻟﻮﻟﺪ ﺑﻤﻨﺰﻟﺔ ﺭﺑﻬﺎ ﻭﻗﺎﻝ ﻋﻤﺮ ﻣﻦ ﺑﻌﻞ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺃﻣﺮﻛﻢ ﻓﺎﻗﺘﻠﻮﻩ ﺃﻱ ﻓﺮﻗﻜﻢ. ﻭﺧﺎﻟﻔﻜﻢ.
#ابن_الجوزي
#تابعونا_قناتنا_على_التلجرام https://www.tg-me.com/Arabiclessons_ertagi

#القاعدة_النحوية_الثالثةوالثلاثون
( الاسم والفعل صحيحا الآخر تظهر على آخرهما علامات الإعراب رفعا ونصبًا وجرا)
#مثال :
⬅️ الرفع:
يأكلُ زيدٌ

⬅️النصب:
لن يأكلَ
رأيت زيدًا

⬅️الجر:
مررت بزيد

#قناة_الدروس_العربية_الميسرة 
https://www.tg-me.com/Arabiclessons_ertagi

#تطبيقات_نحوية ٣٣
حدد المرفوعات والمنصوبات والمجرورات في الأبيات الآتية مما تحته خط
أعلِّلُ النفس بالآمالِ أرقُبُها // ما أضيقَ العيشَ لولا فسحةُ الأمَلِ
لم أرتضِ العيشَ والأيامُ مقبلةٌ // فكيف أرضَى وقد ولَّتْ على عَجَلِ

.

#زلات_الأقلام ١١
(ﻳﺘﻌﻬﺪ اﻟﻤﺪﻳﻦ ﺑﺪﻓﻊ اﻟﺪﻳﻦ)❌
(يلتزم اﻟﻤﺪﻳﻦ ﺑﺪﻓﻊ اﻟﺪﻳﻦ)✅

لأن اﻟﺘﻌﻬﺪ اﻟﺘﺤﻔﻆ ﺑﺎﻟﺸﻲء ﻭﺗﺠﺪﻳﺪ اﻟﻌﻬﺪ ﺑﻪ ﻭﺗﻔﻘﺪﻩ ﻭاﻻﺣﺘﻔﺎﻅ ﺑﺎﻟﻌﻬﺪ ﺃﻳﻀﺎ ﻭﻣﻦ اﻷﺧﻴﺮ ﻗﻮﻝ ﺃﺑﻲ اﻟﻌﻄﺎء اﻟﺴﻨﺪﻱ ﻣﻦ ﻓﺼﺤﺎء اﻟﻌﺮﺏ ﻳﺮﺛﻲ اﺑﻦ ﻫﺒﻴﺮﺓ.
ﻭﺇﻥ ﺗﻤﺲ ﻣﻬﺠﻮﺭ اﻟﻔﻨﺎء ﻓﺮﺑﻤﺎ ... ﺃﻗﺎﻡ ﺑﻪ ﺑﻌﺪ اﻟﻮﻓﻮﺩ ﻭﻓﻮﺩ
ﻓﺈﻧﻚ ﻟﻢ ﺗﺒﻌﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺘﻌﻬﺪ ... ﺑﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺗﺤﺖ اﻟﺘﺮاﺏ ﺑﻌﻴﺪ
#قناة_الدروس_العربية_الميسرة
https://www.tg-me.com/Arabiclessons_ertagi

#فصيح_الكلام ١
💎الحكمة ﺿﺎﻟﺔ اﻟﻤﺆﻣﻦ
💎اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻣﻦ ﺳﻠﻢ اﻟﻤﺴﻠﻤﻮﻥ ﻣﻦ ﻟﺴﺎﻧﻪ ﻭﻳﺪﻩ ﻭاﻟﻤﺆﻣﻦ ﻣﻦ ﺃﻣﻨﻪ اﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﻭﺃﻣﻮاﻟﻬﻢ ﻭاﻟﻤﺆﻣﻦ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﻃﻌﺎﻧﺎ ﻭﻻ ﻟﻌﺎﻧﺎ
💎ﺻﻨﺎﺋﻊ اﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﺗﻘﻲ ﻣﺼﺎﺭﻉ اﻟﺴﻮء
💎اﺗﻘﻮا ﻣﻦ ﺗﺒﻐﻀﻪ ﻗﻠﻮﺑﻜﻢ
💎ﺷﻘﻲ اﻟﻮﻻﺓ ﻣﻦ ﺷﻘﻴﺖ ﺑﻪ ﺭﻋﻴﺘﻪ
#اﻹﻳﺠﺎﺯ_ﻭاﻹﻋﺠﺎﺯ ﻟﻠﺜﻌﺎﻟﺒﻲ
#قناة_الدروس_العربية_الميسرة https://www.tg-me.com/Arabiclessons_ertagi

#غريب_الحديث
٣٧/بكّر وابتكر
ﻗﻮﻟﻪ: ﻣﻦ ﺑﻜﺮ ﻭاﺑﺘﻜﺮ
ﻗﺎﻝ اﺑﻦ ﻗﺘﻴﺒﺔ ﻟﻴﺲ اﻟﻤﺮاﺩ ﺑﻪ اﻟﻐﺪاﺓ ﺇﻧﻤﺎ اﻟﻤﻌﻨﻰ ﺟﺎء ﻣﻦ ﺃﻭﻝ اﻟﻮﻗﺖ.
ﻭﻣﻨﻪ ﺑﻜﺮﻭا ﺑﺼﻼﺓ اﻟﻌﺼﺮ.
ﻭﻣﺜﻠﻪ ﻻ ﻳﺰاﻝ اﻟﻨﺎﺱ ﺑﺨﻴﺮ ﻣﺎ ﺑﻜﺮﻭا ﺑﺼﻼﺓ اﻟﻤﻐﺮﺏ.
ﻭﻗﻮﻟﻪ ﻓﺎﺑﺘﻜﺮ ﺃﻱ ﺃﺩﺭﻙ ﺃﻭﻝ اﻟﺨﻄﺒﺔ ﻭﺃﻭﻟﻬﺎ ﺑﻜﻮﺭﺗﻬﺎ ﻭﻗﺎﻝ اﺑﻦ اﻷﻧﺒﺎﺭﻱ ﺇﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﺗﻜﺮﻳﺮ ﻟﻠﻤﺒﺎﻟﻐﺔ.
#ابن_الجوزي
#تابعونا_قناتنا_على_التلجرام https://www.tg-me.com/Arabiclessons_ertagi