[أنس رضي الله عنه يحدث ابن أخيه بأربعة أحاديث عن عمر رضي الله عنه]
قال الإمام مالك في الموطأ (926) -برواية محمد بن الحسن-:
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، حَدَّثَهُ هَذِهِ الأَحَادِيثَ الأَرْبَعَةَ، قَالَ أَنَسٌ: رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ رَقَّعَ بَيْنَ كَتِفَيْهِ بِرِقَاعٍ ثَلاثٍ، لَبَّدَ بَعْضَهَا فَوْقَ بَعْضٍ، وَقَالَ أَنَسٌ: وَقَدْ رَأَيْتُ يُطْرَحُ لَهُ صَاعُ تَمْرٍ فَيَأْكُلُهُ حَتَّى يَأْكُلَ حَشَفَهُ قَالَ أَنَسٌ: وَسَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَوْمًا، وَخَرَجْتُ مَعَهُ حَتَّى دَخَلَ حَائِطًا، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: وَبَيْنِي وَبَيْنَهُ جِدَارٌ، وَهُوَ فِي جَوْفِ الْحَائِطِ: عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ، بَخٍ بَخٍ، وَاللَّهِ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ لَتَتَّقِيَنَّ اللَّهَ، أَوْ لَيُعَذِّبَنَّكَ قَالَ أَنَسٌ: وَسَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ رَجُلٌ، فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلامَ، ثُمَّ سَأَلَ عُمَرُ الرَّجُلَ: كَيْفَ أَنْتَ؟ قَالَ الرَّجُلُ: أَحْمَدُ اللَّهَ إِلَيْكَ، قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: هَذِهِ أَرَدْتُ مِنْكَ.
(صحيح)
حشفه: -بفتحتين- أي ردئ التمر ويابسه.
عرفات المحمدي
قال الإمام مالك في الموطأ (926) -برواية محمد بن الحسن-:
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، حَدَّثَهُ هَذِهِ الأَحَادِيثَ الأَرْبَعَةَ، قَالَ أَنَسٌ: رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ رَقَّعَ بَيْنَ كَتِفَيْهِ بِرِقَاعٍ ثَلاثٍ، لَبَّدَ بَعْضَهَا فَوْقَ بَعْضٍ، وَقَالَ أَنَسٌ: وَقَدْ رَأَيْتُ يُطْرَحُ لَهُ صَاعُ تَمْرٍ فَيَأْكُلُهُ حَتَّى يَأْكُلَ حَشَفَهُ قَالَ أَنَسٌ: وَسَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَوْمًا، وَخَرَجْتُ مَعَهُ حَتَّى دَخَلَ حَائِطًا، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: وَبَيْنِي وَبَيْنَهُ جِدَارٌ، وَهُوَ فِي جَوْفِ الْحَائِطِ: عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ، بَخٍ بَخٍ، وَاللَّهِ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ لَتَتَّقِيَنَّ اللَّهَ، أَوْ لَيُعَذِّبَنَّكَ قَالَ أَنَسٌ: وَسَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ رَجُلٌ، فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلامَ، ثُمَّ سَأَلَ عُمَرُ الرَّجُلَ: كَيْفَ أَنْتَ؟ قَالَ الرَّجُلُ: أَحْمَدُ اللَّهَ إِلَيْكَ، قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: هَذِهِ أَرَدْتُ مِنْكَ.
(صحيح)
حشفه: -بفتحتين- أي ردئ التمر ويابسه.
عرفات المحمدي
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⦁
「 مقتطفات صوتية」
❞ عقيدة أهل السنة والجماعة في مسمى الإيمان ومعنى قولهم يزيد وينقص ❝
🎙 لفضيلة الشيخ الدكتور
عرفات بن حسن المحمدي
حفظه الله تعالى
📻 مقتطف من شرح أصول السنة للإمام الحميدي رحمه الله /الدرس الأول
📱تيلجرام:📱فيسبوك:📱تويتر:
https://www.tg-me.com/Arafatbinhassan
「 مقتطفات صوتية」
❞ عقيدة أهل السنة والجماعة في مسمى الإيمان ومعنى قولهم يزيد وينقص ❝
🎙 لفضيلة الشيخ الدكتور
عرفات بن حسن المحمدي
حفظه الله تعالى
📻 مقتطف من شرح أصول السنة للإمام الحميدي رحمه الله /الدرس الأول
📱تيلجرام:📱فيسبوك:📱تويتر:
https://www.tg-me.com/Arafatbinhassan
Audio
#الفتاوى_المختصرة
📚السؤال السابع عشر 📚
📖 : يقول السائل ظهرت في الآونه الاخيرة خلافات بين بعض الإخوة بشأن مواقيت الصلاة فمنهم من يعتمد تقويم رابطة العالم الإسلامي بينما اعتمدت المساجد السلفية تقويم آخر والذي ألفا بعض المشايخ ممن زارهم أنه موافق للواقع كفضيلة الشيخ فلاح اسماعيل رحمه الله مما أدى إلىى تشتت بعض الشباب وتركهم للجماعه في هذه المساجد من باب الاحتياط فهل من منهج السلف أن يترك الرجل صلاة الجماعة في المساجد السلفيه لهذا السبب وما حكم من يعيد الصلاة على مراى من الناس من مسجد افيدونا بارك الله فيكم ؟•
•| اسئلة الإخوة في بلاد ألمانيا |•
📱تيلجرام:📱فيسبوك:📱تويتر:
https://www.tg-me.com/Arafatbinhassan
📚السؤال السابع عشر 📚
📖 : يقول السائل ظهرت في الآونه الاخيرة خلافات بين بعض الإخوة بشأن مواقيت الصلاة فمنهم من يعتمد تقويم رابطة العالم الإسلامي بينما اعتمدت المساجد السلفية تقويم آخر والذي ألفا بعض المشايخ ممن زارهم أنه موافق للواقع كفضيلة الشيخ فلاح اسماعيل رحمه الله مما أدى إلىى تشتت بعض الشباب وتركهم للجماعه في هذه المساجد من باب الاحتياط فهل من منهج السلف أن يترك الرجل صلاة الجماعة في المساجد السلفيه لهذا السبب وما حكم من يعيد الصلاة على مراى من الناس من مسجد افيدونا بارك الله فيكم ؟•
•| اسئلة الإخوة في بلاد ألمانيا |•
📱تيلجرام:📱فيسبوك:📱تويتر:
https://www.tg-me.com/Arafatbinhassan
Audio
#مجموع_فتاوى (المجموعة الرابعة )
🎧 السؤال : الحادي والسبعون بعد المائة (١٧١)
📱تيلجرام:📱فيسبوك:📱تويتر:
https://www.tg-me.com/Arafatbinhassan
🎧 السؤال : الحادي والسبعون بعد المائة (١٧١)
هل يجوز قول هكذا حكمت الظروف ؟
📱تيلجرام:📱فيسبوك:📱تويتر:
https://www.tg-me.com/Arafatbinhassan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ما حكم من وكل شخصا يرمي وهو قادر على الرمي
Audio
#الفتاوى_المختصرة
📚السؤال الثامن عشر 📚
📖 : ما نصيحتكم للزوج الذي يجد صعوبة في تحفيز زوجته على طلب العلم الشرعي وكونها تشعر بالخجل من مراجعة دروس العربية معه أو قراءة القرآن أمامه بارك الله فيكم ؟•
•| اسئلة الإخوة في بلاد ألمانيا |•
📱تيلجرام:📱فيسبوك:📱تويتر:
https://www.tg-me.com/Arafatbinhassan
📚السؤال الثامن عشر 📚
📖 : ما نصيحتكم للزوج الذي يجد صعوبة في تحفيز زوجته على طلب العلم الشرعي وكونها تشعر بالخجل من مراجعة دروس العربية معه أو قراءة القرآن أمامه بارك الله فيكم ؟•
•| اسئلة الإخوة في بلاد ألمانيا |•
📱تيلجرام:📱فيسبوك:📱تويتر:
https://www.tg-me.com/Arafatbinhassan
Audio
#مجموع_فتاوى (المجموعة الرابعة )
🎧 السؤال : الثاني والسبعون بعد المائة (١٧٢)
📱تيلجرام:📱فيسبوك:📱تويتر:
https://www.tg-me.com/Arafatbinhassan
🎧 السؤال : الثاني والسبعون بعد المائة (١٧٢)
إذا كانت المرأة لا تستطيع الصيام سوى يوم عرفة وعندها قضاء فهل تجمع النية ويحسب لها صوم يوم القضاء؟
📱تيلجرام:📱فيسبوك:📱تويتر:
https://www.tg-me.com/Arafatbinhassan
Audio
#مجموع_فتاوى (المجموعة الرابعة )
🎧 السؤال : الثالث والسبعون بعد المائة (١٧٣)
📱تيلجرام:📱فيسبوك:📱تويتر:
https://www.tg-me.com/Arafatbinhassan
🎧 السؤال : الثالث والسبعون بعد المائة (١٧٣)
هل يصح أن نقول في تعريف المرفوع هو ما أضيف للنبي صلى الله عليه وسلم ولو كان موضوعا؛ لأنه لا علاقة له بمبحث الضعف أو الصحة ؟
📱تيلجرام:📱فيسبوك:📱تويتر:
https://www.tg-me.com/Arafatbinhassan
Audio
#مجموع_فتاوى (المجموعة الرابعة )
🎧 السؤال : الرابع والسبعون بعد المائة (١٧٤)
📱تيلجرام:📱فيسبوك:📱تويتر:
https://www.tg-me.com/Arafatbinhassan
🎧 السؤال : الرابع والسبعون بعد المائة (١٧٤)
إذا شك الإنسان في الصلاة بالنقص في موضع وبالزيادة في آخر هل يسجد سجود قبليا أم بعديا، ؟
📱تيلجرام:📱فيسبوك:📱تويتر:
https://www.tg-me.com/Arafatbinhassan
Audio
#مجموع_فتاوى (المجموعة الرابعة )
🎧 السؤال : الخامس والسبعون بعد المائة (١٧٥)
📱تيلجرام:📱فيسبوك:📱تويتر:
https://www.tg-me.com/Arafatbinhassan
🎧 السؤال : الخامس والسبعون بعد المائة (١٧٥)
تـوجد الآن أكواب تـُباع عليـها بعض العبـارات بـاللغة العربية كأبيات الشِـعر وبعضها فيه إسم الله حيث أنه سيستخدم ويتسخ هذا الكوب فما حكمها ؟
📱تيلجرام:📱فيسبوك:📱تويتر:
https://www.tg-me.com/Arafatbinhassan
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
متى يخرج إلى منى في يوم التروية؟
Audio
#مجموع_فتاوى (المجموعة الرابعة )
🎧 السؤال : السادس والسبعون بعد المائة (١٧٦)
📱تيلجرام:📱فيسبوك:📱تويتر:
https://www.tg-me.com/Arafatbinhassan
🎧 السؤال : السادس والسبعون بعد المائة (١٧٦)
عندنا بعض الطلاب في بلدنا لم يزكيهم عالم لكنهم يقومون بالدروس والمحاضرات ؟
📱تيلجرام:📱فيسبوك:📱تويتر:
https://www.tg-me.com/Arafatbinhassan
Audio
#مجموع_فتاوى (المجموعة الرابعة )
🎧 السؤال : السابع والسبعون بعد المائة (١٧٧)
📱تيلجرام:📱فيسبوك:📱تويتر:
https://www.tg-me.com/Arafatbinhassan
🎧 السؤال : السابع والسبعون بعد المائة (١٧٧)
ما حكم طلب الطلاق من الرجل
الغير سوي نفسياً؟
📱تيلجرام:📱فيسبوك:📱تويتر:
https://www.tg-me.com/Arafatbinhassan