كل منا يعرف الروائي الكولومبي جابرييل جارسيا ماركيز، وكلنا يعرف أشهر رواياته مثل "الحب في زمن الكوليرا " و " مئة سنة من العزلة "
لكن ماركيز، مثله مثل أي كاتب آخر، كانت له قراءات و كتب أثرت في حياة منذ الصغر. وهنا بعض الكتب التي كان لها الأثر العظيم في حياة هذا الكاتب العظيم:

١-الجبل السحري (للألماني توماس مان)
٢-الرجل ذو القناع الحديدي (الفرنسي ألكساندر دوما)
٣- يوليسيس (جايمس جويس)
٤-أوديب الملك ( سوفاكليس)
٥-موبي ديك ( الأمريكي هرمان ملفل)
٦-ألف ليلة وليلة
٧- التحول (فرانس كافكا)
٨- فئران و رجال ( الأمريكي جون ستاينبيك)

الإشتراكية عند تأبط شراً،،،

قد يقول البعض أن الإشتراكية كنظرية إقتصادية بدأت مع الألماني كارل ماركس صاحب "البيان الشيوعي" و "الرأسمالية " ولكن فعلياً كان التطبيق العملي للإشتراكية و مفهوم أن ما وجد في الأرض من أشياء هو مشاع لكل الناس، كان عند الصعلوك وقاطع الطرق الشاعر تأبط شراً حيث يضرب لنا مثل في الإشتراكية مستخدما الإبل فيقول:

درى الله أني للجليس لشانِئٌ وتبغضهم لي مقلةٌ وضميرُ
ولا أسأل العبد الفقير بعيرَه وبُعْران ربي في البلاد كثيرُ
عوى الذئب فاستأنستُ بالذئب إذ عوى وصوَّت إنسان فكدتُ أطيرُ

إذهب و خذ ما بدا لك من أموال و ممتلكات، لأن الملكية عند صاحبنا منتوج إجتماعي حديث و أن الأصل في الأشياء الحلية. بختصار اذهب و اسرق الذي تريد فهو ملكك .
صعلوك إشتراكي، الرفيق تأبط شراً.

‎يحتفل الناس في الثالث و العشرون من كل عام باليوم العالمي للكتاب. تعود فكرة الإحتفال بالكتاب إلى عام ١٩٢٣ في إسبانيا كاتالونيا حيث إعتمد هذا اليوم لتكريم أشهر كاتب إسباني وهو ميجيل ثيرفانتي،ولأنه كان يوم وفاته أراد الإسبان إحياء ذكراه في ذلك التاريخ. ولكن في عام ١٩٩٥اعلنت اليونسكو أن هذا التاريخ سيكون عام الإحتفال بالكتاب لأنه يصادف أيضا يوم وفاة الكاتب الإنجليزي الشهير ويليم شيكسبير.

لن تخسر شيء إذا لم تقرأ للمسيري.

يمكن أن تعرف روسيا بحكاياتها الشعبية و السويد بأساطيرها وإنجلترا بقصصها الإجرامية أما فرنسا فلا سبيل لمعرفتها إلا ،،،بالموضة.

يجون ويروحون ..... من قدامه
‏واللي يجي بسرعه يروح بسرعة
‏.
‏أنا مثل واحد يشوف أحلامه
‏تدور في صندوق قبل القرعة

عندما زار المبدع Gentile Bellini إستانبول ، كانت هذه اللوحة المعبرة عن الجمال و الأدب والذوق والموضة.

إذا كانت الحضارات تتصارع، فماذا تفعل الهمجيات....تتعانق؟!

"إن الإنسان أشكل عليه الإنسان"

-أبو حيّان التوحيدي

إذا كنت تريد أن تعرف كيف يمكن لحضارة أن تسبق حضارة أخرى في الثقافة والصناعة والتطور التكنلوجي، فعليك مشاهدة هذا الوثائقي الرائع القائم على كتاب "أسلحة، جراثيم و فولاذ" للعالم جارد ريموند. 👇

التغيير هو الشيء الثابت الوحيد الذي لا يتغير.

أخوان الصفا وخلان والوفا أهل العدل وأبناء الحمد:

عاشت هذه المجموعة الباطنية من المفكرين في القرن الرابع الهجري، حيث إزدهر في هذا العصر التفكير الفلسفي بشكل واسع.

تنطلق فكرة إخوان الصفا من فكرة أن الدولة العادلة (وهذا ما يدعون إليه في رسائلهم ال52) ممكن أن تتحقق عندما يكون الناس كلهم اخوان ويسود الصفاء بينهم. وكأنهم هنا سبقوا كارل ماركس في فكرة الشيوعية حيث يشير ماركس إلى ان الشيوعية تتحقق عندما لا يكون هناك أحقاد بين الناس ( أي صفاء) بسبب الملكية الخاصة التي تولد النزاعات.

القارئ لرسائلهم ال ٥٢ يجد أن أغلبها تتمحور حول فكرة الدولة العادلة، المدينة الفاضلة ولا شك ان هناك تأثر بفلسفة أفلاطون خصوصا مايتعلق بفكرة الدولة التي يحب ان يسعى لها البشر.

لقد أورد أديب الفلاسفة و فيلسوف الأدب أبو حيّان التوحيدي ذكر هذه الجماعة ( التي كان مركزها في البصرة و الكوفة) أورد ذكرها في كتابه " الإمتاع و المؤانسة" وذكر بعض أسمائهم مثل زيد بن رفاعة . أما الآخرون فكانوا يكتبوا بأسماء مستعارة خوفا على حياتهم بسبب طرحهم لأفكار كانت و لازالت تعتبر مخرجة من الدين.

من أفكار اخوان الصفا وخلان الوفا انهم كانوا بعتقدون انه يمكن حل مشكلات البشر عن طريق المزج او التوفيق بين الفلسفة و الدين ( مثل منهج ابن رشد) وغالبا ما كانوا يساوون بين منزلة الفيلسوف و منزلة النبي.

و من مقولاتهم ان الله لا يتدخل في الطبيعة وهذا كما يرونه نوع من تنزيه الله سبحانه لأنه خلق الطبيعة و بها قوانينها التي تحكمها. ( فكرة الفيض)

لم يكن اخوان الصفا يسعون إلى ثورة سياسة ( وهذا يتبين من قراءة رسائلهم) بل كانوا يراهنون على ثورة ثقافية وحراك ثقافي في المجتمع حيث يقود هذا الحراك الى تأسيس الدولة العادلة التي يسعون لها.

من الأمور الغريبة التي تطرقوا لها في الرسائل هو موضوع الطلاسم والتنجيم وأثر النجوم على الإنسان. فقد يستغرب القارئ لماذا هذا الانحراف من الفلسفة وعلم الاجتماع والموسيقى والدين إلى علم التنجيم!
الحق أن الرسائل لم يكتبها شخص واحد، بل عدة أشخاص ولهذا نرى اختلاف المواضيع والتخصص في رسائل هذه الفرقة الباطنية التي تم احياء ذكرها في مقالات وكتب في عصرنا الحالي.

-بدر خليفة

ما اجمل الصلع، المجد للصلعان

واضحة؟😁

بعد الـ 30، تخاف من الصلع أكثر ومن إن تقع بالحب أكثر وأكثر، والمؤسف ان كلاهما حاصل "غصبٍ عنك".

أنت عزيز يا صديقي، لكن الحق أعز.

غابرييل ماركيز يقدم نصيحه لكل كاتب شاب....رغم ان القصص الواقعيه اساس بعضا من كتابات هذه القناه الا انني ارى في الخيال جانب احلام جميل وكوابيس عظيمه