Forwarded from بلاغةٌ. (عمّار البَعجاوي.)
قالت العرب:
هذه بضاعتكم رُدّت إليكم.
وغالب استعمالها في الذمّ أي دارت عليكم الدائرة بما صنعته أيديكم.
وأصل العبارة من سورة يوسف بدلالةٍ مختلفة:
«هَذِهِ بِضَاعَتُنَا رُدَّتْ إِلَيْنَا».
#بلاغة_قالت_العرب
هذه بضاعتكم رُدّت إليكم.
وغالب استعمالها في الذمّ أي دارت عليكم الدائرة بما صنعته أيديكم.
وأصل العبارة من سورة يوسف بدلالةٍ مختلفة:
«هَذِهِ بِضَاعَتُنَا رُدَّتْ إِلَيْنَا».
#بلاغة_قالت_العرب
أصخ ليبثّك الإسلام شكوى
تُلين له القلوبَ القاسياتِ
أما أحدٌ يغارُ على حريمٍ
أماتت غيرة العرب النُّخاةِ!
أنامت في الغمود سيوف طيٍّ
أم انقطعت متون المرهفاتِ
أما لو كان للإسلام عينٌ
لجادت بالدموع الجارياتِ..
- ابن الخيّاط.
تُلين له القلوبَ القاسياتِ
أما أحدٌ يغارُ على حريمٍ
أماتت غيرة العرب النُّخاةِ!
أنامت في الغمود سيوف طيٍّ
أم انقطعت متون المرهفاتِ
أما لو كان للإسلام عينٌ
لجادت بالدموع الجارياتِ..
- ابن الخيّاط.
في فلسطين يا لقومي رزايا
هل عمينا عن ذاك أم نتعامى
والحكومات -وهي سبعٌ عجافٌ-
قد أعدّت للذود عنها كلاما..
- عمر بهاء الدين الأميري.
هل عمينا عن ذاك أم نتعامى
والحكومات -وهي سبعٌ عجافٌ-
قد أعدّت للذود عنها كلاما..
- عمر بهاء الدين الأميري.
اعتياد الألفاظ يؤثّر في الأخلاق.
- أيمن عبد الرحيم فكّ الله أسره.
- أيمن عبد الرحيم فكّ الله أسره.
«وَلَيَالٍ عَشْرٍ»¹.
الليالي العشر التي أقسم بها -عزّ وجلّ- هي عشر ذي الحجّة.
#بلاغة_قرآن.
¹ القرآن الكريم، سورة الفجر، آية 2.
الليالي العشر التي أقسم بها -عزّ وجلّ- هي عشر ذي الحجّة.
#بلاغة_قرآن.
¹ القرآن الكريم، سورة الفجر، آية 2.
أرضعوا كلّ مولودٍ لبان الأضغان والأحقاد على هؤلاء الطغاة، وأمروهم أن يعيشوا في هذه الأرض لشيءٍ واحد، هو أن يقاتلوا أهل البغي والعصبيّة حتّى يستأصلوا هذه الشأفة الخبيثة من أرض الله.
- محمود شاكر.
- محمود شاكر.
الحَجة: المرة من الحج.
الحُجّة: الدليل والبرهان.
الحِجّة: السَّنة، والمرّة من الحجّ على الشذوذ، وبها سمّت العرب شهر ذي الحِجّة.
#بلاغة_فروق_لغوية
الحُجّة: الدليل والبرهان.
الحِجّة: السَّنة، والمرّة من الحجّ على الشذوذ، وبها سمّت العرب شهر ذي الحِجّة.
#بلاغة_فروق_لغوية
النائل: فاعل نال، من النوال وهو الفوز.
والغازي: المجاهد المقاتل.
والمصران: جمعٌ يحسبه الناس مفردا.
لكلّ امرئٍ من اسمه نصيب!
#بلاغة_معجم
والغازي: المجاهد المقاتل.
والمصران: جمعٌ يحسبه الناس مفردا.
لكلّ امرئٍ من اسمه نصيب!
#بلاغة_معجم
Forwarded from بلاغةٌ. (عمّار البَعجاوي.)
النائل: فاعل نال، من النوال وهو الفوز.
والغازي: المجاهد المقاتل.
والمصران: جمعٌ يحسبه الناس مفردا.
لكلّ امرئٍ من اسمه نصيب!
#بلاغة_معجم
والغازي: المجاهد المقاتل.
والمصران: جمعٌ يحسبه الناس مفردا.
لكلّ امرئٍ من اسمه نصيب!
#بلاغة_معجم
بلاغةٌ.
النائل: فاعل نال، من النوال وهو الفوز. والغازي: المجاهد المقاتل. والمصران: جمعٌ يحسبه الناس مفردا. لكلّ امرئٍ من اسمه نصيب! #بلاغة_معجم
وحنّ للموت حتّى ظنّ مبصرُه
بأنّهُ حنّ مشتاقًا إلى وطنِ
لو لم يمت تحت أسياف العدا كرمًا
لمات إذ لم يمت من شدّة الحزنِ
- أبو تمّام راثيا.
بأنّهُ حنّ مشتاقًا إلى وطنِ
لو لم يمت تحت أسياف العدا كرمًا
لمات إذ لم يمت من شدّة الحزنِ
- أبو تمّام راثيا.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
إذا بلغ الرضيع لنا فطامًا
تخرّ له الجبابر ساجدينَ..
شعر: عمرو بن كلثوم (جاهليّ).
#بلاغة_مقطع
#بلاغة_مقاطع
تخرّ له الجبابر ساجدينَ..
شعر: عمرو بن كلثوم (جاهليّ).
#بلاغة_مقطع
#بلاغة_مقاطع