قد تجتمع صلعتان في جلسة، ولا تجتمع عصوان في كلمة.

#بلاغة_كي_لا_نقتل_القارئ

شروا من الحمد ما يبقى وغيرهمُ
باع الكرامة عن زهدٍ بدينارِ..

- محمّد سعيد العبّاسي (السودان).

سِرْ خطوةً خطوة، إذا أردت أن تقطع الطّريقَ إلى آخرها، واجعل شعارك هذه الكلمة: إنّ النّبوغَ صبرٌ طويل.

- الرافعي.

زمانٌ رأينا فيه كلّ العجائبِ
وأصبحت الأذناب فوق الذوائبِ

- ابن لنكك البصري.

العرب تقول لصاحب الشيء على سبيل المبالغة: أبوه.
وأبو حمزة: شديد الصلابة، لا ينكسر، كلّما حاولوا كسره عاد من جديد.

«صلّى عليك اللهُ يا خير الورى
وعلى العدوّ أعاده أكتــــــوبرَ»
ﷺ

قال تعالى:
‏«فلعلّك باخعٌ نفسك».
باخعٌ أصلها من قولهم: بخعتُ له نصحي، أي جهدتُ له.

#بلاغة_قرآن

«والله لا أوتي بوضيعٍ لم يعرف لشريفٍ شرفه إلّا عاقبته له، ولا يأتيني كهلٌ بحدثٍ لم يعرف له فضل سنّه على حداثته إلّا عاقبته له، ولا يأتيني عالمٌ عاقلٌ بجاهلٍ لم يعرف له فضل علمه على جهله إلّا عاقبته له.
إنّما الناس بعلماءِهم وأعلامهم وذوي أسنانهم!»

#بلاغة_كانت_العرب

❎ ما أكثر المرتزَقة (بفتح الزاي)!
✅ ما أكثرَ المرتزِقة (بكسر الزاي)!

المرتزِق (اسم الفاعل، الذي يَطلب الرزق): هو الذي يشارك في نزاعاتٍ -ليس هو أحد طرفيها- فيضرب ويَقتل أيَّ إنسانٍ طلبًا للمال.
أمّا المرتزَق (اسم مفعول، الذي يطلب منه الرزق) فهو الذي يدفع لهم ويسيّرهم بأوامره.
#بلاغة_تصحيح
#بلاغة_فروق_لغوية

قال تعالى:
«إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى».

أي زدناهم إلى إيمانهم بربّهم إيمانا، حتى صبروا على هجران دار قومهم، والهرب من بين أظهرهم بدينهم إلى الله، وفراق ما كانوا فيه من خفض العيش ولينه، إلى خشونة المكث في كهف الجبل.

#بلاغة_قرآن

فإذا فارقنا من نحبّهم، نبّه القلب فينا معنى الفراغ..

- الرافعي.

«صلّى عليك الواحد الأحدُ
ورعى رجالكَ حيثما وُجدوا»
ﷺ

«خيرُ الأدب ما حصل لك ثمرُه، وظهر عليك أثرُه.»

#بلاغة_قالت_العرب

❎ مَتحَفْ.
✅ مُتحَف.

الأصل قولنا مُتحَف لأنّها اسم مكانٍ من الفعل الرباعيّ (أتحف).
#بلاغة_تصحيح

‏من تعريفات البلاغة، قول ابن رشيق:

هي إجاعةُ اللفظ، وإشباع المعنى.

إنّ الجراح التي تحسّونها في بلادكم نشعر بها ونتألّم لها، إنّنا صوتٌ واحد، صوتٌ قلبيٌّ يصرخ في وجه المعتدي الأثيم: الأرض أرضنا، نريق من أجلها دماءنا،

أبشري يا طلعة الوادي الأمين
جاءك الأبطال بالنصر المبين

قد سمعنا عنك ما روّعنا
فأتيناكِ أسودًا لا نلين..

- من رسالة الأديب العراقيّ غائب طعمة فرمان إلى أهلنا في السودان 1366هـ/1947م.

من أساليب العرب: الإضمار، كقوله تعالى:
«حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ» أي الشمس.
وقوله:
«مَّا تَرَكَ عَلَيْهَا مِن دَابَّةٍ» أي الأرض.
ولم يتقدّم ذكرها.

#بلاغة_أساليب_العرب

«رعاة الشاء تحمي الذئب عنها
فكيف إذا الرعاة لها ذئابُ؟»

«فصلّى عليك الله يا خير مرسلٍ
صلاةً بها نصرٌ على كلّ ظالمِ»
ﷺ