قال رجل للأصمعي:
مرحبًا وأهلًا وسهلا.
فقال:
أرحب الله بلدك وأهلّ رحلك وسهّل أمرك.

#بلاغة_قالت_العرب

«إذا اجتمع الجوع المبرّح والهوى
على الرجل المسكين كاد يموتُ»

ولا زالت عداك بكلّ أرضٍ
لهم من سوء ظنّهم نذيرُ

قصير نهارهم خوفٌ طويلٌ
بهم وطويل عمرهم قصيرُ

- الخوارزمي داعيًا.
#بلاغة_دعاء

«أيا ربّ زدنا نعمةً وكرامةً
على غيظ أعداءٍ وإرغام حاسدِ»

#بلاغة_دعاء

وإنّي وإن كانت إلى الشام نيّتي
يماني الهوى، أهل المجازة آلفُ

- جرير (أموي).

أكرم موضعٍ في الجسم الوجه، وأكرم موضعٍ من الوجه الأنف، لتقدّمه له، لذا كانت العرب تقول: رغم أنفه، وذلّ أنفه.
وبه جاء الإذلال في قوله تعالى:
«سَنَسِمُهُۥ عَلَى ٱلْخُرْطُومِ»
أي سنضع له علامةً على أنفه، وقوله عزّ وجلّ الخرطوم إمعانًا في الإذلال، فالخرطوم في الحيوان أكثر.

رزقك الله من غير طلبٍ شديد، ولا سفرٍ بعيد.

- أعرابيّ.
#بلاغة_دعاء

«وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ»

الحَيَوان على صيغة فَعَلان تدلّ على المبالغة في الحركة اللازمة للحياة، كالغليان.
فهي دار الحياة الباقية المستمرّة التي لا يأتيها الموت.

#بلاغة_قرآن

كلّ مجدٍ لم يسمّنـ
ـهُ اليمانون نحيفُ

- أبو بكر بن دريد.

«ونرجو العفو إنّك يا عفوُّ
تحبّ العفوَ ربّي فاعفُ عنّا»

«إنّما أوصل إليكم هذا الدين ثلاثمئة صبروا في بدر.».

#بلاغة_قالت_العرب

إني أظن البلى لو كان يفهمه
صدّ البلى عن بقايا وجهه الحسنِ

- أبو تمام راثيا.
رحم الله فقيد الأمّة ومحدّثها أبا إسحاقٍ الحويني.

«لله درّ البارودي، متنبّي العصر الحديث، ومجدّد شباب الشعر..»
بهذه الكلمات استهلّ الشيخ أبو إسحاق الحويني رحمه الله إنشاده لقصيدة «كلّ حيٍّ سيموتُ» للبارودي.

«غدرت بأمرٍ كنت أَنت دعوتنا
إليه وبئس الشيمة الغدر بالعهد»

أمّا الغدر فشيمتهم! ردّ الله كيدهم إلى نحورهم.

«إنّهم -لعنهم الله- أممٌ لا تُحصى، وجيوشٌ لا تُستقصى، وما هم إلّا كلابٌ قد تعاوت، وشياطين قد تغاوت، وإن لم يُقذَفوا من كلّ جانبٍ استأسدوا واستكلبوا، وكانوا لباطلهم الداحض أنصرَ منّا لحقّنا الناهض.».

جئتكم بقومٍ يحبّون الموتَ كما تحبّون الحياة.

- سيف الله المسلول.

«اللهمّ اكبت عدوّنا، وسرّ صديقنا.»

#بلاغة_دعاء