حادثة الإفك وبراءة الصديقة بنت الصديق

تتمة حادثة الإفك وبراءة الصديقة بنت الصديق

عائشة الصديقة حياتها بعد وفاة النبي ﷺ

‏قال ابن رجب:

الغناء المهيج للطباع المثير للهوى فلايباح لرجل ولا لامرأة ولااستماعه فإنه داع إلى الفسق والفتنة في الدين والفجور فيحرم كما يحرم النظر بشهوة إلى الصور الجميلة فإن الفتنة تحصل بالنظر وبالسماع ولهذا جعل النبي ﷺ  زنا العينين النظر وزنا الأذن الاستماع.

فتح الباري٤٣٥/٨

الشيخ ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله يتكلم حول تقليد الشيخ الألباني رحمه الله وغيره من الأئمة بحضور الشيخ الألباني رحمه الله

الشيخ الألباني: تفضل، تفضل.

الشيخ ربيع: بسم الله ، والصلاة والسلام على رسول الله:

بالنسبة لتقليد السلفيين لشيوخهم هذا شيءٌ أعتبره - كما قال الشيخ - مخترع - ؛ بحيث أن الواحد منَّا أو من هو أصغر منَّا يقدِّم قول الشيخ فلان الشيخ الألباني على أقوال الأئمة وعلى أقوال الصحابة ، وإذا جاء قول الألباني قابَلُوه بالتسليم ، وإذا جاءك قول الصحابة قالوا : هم رجال ونحن رجال ، هذا والله - أنتم تعلمون - سبحانك هذا بهتان عظيم ! الشيخ الألباني عرفته أنا وأنا في السنة الأولى في الجامعة الإسلامية ، لا أقول شيئًا لا يوافق رأيي أنا وزملائي من تلاميذه إلا ونُناقشه فيه ، ونخرج إما باتِّباع يقنعنا بأدلة قال الله قال رسول الله ، وإما أن نخرج مختلفين غير راضين برأيه ، وقد أصر على مخالفته من ذلك الوقت إلى الآن ، وأنا أقرأ كتبه كما يقرأ غيري ، وآخذ منها ما أرى أنه حقٌّ وأردُّ منها ما لا يُظن فيه أنه حق ، وأتعامل معه كبشر وكعالم من العلماء ، الاحترام نحترمه لأنه أستاذ وكإنسان خدم السنة خدمةً لا نظير لها ، لا شك لا أقولها في وجهه أقولها من ورائه وفي غيبته ، كذلك عندنا ابن تيمية أكبر من الشيخ الألباني ؛ فإذا رأينا ابن تيمية يقول : قال الله قال رسول الله قلنا : على الرأس والعين قول الله وقول رسول الله ، فإذا خالف قال الله قال رسول الله اصطدم رأيه بحديث بآية قلنا : سلامٌ عليكم ، لا نريد هذا الرأي ؛ لأنه خالف قول الله ، هذا هو منهج السلفيين ؛ يأخذون من الألباني من ابن تيمية من ابن عبد الوهاب من الشافعي من أحمد من أيِّ إمام قال الله قال رسول الله ، فإذا رأوا قول أيِّ إمام من الأئمة يخالف قول الله وقول رسول الله قدَّموا قول الله ، وهذا هو منهج القرآن ، ومنهج السنة ، ومنهج السلف الصالح ، ومنهج أئمة الهدى المتبوعين ؛ أن يُقدَّمَ قول الله وقول الرسول على كلِّ أقوال الناس ، وأن يُقدَّم هدي الله وهدي رسوله على هدي جميع الناس ، ومن هذا المنطلق نرى صاحبي أبي حنيفة قد خالفاه في ثلث المذهب أو ثلثي المذهب لا اتباعًا لهواهم ولا احتقار لإمامهم ، وإنما هو اتباع للحقِّ…