#مقطع_مهم
سؤال حول الهجر
ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله

من أسباب محاربة الفساد امتلاء القلوب بالإيمان _ عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله

تعريف السحر _ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله

شرح حديث

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْأَقْمَرِ ، عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : حَسْبُكَ مِنْ صَفِيَّةَ كَذَا وَكَذَا. قَالَ غَيْرُ مُسَدَّدٍ : تَعْنِي قَصِيرَةً. فَقَالَ : " لَقَدْ قُلْتِ كَلِمَةً لَوْ مُزِجَتْ بِمَاءِ الْبَحْرِ لَمَزَجَتْهُ ".

سنن أبي داود "4875"

يحي بن عثمان المدرس رحمه الله

التحذير من الأفكار الخطيرة _ عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله

عن أبي ذر رضي الله عنه قال: إن خليلي أوصاني أن أسمع وأطيع، وإن كان عبداً مجدّع الأطراف.

📚رواه مسلم

مجدع الا طراف : اي مقطوع الاطراف
الحق ثقيل على كثير من الناس نسأل الله العافية والسلامة

قال الإمام النووي رحمه الله قَوْله : ( أَوْصَانِي خَلِيلِي أَنْ أَسْمَع وَأُطِيع وَإِنْ كَانَ عَبْدًا #مُجَدَّع الْأَطْرَاف )

أَيْ #مُقَطَّع الْأَطْرَاف ؛ #وَالْجَدْع : بِالدَّالِ الْمُهْمَلَة 👈الْقَطْع ،
#وَالْمُجَدَّع أَرْدَأ الْعَبِيد لِخِسَّتِهِ ، وَقِلَّة قِيمَته وَمَنْفَعَته ، وَنُفْرَة النَّاس مِنْهُ .

وَفِي هَذَا : الْحَثُّ عَلَى طَاعَة وُلَاة الْأُمُور مَا لَمْ تَكُنْ مَعْصِيَة..

شرح مسلم (٢٢٥/١٢)

التبرك بالأحجار _ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

الدورات العلمية _ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله

السؤال:

هل أصحاب الفترة بين عيسى، ومحمد -عليهما الصلاة والسلام- قد بلغتهم رسالة رسلهم السابقين لهم؟

الجواب:

أصحاب الفترة هم الذين لم تبلغهم الرسالات، لم يبلغهم دعوة نبي، لا عيسى، ولا غيره، يقال لهم أهل الفترة، وهكذا ما بين محمد ﷺ وما بين عيسى، وهي فترة طويلة، قيل: ستمائة عام، وقيل: أقل من ذلك ..

الصواب: أنهم يمتحنون في الآخرة، ويؤمرون يوم القيامة، وينهون، فمن أجاب؛ دخل الجنة، ومن عصى؛ دخل النار.

وقيل: إنهم من أهل الجنة، ولكن الصواب هو الأول، وقد جاء في الأحاديث ما يدل على ذلك: أنهم يمتحنون يوم القيامة، ويخرج لهم عنق من النار، ويؤمرون بالدخول فيها، فإن أجابوا؛ صارت عليهم بردًا، وسلامًا، وإن أبوا، وامتنعوا، وعصوا؛ أخذوا إلى النار.

فالحاصل: أنهم يمتحنون يوم القيامة، ومن جاء في الأحاديث أنه من أهل النار مما بين الرسول ﷺ وما بين عيسى، فلعله بلغهم شيء في ذلك، كما جاء في حديث رواه مسلم في الصحيح أن النبي ﷺ قال لرجل: إن أبي، وأباك في النار هذا عند أهل العلم.

لعل عبدالله بلغه شيء حتى استحق النار بذلك، وإلا فهو من أهل الفترة، لكن لما حكم عليه النبي بالنار؛ دل على أنه بلغه شيء يوجب ذلك، وإلا فهو من أهل الفترات، ولكن لا يصلى عليهم، ولا يدعى لهم، ولا يستغفر لهم؛ لأن النبي لما استأذن ربه في أن يستغفر لأمه -وهي من أهل الفترة- لم يؤذن له أن يستغفر لها، فدل على أن من مات على دين الكفرة، وعلى ظاهر الكفر، لا يستغفر له، ولا يحكم له بالإسلام، بل أمره إلى الله.

📚الموقع الرسمي للشيخ ابن باز رحمه الله.

شرح حديث

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي حُسَيْنٍ ، حَدَّثَنَا نَوْفَلُ بْنُ مُسَاحِقٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ مِنْ أَرْبَى الرِّبَا الِاسْتِطَالَةَ فِي عِرْضِ الْمُسْلِمِ بِغَيْرِ حَقٍّ ".

سنن أبي داود "4876"

يحي بن عثمان المدرس رحمه الله

شرف العلم _ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله