﷽
✨حضرت آیت الله نجابت(اعلی الله مقامه) درباره آیه شریفه
{أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُها ثَابِتٌ وَ فَرْعُهَا فِي السَّماءِ تُؤْتی أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بإِذْنِ ربِّها}
[سوره ابراهیم - ۱۴ آیه ۲۴ - ۲۵]
ترجمه:
آیا ندیدی چگونه روشن فرمود پروردگارت مثل کلمۀ پاکیزه (توحید) را مانند درخت پاکیزه ای که ریشه اش در زمین برقرار و شاخه هایش در آسمان (سر بر افراشته) میوه هایش را هر وقت (همیشه) به اذن پروردگارش میدهد.

حاكم حسکانی گوید: خبر داد ما را علی پسر احمد...از صالح از ابی الاسود از زیاد پسر منذر

از حضرت ابی جعفر(علیه السلام) فرمود:

💠مثل ما اهل بیت مانند درختی است بر پایه عرش، کسی که چسبیده به شاخه ای از شاخه هایش از اهل آن درخت میشود.

🔸گفتم آن شخص که در پایه قرار گرفته کیست؟ فرمود:
علی (علیه السلام).🔹

📚بصائر یا قرآن و اهلبیت علیهم السلام📄صفحه: ۳۱۷
┄┄┄┅┅❅✾❅┅┅┄┄┄
@Ayatollahnejabat

﷽
✨آیت الله نجابت میفرمایند:

🔹"رکن توحید پابرجا بودن است. یعنی؛
هوای غیر محبوب را باید کنار گذاشت و می بایست شب و روز به یاد خدا بود، درس و کار را به یاد خدا بود و آن را برای خود شرافت دانست.
در این صورت است که استقامت در روح و جان و نفس و حتی بدن ظاهر میشود.

توحید در شخص یعنی اینکه؛
آنچه آلهه و مؤثر که هست، همه را از خدا بداند. یعنی؛
شخص عاقل آثار و فاعلیت تمام امور را به خدا مستند بداند.
این معنا به سهولت میسر نمی شود... این که تمام زندگی خودش را مستند به خدا کند کار آسانی نیست."🔸

البته که متّصف شدن به اوصاف و اسماء الهی بسیار سخت و به گفته بعضی ها محال عرفی است، مگر به توفیق خدا و کمک چهارده معصوم علیهم السلام و اموری که شارع مقدس توصیه کرده است.

در این مورد آیت الله نجابت رضوان الله تعالی علیه فرموده اند:

💢{ابتداء شخص باید مواظبت بکند،
در اثر مواظبت، قوه عاقله و شرح صدر مختصری پیدا میشود.

سپس میفهمد اساس و رکن عرفا و بزرگتر اهل معرفت و اولیاء خدا، این چهارده معصوم علیهم السلام است.
میفهمد که قرب به این آقایان قرب به خداست، حب به آنها حب به خداست... .

لذا در مشکلترین منازل که شخص هرگز نمیتواند از آن رد بشود، در اثر مختصر التفات و دوستی حضرات معصومین علیهم السلام السلام و تذکر و یاد آنها میتواند عبور کند.}

💠بنابراین کسی که مظهر اسماء و صفات الهی شد، حتی به نحو ایجاب جزئی، یعنی؛
متصف شدن به بعضی از اسماء الهی، دیگر
چیزی را از خود نمیداند و مصداق این شعر میشود:

فَلَمَّا أضاءَ اللَّيْل أَصْبَحْتُ عارِفاً
بأنَّكَ مَذْكُورٌ وَ ذِكْرٌ و ذاكِرٌ

هنگامی که نور خورشید (نور خدا) بر دلم طلوع کرد، فهمیدم که؛

پروردگارا مذکور تویی، ذکر تویی، ذاکر تویی.

📚ذکر الحق📄صفحه: ۳۷
┄┄┄┅┅❅✾❅┅┅┄┄┄
@Ayatollahnejabat

﷽
✨شخصی از مرحوم آقا(آیت الله نجابت) میپرسد عالم خیال چیست و راه رهایی از وهم و خیال چگونه است؟

جواب بسیار دقیق و کارگشا که در عین حال مراعات آن دشوار است ارائه میکنند؛
بدین مضمون که؛
پرداختن به اصل، حقیقت است و
پرداختن به زواید خیال است.

💢اصل آن چیزی است که به اصطلاح موضوعیّت دارد و غایت است؛
امّا غیر آن طریقیّت دارد و جنبه ابزاری و آلیت دارد.
چنان که؛
فهم موضوعیّت دارد؛ کتاب و دفتر طریقیّت دارد؛
سفر موضوعیّت دارد؛ اما قطار و یا هواپیما طریقیّت دارد.

اگر وضعیت بر عکس شد یعنی؛

آنچه طریقیّت دارد و صرفاً ابزار است، نزدِ فرد موضوعیّت پیدا کرد، دچار خیال و محبوس توهّم شده است.

مثال زده اند که؛
💠سفره چه مستطیل بیندازند چه مربّع، هدف غذا خوردن بر آن است؛ کفش چه لاستیک باشد چه چرمِ گران، هدف محافظت پاهاست و هکذا؛ اگر در بند آن زواید شد مختال یا خیال زده است.

بعد میفرمایند:

🔸انسان باید سعی کند چیزهایی که غیر از خدا، ذکر خدا، یاد خدا که خودش مطلوب بالذّات نیست یواش یواش کنار بگذارد؛

چیزهایی که ارتباطی با یاد و ذکر خدا ندارد اینها خیال است؛
زواید چه در گفتار و چه در خواب و غیره [همه خیال است]...

در معارف و الله و بالله و تالله یاد خدا موضوعیّت دارد؛ بقیه دیگر شد شد؛ نشد نشد...
اگر توانستم نماز شبم را ایستاده بخوانم اگر نتوانستم مینشینم نشد خوابیده میخوانم؛ روی و فکرم را بکنم طرف خدا.🔸

📚میزان حق📄صفحه: ۶۰
┄┄┄┅┅❅✾❅┅┅┄┄┄
@Ayatollahnejabat

﷽
✨(حضرت آیت الله نجابت) میفرمایند:
وقتی فرد به معرفت رسید دیگر جز شادی و سرور و عید ندارد؛
در ذیل بیت لاهیجی:

عارفان در دمی دو عید کنند
عنکبوتان مگس قدید کنند

میفرمایند:
🔹این بیت در واقع تفسیر "لاَ إلَهَ إلاّ اللهُ" است؛ بدین تقرير که:

در این شعر مسئله "لاَ إلَهَ إلاّ اللهُ" را بیان میفرماید...

عارفان در مرتبة اوّل خود را هیچ میدانند [مفاد لاَ إلَهَ] که این عید اوّل آنهاست.

و عید دوم را در اثبات حضرت حق میدانند [مفاد إلاّ اللهُ] یعنی؛

هرچه هست از خداست.🔸

از بایزید بسطامی درباره اسم اعظم پرسیدند؛ گفت:

💢'گفتن "لاَ إلَهَ إلاّ اللهُ" به شرط آنکه تو خود آنجا نباشی.'

📚میزان حق📄صفحه: ۵۷
┄┄┄┅┅❅✾❅┅┅┄┄┄
@Ayatollahnejabat

﷽
✨حضرت آیت الله نجابت(قدس سرّه) در شرح و تفسير آيه
{وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} میفرمایند:
خارج شدند حضرت امام حسین(علیه السلام) از منزلشان و رفتند نزد دوستانشان.
فرمودند:

💠ای مردم خداوند علی اعلی فرموده:
{وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلا لِيعْبُدُونِ}

خلق نکرده بندگان را مگر اینکه بشناسند او را،

اگر شناختند او را عبادتش مینمایند و اگر عبادتش نمودند بی نیاز میشوند به واسطهٔ عبادت خدا از عبادت غیر خدا،

مردى سؤال کرد ای پسر رسول الله پدر و مادرم فدای تو، معرفت خداوند چه چیز است؟
فرمودند:
🔸معرفتِ اهل هر زمانی معرفتِ امامی است که واجب است بر آنها اطاعتش.
خاتم الانبياءﷺ اشرف کمالات ایشان عبودیت ایشان است که موجب افتخار و سرآمد کمالات ایشان است.🔹

💢اگر کسی بندگی خداوند را پیشه خود قرار دهد و عبادت خداوند بنماید، هرگز چنین شخصی از بین نخواهد رفت.

البته صورت و عالم خیال از بین میرود و این نشئه فعلی از بین میرود ولی اگر متوجه شود که خداوند چرخاننده این نشئه، در این نشئه فعّال است هرگز این عبادت که منتج به بقای وی است موجب تفرقه و اختلاف حال وی نمیشود و از یاد خداوند که مخ عبادت است ملال پیدا نمی نماید و در حديث قدسى فرمود:

[عبدي أطعني حتّى أجعلك مِثلي أو مَثَلي].
(بنده‏ ی من! مرا اطاعت کن تا تو را مثل خود سازم.)

📚جلوه حق📄صفحه: ۱۶
┄┄┄┅┅❅✾❅┅┅┄┄┄
@Ayatollahnejabat

بسم الله الرحمن الرحیم

"وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِینَ قُتِلُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْیَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُونَ"
(سوره آل عمران، آیه ۱۶۹)

با سلام و درود بر ارواح طیبه شهدا،
به مناسبت سالگرد شهادت محمد حسین نجابت، مراسمی به صورت مجازی برگزار می‌شود.

🕒 زمان: دوشنبه یکم اردیبهشت ماه ۱۴۰۴، بعد از نماز مغرب و عشا

🌐 برگزاری از طریق: https://www.aparat.com/rozatozzahra/live

🔰محبین_اهل_معرفت
@mohebine_ahle_marefat
┄┄┄┅┅❅✾❅┅┅┄┄┄
@Ayatollahnejabat

✨یک روز طرف عصر بود که حضرت آقا به واسطه کاری که داشتند از منزل خارج شدند. همه رفته بودند و من تنها مشغول تلاوت قرآن مجید شدم تا اینکه هنگام نماز مغرب و عشا فرارسید، برای تجدید وضو برخاستم برق رفته بود.

💢چشمم درست جایی را نمی دید. آهسته آهسته حرکت کردم تا در آشپزخانه مشغول گرفتن وضو شوم.

🔹ناگهان حس کردم بدون اینکه برق آمده باشد فضای خانه منوّر شد.
متحیّر و حیران شدم که سبب آن چه بود، در آن تاریکی دستی به شانه ام خورد.
برگشتم شهید محمد حسین نجابت بود و با هم مصافحه کردیم.🔸

📚صاحبدلان-جلد دوم📄صفحه: ۲۷
@Ayatollahnejabat

﷽
✨اوقات ایشان(مرحوم جواد آقا زارعی) حتّى الامكان مصروف قرآن خواندن و نماز میشد و همان طور که گفته شد شغل مرحوم جواد آقا معلمی بود.
در کلاس، تربیت ایشان هم از ناحیه درس بود و هم از ناحیه شرع.

💠با آن سنِ کم دانش آموزان، امّا آنها را به خدا و رسول خدا و ائمه (علیهم السلام) راهنمایی میکرد.
بعد از ظهر پنج شنبه به شیراز می آمدند و صبح شنبه بعد از نماز صبح با تانکرهای نفتکش در حالی که هنوز هوا تاریک بود از شیراز عازم کازرون می شدند.

💢از ابتدای راه تا نزدیکی کازرون این بزرگوار مشغول قرآن خواندن بود.
در بین راه صحبت اگر میشد به حد ضرورت اجابت میشد.

این کار یعنی؛
🔸قرآن خواندن سکوت و مراقبه تمام، برای این بزرگوار ملکه شده بود نه این که تصنّع بود.
لذّت میبرد از قرآن خواندن و نماز خواندن.🔹

📚تسلیم حق📄صفحه: ۶۱
┄┄┄┅┅❅✾❅┅┅┄┄┄
@Ayatollahnejabat

﷽
✨حضرت آیت الله نجابت(اعلی الله مقامه) درباره آیه شریفه
{إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لهُمْ مِنَّا الحَسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ}
"سوره انبیاء ۲۱ آیه ۱۰۱"
ترجمه:
[کسانی که پیش گرفت ایمان کامل برای آنان از ما، ایشان از آن آتش دور شده گانند.]

حاکم حسکانی گوید:
نقل حدیث کرد برای من ابوالحسن فارسی...از جدش حسن پسر راشد از جعفر بن محمد (علیه السلام) از پدرش از پدرانش از علی (علیه السلام) فرمود:

🔸رسول خداﷺ به من فرمود یا علی(علیه السلام) دربارۀ شما این آیه نازل شده است:

{إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أُولئِكَ عَنْها مُبْعَدُونَ}🔹
يعنى؛
💠کسانیکه برای آنان مراتب حسنی مقرر گردیده از آتش جهنم دورند.
چون در این نشئه دنیا، حسنی برای آنان است در نشئه دیگر و آخرت در اثر حسن سابقه از آتش جهنّم دور می باشند حتی اگر کسی آنان را پرستیده باشد،

💢و لذا با این آیه از عموم آيات قبل

{إِنَّكُمْ وَ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّه حَصَبُ جَهَنَّمَ}

[شما و آنچه پرستیده اید جز خدا هیزم دوزخید علی و مسیح خارج میشوند.]

هر چند معبود واقع گردیده اند لکن چون "سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْني" هستند آتش از آنان دور است.

📚بصائر یا قرآن و اهلبیت علیهم السلام📄صفحه: ۳۸۲
┄┄┄┅┅❅✾❅┅┅┄┄┄
@Ayatollahnejabat

﷽
✨در جلسات عرفانی مرحوم آیت الله نجابت بنابراین بود که یکی از آیات قرآن تلاوت میشد.
در مرتبه اوّل خود مرحوم آیت الله نجابت شأن نزول آیه را بیان میفرمودند و تفسیر و ترجمه میکردند.
💠روش تربیتی مرحوم آقا در جلسه چنین بود که موضوعی را که جدا از خدا و رسول خداﷺ نبود در معرض سؤال قرار میدادند و از رفقا می خواستند تا جواب دهند و میدان میدادند تا به خوبی شخص خود بفهمد و متوجه شود،
یا صحیح میگفت که تصدیق میکردند،
یا به جواب نزدیک نبود او را نسبت به جواب راهنمایی میکردند و راه را نشان میدادند.

♦️حسب حال شخص از هر طریق:
فلسفه، لغت، تاریخ تفسیرِ آیه دیگر که مناسبت با آیۀ مذکور دارد و هرچه شخص بیشتر تقاضا میکرد بیشتر او را راهنمایی میکردند او را رها نمیکردند به هر جهت رفقا در صورتی که جواب را در مجلس نمی آوردند می فرمودند باشد برای فردا شب.

باز فردا شب آیه مطرح میشد باز جوابهای مناسب می آمد اما جواب بهتر را می خواستند.

💢در یکی از جلسات بعد از یک هفته سؤالی که مطرح شده بود و مرحوم آقای نجابت مهلت داده بودند آقای سامی جواب آوردند و مرحوم آقا بسیار تحسین کردند، اما فرمودند این از ناحیه شما نیست.

مرحوم آقای سامی گفتند:

🔸بنده یک هفته بر سر قبر مرحوم جواد آقا میرفتم و از او تقاضا میکردم تا اینکه خداوند به برکت مرحوم جواد آقا جواب را متوجه من کرد.
مرحوم آقا فرمودند:
روح بلند آن مرحوم چنین است.🔹

📚تسلیم حق📄صفحه: ۵۹
┄┄┄┅┅❅✾❅┅┅┄┄┄
@Ayatollahnejabat

﷽
✨حضرت آیت الله نجابت(اعلی الله مقامه) درباره آیه شریفه
{إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً}
"سوره البقره آیه ۳۰"

[به درستی که من قرار دهنده هستم در زمین جانشین خودم را.]
می فرمایند:

حاکم حسکانی می گوید: نقل حدیث نمود برای ما محمد پسر عبدالله... از سفیان ثوری از منصور از مجاهد از سلمان فارسی گفت:

شنیدم از رسول خدا ﷺ فرمود:
🔸هر آینه وصیّ من و خلیفه من و بهترین افرادی که من از خود به جا می گذارم پس از خودم،
انجام می دهد وعده های مرا و می پردازد بدهی های مرا،
علی بن ابیطالب(علیه السلام) است.🔹

📚بصائر یا قرآن و اهلبیت علیهم السلام📄صفحه: ۱۰۵
┄┄┄┅┅❅✾❅┅┅┄┄┄
@Ayatollahnejabat

﷽
✨حضرت آیت الله نجابت(اعلی الله مقامه) درباره آیه شریفه

﴿الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ﴿۱﴾وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ ۙ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ ﴿٢﴾.
(سوره محمد ﷺ آیه ۱ و ۲)
می فرمایند:

ترجمه:
کسانیکه کافر شدند به محمد ﷺ و باز داشتند مردم را از راه خدا و مانع بودند از ایمان آوردن دیگران به محمّد ﷺ (این کفر و باز داشتن) کارهایشان را تباه نمود و کسانیکه به محمد ﷺ ایمان آوردند و کارهای شایسته بجای آوردند و ایمان آوردند به آنچه بر محمد ﷺ درباره ولایت علی علیه السلام نازل گردید و ایمان آوردند که از طرف پروردگارشان بوده و حق است (ولایت علی از جانب خداست.)
بدیهایشان محو (و ایجاد نیّت نیک در آنها میشود) و عقلشان سالم میگردد.
(بدیها از نفوسشان بیرون و نفوس و عقولشان پاکیزه و منزّه میشود.)

حاکم حسکانی گوید: نقل حدیث کردند ما را از ابی العباس عقده...نقل حدیث کرد مرا کثیر گفت نقل حدیث کرد مرا عبدالله پسر حزن گفت:

💢شنیدم حسین بن علی (علیه السلام) میخواند:

﴿الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ﴿۱﴾وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ ۙ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ ﴿٢﴾.
سپس فرمود:
🔹درباره ما و بنی امیه نازل شده است.
کسانی که ایمان آوردند و کارهای شایسته کردند اهل بیت پیغمبرند و کسانی که کافر شدند و از ایمان دیگران را بازداشتند بنی امیه
می باشند.🔸

📚بصائر یا قرآن و اهلبیت علیهم السلام📄صفحه: ۶۰۴
┄┄┄┅┅❅✾❅┅┅┄┄┄
@Ayatollahnejabat

﷽
✨استاد حاج كريم محمود حقیقی می فرمود:

گاهی اوقات حضرت آیت الله نجابت رضوان الله علیه به منزل ما تشریف می آورد.
یکبار ایشان را به اتاق کوچکی که در گوشه منزل ما بود بردیم؛

💠دیدم ایشان به در و دیوار به نحو خاصی نگاه می کند، عرض کردم آقا مشکلی است و در این اتاق ناراحت هستید؟

فرمود:
🔹نه مشکلی نیست بلکه هر چه دقت می کنم می بینم در و دیوار اینجا پر از نور است، قبلاً در اینجا چه کسی زندگی می کرده است؟🔸

💢عرض کردم پیرزنی در اینجا زندگی می کرد، او در ابتدای سن پانزده سالگی ازدواج می کند و به مناسبتی کار او به طلاق می انجامد و چون بی پناه بوده است جدِّ من به او پناه داده در این اتاق ساکن می شود و تا سن پیری در اینجا ساکن بود و خیلی کم حرف بود و پیوسته به ذکر خدا و نماز مشغول بود.

♦️غرض اینکه حضرت آیت الله نجابت رضوان الله علیه که خود را خاک پای امام حسین علیه السلام می دانست چنین مطلبی را متوجه می شود،
آیا امام حسین علیه السلام از حال زائران و گریه کنندگان خود خبر ندارد؟!
و امام زمان‌ عجل الله تعالی فرجه از این احوال خبر ندارد؟! محال است!

📚آیه تطهیر📄صفحه: ۱۶۹
┄┄┄┅┅❅✾❅┅┅┄┄┄
@Ayatollahnejabat

﷽
✨حضرت آیت الله نجابت(اعلی الله مقامه) در کتاب شریف بصائر یا قرآن و اهلبیت علیهم السلام می فرمایند:
حاکم حسکانی میگوید:
از فرات پسر ابراهیم کوفی... از حکم از ابن عباس گفت:
پیغمبر ﷺ گرفت دست من و دست علی بن ابیطالب علیه السلام را و خلوت فرمود با ما دو نفر در کوه بثیر، پس دو رکعت نماز خواند سپس دو دستش را به آسمان بلند فرمود پس عرض کرد:
💢هر آینه موسی بن عمران از تو درخواست نمود و من محمّد فرستاده تو هستم از تو درخواست میکنم،
به من شرح صدر دهی و آسان و مهیا بفرمائی برایم امرم را (روح و کارگشای مرا) و زبانم را رسا گردانی (تا گفتارم به همۀ مردمان برسد) و قرار ده برایم علی بن ابیطالب را وزیر که اهل و برادر من است، بوسیله او پشتم را محکم ساز و شریکش گردان در کارم (رساندن یگانگی تو و دستوراتت بر مردمان).

ابن عباس گوید:
شنیدم صدا کننده ای میگفت:
[ای احمد هر آینه داده شدی آنچه درخواستی]

پس پیغمبر ﷺ به علی علیه السلام فرمود:

💠ای ابا الحسن دستت را به آسمان بلند کن و پروردگارت را بخوان و از او بخواه تو را عطا مینماید.

پس بلند نمود دستهای خود را به آسمان و می فرمود:
خداوندا قرار ده برای من نزد خودت عهدی با سابقه باشم با تو
[تا مصداق آیه شریفه: لا يَمْلِكُونَ الشَّفاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْداً] گردم.

و قرار ده از برای من نزد خودت دوستی پس نازل شد از طرف خداوند بر پیغمبرش،
{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَٰنُ وُدًّا}
[کسانیکه ایمان آوردند و کارهای نیک کردند، زود باشد رحمن برایشان دوستی قرار دهد.]

پس پیغمبر ﷺ خواند آیه را بر اصحابش همگی در شگفت شدند شگفتی زیاد.

پس پیغمبر ﷺ فرمود از این شگفتی مینمائید؟
هر آینه قرآن چهار بخش است؛

▪️یک چهارم آن تنها درباره ما اهل بیت است و
▪️یک چهارم دربارۀ دشمنان ما است و
▪️یک چهارم آن حلال و حرام و
▪️یک چهارم آن واجبات و احکام و

🔹هر آینه خداوند نازل فرمود دربارۀ علی علیه السلام آیات بسیار پر معنی.🔸

📚بصائر یا قرآن و اهلبیت علیهم السلام📄صفحه: ۶۴
┄┄┄┅┅❅✾❅┅┅┄┄┄
@Ayatollahnejabat

﷽
✨حضرت آیت الله نجابت(اعلی الله مقامه) درباره آیه شریفه {وَ قُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَ أَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَ اجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانَا نَصِيراً}
(سوره اسراء آیه ۸۰)
می فرمایند:

ترجمه:
و بگو پروردگارا داخل نما مرا داخل کردن راست و بیرون نما مرا بیرون کردن راست و قرار ده برای من از نزد خودت اقتدار علمی که موجب یاریم گردد.

حاکم حسکانی گوید: خبر داد ما را عقیل پسر حسین...از پسر عطاء از عبدالله پسر عبّاس در فرموده خداوند تعالی:

💠{وَ قُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَ أَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطانَا نَصِيراً} یعنی؛

💢و بگو ای محمد ﷺ پروردگارا داخل بفرما مرا در راه صدق با خودت و خارج بفرما مرا با صدق (در امر نبوت، هرگز از صدق با تو خالی نباشم با مردم که هستم و با آنها سخن میگویم با صدق باشم و از ایشان که کنار میگیرم و در هر طور و حالی که باشم.)

و قرار بده برای من از نزد خودت سلطان و اقتدار که مرا یاری نماید.

ابن عبّاس گفت:
🔹به خدا سوگند، خداوند دعای پیغمبرمان را مستجاب فرموده پس به او عطاء فرمود علی بن ابیطالب علیه السلام را که سلطان و سبب فتح بود.
او را یاری نمود بر دشمنانش (همیشه و در هر حال یاور پیغمبر ﷺ بود مخصوصاً در برابر دشمنانش.)🔸

📚بصائر یا قرآن و اهلبیت علیهم السلام📄صفحه: ۳۵۴
┄┄┄┅┅❅✾❅┅┅┄┄┄
@Ayatollahnejabat

﷽
✨حضرت آیت الله نجابت(اعلی الله مقامه) درباره آیه شریفه
{وَ لَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُورا}
(سوره اسراء آیه ۸۹)
ترجمه:
و البته متوجه کردیم مردم را در این قرآن به تمام اقسام توجیه و تذکر "راجع به ولایت علی بن ابیطالب علیه السلام" ولی اکثر مردم نپذیرفتند بلکه اکثر مردم (کفران به علی بن ابیطالب علیه السلام) را پذیرفتند.

▪️حاکم حسکانی گوید: در تفسیر عتیق خواندم از عباس پسر فضل... از ابی جعفر محمد بن علی بن الحسین علیه السلام در فرموده خداوند:

{فَأَبِى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلا كُفُور} یعنی؛
خودداری نمودند بیشتر مردم و اختیار نمودند سر پیچی را.
فرمود:
💠به ولایت علی علیه السلام روزی که رسول خدا ﷺ او را بر پا کرد "و به مردم به ولایت شناسانید آن روز مردمان به ولایت علی کافر شدند."

▪️حاکم حسکانی گوید: فرات پسر ابراهیم گوید نقل حدیث کرد مرا جعفر پسر محمّد... از ابی حمزه ثمالی گفت:
از حضرت ابی جعفر علیه السلام پرسیدم از فرمودۀ خداوند:
{وَ لَقَدْ صَرَّفْنَا... } فرمود:
یعنی؛
🔹هر آینه نام بردیم علی بن ابیطالب علیه السلام را در تمام قرآن و آن (قرآن نامش) ذکر است، پس در ایشان (اکثر مردمان) زیاد نشد مگر دوری و زیر بار حق نرفتن.🔸

▪️حاکم حسکانی گوید: فرات گفت: نقل حدیث کرد مرا محمّد پسر حسن...از عباد پسر صهیب از جابر گفت:
حضرت ابوجعفر علیه السلام فرمود:
خداوند می فرماید: {وَ لَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرآنِ لِلنَّاسِ} یعنی؛
هر آینه گردانیدیم در این قرآن برای مردمان فرمود:
یعنی؛
💢هر آینه علی علیه السلام را در هر آیه ای ذکر کردیم پس خودداری کردند از پذیرفتن ولایت علی علیه السلام پس زیاد نکرد ایشان را مگر دوری و کناره گیری از حق.

📚بصائر یا قرآن و اهلبیت علیهم السلام📄صفحه: ۳۵۷
┄┄┄┅┅❅✾❅┅┅┄┄┄
@Ayatollahnejabat

﷽
✨حضرت آیت الله العظمی نجابت (ره) واقعاً از حیث علمیت، حائز مراتب و درجات بلند علمی بودند؛

🔸همه ی اهلِ علمی که با ایشان آشنایی داشتند مخصوصاً کسانی که از سابقه ایشان در نجف اشرف اطلاع داشتند و در زمان اقامت ایشان در نجف اشرف حضور داشتند؛ همه متفقاً شهادت به مراتب بلند علمی ایشان داده و میدهند.🔹

▪️حتّی در همین سالهای اخیر چندین بار اتفاق افتاد که بعضی از فضلا که رژیم بعث آنها را از عراق اخراج کرده بود برای بعضی مسائل به ایشان مراجعه کردند وقتی مشاهده کردند که ایشان به تدریس دروس مقدماتی نیز مشغول هستند بسیار متعجب شده به طلاب اعتراض کردند که چگونه قدر علمی ایشان نزد شما مجهول مانده و از ایشان مطالبه ی تدریس مقدمات کرده اید و حتی به خود حضرت آیت الله نجابت نیز عرضه داشتند که؛

💠شما سالها پیش در نجف اشرف رسائل و مکاسب تدریس می فرمودید و از شاگردان برجسته آیت الله العظمی میرزا عبدالهادی شیرازی و آیت الله العظمی خویی و از نزدیکان ایشان و از حیث علمیت زبان زد بودید؛ چگونه اکنون به تدریس مقدمات مشغول هستید؟

💢ایشان فرمودند:
بنده مِن بابِ وظیفه تدریس کرده و مطلقاً
پایه و عنوان درس برایم موضوعیت ندارد، غرض ارائه مطالب صحیح و حق است.

📚ذکر الصالحین📄صفحه: ۲۵۹
┄┄┄┅┅❅✾❅┅┅┄┄┄
@Ayatollahnejabat

﷽
✨حضرت آیت الله نجابت (اعلی الله مقامه) می فرمایند:

روایت از حضرت صادق علیه السلام است؛
می فرمایند:

🔸"مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِن كُرْبَة..."
هر کسی غم و اندوه را از دل مؤمن بیرون آورد "نفس الله عنه كرب الاخرة".

خداوند هر غم و غصه ای که در نشئه دوم برایش نصیب می شود، خداوند اجل عالی از دل این بیرون می کند.🔹

"وَ خَرَجَ مِنْ قَبْرِهِ وَ هُوَ ثَلِجُ الْفُؤَاد..."

💢موقعی که از قبرش می آید بیرون، قلبش مثل یخ خنک محتاج به هیچ چیز که نیست، اصلا از قیامت، از روز قیامت از جهات دیگر هیچ در خطر نیست؛ چون قلبش قشنگ تبرید شده به لطف حضرت احدیت؛ حضرت احديث قلبش را خنک فرموده.

💠"وَ مَنْ أَطْعَمَهُ مِنْ جُوع ..." و اگر مومنی اطعام بدهد به برادر مومن خودش...

"أَطْعَمَهُ اللهُ مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّة..."

خداوند علیّ اعلی اطعام به او می نماید از میوه های بهشت هم در این دنیا ممکن است و صدی نود و نه در آخرت.

▪️"وَ مَنْ سَقَاه شَرْبَةً سَقَاه اللَّهُ مِنَ الرَّحِيقِ الْمَخْتُوم"

و اگر کسی تشنه ای مؤمنی را آب داد خداوند علی اعلی از حوض کوثر، از شراباً طهور، از رحیق مختوم، از آن شرابی که موجب آسایش این شخص و موجب رفع هموم و کسالت این شخص و اول بهجت و سرور این شخص می باشد به او می چشاند.

📚مطالب حق📄صفحه: ۱۷۰
┄┄┄┅┅❅✾❅┅┅┄┄┄
@Ayatollahnejabat