#فصيح_الكلام
أمر عبدالملك بن مروان بقتل رجل، فقال: يا أمير المؤمنين،
إنك أعز ما تكون أحوج ما تكون إلى الله.
فعفا عنه.
.
أمر عبدالملك بن مروان بقتل رجل، فقال: يا أمير المؤمنين،
إنك أعز ما تكون أحوج ما تكون إلى الله.
فعفا عنه.
.
#ضبط_الألفاظ
١/ يوم " الأربعاء " - بكسر الباء وفتح الهمزة - وهي الجيدة، وحكى الأصمعي " الأربعاء " بفتح الباء.
#أدب_الكاتب
.
١/ يوم " الأربعاء " - بكسر الباء وفتح الهمزة - وهي الجيدة، وحكى الأصمعي " الأربعاء " بفتح الباء.
#أدب_الكاتب
.
#غريب_الحديث
٥١/ "البيعان"
قوله "البيعان بالخيار^
يريد البائع والمشتري يقال لكل واحد منهما بيع وبائع.
وقال أبو عبيد من حروف الأضداد يقال باع من غيره وبايع إذا اشترى.
#ابن_الجوزي
.
٥١/ "البيعان"
قوله "البيعان بالخيار^
يريد البائع والمشتري يقال لكل واحد منهما بيع وبائع.
وقال أبو عبيد من حروف الأضداد يقال باع من غيره وبايع إذا اشترى.
#ابن_الجوزي
.
#ضبط_الألفاظ
٢/ الطب والطب بفتح الطاء وضمها لغتان في الطب فكل حاذق طبيب عند العرب، قال هذه الجملة الجوهري. والطبيب العالم، وجمع القلة أطبة والكثير أطباء تقول ما كنت طبيبا ولقد طببت بكسر الباء، والمتطبب: الذي يتعاطى علم رآه #النووي #تهذيب_الأسماء_واللغات
#قناة_الدروس_العربية https://www.tg-me.com/Arabiclessons_ertagi
٢/ الطب والطب بفتح الطاء وضمها لغتان في الطب فكل حاذق طبيب عند العرب، قال هذه الجملة الجوهري. والطبيب العالم، وجمع القلة أطبة والكثير أطباء تقول ما كنت طبيبا ولقد طببت بكسر الباء، والمتطبب: الذي يتعاطى علم رآه #النووي #تهذيب_الأسماء_واللغات
#قناة_الدروس_العربية https://www.tg-me.com/Arabiclessons_ertagi
Telegram
الدروس العربية الميسرة
(ﺗﻌﻠﻤﻮا اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺰﻳﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﺮﻭءﺓ) عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-
دروس تعليمية في قواعد اللغة الأساسية، للاستفسار والتواصل : @Arabic_ertagi_bot
دروس تعليمية في قواعد اللغة الأساسية، للاستفسار والتواصل : @Arabic_ertagi_bot
#فصيح_الكلام
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: لا يصلح لهذا الأمر إلا الليّن في غير ضعف، القوي في غير عنف.
#العقد_الفريد
.
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: لا يصلح لهذا الأمر إلا الليّن في غير ضعف، القوي في غير عنف.
#العقد_الفريد
.
#استفسارات_لغوية
#السؤال (١)
أكتب : بدءً أم بدأً ؟
#الجواب:
(بِدْءًا )
همزة آخر الكلمة على السطر لأن ما قبلها ساكن وتزاد بعدها ألف التنوين إن كانت منونة؟
#فائدة
⬅️ لا تزاد ألف التنوين في المواضع الاتية:
١- الأسماء المنتهية بتاء مربوطة، مثل: ألقيت كلمةً مؤئرةً .
٢- الأسماء المنتهية بالألف المقصورة، مثل: رأيتُ فتىً يحمل عصًا.
٣- الأسماء المنتهية بهمزة على ألف، مثل: دخلتُ ملجأً واسعًا.
٤- الأسماء المنتهية بهمزة قبلها ألف، مثل: ارتديت رداءً أنيقا .
#للتواصل على بوت القناة @Arabic_ertagi_bot
.
#السؤال (١)
أكتب : بدءً أم بدأً ؟
#الجواب:
(بِدْءًا )
همزة آخر الكلمة على السطر لأن ما قبلها ساكن وتزاد بعدها ألف التنوين إن كانت منونة؟
#فائدة
⬅️ لا تزاد ألف التنوين في المواضع الاتية:
١- الأسماء المنتهية بتاء مربوطة، مثل: ألقيت كلمةً مؤئرةً .
٢- الأسماء المنتهية بالألف المقصورة، مثل: رأيتُ فتىً يحمل عصًا.
٣- الأسماء المنتهية بهمزة على ألف، مثل: دخلتُ ملجأً واسعًا.
٤- الأسماء المنتهية بهمزة قبلها ألف، مثل: ارتديت رداءً أنيقا .
#للتواصل على بوت القناة @Arabic_ertagi_bot
.
#غريب_الحديث
٥٢/ "التبر"
في الحديث "الذهب بالذهب تبرها وعينها"
التبر يقال للذهب والفضة ما لم تطبعا
قال الأزهري التبر يقع على جميع جواهر الأرض قبل أن يصاغ منها النحاس والصفر والشبة والزجاج ويقال للقطعة منها تبرة ما لم تطبع فإذا طبع سمي عينا.
#ابن_الجوزي
.
.
٥٢/ "التبر"
في الحديث "الذهب بالذهب تبرها وعينها"
التبر يقال للذهب والفضة ما لم تطبعا
قال الأزهري التبر يقع على جميع جواهر الأرض قبل أن يصاغ منها النحاس والصفر والشبة والزجاج ويقال للقطعة منها تبرة ما لم تطبع فإذا طبع سمي عينا.
#ابن_الجوزي
.
.
معنى " إن من البيان لسحرا "
هو إظهار المقصود بأبلغ لفظ.
قال أبو عبيدة معناه أنه قد يبلغ من بيان ذي الفصاحة أنه يمدح الإنسان بصدق حتى يصرف القلوب إلى قوله ثم يذمه فيصدق حتى يصرف القلوب إلى قوله فكأنه سحر السامعين بذلك.
#عبارات_بليغة
.
هو إظهار المقصود بأبلغ لفظ.
قال أبو عبيدة معناه أنه قد يبلغ من بيان ذي الفصاحة أنه يمدح الإنسان بصدق حتى يصرف القلوب إلى قوله ثم يذمه فيصدق حتى يصرف القلوب إلى قوله فكأنه سحر السامعين بذلك.
#عبارات_بليغة
.
#فصحى_العامية
١/(أيوه)
أورد الأمير في حاشيته علي المغني في الكلام علي (أي) التي هي حرف جواب بمعني نعم وانها بهذا المعني لابد ان تكون متلوة بقسم اذ يقول العرب:( اي وربي) ونحو ذلك ثم يقول: وعوام مصر يحذفون المقسم به ويقتصرون علي الواو اي يقولون:( اي و) - وربما الحقوها هاء السكت إيوه.
او فتحوا (أيوه).
(.منقول)
١/(أيوه)
أورد الأمير في حاشيته علي المغني في الكلام علي (أي) التي هي حرف جواب بمعني نعم وانها بهذا المعني لابد ان تكون متلوة بقسم اذ يقول العرب:( اي وربي) ونحو ذلك ثم يقول: وعوام مصر يحذفون المقسم به ويقتصرون علي الواو اي يقولون:( اي و) - وربما الحقوها هاء السكت إيوه.
او فتحوا (أيوه).
(.منقول)
#ضبط_الألفاظ
٣/السواك:
السواك بكسر السين. قال ابن قتيبة في باب ما جاء مكسورا، والعامة تضمه السواك بالكسر، ولا يقال: السواك يعني بالضم...
والسواك تؤنثه العرب. وفي الحديث: "إن السواك مطهرة للفم" أي: تطهر الفم. قال الأزهري: ما سمعت أن السواك يؤنث، وهو عندي من غدد الليث،
والسواك يذكر، وقولهم: مطهرة للفم كقولهم: الولد مجبنة مجهلة مبخلة...
وقال الجوهري: السواك المسواك بجمع على سوك مثل كتاب وكتب..
#النووي
#قناة_الدروس_العربية https://www.tg-me.com/Arabiclessons_ertagi
٣/السواك:
السواك بكسر السين. قال ابن قتيبة في باب ما جاء مكسورا، والعامة تضمه السواك بالكسر، ولا يقال: السواك يعني بالضم...
والسواك تؤنثه العرب. وفي الحديث: "إن السواك مطهرة للفم" أي: تطهر الفم. قال الأزهري: ما سمعت أن السواك يؤنث، وهو عندي من غدد الليث،
والسواك يذكر، وقولهم: مطهرة للفم كقولهم: الولد مجبنة مجهلة مبخلة...
وقال الجوهري: السواك المسواك بجمع على سوك مثل كتاب وكتب..
#النووي
#قناة_الدروس_العربية https://www.tg-me.com/Arabiclessons_ertagi
Telegram
الدروس العربية الميسرة
(ﺗﻌﻠﻤﻮا اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺰﻳﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﺮﻭءﺓ) عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-
دروس تعليمية في قواعد اللغة الأساسية، للاستفسار والتواصل : @Arabic_ertagi_bot
دروس تعليمية في قواعد اللغة الأساسية، للاستفسار والتواصل : @Arabic_ertagi_bot
#زلات_الأقلام ٢٣
قولهم: (قاتل ضد ...)❌
شاع ذلك التعبير الفاسد، كقولهم مثلا (أمريكا تقاتل ضد فيتنام الشمالية). وإذا نظرنا في هذه الجملة بعين الناقد البصير الذي يدري ما يقول، نجدها تدل على ضد ما يريده قائلها، وتعكس مراده، لأن الضد هو العدو.
قال صاحب اللسان: الضد كل شيء ضاد شيئا ليغلبه. اهـ
وقال عكرمة في قوله تعالى: {واتخذوا من دون الله آلهة ليكونوا لهم عزا * كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا} [مريم: ٨١ - ٨٢]: أي أعداء.
فإذا قلنا: إن أمريكا تقاتل ضد فيتنام الشمالية، كان معناه: أن أمريكا تقاتل عدو (فيتنام الشمالية) أي تقاتل نفسها..
#رابط_القناة https://www.tg-me.com/Arabiclessons_ertagi
قولهم: (قاتل ضد ...)❌
شاع ذلك التعبير الفاسد، كقولهم مثلا (أمريكا تقاتل ضد فيتنام الشمالية). وإذا نظرنا في هذه الجملة بعين الناقد البصير الذي يدري ما يقول، نجدها تدل على ضد ما يريده قائلها، وتعكس مراده، لأن الضد هو العدو.
قال صاحب اللسان: الضد كل شيء ضاد شيئا ليغلبه. اهـ
وقال عكرمة في قوله تعالى: {واتخذوا من دون الله آلهة ليكونوا لهم عزا * كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا} [مريم: ٨١ - ٨٢]: أي أعداء.
فإذا قلنا: إن أمريكا تقاتل ضد فيتنام الشمالية، كان معناه: أن أمريكا تقاتل عدو (فيتنام الشمالية) أي تقاتل نفسها..
#رابط_القناة https://www.tg-me.com/Arabiclessons_ertagi
#فصحى_العامية
٣/الراشن
تقال في بعض البلاد لمؤونة الطعام الأساسية كالبر والأرز والزيت...
وأصلها في اللغة تقال للشخص الذي يأتي الوليمة بغير دعوة ، ويطلق عليه ب(الطفيلي)
قال في #لسان_العرب:
الرَّاشِنُ: الدَّاخِلُ عَلَى الْقَوْمِ الْآتِي ليأْكل، رَشَنَ يَرْشُن رُشُوناً. أَبو زَيْدٍ: رَشَنَ الرجلُ يَرْشُنُ رُشوناً، فَهُوَ رَاشِنٌ، وَهُوَ الَّذِي يَتَعَهَّدُ مَوَاقِيتَ طَعَامِ الْقَوْمِ فيَغْتَرُّهم اغْتِرَارًا، وَهُوَ الَّذِي يُقَالُ لَهُ الطُّفَيلي. الْجَوْهَرِيُّ: الرَّاشِن الَّذِي يأْتي الْوَلِيمَةَ وَلَمْ يُدْعَ إِلَيْهَا، وَهُوَ الَّذِي يُسَمَّى الطُّفَيْلي،
وأَما الَّذِي يَتَحَيَّنُ وَقْتَ الطَّعَامِ فَيَدْخُلُ عَلَى الْقَوْمِ وَهُمْ يأْكلون فَهُوَ الوَارِشُ. وَيُقَالُ: رَشَنَ الرَّجُلُ إِذَا تَطَفَّل وَدَخَلَ بِغَيْرِ إِذْنٍ. #ابن_منظور
#رابط_القناة https://www.tg-me.com/Arabiclessons_ertagi
٣/الراشن
تقال في بعض البلاد لمؤونة الطعام الأساسية كالبر والأرز والزيت...
وأصلها في اللغة تقال للشخص الذي يأتي الوليمة بغير دعوة ، ويطلق عليه ب(الطفيلي)
قال في #لسان_العرب:
الرَّاشِنُ: الدَّاخِلُ عَلَى الْقَوْمِ الْآتِي ليأْكل، رَشَنَ يَرْشُن رُشُوناً. أَبو زَيْدٍ: رَشَنَ الرجلُ يَرْشُنُ رُشوناً، فَهُوَ رَاشِنٌ، وَهُوَ الَّذِي يَتَعَهَّدُ مَوَاقِيتَ طَعَامِ الْقَوْمِ فيَغْتَرُّهم اغْتِرَارًا، وَهُوَ الَّذِي يُقَالُ لَهُ الطُّفَيلي. الْجَوْهَرِيُّ: الرَّاشِن الَّذِي يأْتي الْوَلِيمَةَ وَلَمْ يُدْعَ إِلَيْهَا، وَهُوَ الَّذِي يُسَمَّى الطُّفَيْلي،
وأَما الَّذِي يَتَحَيَّنُ وَقْتَ الطَّعَامِ فَيَدْخُلُ عَلَى الْقَوْمِ وَهُمْ يأْكلون فَهُوَ الوَارِشُ. وَيُقَالُ: رَشَنَ الرَّجُلُ إِذَا تَطَفَّل وَدَخَلَ بِغَيْرِ إِذْنٍ. #ابن_منظور
#رابط_القناة https://www.tg-me.com/Arabiclessons_ertagi
◀️ ما لا تعرفه عن النخلة 🌴
" الكرنافة " أصل السعفة التي تيبس، وجمعها كرانيف، و " الكربة " التي تيبس فتصير مثل الكتف، و " الجريد "، و " العسب " السعف، واحدها عسيب، و " الكثر "، و " الجذب " الجمار، وهو قلب النخلة، وقلبها، وقلبها، والجمع قلبة، وصغار النخل " الأشاء "، و " الودي " الفسيل، واحدها ودية، وأول حمل النخل " الطلع " فإذا انشق فهو " الضحك " وهو " الإغريض " ثم " البلح " ثم " السياب " ثم " الجدال " إذا استدار واخضر قبل أن يشتد، ثم " البسر " إذا عظم، ثم " الزهو " إذا احمر، يقال: أزهى يزهي، فإذا بدت فيه نقط من الإرطاب فهو " موكت " فإن كان ذلك من قبل الذنب فهي " مذنبه " وهو " التذنوب " فإذا لانت فهي " ثعدة " فإذا بلغ الإرطاب نصفها فهي " مجزعة فإذا بلغ ثلثيها فهي " حلقانة " فإذا عمها الإرطاب فهي " منسبتة ".
و" الخلب " الليف، واحده خلبة. وأهل الحجاز يسمون الدبس " الصقر " و " العفار ".
و" الإبار ": تلقيح النخل.
و" الجباب " و " الجباب " و " الجداد " و " الجداد " و " الجرام " و " الجرام " و " القطاع " و " القطاع " كله الصرام.
وهو " فحال النخل " ولا يقال فحل.
و" العذق " النخلة نفسها، و " العذق " الكباسة، وعودها " عرجون " و " إهان ".
و" الشمراخ " و " العثكال " ما عليه البسر.
وموضع التمر الذي يجمع فيه إذا صرم " مربد " ويسمى " الجرين " أيضا.
وجماع النخل " الصور " و " الحائش " ولا واحد له.
#ابن_قتيبة
#مفردات_اللغة #رابط_القناة https://www.tg-me.com/Arabiclessons_ertagi
" الكرنافة " أصل السعفة التي تيبس، وجمعها كرانيف، و " الكربة " التي تيبس فتصير مثل الكتف، و " الجريد "، و " العسب " السعف، واحدها عسيب، و " الكثر "، و " الجذب " الجمار، وهو قلب النخلة، وقلبها، وقلبها، والجمع قلبة، وصغار النخل " الأشاء "، و " الودي " الفسيل، واحدها ودية، وأول حمل النخل " الطلع " فإذا انشق فهو " الضحك " وهو " الإغريض " ثم " البلح " ثم " السياب " ثم " الجدال " إذا استدار واخضر قبل أن يشتد، ثم " البسر " إذا عظم، ثم " الزهو " إذا احمر، يقال: أزهى يزهي، فإذا بدت فيه نقط من الإرطاب فهو " موكت " فإن كان ذلك من قبل الذنب فهي " مذنبه " وهو " التذنوب " فإذا لانت فهي " ثعدة " فإذا بلغ الإرطاب نصفها فهي " مجزعة فإذا بلغ ثلثيها فهي " حلقانة " فإذا عمها الإرطاب فهي " منسبتة ".
و" الخلب " الليف، واحده خلبة. وأهل الحجاز يسمون الدبس " الصقر " و " العفار ".
و" الإبار ": تلقيح النخل.
و" الجباب " و " الجباب " و " الجداد " و " الجداد " و " الجرام " و " الجرام " و " القطاع " و " القطاع " كله الصرام.
وهو " فحال النخل " ولا يقال فحل.
و" العذق " النخلة نفسها، و " العذق " الكباسة، وعودها " عرجون " و " إهان ".
و" الشمراخ " و " العثكال " ما عليه البسر.
وموضع التمر الذي يجمع فيه إذا صرم " مربد " ويسمى " الجرين " أيضا.
وجماع النخل " الصور " و " الحائش " ولا واحد له.
#ابن_قتيبة
#مفردات_اللغة #رابط_القناة https://www.tg-me.com/Arabiclessons_ertagi
Telegram
الدروس العربية الميسرة
(ﺗﻌﻠﻤﻮا اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺰﻳﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﺮﻭءﺓ) عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-
دروس تعليمية في قواعد اللغة الأساسية، للاستفسار والتواصل : @Arabic_ertagi_bot
دروس تعليمية في قواعد اللغة الأساسية، للاستفسار والتواصل : @Arabic_ertagi_bot
#القاعدة_النحوية_٣٧
(كل اسم مرفوع يبدأ به في الكلام يعرب مبتدأ )
#أمثلة_تطبيقية :
١/محمدٌ كريم
(محمد) : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة. (كريم ) خبر
✅ هذا أبوك
(هذا) اسم إشارة في محل رفع مبتدأ (أبوك) خبر
✅المسلمون متحدون
المسلمون: مبتدأ مرفوع بالواو(متحدون) خبر
✅الطالبان ناجحان
(الطالبان ) مبتدأ مرفوع بالألف(ناجحان) خبر
تابعوا #قناة_الدروس_العربية_الميسرة على التلجرام https://www.tg-me.com/Arabiclessons_ertagi
(كل اسم مرفوع يبدأ به في الكلام يعرب مبتدأ )
#أمثلة_تطبيقية :
١/محمدٌ كريم
(محمد) : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة. (كريم ) خبر
✅ هذا أبوك
(هذا) اسم إشارة في محل رفع مبتدأ (أبوك) خبر
✅المسلمون متحدون
المسلمون: مبتدأ مرفوع بالواو(متحدون) خبر
✅الطالبان ناجحان
(الطالبان ) مبتدأ مرفوع بالألف(ناجحان) خبر
تابعوا #قناة_الدروس_العربية_الميسرة على التلجرام https://www.tg-me.com/Arabiclessons_ertagi
Telegram
الدروس العربية الميسرة
(ﺗﻌﻠﻤﻮا اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺰﻳﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﺮﻭءﺓ) عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-
دروس تعليمية في قواعد اللغة الأساسية، للاستفسار والتواصل : @Arabic_ertagi_bot
دروس تعليمية في قواعد اللغة الأساسية، للاستفسار والتواصل : @Arabic_ertagi_bot
#تصحيح_النطق
مخاطر نطق الحروف اللثوية(ث/ذ/ز) سينا أو زايا في بعض اللهجات
كتب أحد الفضلاء:
(قد يتفق أن يكون للكلمة بعد تحريفها معنى فاحش يناقض مراد المتكلم كل المناقضة ويبعد عنه بعد الثري عن الثريا ومثل هذه الكلمة إذا وقعت في عبارة خالية عن قرينة تعضد إرادة المعنى المقصود فهناك الطامة الكبرى.
كما إذا جعلت الثاء سينا بقولك (فلان ثابت على دينه) إذ يدل حينئذ على أن الرجل يهودي قد دخل في حكم يوم السبت وباشر إعمال العبادات المتعلقة به على حسب ما تجري عليه الملة اليهودية
وكذلك في قولك (فلان له بيت لا مثيل له) إذ يدل على انه ليس له مجرى ليسيل المياه الجارية
وكذلك في قولك (مات زيد ثم عمرو) إذ يدل على أن زيدا مات لمجرد انقضاء أجله بلا سبب خارجي وإن عمرا مات مسموما
وإذا جعلت الذال زايا في قولك (فلان أكثر قومه نعما إلا أنه لا يذكي) يدل على أنه لا يؤدي الزكاة التي هي صدقة مفروضة وإما بالزال فالمعنى أنه لا يذبح ولا ينحر ومنه المثل (شر المال ما لا يذكي ولا يذكي) وهو الحمير الأهلية
ويحسن بنا أن نذكر هنا قصة وقعت لبعض أفاضل الأدباء وذلك أن رجل شكى إليه ذات يوم من لصوص طرقوا داره فسرقوا ما فيها من الأدوات والأمتعة البيتية، فقال له يا سيدي قد سرق اللصوص (أساس) داري ففهم ذلك الفاضل أن المسروق إنما هو أساس الجدران فأخذه المقيم المقعد من العجب والدهش فقال له وماذا يجذيهم (أساس) دارك وكيف تمكن من سرقته دون أن تشعر ويشعر جيرانك فقال له هكذا وقع الأمر وإذا نزل القدر عمى البصر فلم يزل معه في أخذ ورد حتى فهم أن مراده من الأساس (الأثاث) فحينئذ زال دهشه وعجبه وعلم أن عذره في عدم فهمه فورا إنما هو فضله وأدبه.. #الحقائق
#انشروا_رابط_القناة https://www.tg-me.com/Arabiclessons_ertagi
مخاطر نطق الحروف اللثوية(ث/ذ/ز) سينا أو زايا في بعض اللهجات
كتب أحد الفضلاء:
(قد يتفق أن يكون للكلمة بعد تحريفها معنى فاحش يناقض مراد المتكلم كل المناقضة ويبعد عنه بعد الثري عن الثريا ومثل هذه الكلمة إذا وقعت في عبارة خالية عن قرينة تعضد إرادة المعنى المقصود فهناك الطامة الكبرى.
كما إذا جعلت الثاء سينا بقولك (فلان ثابت على دينه) إذ يدل حينئذ على أن الرجل يهودي قد دخل في حكم يوم السبت وباشر إعمال العبادات المتعلقة به على حسب ما تجري عليه الملة اليهودية
وكذلك في قولك (فلان له بيت لا مثيل له) إذ يدل على انه ليس له مجرى ليسيل المياه الجارية
وكذلك في قولك (مات زيد ثم عمرو) إذ يدل على أن زيدا مات لمجرد انقضاء أجله بلا سبب خارجي وإن عمرا مات مسموما
وإذا جعلت الذال زايا في قولك (فلان أكثر قومه نعما إلا أنه لا يذكي) يدل على أنه لا يؤدي الزكاة التي هي صدقة مفروضة وإما بالزال فالمعنى أنه لا يذبح ولا ينحر ومنه المثل (شر المال ما لا يذكي ولا يذكي) وهو الحمير الأهلية
ويحسن بنا أن نذكر هنا قصة وقعت لبعض أفاضل الأدباء وذلك أن رجل شكى إليه ذات يوم من لصوص طرقوا داره فسرقوا ما فيها من الأدوات والأمتعة البيتية، فقال له يا سيدي قد سرق اللصوص (أساس) داري ففهم ذلك الفاضل أن المسروق إنما هو أساس الجدران فأخذه المقيم المقعد من العجب والدهش فقال له وماذا يجذيهم (أساس) دارك وكيف تمكن من سرقته دون أن تشعر ويشعر جيرانك فقال له هكذا وقع الأمر وإذا نزل القدر عمى البصر فلم يزل معه في أخذ ورد حتى فهم أن مراده من الأساس (الأثاث) فحينئذ زال دهشه وعجبه وعلم أن عذره في عدم فهمه فورا إنما هو فضله وأدبه.. #الحقائق
#انشروا_رابط_القناة https://www.tg-me.com/Arabiclessons_ertagi
Telegram
الدروس العربية الميسرة
(ﺗﻌﻠﻤﻮا اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺰﻳﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﺮﻭءﺓ) عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-
دروس تعليمية في قواعد اللغة الأساسية، للاستفسار والتواصل : @Arabic_ertagi_bot
دروس تعليمية في قواعد اللغة الأساسية، للاستفسار والتواصل : @Arabic_ertagi_bot
#زلات_الأقلام ٢٤
#قولهم: (في أية مناسبة):
من الأخطاء التي شاعت وذاعت في هذا الزمان تأنيث (أي) إذا أضيفت إلى مؤنث كقولهم: يمكن أن يجيء في أية لحظة، ولم ترد أية أنباء، وهذا الاستعمال كثير يسمع في كل وقت من الإذاعات، ويقرأ في الصحف، وهو فاسد، فإن (أيا) إذا أضيفت إلى مؤنث أو مذكر أو جمع، كيفما كان، تبقى على حالها.
قال الله تعالى في سورة الانفطار {في أي صورة ما شاء ركبك}.
وقال تعالى في سورة المؤمن {فأي آيات الله تنكرون؟ }
وقال تعالى في سورة الرحمن {فبأي آلاء ربكما تكذبان}. ..
#الهلالي #تقويم_اللسانين
.
#قولهم: (في أية مناسبة):
من الأخطاء التي شاعت وذاعت في هذا الزمان تأنيث (أي) إذا أضيفت إلى مؤنث كقولهم: يمكن أن يجيء في أية لحظة، ولم ترد أية أنباء، وهذا الاستعمال كثير يسمع في كل وقت من الإذاعات، ويقرأ في الصحف، وهو فاسد، فإن (أيا) إذا أضيفت إلى مؤنث أو مذكر أو جمع، كيفما كان، تبقى على حالها.
قال الله تعالى في سورة الانفطار {في أي صورة ما شاء ركبك}.
وقال تعالى في سورة المؤمن {فأي آيات الله تنكرون؟ }
وقال تعالى في سورة الرحمن {فبأي آلاء ربكما تكذبان}. ..
#الهلالي #تقويم_اللسانين
.
مشية القطاة في كلام العرب 🦆
قال الجاحظ: والقطاة مليحة المشية، مقاربة الخطو.
وقد توصف مشية المرأة بمشية القطاة.
وقال الكميت :
يمشين مشي قطا البطاح تأودا ... قب البطون رواجح الأكفال
وقال الشاعر :
يتمشين كما تم ... شي قطا أو بقرات
لأن البقرة تتبختر في مشيتها.
وقال آخر:
إن الغراب وكان يمشي مشية ... فيما مضى من سالف الأحوال
حسد القطاة فرام يمشي مشيها ... فأصابه ضرب من العقال
فأضل مشيته وأخطأ مشيها ... فلذاك كنوه أبا مرقال.
.
قال الجاحظ: والقطاة مليحة المشية، مقاربة الخطو.
وقد توصف مشية المرأة بمشية القطاة.
وقال الكميت :
يمشين مشي قطا البطاح تأودا ... قب البطون رواجح الأكفال
وقال الشاعر :
يتمشين كما تم ... شي قطا أو بقرات
لأن البقرة تتبختر في مشيتها.
وقال آخر:
إن الغراب وكان يمشي مشية ... فيما مضى من سالف الأحوال
حسد القطاة فرام يمشي مشيها ... فأصابه ضرب من العقال
فأضل مشيته وأخطأ مشيها ... فلذاك كنوه أبا مرقال.
.
#مفردات_اللغة
📌فروق في خلق الإنسان:
ظاهر جلد الإنسان من رأسه وسائر جسده " البشرة " وباطنه " الأدمة "، والعرب تقول: " فلان مؤدم مبشر " أي: قد جمع لين الأدمة وخشونة البشرة.
وشخص الإنسان إذا كان قاعدا أو نائما " جثة " فإذا كان قائما فهو " قامة "
#ابن_قتيبة #أدب_الكاتب
.
📌فروق في خلق الإنسان:
ظاهر جلد الإنسان من رأسه وسائر جسده " البشرة " وباطنه " الأدمة "، والعرب تقول: " فلان مؤدم مبشر " أي: قد جمع لين الأدمة وخشونة البشرة.
وشخص الإنسان إذا كان قاعدا أو نائما " جثة " فإذا كان قائما فهو " قامة "
#ابن_قتيبة #أدب_الكاتب
.
#زلات_الأقلام ٢٥
يقال: هذا شيء بسيط، وتكلم ببساطة، وهذا لا يعتقده إلا البسطاء❌
وذلك كله بعيد عن استعمال العرب، بل هو ضده، لأن البسيط في اللغة العربية، هو الواسع، ومن أجل ذلك سميت الأرض البسيطة لسعتها.
والبساطة كما تقدم في كلام العرب طلاقة الوجه.
وأصل هذا الخطأ آت من اصطلاح الأطباء في تسميتهم الدواء الذي هو من مادة واحدة بسيطا، ويقابله: المركب الذي يتألف من أجزاء، كل جزء من مادة... الهلالي #تقويم_اللسانين رابط القناة ⬅️
https://www.tg-me.com/Arabiclessons_ertagi
يقال: هذا شيء بسيط، وتكلم ببساطة، وهذا لا يعتقده إلا البسطاء❌
وذلك كله بعيد عن استعمال العرب، بل هو ضده، لأن البسيط في اللغة العربية، هو الواسع، ومن أجل ذلك سميت الأرض البسيطة لسعتها.
والبساطة كما تقدم في كلام العرب طلاقة الوجه.
وأصل هذا الخطأ آت من اصطلاح الأطباء في تسميتهم الدواء الذي هو من مادة واحدة بسيطا، ويقابله: المركب الذي يتألف من أجزاء، كل جزء من مادة... الهلالي #تقويم_اللسانين رابط القناة ⬅️
https://www.tg-me.com/Arabiclessons_ertagi
Telegram
الدروس العربية الميسرة
(ﺗﻌﻠﻤﻮا اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺰﻳﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﺮﻭءﺓ) عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-
دروس تعليمية في قواعد اللغة الأساسية، للاستفسار والتواصل : @Arabic_ertagi_bot
دروس تعليمية في قواعد اللغة الأساسية، للاستفسار والتواصل : @Arabic_ertagi_bot