🔴 ارتباط مشاغل زنان با خطر ابتلا به سرطان تخمدان!!
📌یک مطالعه جدید روی ۴۹۱ زن کانادایی مبتلا به سرطان تخمدان و ۸۹۷ زن بدون بیماری، نشان می‌دهد متخصصان زیبایی، آرایشگران، حسابداران و زنانی که در صنایع پوشاک، فروش و ساخت‌وساز فعالیت دارند ممکن است در معرض خطر بیشتری برای ابتلا به سرطان تخمدان باشند.
📌کسانی که به‌عنوان آرایشگر، یا چهره‌آرا کار کرده‌اند سه برابر بیشتر و زنانی که به مدت یک دهه در حسابداری کار می‌کردند دو برابر بیشتر در معرض ابتلا به بیماری بودند!
📌دستیاران فروشگاه و فروشندگان نیز ۴۵ درصد بیشتر و خیاطان و مشاغل مربوطه ۸۵ درصد در خطر بیشتری قرار دارند.
📌نتایج نشان داد افرادی که در معرض خطر بالاتری قرار دارند، بیشتر در معرض تعدادی از عوامل هستند. این عوامل شامل پودر تالک آرایشی، آمونیاک، هیدروژن پراکسید یا آب‌اکسیژنه، گردوغبار مو، الیاف مصنوعی، الیاف پلی استر، رنگ‌های ارگانیک و رنگ‌دانه‌ها و سفیدکننده‌ها می‌شود.
@drdat_ir
👉🏻 @BashgaheZanan 👈🏻
📌یک مطالعه جدید روی ۴۹۱ زن کانادایی مبتلا به سرطان تخمدان و ۸۹۷ زن بدون بیماری، نشان می‌دهد متخصصان زیبایی، آرایشگران، حسابداران و زنانی که در صنایع پوشاک، فروش و ساخت‌وساز فعالیت دارند ممکن است در معرض خطر بیشتری برای ابتلا به سرطان تخمدان باشند.
📌کسانی که به‌عنوان آرایشگر، یا چهره‌آرا کار کرده‌اند سه برابر بیشتر و زنانی که به مدت یک دهه در حسابداری کار می‌کردند دو برابر بیشتر در معرض ابتلا به بیماری بودند!
📌دستیاران فروشگاه و فروشندگان نیز ۴۵ درصد بیشتر و خیاطان و مشاغل مربوطه ۸۵ درصد در خطر بیشتری قرار دارند.
📌نتایج نشان داد افرادی که در معرض خطر بالاتری قرار دارند، بیشتر در معرض تعدادی از عوامل هستند. این عوامل شامل پودر تالک آرایشی، آمونیاک، هیدروژن پراکسید یا آب‌اکسیژنه، گردوغبار مو، الیاف مصنوعی، الیاف پلی استر، رنگ‌های ارگانیک و رنگ‌دانه‌ها و سفیدکننده‌ها می‌شود.
@drdat_ir
👉🏻 @BashgaheZanan 👈🏻
🔴 برابری به نفع همه اما تبعیض به ضرر عده‌ای
✍🏻 مریم افرافراز
📌دنیا سه روز بعد از جدایی به خانه پدر رفت و یک روز بعد به زیر خاک.
اینها کلماتی است که این روزها می‌خوانیم ولی پشت هر واژه از این خطوط، جانِ زنانی نهفته است که سال‌ها مورد خشونت از سوی مردان اول زندگی‌شان قرار می‌گیرند و قوانین و ساختارهای حمایتی در اندازه سطح معضلات زنان جامعه طراحی نشده تا پیش از به این وقایع فریادرس باشد. دنیا فقط ۲۳ سال داشت و با احتساب این هشت سال جدالی که مطرح شده است، احتمالا در سنین کودکی ازدواج کرده. فارغ از اینکه ازدواج کودکان خطرات گوناگونی دارد و همین‌طور موضوع حق طلاق که عملا به سبب یک‌جانبه‌بودن و اعمال آن صرفا از سوی مرد یا نماینده حقوقی او منجر به وقایع این‌چنین تلخ در جامعه می‌شود، اما هدف این مطلب بررسی کوتاه نبود سازوکارهای لازم برای پیشگیری از خشونت علیه زنان است.
📌با اشاره به چند فراز از بند‌های لایحه موسوم به «پیشگیری از آسیب‌دیدگی زنان و ارتقای امنیت آنان در برابر سوءرفتار» می‌خواهم بگویم همین لایحه با چند بند کوتاهش می‌تواند وضعیت زنان را اندکی بهبود ببخشد، اما ۱۳ سال است در دستور کار مجلس شورای اسلامی قرار گرفته و گویی کسی وقعی نمی‌نهد به وضعیت زنان این کشور تا با تصویب و اجرای این لایحه، برای اندکی بهبود رنج‌های استخوان‌سوز ما کاری کرده باشد. ابتدا موضوع تدابیر حمایتی را که مورد توجه قواعد عمومی این لایحه بوده، بررسی می‌کنیم که با تأیید و اجراشدن این لایحه می‌تواند درباره وضعیت زنان کمک‌بخش شود.
📌ماده ۳ لایحه اذعان می‌کند: «تدابیر حمایتی در این قانون عبارت است از هرگونه اقدام از سوی حاکمیت درخصوص حمایت از زنان آسیب‌دیده از قبیل شناسایی زنان و دختران آسیب‌دیده یا در معرض آسیب، اسکان و سرپرستی زنان و دختران بی‌سرپرست و بدسرپرست، مددکاری، درمان و روان‌درمانگری، توانمندسازی، حمایت اقتصادی، حمایت قضائی و کیفری، مداخله فوری مددکاری و قضائی، ارتقای آگاهی و رفتار نیروی انسانی که در این قانون و قوانین مرتبط مقرر شده و توسط نهادهای مربوطه به منظور حمایت از زنان و دختران آسیب‌دیده و در معرض آسیب اجرا می‌شود». همین موضوع که در حاشیه‌ها فرهنگ و آموزش و مراقبت‌های مددکاری و درمانی به اندازه کافی و متناسب با سطح معضلات وجود ندارد، به خودی خود باعث عدم امنیت زنان و کودکان است که در همین لایحه مورد توجه قرار گرفته است. ماده ۵ از تدابیر حمایتی و پیشگیری می‌گوید؛ قوه قضائیه مکلف است در راستای حمایت‌های قضائی موضوع این قانون اقدامات زیر را انجام دهد:
۱- توسعه و تقویت دفاتر امور زنان و خانواده در سطح استان و شهرستان با وظایف ذیل:
الف- پیگیری‌های قانونی لازم جهت مداخله فوری قضائی ازجمله اقدامات موضوع ماده ۴۷ این قانون به منظور پیشگیری از سوءرفتار علیه زنان در معرض آسیب یا جلوگیری از ورود آسیب بیشتر به آنان
ب- ارائه مشاوره و معاضدت‌‌های حقوقی و تشکیل پرونده برای زنان آسیب‌دیده یا در معرض آسیب مراجعه‌کننده
پ- اطلاع‌رسانی نسبت به خدمات حمایتی دستگاه‌های مقرر در این قانون و در صورت لزوم معرفی زنان موضوع این قانون به دستگاه‌های مقتضی و... .
📌اما فعلا آنچه موجود نیست، دقیقا همین نگرش و قوانینی است که با لازم‌الاجرا‌شدن می‌توانند تا حدی مانع از خشونت علیه زنان شوند. به خاطر دارم زمانی که در جمعیت دانشجویی امام علی که یک نهاد مدنی و مستقل بود، فعالیت می‌کردم، دخترک چهار‌ساله‌ای را دیدم که با چشمان بهت‌زده به من گفت: «به همه بگو مامانم خسته شده بود». مادرش را در ۱۲سالگی به عقد مردی ۳۰ساله در‌آورده بودند و طبق گفته خانواده، مرد او را با طناب می‌بست و در مقابل صورتش مواد اعتیادآور بخور می‌کرد تا زن همنشین مصرف مواد شود و در آخر او به خواسته‌اش می‌رسد؛
📌مادر دو کودک معتاد شده و به اجبار شوهر توی خیابان گدایی می‌کرد و هر بار اگر بدون پول برمی‌گشت تا حد مرگ کتک می‌خورد. دخترک ۱۹ساله‌ای که مادر دو فرزند بود، هیچ اطلاعی از سازمان‌هایی که می‌توانست قبل از اینکه خودکشی کند به او کمک کنند، نداشته و اساسا آگاهی زنان در محلات حاشیه نسبت به حقوق‌شان بسیار کم است و اغلب چون می‌دانند راهی برای طلاق و حمایت‌های بعد از طلاق نیست، تمام فشار را تحمل می‌کنند و حتی از اقدام قانونی هم می‌ترسند؛ چون می‌دانند با هر قدمی برای خود احتمال خشونت بعدی از سوی مرد یا پدر هست یا از ترس جدایی از فرزند حاضرند تمام رنج را به جان بخرند. و یقینا تا زمانی که قوانین دست مردان جامعه را برای اعمال خشونت باز بگذارد، خیلی از «دنیا»های دیگر این‌چنین پر‌رنج و به ناحق از دنیا میروند./ شرق
👉🏻 @BashgaheZanan 👈🏻
✍🏻 مریم افرافراز
📌دنیا سه روز بعد از جدایی به خانه پدر رفت و یک روز بعد به زیر خاک.
اینها کلماتی است که این روزها می‌خوانیم ولی پشت هر واژه از این خطوط، جانِ زنانی نهفته است که سال‌ها مورد خشونت از سوی مردان اول زندگی‌شان قرار می‌گیرند و قوانین و ساختارهای حمایتی در اندازه سطح معضلات زنان جامعه طراحی نشده تا پیش از به این وقایع فریادرس باشد. دنیا فقط ۲۳ سال داشت و با احتساب این هشت سال جدالی که مطرح شده است، احتمالا در سنین کودکی ازدواج کرده. فارغ از اینکه ازدواج کودکان خطرات گوناگونی دارد و همین‌طور موضوع حق طلاق که عملا به سبب یک‌جانبه‌بودن و اعمال آن صرفا از سوی مرد یا نماینده حقوقی او منجر به وقایع این‌چنین تلخ در جامعه می‌شود، اما هدف این مطلب بررسی کوتاه نبود سازوکارهای لازم برای پیشگیری از خشونت علیه زنان است.
📌با اشاره به چند فراز از بند‌های لایحه موسوم به «پیشگیری از آسیب‌دیدگی زنان و ارتقای امنیت آنان در برابر سوءرفتار» می‌خواهم بگویم همین لایحه با چند بند کوتاهش می‌تواند وضعیت زنان را اندکی بهبود ببخشد، اما ۱۳ سال است در دستور کار مجلس شورای اسلامی قرار گرفته و گویی کسی وقعی نمی‌نهد به وضعیت زنان این کشور تا با تصویب و اجرای این لایحه، برای اندکی بهبود رنج‌های استخوان‌سوز ما کاری کرده باشد. ابتدا موضوع تدابیر حمایتی را که مورد توجه قواعد عمومی این لایحه بوده، بررسی می‌کنیم که با تأیید و اجراشدن این لایحه می‌تواند درباره وضعیت زنان کمک‌بخش شود.
📌ماده ۳ لایحه اذعان می‌کند: «تدابیر حمایتی در این قانون عبارت است از هرگونه اقدام از سوی حاکمیت درخصوص حمایت از زنان آسیب‌دیده از قبیل شناسایی زنان و دختران آسیب‌دیده یا در معرض آسیب، اسکان و سرپرستی زنان و دختران بی‌سرپرست و بدسرپرست، مددکاری، درمان و روان‌درمانگری، توانمندسازی، حمایت اقتصادی، حمایت قضائی و کیفری، مداخله فوری مددکاری و قضائی، ارتقای آگاهی و رفتار نیروی انسانی که در این قانون و قوانین مرتبط مقرر شده و توسط نهادهای مربوطه به منظور حمایت از زنان و دختران آسیب‌دیده و در معرض آسیب اجرا می‌شود». همین موضوع که در حاشیه‌ها فرهنگ و آموزش و مراقبت‌های مددکاری و درمانی به اندازه کافی و متناسب با سطح معضلات وجود ندارد، به خودی خود باعث عدم امنیت زنان و کودکان است که در همین لایحه مورد توجه قرار گرفته است. ماده ۵ از تدابیر حمایتی و پیشگیری می‌گوید؛ قوه قضائیه مکلف است در راستای حمایت‌های قضائی موضوع این قانون اقدامات زیر را انجام دهد:
۱- توسعه و تقویت دفاتر امور زنان و خانواده در سطح استان و شهرستان با وظایف ذیل:
الف- پیگیری‌های قانونی لازم جهت مداخله فوری قضائی ازجمله اقدامات موضوع ماده ۴۷ این قانون به منظور پیشگیری از سوءرفتار علیه زنان در معرض آسیب یا جلوگیری از ورود آسیب بیشتر به آنان
ب- ارائه مشاوره و معاضدت‌‌های حقوقی و تشکیل پرونده برای زنان آسیب‌دیده یا در معرض آسیب مراجعه‌کننده
پ- اطلاع‌رسانی نسبت به خدمات حمایتی دستگاه‌های مقرر در این قانون و در صورت لزوم معرفی زنان موضوع این قانون به دستگاه‌های مقتضی و... .
📌اما فعلا آنچه موجود نیست، دقیقا همین نگرش و قوانینی است که با لازم‌الاجرا‌شدن می‌توانند تا حدی مانع از خشونت علیه زنان شوند. به خاطر دارم زمانی که در جمعیت دانشجویی امام علی که یک نهاد مدنی و مستقل بود، فعالیت می‌کردم، دخترک چهار‌ساله‌ای را دیدم که با چشمان بهت‌زده به من گفت: «به همه بگو مامانم خسته شده بود». مادرش را در ۱۲سالگی به عقد مردی ۳۰ساله در‌آورده بودند و طبق گفته خانواده، مرد او را با طناب می‌بست و در مقابل صورتش مواد اعتیادآور بخور می‌کرد تا زن همنشین مصرف مواد شود و در آخر او به خواسته‌اش می‌رسد؛
📌مادر دو کودک معتاد شده و به اجبار شوهر توی خیابان گدایی می‌کرد و هر بار اگر بدون پول برمی‌گشت تا حد مرگ کتک می‌خورد. دخترک ۱۹ساله‌ای که مادر دو فرزند بود، هیچ اطلاعی از سازمان‌هایی که می‌توانست قبل از اینکه خودکشی کند به او کمک کنند، نداشته و اساسا آگاهی زنان در محلات حاشیه نسبت به حقوق‌شان بسیار کم است و اغلب چون می‌دانند راهی برای طلاق و حمایت‌های بعد از طلاق نیست، تمام فشار را تحمل می‌کنند و حتی از اقدام قانونی هم می‌ترسند؛ چون می‌دانند با هر قدمی برای خود احتمال خشونت بعدی از سوی مرد یا پدر هست یا از ترس جدایی از فرزند حاضرند تمام رنج را به جان بخرند. و یقینا تا زمانی که قوانین دست مردان جامعه را برای اعمال خشونت باز بگذارد، خیلی از «دنیا»های دیگر این‌چنین پر‌رنج و به ناحق از دنیا میروند./ شرق
👉🏻 @BashgaheZanan 👈🏻
🔴 «اعتماد»، چالش مادران را در موضوع محدوديت اختيارات حضانت و ولايت فرزند بررسي مي‌كند
امضاي بي‌اعتبار مادران
✍🏻 الهه باقري سنجرئي
📌بهشت زير پاي مادران است؛ مادراني كه به استناد قانون، هيچ حقي در امور فرزندانشان ندارند، مگر اينكه خوش‌شانس باشند و بتوانند مسالمت‌آميز وكالت برخي امور را از همسر خود، يعني پدر فرزند بگيرند؛ البته هر حقي جز ولايت، چراكه مواد ۱۱۸۰ و ۱۱۸۱ قانون مدني به تبعيت از نظر مشهور اماميه، تنها پدر و جد پدري را ولي قهري طفل مي‌شناسد و هيچ صحبتي از مادر نمي‌كند. مشهور در فقه بر اين عقيده است كه حق ولايت پس از پدر، متعلق به جد پدري و جدِ جد و هرچه بالا رود، است و اگر جد پدري زنده نباشد، به حكم ماده ۱۲۱۸ قانون مدني براي محجور، قيم نصب مي‌شود و ولايت به مادر نمي‌رسد.
📌در اين رابطه، ماده ۱۱۸۱ قانون مدني مقرر مي‌دارد: «هريك از پدر و جد پدري نسبت به اولاد خود ولايت دارند». حكم فوق، اجماعي بين فقهاي اماميه است. گرچه در بين فقهاي اماميه تنها ابن جنيد (سده ۴ هجري قمري) پس از پدر و جد پدري براي مادر اگر رشيد باشد، ولايت قائل است، ولي فقها اين نظر را نپسنديده‌اند.
📌به‌هرحال، امروز، اگر نگوييم جهان به‌كلي دگرگون شده اما نمي‌توانيم منكر تغييرات جامعه و شرايط زندگي شويم. درست يا غلط، آمار طلاق‌ها افزايش پيدا كرده و زنان، ديگر شباهتي به زنان قرن‌هاي پيش ندارند؛ مستقل شدند و در بسياري از موارد، به‌تنهايي سرپرست خانوار هستند، در طول زندگي مشترك هم، بار اقتصادي را همراه همسر و گاه به‌تنهايي بر دوش مي‌كشند. حالا در اين شرايط، اگر پس از جدايي، پدر صلاح بداند، حضانت فرزند را به مادرش مي‌دهد؛ حقي كه بر اساس تعريف قانوني، فقط به نگهداري و تربيت اطفال محدود مي‌شود.
📌در واقع نگهداري از فرزند بدون ابزار مورد نياز و با مقرري مختصري كه دادگاه براي نفقه فرزند تعيين مي‌كند و تازه اگر پدر، به‌موقع و درست آن را بپردازد كه در غير اين صورت، مادر، بايد طبق يك قانون نانوشته و از سر مهر مادري، هزينه‌هاي كودك را هم پرداخت كند. اما حق امضا در هيچ‌يك از موارد قانوني او را ندارد و حتي اگر فرزندش در بستر بيماري باشد، بايد پدر يا جد پدري او براي درمان‌هاي بيمارستاني و بستري‌شدن، اجازه بدهند كه اگر در شهر ديگري باشند يا اگر نخواهند و فرزند را اهرمي براي فشار به مادر بدانند كه اجازه‌اي هم در كار نخواهد بود، چراكه او ولي خاص كودك است؛ ولايت بر اساس شرع اسلام با پدر و در نبود او با جد پدري يا وصي اين دو خواهد بود. اگر هيچ‌كدام از اينها نباشند، آن فرد صغير -فرزند زير ۱۸ سال- از مدار ولايت خارج مي‌شود. مادر تنها در صورتي مي‌تواند ولي كودك باشد كه پدر يا جد پدري او را به عنوان ولي، انتخاب كرده باشند.
📌در واقع بحث ولايت يك تكليف مشخص است و بعضي از آنها فقط مربوط به پدر و جد پدري بوده و به وصي و با هيچ وكالتي منتقل نمي‌شود، مانند حقي كه براي قصاص دارند. درمورد ازدواج هم باز، اختيار به‌طور قانوني محدود به پدر و جد پدري است، مگر اينكه آنها خودشان، اين اختيار را به وصي يا در قالب وكالت، به فرد ديگري واگذار كنند.
👈🏻 ادامه مطلب را در Instant View بخوانید.
👉🏻 @BashgaheZanan 👈🏻
امضاي بي‌اعتبار مادران
✍🏻 الهه باقري سنجرئي
📌بهشت زير پاي مادران است؛ مادراني كه به استناد قانون، هيچ حقي در امور فرزندانشان ندارند، مگر اينكه خوش‌شانس باشند و بتوانند مسالمت‌آميز وكالت برخي امور را از همسر خود، يعني پدر فرزند بگيرند؛ البته هر حقي جز ولايت، چراكه مواد ۱۱۸۰ و ۱۱۸۱ قانون مدني به تبعيت از نظر مشهور اماميه، تنها پدر و جد پدري را ولي قهري طفل مي‌شناسد و هيچ صحبتي از مادر نمي‌كند. مشهور در فقه بر اين عقيده است كه حق ولايت پس از پدر، متعلق به جد پدري و جدِ جد و هرچه بالا رود، است و اگر جد پدري زنده نباشد، به حكم ماده ۱۲۱۸ قانون مدني براي محجور، قيم نصب مي‌شود و ولايت به مادر نمي‌رسد.
📌در اين رابطه، ماده ۱۱۸۱ قانون مدني مقرر مي‌دارد: «هريك از پدر و جد پدري نسبت به اولاد خود ولايت دارند». حكم فوق، اجماعي بين فقهاي اماميه است. گرچه در بين فقهاي اماميه تنها ابن جنيد (سده ۴ هجري قمري) پس از پدر و جد پدري براي مادر اگر رشيد باشد، ولايت قائل است، ولي فقها اين نظر را نپسنديده‌اند.
📌به‌هرحال، امروز، اگر نگوييم جهان به‌كلي دگرگون شده اما نمي‌توانيم منكر تغييرات جامعه و شرايط زندگي شويم. درست يا غلط، آمار طلاق‌ها افزايش پيدا كرده و زنان، ديگر شباهتي به زنان قرن‌هاي پيش ندارند؛ مستقل شدند و در بسياري از موارد، به‌تنهايي سرپرست خانوار هستند، در طول زندگي مشترك هم، بار اقتصادي را همراه همسر و گاه به‌تنهايي بر دوش مي‌كشند. حالا در اين شرايط، اگر پس از جدايي، پدر صلاح بداند، حضانت فرزند را به مادرش مي‌دهد؛ حقي كه بر اساس تعريف قانوني، فقط به نگهداري و تربيت اطفال محدود مي‌شود.
📌در واقع نگهداري از فرزند بدون ابزار مورد نياز و با مقرري مختصري كه دادگاه براي نفقه فرزند تعيين مي‌كند و تازه اگر پدر، به‌موقع و درست آن را بپردازد كه در غير اين صورت، مادر، بايد طبق يك قانون نانوشته و از سر مهر مادري، هزينه‌هاي كودك را هم پرداخت كند. اما حق امضا در هيچ‌يك از موارد قانوني او را ندارد و حتي اگر فرزندش در بستر بيماري باشد، بايد پدر يا جد پدري او براي درمان‌هاي بيمارستاني و بستري‌شدن، اجازه بدهند كه اگر در شهر ديگري باشند يا اگر نخواهند و فرزند را اهرمي براي فشار به مادر بدانند كه اجازه‌اي هم در كار نخواهد بود، چراكه او ولي خاص كودك است؛ ولايت بر اساس شرع اسلام با پدر و در نبود او با جد پدري يا وصي اين دو خواهد بود. اگر هيچ‌كدام از اينها نباشند، آن فرد صغير -فرزند زير ۱۸ سال- از مدار ولايت خارج مي‌شود. مادر تنها در صورتي مي‌تواند ولي كودك باشد كه پدر يا جد پدري او را به عنوان ولي، انتخاب كرده باشند.
📌در واقع بحث ولايت يك تكليف مشخص است و بعضي از آنها فقط مربوط به پدر و جد پدري بوده و به وصي و با هيچ وكالتي منتقل نمي‌شود، مانند حقي كه براي قصاص دارند. درمورد ازدواج هم باز، اختيار به‌طور قانوني محدود به پدر و جد پدري است، مگر اينكه آنها خودشان، اين اختيار را به وصي يا در قالب وكالت، به فرد ديگري واگذار كنند.
👈🏻 ادامه مطلب را در Instant View بخوانید.
👉🏻 @BashgaheZanan 👈🏻
Telegraph
امضاي بي‌اعتبار مادران
بهشت زير پاي مادران است؛ مادراني كه به استناد قانون، هيچ حقي در امور فرزندانشان ندارند، مگر اينكه خوش‌شانس باشند و بتوانند مسالمت‌آميز وكالت برخي امور را از همسر خود، يعني پدر فرزند بگيرند؛ البته هر حقي جز ولايت، چراكه مواد ۱۱۸۰ و ۱۱۸۱ قانون مدني به تبعيت…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 خشونت اقتصادی علیه زنان شامل چه مواردی می شود؟
📌 قسمت ششم، راز مگو درباره خشونت اقتصادی علیه زنان است. خشونت اقتصادی علیه زنان یکی از اشکال رایج خشونت مبتنی بر جنسیت است که کمتر به آن پرداخته شده و به این‌نوع خشونت، خشونت خاموش هم می‌گویند.
📌در این قسمت به زنان و دختران توضیح می‌دهیم که اگر در خانه درگیر خشونت اقتصادی شدند، چطور از خودشان مراقبت کنند.
@sharghdaily
👉🏻 @BashgaheZanan 👈🏻
📌 قسمت ششم، راز مگو درباره خشونت اقتصادی علیه زنان است. خشونت اقتصادی علیه زنان یکی از اشکال رایج خشونت مبتنی بر جنسیت است که کمتر به آن پرداخته شده و به این‌نوع خشونت، خشونت خاموش هم می‌گویند.
📌در این قسمت به زنان و دختران توضیح می‌دهیم که اگر در خانه درگیر خشونت اقتصادی شدند، چطور از خودشان مراقبت کنند.
@sharghdaily
👉🏻 @BashgaheZanan 👈🏻
🔴 جهش چند همسری در ایران؛ آماری رسمی پس از دهه‌ها
📌معاون امور جوانان وزارت ورزش می‌گوید که امروز 300 هزار مرد دارای چند همسر در کشور وجود دارد. این اولین بار است که آماری رسمی از چند همسری منتشر می‌شود. اگر ما عدد 21 میلیون و 260 هزار مرد متاهل سرشماری سال 1395 را معیار قرار دهیم این عدد یعنی چیزی حدود یک و نیم درصد از کل جمعیت مردان متاهل. برای اینکه تصویر بهتری داشته باشیم باید اینطور گفت که با این حساب در یک جمعیت هزار نفره، 15 مرد حداقل دو همسر دارند. این درحالی است که یک پژوهش قدیمی نشان داده که در سال 1345 از هر هزار مرد، 10 مرد چند همسر داشته است.
📌این خبر جالب را روز پیش «علیرضا رحیمی» معاون امور جوانان وزارت ورزش داده بود. شهلا کاظمی‌پور، جمعیت شناس به روزنامه هفت صبح می‌گوید که نمی‌توانیم آماری قطعی از چندهمسری داشته باشیم. چراکه رایج‌ترین شکل چند همسری، ازدواج غیررسمی بوده که ثبت نمی‌شود اما تا امروز گمانه‌زنی‌های تقریبی درباره آن وجود داشته.
📌مثلا یکی از معدود آمارها مربوط به اطلس وضعیت زنان و خانواده است. اطلسی که بر مبنای سال ۹۵ تهیه شده و نشان می‌داد بالاترین درصد زنانی که همسرشان بیش از یک زن دارند، متعلق به استان «سیستان و بلوچستان» و کمترین این زنان متعلق به استان «سمنان» و مازندران هستند؛ به طوری که ۱۴.۹ درصد زنان استان سیستان و بلوچستان شوهرشان بیش از یک همسر داشته و پس از آن استان هرمزگان با نرخ ۷.۰۳ درصد نسبت به سایر استان‌ها در رتبه دوم قرار گرفته است.
📌این یعنی از هر 100 زن، این تعداد با مردی دارای دو همسر زندگی می‌کردند. درباره محل تولد و سکونت این خانواده‌های چند همسری دیگر چه اطلاعاتی داریم؟ معاون امور جوانان وزارت ورزش درباره این 300 هزار مرد اینطور گفته است: « پدیده چندهمسری عمدتاً در استان‌های خاصی مانند کرمان، سیستان و بلوچستان، گلستان، کردستان و خراسان جنوبی مشاهده می‌شود و در شهرهای بزرگ و مناطق مدرن، استقبال بسیار محدودی از آن شده است.» این استان ها عموما به لحاظ جمعیتی از میزان قابل توجهی از مسلمانان سنی مذهب برخوردارند.
👈🏻 ادامه مطلب را در Instant View بخوانید.
👉🏻 @BashgaheZanan 👈🏻
📌معاون امور جوانان وزارت ورزش می‌گوید که امروز 300 هزار مرد دارای چند همسر در کشور وجود دارد. این اولین بار است که آماری رسمی از چند همسری منتشر می‌شود. اگر ما عدد 21 میلیون و 260 هزار مرد متاهل سرشماری سال 1395 را معیار قرار دهیم این عدد یعنی چیزی حدود یک و نیم درصد از کل جمعیت مردان متاهل. برای اینکه تصویر بهتری داشته باشیم باید اینطور گفت که با این حساب در یک جمعیت هزار نفره، 15 مرد حداقل دو همسر دارند. این درحالی است که یک پژوهش قدیمی نشان داده که در سال 1345 از هر هزار مرد، 10 مرد چند همسر داشته است.
📌این خبر جالب را روز پیش «علیرضا رحیمی» معاون امور جوانان وزارت ورزش داده بود. شهلا کاظمی‌پور، جمعیت شناس به روزنامه هفت صبح می‌گوید که نمی‌توانیم آماری قطعی از چندهمسری داشته باشیم. چراکه رایج‌ترین شکل چند همسری، ازدواج غیررسمی بوده که ثبت نمی‌شود اما تا امروز گمانه‌زنی‌های تقریبی درباره آن وجود داشته.
📌مثلا یکی از معدود آمارها مربوط به اطلس وضعیت زنان و خانواده است. اطلسی که بر مبنای سال ۹۵ تهیه شده و نشان می‌داد بالاترین درصد زنانی که همسرشان بیش از یک زن دارند، متعلق به استان «سیستان و بلوچستان» و کمترین این زنان متعلق به استان «سمنان» و مازندران هستند؛ به طوری که ۱۴.۹ درصد زنان استان سیستان و بلوچستان شوهرشان بیش از یک همسر داشته و پس از آن استان هرمزگان با نرخ ۷.۰۳ درصد نسبت به سایر استان‌ها در رتبه دوم قرار گرفته است.
📌این یعنی از هر 100 زن، این تعداد با مردی دارای دو همسر زندگی می‌کردند. درباره محل تولد و سکونت این خانواده‌های چند همسری دیگر چه اطلاعاتی داریم؟ معاون امور جوانان وزارت ورزش درباره این 300 هزار مرد اینطور گفته است: « پدیده چندهمسری عمدتاً در استان‌های خاصی مانند کرمان، سیستان و بلوچستان، گلستان، کردستان و خراسان جنوبی مشاهده می‌شود و در شهرهای بزرگ و مناطق مدرن، استقبال بسیار محدودی از آن شده است.» این استان ها عموما به لحاظ جمعیتی از میزان قابل توجهی از مسلمانان سنی مذهب برخوردارند.
👈🏻 ادامه مطلب را در Instant View بخوانید.
👉🏻 @BashgaheZanan 👈🏻
Telegraph
جهش چند همسری در ایران؛ آماری رسمی پس از دهه‌ها
معاون امور جوانان وزارت ورزش می‌گوید که امروز 300 هزار مرد دارای چند همسر در کشور وجود دارد. این اولین بار است که آماری رسمی از چند همسری منتشر می‌شود. اگر ما عدد 21 میلیون و 260 هزار مرد متاهل سرشماری سال 1395 را معیار قرار دهیم این عدد یعنی چیزی حدود یک…
🔴 ۲۰۹ نماینده مجلس خواستار اجرای قانون حجاب شدند
📍۲۰۹ نماینده با امضای نامه‌ای خطاب به قالیباف، خواستار ابلاغ قانون حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف و حجاب شدند.
آنها در این نامه نوشته‌اند:
📌هنوز خاطره شیرین حرکت شجاعانه و مدبرانه جنابعالی با پرواز بر مقصد سیدالشهدای مقاومت شهید والا مقام سید حسن نصرالله رضوان الله تعالی علیه و حضور دلگرم کننده جنابعالی در قلب بیروت زیر باران تهدیدهای رژیم اشغالگر قدس از یادمان نرفته است.
📌امروز اما وضعیت میدان جنگ نرم از میدان جنگ سخت بسی پیچیده‌تر و خطرناک تر است. رژیم صهیونیستی شعار فتنه انگیز زن، زندگی آزادی را به فارسی تکرار می‌کند تا به خیال خام خویش آتش فتنه‌های گذشته را مجدداً روشن کند.
📌ابلاغ هرچه زودتر قانون حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف حجاب همان حرکت بصیرانه، شجاعانه و انقلابی است که ضروری و فوری به نظر می‌رسد.
🔗 https://www.ekhtebar.ir/?p=112536
👉🏻 @BashgaheZanan 👈🏻
📍۲۰۹ نماینده با امضای نامه‌ای خطاب به قالیباف، خواستار ابلاغ قانون حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف و حجاب شدند.
آنها در این نامه نوشته‌اند:
📌هنوز خاطره شیرین حرکت شجاعانه و مدبرانه جنابعالی با پرواز بر مقصد سیدالشهدای مقاومت شهید والا مقام سید حسن نصرالله رضوان الله تعالی علیه و حضور دلگرم کننده جنابعالی در قلب بیروت زیر باران تهدیدهای رژیم اشغالگر قدس از یادمان نرفته است.
📌امروز اما وضعیت میدان جنگ نرم از میدان جنگ سخت بسی پیچیده‌تر و خطرناک تر است. رژیم صهیونیستی شعار فتنه انگیز زن، زندگی آزادی را به فارسی تکرار می‌کند تا به خیال خام خویش آتش فتنه‌های گذشته را مجدداً روشن کند.
📌ابلاغ هرچه زودتر قانون حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف حجاب همان حرکت بصیرانه، شجاعانه و انقلابی است که ضروری و فوری به نظر می‌رسد.
🔗 https://www.ekhtebar.ir/?p=112536
👉🏻 @BashgaheZanan 👈🏻
پایگاه خبری اختبار
۲۰۹ نماینده مجلس خواستار اجرای قانون حجاب شدند
پایگاه خبری اختبار- ۲۰۹ نماینده مجلس شورای اسلامی با امضای نامه‌ای خطاب به ریاست محترم مجلس، خواستار ابلاغ قانون حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف
🔴 روز جهانی زنان ۲۰۲۵؛ حقوق، برابری و توانمندسازی برای همه
📌 در ۸ مارس ۲۰۲۵، همراه شوید تا روز جهانی زنان را با شعار «برای همه زنان و دختران: حقوق، برابری، توانمندسازی» گرامی بداریم. این شعار بر ضرورت اقداماتی تأکید دارد که بتواند حقوق برابر، قدرت و فرصت‌های یکسان را برای همگان فراهم کند و آینده‌ای مبتنی بر برابری جنسیتی رقم بزند که در آن هیچ‌کس نادیده گرفته نشود.
👉🏻 @BashgaheZanan 👈🏻
📌 در ۸ مارس ۲۰۲۵، همراه شوید تا روز جهانی زنان را با شعار «برای همه زنان و دختران: حقوق، برابری، توانمندسازی» گرامی بداریم. این شعار بر ضرورت اقداماتی تأکید دارد که بتواند حقوق برابر، قدرت و فرصت‌های یکسان را برای همگان فراهم کند و آینده‌ای مبتنی بر برابری جنسیتی رقم بزند که در آن هیچ‌کس نادیده گرفته نشود.
👉🏻 @BashgaheZanan 👈🏻
🔴 ۸ مارس و فرشته ایرانی عدالت
✍🏻ابراهیم ایوبی - وکیل دادگستری
📌اصل هفدهم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، هر دو تاریخ هجری شمسی و هجری قمری را معتبر می‌شمارد، اما مبنای کار ادارات را تقویم شمسی می‌داند. زندگی در دهکده جهانی ما را نیازمند تقویم میلادی هم می‌کند. بسیاری از مناسبت‌های بین‌المللی به زندگی روزمره مردم ایران وارد شده است؛ «جشن کریسمس»، «ولنتاین» و «روز جهانی زن». گرچه در هر دو گاهشمار قمری و شمسی مناسبت‌های متعددی با نام روز «زن»، «مادر» و «دختر» گرامی داشته می‌شود ولی 8 مارس که در تقویم جهانی، روز «زن» نامیده می‌شود، بیشتر بر جنبش حقوق زنان تأکید دارد.
📌در تاریخ بشر، نماد دادگری «فرشته عدالت» یا «ایزدبانوی دادگستر» است که در یک دست شمشیر، در دست دیگر ترازو و با چشم‌هایی بسته که بی‌طرفی را رعایت کند؛ به دادگستری مشغول است. براساس منابع آیین زرتشت که طبق اصل سیزدهم قانون اساسی به‌عنوان دین الهی به‌رسیمت شناخته؛ «رشن» از ایزدان مزدیسنا و ایزد دادگری، در روز پسین یا آخرت به‌عنوان سومین داور پس از «مهر» و «سروش» حضور دارد. «هجدهمین» روز ماه به‌نام این ایزد بوده و «رشن» ایزد عدالت آیین ایران باستان است.
📌در خیایان خیام تهران، کاخ دادگستری قرار دارد؛ بنایی که پس از تأسیس عدلیه نوین شروع به ساختن شد و از زمان افتتاح در سال 1325 تا به امروز پابرجا بوده و در زمره آثار ملی، ثبت شده است. روی این ساختمان زیبا دو تندیس نقش بسته است: «فرشته عدالت» اثر استاد ابوالحسن صدیقی و دیگری «انوشیروان دادگر» کار استاد غلامرضا رحیم‌زاده‌ارژنگ. نقش بانوان ایرانی محدود به دیوارنگاره‌ها نشده و از آغاز قانون گذار در ایران در سال 1258 خورشیدی تا به امروز، زنان همواره خواسته‌های خود را در کنار مطالباتی چون «مشروطه‌خواهی» و «قانون‌گرایی» مطرح و پیگیری کرده‌اند.
📌گرچه قانون اساسی مشروطه و متمم آن به شکل مستقل به موضوع حقوق زن نپرداخته است (که به‌دلیل شرایط حاکم بر جامعه یک قرن قبل می‌توان درک کرد) اما از سال 1285 تا 1357 جنبش حقوق زنان دستاوردهای مختلفی هچون امکان تحصیل رسمی و ورود به دانشگاه، اصلاح قوانین مختلف ازجمله قوانین و مقررات مربوط به خانواده و مهمتر حضور در سمت‌هایی چون نمایندگی مجلس، وزارت و قضاوت را پیدا کرد. پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران در سال 1357 که حضور پررنگ زنان در راهپیمایی‌ها و اعتصابات چشمگیر است، یک زن (منیره گرجی‌فرد) به مجلس بررسی قانون اساسی راه پیدا می‌کند.
📌در مقدمه قانون اساسی، بندی بلند با نام «زن در قانون اساسی» در حدود 20سطر به جایگاه بانوان پرداخته می‌شود که در بخشی می‌خوانیم: «...در این بازیابی [حقوق انسانی] طبیعی است که زنان به‌دلیل ستم بیشتری که تاکنون از نظام طاغوتی متحمل شده‌اند، استیفای حقوق آنان بیشتر خواهد بود». در ادامه علاوه بر اینکه اصل بیستم بیان می‌کند: «همه افراد ملت اعم از زن و مرد یکسان در حمایت قانون قرار دارند»، اصل بیست‌ویکم در پنج بند احیای حقوق مادی و معنوی زن، حمایت از مادران، ایجاد دادگاه خانواده، بیمه برای زنان سالخورده و بی‌سرپرست و حق قیمومتِ مادران را از وظایف در رعایت «حقوق زن» می‌داند. دانش‌آموختگان حقوق که بیش از نیمی از آنان دختران هستند به سه شغل وکالت، قضاوت و سردفتری روی می‌آورند.
📌اولین بانوی وکیل دادگستری در ایران خدیجه کشاورز بود که در 21 فروردین‌ماه 1316 پروانه وکالت دریافت می‌کند و امروزه زنان عضو هیئت‌مدیره، رئیس و دادستان انتظامی کانون‌های وکلا هستند. گرچه تصدی شغل قضاوت با نگاه مخالف فقهای سنتی روبه‌روست، اما اکنون بخشی از قضات دادسرا (دادیاران و بازپرسان) در حوزه تحقیقات یا اجرای حکم، دادگستری را یاری می‌کنند و فرشته‌های عدالت ایرانی از مردان موفق‌تر بوده‌اند. با دقت روی تابلوهای سردفتران بر دیوار شهر مشاهده می‌گردد که این سمت حساس در اختیار خانم‌هاست.
📌در زمینه مشاغل سیاسی، برای کسب صندلی‌های نمایندگی مجلس و شورای شهر منعی دیده نمی‌شود و سخنگوی شورای نگهبان اعلام کرده ثبت‌نام زنان برای ریاست‌جمهوری و مجلس خبرگان رهبری مانعی ندارد. اکنون یک بانوی وزیر داریم و در دو دهه گذشته،% سه زن (فاطمه بداغی، الهام امین‌زده و لعیا جنیدی) معاون حقوقی رئیس‌جمهور بوده‌اند. با این روند، دور نیست روزی بانوان به‌عنوان حقوق‌دان شورای نگهبان یا حتی عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام هم حضور داشته باشند. این دستاوردها نشان می‌دهد، جنبش حقوق زنان ایران موفق بوده است./ هم‌میهن
👉🏻 @BashgaheZanan 👈🏻
✍🏻ابراهیم ایوبی - وکیل دادگستری
📌اصل هفدهم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، هر دو تاریخ هجری شمسی و هجری قمری را معتبر می‌شمارد، اما مبنای کار ادارات را تقویم شمسی می‌داند. زندگی در دهکده جهانی ما را نیازمند تقویم میلادی هم می‌کند. بسیاری از مناسبت‌های بین‌المللی به زندگی روزمره مردم ایران وارد شده است؛ «جشن کریسمس»، «ولنتاین» و «روز جهانی زن». گرچه در هر دو گاهشمار قمری و شمسی مناسبت‌های متعددی با نام روز «زن»، «مادر» و «دختر» گرامی داشته می‌شود ولی 8 مارس که در تقویم جهانی، روز «زن» نامیده می‌شود، بیشتر بر جنبش حقوق زنان تأکید دارد.
📌در تاریخ بشر، نماد دادگری «فرشته عدالت» یا «ایزدبانوی دادگستر» است که در یک دست شمشیر، در دست دیگر ترازو و با چشم‌هایی بسته که بی‌طرفی را رعایت کند؛ به دادگستری مشغول است. براساس منابع آیین زرتشت که طبق اصل سیزدهم قانون اساسی به‌عنوان دین الهی به‌رسیمت شناخته؛ «رشن» از ایزدان مزدیسنا و ایزد دادگری، در روز پسین یا آخرت به‌عنوان سومین داور پس از «مهر» و «سروش» حضور دارد. «هجدهمین» روز ماه به‌نام این ایزد بوده و «رشن» ایزد عدالت آیین ایران باستان است.
📌در خیایان خیام تهران، کاخ دادگستری قرار دارد؛ بنایی که پس از تأسیس عدلیه نوین شروع به ساختن شد و از زمان افتتاح در سال 1325 تا به امروز پابرجا بوده و در زمره آثار ملی، ثبت شده است. روی این ساختمان زیبا دو تندیس نقش بسته است: «فرشته عدالت» اثر استاد ابوالحسن صدیقی و دیگری «انوشیروان دادگر» کار استاد غلامرضا رحیم‌زاده‌ارژنگ. نقش بانوان ایرانی محدود به دیوارنگاره‌ها نشده و از آغاز قانون گذار در ایران در سال 1258 خورشیدی تا به امروز، زنان همواره خواسته‌های خود را در کنار مطالباتی چون «مشروطه‌خواهی» و «قانون‌گرایی» مطرح و پیگیری کرده‌اند.
📌گرچه قانون اساسی مشروطه و متمم آن به شکل مستقل به موضوع حقوق زن نپرداخته است (که به‌دلیل شرایط حاکم بر جامعه یک قرن قبل می‌توان درک کرد) اما از سال 1285 تا 1357 جنبش حقوق زنان دستاوردهای مختلفی هچون امکان تحصیل رسمی و ورود به دانشگاه، اصلاح قوانین مختلف ازجمله قوانین و مقررات مربوط به خانواده و مهمتر حضور در سمت‌هایی چون نمایندگی مجلس، وزارت و قضاوت را پیدا کرد. پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران در سال 1357 که حضور پررنگ زنان در راهپیمایی‌ها و اعتصابات چشمگیر است، یک زن (منیره گرجی‌فرد) به مجلس بررسی قانون اساسی راه پیدا می‌کند.
📌در مقدمه قانون اساسی، بندی بلند با نام «زن در قانون اساسی» در حدود 20سطر به جایگاه بانوان پرداخته می‌شود که در بخشی می‌خوانیم: «...در این بازیابی [حقوق انسانی] طبیعی است که زنان به‌دلیل ستم بیشتری که تاکنون از نظام طاغوتی متحمل شده‌اند، استیفای حقوق آنان بیشتر خواهد بود». در ادامه علاوه بر اینکه اصل بیستم بیان می‌کند: «همه افراد ملت اعم از زن و مرد یکسان در حمایت قانون قرار دارند»، اصل بیست‌ویکم در پنج بند احیای حقوق مادی و معنوی زن، حمایت از مادران، ایجاد دادگاه خانواده، بیمه برای زنان سالخورده و بی‌سرپرست و حق قیمومتِ مادران را از وظایف در رعایت «حقوق زن» می‌داند. دانش‌آموختگان حقوق که بیش از نیمی از آنان دختران هستند به سه شغل وکالت، قضاوت و سردفتری روی می‌آورند.
📌اولین بانوی وکیل دادگستری در ایران خدیجه کشاورز بود که در 21 فروردین‌ماه 1316 پروانه وکالت دریافت می‌کند و امروزه زنان عضو هیئت‌مدیره، رئیس و دادستان انتظامی کانون‌های وکلا هستند. گرچه تصدی شغل قضاوت با نگاه مخالف فقهای سنتی روبه‌روست، اما اکنون بخشی از قضات دادسرا (دادیاران و بازپرسان) در حوزه تحقیقات یا اجرای حکم، دادگستری را یاری می‌کنند و فرشته‌های عدالت ایرانی از مردان موفق‌تر بوده‌اند. با دقت روی تابلوهای سردفتران بر دیوار شهر مشاهده می‌گردد که این سمت حساس در اختیار خانم‌هاست.
📌در زمینه مشاغل سیاسی، برای کسب صندلی‌های نمایندگی مجلس و شورای شهر منعی دیده نمی‌شود و سخنگوی شورای نگهبان اعلام کرده ثبت‌نام زنان برای ریاست‌جمهوری و مجلس خبرگان رهبری مانعی ندارد. اکنون یک بانوی وزیر داریم و در دو دهه گذشته،% سه زن (فاطمه بداغی، الهام امین‌زده و لعیا جنیدی) معاون حقوقی رئیس‌جمهور بوده‌اند. با این روند، دور نیست روزی بانوان به‌عنوان حقوق‌دان شورای نگهبان یا حتی عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام هم حضور داشته باشند. این دستاوردها نشان می‌دهد، جنبش حقوق زنان ایران موفق بوده است./ هم‌میهن
👉🏻 @BashgaheZanan 👈🏻
🔴 آواز برابری ۸ مارس: روزی که جهان به صدای زنان گوش سپرد
✍🏻جهانآرا ممیخانی - مسئول کمیته پژوهش انجمن زنان کارآفرین
📌در روز جهانی زن، ما به تجلیل از روحی پرتوان و قلبی بزرگ می‌پردازیم که در هر گوشه از جهان، زنان را به نمادهای امید و عشق تبدیل کرده است. این روز، فرصتی است تا به یاد بیاوریم هر زن، داستانی منحصربه‌فرد دارد؛ داستانی از مقاومت، شجاعت و آرزوهایی که در دلش می‌پروراند. در این روز، ما به صدای زنان گوش می‌دهیم و به قدرتی که در اتحاد و همبستگی نهفته است، احترام می‌گذاریم.
📌زنان، با لطافت و وقار خود، دنیا را رنگین‌تر می‌کنند. آنها در هر نقش و جایگاهی که قرار دارند، از مادران مهربان تا رهبران الهام‌بخش، نور امید را در دل‌ها می‌افروزند. در این روز، به یاد می‌آوریم که هر گام کوچک یک زن، می‌تواند دنیای بزرگ‌تری را بسازد و هر زن، نه‌تنها یک فرد، بلکه یک جامعه است. او نماینده تاریخ، فرهنگ و آرزوهای نسل‌های آینده است.
📌بیایید در گرامیداشت این روز، به صدای زنان گوش فرا دهیم و اجازه دهیم داستان‌های خود را با افتخار روایت کنند. زیرا هر داستان، گامی به سوی برابری و عدالت اجتماعی است. یکی از این داستان‌های به‌یادماندنی و تاثیرگذار به 8 مارس سال 1857 برمی‌گردد، سحرگاه یک‌روز سرد بهاری که زنان کارگرِ کارخانه‌های نخ‌ریسیِ شهر شیکاگو در اعتراض به شرایط نامناسب و غیرانسانی کار و کاهش ساعات کاری به10 ساعت در روز، با دستمزدی عادلانه‌تر و حق رأی، خیابان‌های شهر را پرخاطره کردند و با شجاعت تمام در مقابل پلیس آمریکا ایستادند، زخمی شدند و کشته دادند تا نیم‌قرن بعد، اثرات آن در یک روز بهاری دیگر در سال 1908 شکوفا شود.
📌در این روز خیابان‌های نیویورک با صدای هزاران زن به لرزه درآمد. زنان کارگر در کارگاه‌های دوخت، صنعت نساجی و سایر مشاغل سخت و کم‌درآمد بپا خاستند تا مانند پیشینیان خود شرایط کاری بهتر، کاهش ساعات کاری و حقوق برابر با مردان را فریاد زنند. این جرقه‌ای بود که شعله‌ور شد و تغییرات بزرگی را در پی داشت تا جایی‌که برای نخستین‌بار در سال 1909 در ایالات متحده آمریکا، روز ملی برای زنان کارگر اعلام و نیم‌نگاهی به شرایط کاری و حقوق زنان انداخته شد؛ توفانی که بپا شده بود، در سال 1910 به کپنهاک دانمارک رسید؛ جایی‌که کنفرانس بین‌المللی زنان سوسیالیست در حال برگزاری بود و «کلارا زتکین» در سخنرانی کوبنده خود، پیشنهاد یک‌روز جهانی برای زنان را مطرح نمود.
📌این پیشنهاد در سال 1911 به تصویب رسید و اولین روز جهانی زن در 19 مارس 1911 در کشورهای اتریش، دانمارک، آلمان و سوئیس جشن گرفته شد. بیش از یک میلیون زن و مرد در تجمعات و مراسم مختلف شرکت کردند، آنها برای حقوق زنان، حق رأی، آموزش و فرصت‌های شغلی برابر فریاد برآوردند.
📌در طول جنگ جهانی اول، زنان در کشورهای مختلف، نقش‌های جدید و مهمی در جبهه‌های داخلی و خارجی بر عهده گرفتند. این تغییرات اجتماعی و اقتصادی نشان داد که زنان می‌توانند در هر زمینه‌ای موفق باشند و نیاز هست تا اهمیت بیشتری به حقوق و فرصت‌های برابر داده شود. در سال 1917، زنان روسیه در واکنش به شرایط سخت جنگ و فقر به خیابان‌ها آمدند و برای صلح و حقوق خود اعتراض کردند. این اعتراضات که در 8 مارس رخ داد، به عنوان نقطه عطفی در تاریخ به یادگار ماند و از آن پس، این تاریخ به عنوان روز جهانی زن تثبیت شد.
📌در دهه‌های بعدی، روز جهانی زن به فرصتی برای ارزیابی پیشرفت‌های حاصل شده و برجسته کردن چالش‌های باقی‌مانده تبدیل گشت. زنان در سراسر جهان به مبارزه برای حقوق خود ادامه دادند. در دهه 1970، سازمان ملل متحد نیز به این حرکت پیوست و در سال 1977، 8 مارس را به عنوان روز جهانی زن به رسمیت شناخت.
📌در طول سال‌ها، این روز به یک جنبش جهانی تبدیل شد که هر سال با تم و شعاری خاص برگزار می‌شود تا موضوعات مهمی چون خشونت علیه زنان، تبعیض، نابرابری‌های جنسیتی و دستاوردهای زنان را به میدان بیاورد. در سال 2025، «شتاب‌دهی به اقدامات» به‌عنوان تم اصلی اعلام شده است. این تم‌ها و شعارها هرچه باشد، احساسی که ایجاد شده است تا بلندای تاریخ باقی خواهد ماند. همانطور که «مایا آنجلو» می‌گوید:
آموخته‌ام که مردم،
حرف‌های شما را فراموش می‌کنند،
کارهای شما را فراموش می‌کنند،
ولی احساسی را که در آنها ایجاد کرده‌اید
هیچ وقت فراموش نمی‌کنند!
👉🏻 @BashgaheZanan 👈🏻
✍🏻جهانآرا ممیخانی - مسئول کمیته پژوهش انجمن زنان کارآفرین
📌در روز جهانی زن، ما به تجلیل از روحی پرتوان و قلبی بزرگ می‌پردازیم که در هر گوشه از جهان، زنان را به نمادهای امید و عشق تبدیل کرده است. این روز، فرصتی است تا به یاد بیاوریم هر زن، داستانی منحصربه‌فرد دارد؛ داستانی از مقاومت، شجاعت و آرزوهایی که در دلش می‌پروراند. در این روز، ما به صدای زنان گوش می‌دهیم و به قدرتی که در اتحاد و همبستگی نهفته است، احترام می‌گذاریم.
📌زنان، با لطافت و وقار خود، دنیا را رنگین‌تر می‌کنند. آنها در هر نقش و جایگاهی که قرار دارند، از مادران مهربان تا رهبران الهام‌بخش، نور امید را در دل‌ها می‌افروزند. در این روز، به یاد می‌آوریم که هر گام کوچک یک زن، می‌تواند دنیای بزرگ‌تری را بسازد و هر زن، نه‌تنها یک فرد، بلکه یک جامعه است. او نماینده تاریخ، فرهنگ و آرزوهای نسل‌های آینده است.
📌بیایید در گرامیداشت این روز، به صدای زنان گوش فرا دهیم و اجازه دهیم داستان‌های خود را با افتخار روایت کنند. زیرا هر داستان، گامی به سوی برابری و عدالت اجتماعی است. یکی از این داستان‌های به‌یادماندنی و تاثیرگذار به 8 مارس سال 1857 برمی‌گردد، سحرگاه یک‌روز سرد بهاری که زنان کارگرِ کارخانه‌های نخ‌ریسیِ شهر شیکاگو در اعتراض به شرایط نامناسب و غیرانسانی کار و کاهش ساعات کاری به10 ساعت در روز، با دستمزدی عادلانه‌تر و حق رأی، خیابان‌های شهر را پرخاطره کردند و با شجاعت تمام در مقابل پلیس آمریکا ایستادند، زخمی شدند و کشته دادند تا نیم‌قرن بعد، اثرات آن در یک روز بهاری دیگر در سال 1908 شکوفا شود.
📌در این روز خیابان‌های نیویورک با صدای هزاران زن به لرزه درآمد. زنان کارگر در کارگاه‌های دوخت، صنعت نساجی و سایر مشاغل سخت و کم‌درآمد بپا خاستند تا مانند پیشینیان خود شرایط کاری بهتر، کاهش ساعات کاری و حقوق برابر با مردان را فریاد زنند. این جرقه‌ای بود که شعله‌ور شد و تغییرات بزرگی را در پی داشت تا جایی‌که برای نخستین‌بار در سال 1909 در ایالات متحده آمریکا، روز ملی برای زنان کارگر اعلام و نیم‌نگاهی به شرایط کاری و حقوق زنان انداخته شد؛ توفانی که بپا شده بود، در سال 1910 به کپنهاک دانمارک رسید؛ جایی‌که کنفرانس بین‌المللی زنان سوسیالیست در حال برگزاری بود و «کلارا زتکین» در سخنرانی کوبنده خود، پیشنهاد یک‌روز جهانی برای زنان را مطرح نمود.
📌این پیشنهاد در سال 1911 به تصویب رسید و اولین روز جهانی زن در 19 مارس 1911 در کشورهای اتریش، دانمارک، آلمان و سوئیس جشن گرفته شد. بیش از یک میلیون زن و مرد در تجمعات و مراسم مختلف شرکت کردند، آنها برای حقوق زنان، حق رأی، آموزش و فرصت‌های شغلی برابر فریاد برآوردند.
📌در طول جنگ جهانی اول، زنان در کشورهای مختلف، نقش‌های جدید و مهمی در جبهه‌های داخلی و خارجی بر عهده گرفتند. این تغییرات اجتماعی و اقتصادی نشان داد که زنان می‌توانند در هر زمینه‌ای موفق باشند و نیاز هست تا اهمیت بیشتری به حقوق و فرصت‌های برابر داده شود. در سال 1917، زنان روسیه در واکنش به شرایط سخت جنگ و فقر به خیابان‌ها آمدند و برای صلح و حقوق خود اعتراض کردند. این اعتراضات که در 8 مارس رخ داد، به عنوان نقطه عطفی در تاریخ به یادگار ماند و از آن پس، این تاریخ به عنوان روز جهانی زن تثبیت شد.
📌در دهه‌های بعدی، روز جهانی زن به فرصتی برای ارزیابی پیشرفت‌های حاصل شده و برجسته کردن چالش‌های باقی‌مانده تبدیل گشت. زنان در سراسر جهان به مبارزه برای حقوق خود ادامه دادند. در دهه 1970، سازمان ملل متحد نیز به این حرکت پیوست و در سال 1977، 8 مارس را به عنوان روز جهانی زن به رسمیت شناخت.
📌در طول سال‌ها، این روز به یک جنبش جهانی تبدیل شد که هر سال با تم و شعاری خاص برگزار می‌شود تا موضوعات مهمی چون خشونت علیه زنان، تبعیض، نابرابری‌های جنسیتی و دستاوردهای زنان را به میدان بیاورد. در سال 2025، «شتاب‌دهی به اقدامات» به‌عنوان تم اصلی اعلام شده است. این تم‌ها و شعارها هرچه باشد، احساسی که ایجاد شده است تا بلندای تاریخ باقی خواهد ماند. همانطور که «مایا آنجلو» می‌گوید:
آموخته‌ام که مردم،
حرف‌های شما را فراموش می‌کنند،
کارهای شما را فراموش می‌کنند،
ولی احساسی را که در آنها ایجاد کرده‌اید
هیچ وقت فراموش نمی‌کنند!
👉🏻 @BashgaheZanan 👈🏻
هم‌میهن
آواز برابری 8 مارس: روزی که جهان به صدای زنان گوش سپرد
در روز جهانی زن، ما به تجلیل از روحی پرتوان و قلبی بزرگ می‌پردازیم که در هر گوشه از جهان، زنان را به نمادهای امید و عشق تبدیل کرده است. این روز، فرصتی است تا به یاد بیاوریم هر زن، داستانی منحصربه‌فرد دارد؛ داستانی از مقاومت، شجاعت و آرزوهایی که در دلش می‌پروراند.
🔴 شتاب‌بخشیدن به تلاش زنان با آموزش
📌هشتم مارس برابر 18 اسفند «روز جهانی زن» بهانه‌ای است برای بزرگداشت دستاوردهای فرهنگی، سیاسی، اجتماعی و اقتصادی مربوط به تلاش زنان و مردان در پیشبرد برابری جنسیتی که در بسیاری از کشورهای جهان جشن گرفته می‌شود.
📌شعار امسال روز جهانی زن اشاره به «شتاب‌بخشیدن به تلاش»هایی است که برای تأمین برابری، عدالت جنسیتی و رفع تبعیض‌‌ها و محدودیت‌های موجود علیه زنان انجام می‌شود. با توجه به روند فعالیت‌هایی که در این زمینه انجام می‌شود، پیش‌بینی می‌شود رسیدن به تساوی کامل حقوق زنان و مردان در سال 2158 محقق شود؛ یعنی بیش از یک قرن نیاز است تا زنان به حق واقعی خود برسند.
📌سه یادداشت منتشرشده با محوریت آموزش است؛ فرایندی که بی‌گمان می‌تواند هم به تلاش‌های فعالان حوزه زنان شتاب ببخشد و هم یک پشتیبان قدرتمند برای مسیر برابری جنسیتی باشد.
👈🏻 ادامه مطلب را در Instant View بخوانید.
👉🏻 @BashgaheZanan 👈🏻
📌هشتم مارس برابر 18 اسفند «روز جهانی زن» بهانه‌ای است برای بزرگداشت دستاوردهای فرهنگی، سیاسی، اجتماعی و اقتصادی مربوط به تلاش زنان و مردان در پیشبرد برابری جنسیتی که در بسیاری از کشورهای جهان جشن گرفته می‌شود.
📌شعار امسال روز جهانی زن اشاره به «شتاب‌بخشیدن به تلاش»هایی است که برای تأمین برابری، عدالت جنسیتی و رفع تبعیض‌‌ها و محدودیت‌های موجود علیه زنان انجام می‌شود. با توجه به روند فعالیت‌هایی که در این زمینه انجام می‌شود، پیش‌بینی می‌شود رسیدن به تساوی کامل حقوق زنان و مردان در سال 2158 محقق شود؛ یعنی بیش از یک قرن نیاز است تا زنان به حق واقعی خود برسند.
📌سه یادداشت منتشرشده با محوریت آموزش است؛ فرایندی که بی‌گمان می‌تواند هم به تلاش‌های فعالان حوزه زنان شتاب ببخشد و هم یک پشتیبان قدرتمند برای مسیر برابری جنسیتی باشد.
👈🏻 ادامه مطلب را در Instant View بخوانید.
👉🏻 @BashgaheZanan 👈🏻
Telegraph
شتاب‌بخشیدن به تلاش زنان با آموزش
هشتم مارس برابر 18 اسفند «روز جهانی زن» بهانه‌ای است برای بزرگداشت دستاوردهای فرهنگی، سیاسی، اجتماعی و اقتصادی مربوط به تلاش زنان و مردان در پیشبرد برابری جنسیتی که در بسیاری از کشورهای جهان جشن گرفته می‌شود. شعار امسال روز جهانی زن اشاره به «شتاب‌بخشیدن…
🔴 فراخوانی جسورانه برای همه زنان
📍همزمان با روز جهانی زنان، سیامین سالگرد اعلامیه پکن گرامی داشته می‌شود
✍🏻 مهسا براتی
📌به مناسبت روز جهانی زن، یونیسف، بخش زنان سازمان ملل و سازمان پلناینترنشنال، در گزارش مشترکی که به مناسبت همین روز آماده شده گفته‌اند بهرغم دستاوردهای چشمگیر، امروزه میلیونها دختر نوجوان در سراسر جهان هنوز از مدرسه بازماندهاند، برای آینده مجهز نیستند، با کمبودهای خدمات بهداشتی نجاتدهنده مواجهند و در معرض خطر اقدامات مضر مانند ازدواج کودکان، ختنه زنان، خشونت و آزار قرار دارند
📌رابعه، فعال حقوق‌بشر مراکشی و کارشناس حقوق زنان و جنسیت، درباره مبارزه مداوم برای برابری جنسیتی می‌گوید
📌نصیری به یاد میآورد که چگونه فعالان فمینیستی از الجزایر، مراکش و تونس به‌عنوان یک گروه گرد هم آمدند تا از اصلاحات قانون خانواده در کشور و در سطح جهانی حمایت کنند. برای آنها کنفرانس پکن نقطه عطفی در پیگیری آنها برای برابری، حقوق و عدالت بود
📌او می‌گوید: «این مسئله درسهای ارزشمندی به همراه داشت، اتحادها را گسترش داد و همبستگیها را تقویت کرد.
👈🏻 ادامه مطلب را در Instant View بخوانید.
👉🏻 @BashgaheZanan 👈🏻
📍همزمان با روز جهانی زنان، سیامین سالگرد اعلامیه پکن گرامی داشته می‌شود
✍🏻 مهسا براتی
📌به مناسبت روز جهانی زن، یونیسف، بخش زنان سازمان ملل و سازمان پلناینترنشنال، در گزارش مشترکی که به مناسبت همین روز آماده شده گفته‌اند بهرغم دستاوردهای چشمگیر، امروزه میلیونها دختر نوجوان در سراسر جهان هنوز از مدرسه بازماندهاند، برای آینده مجهز نیستند، با کمبودهای خدمات بهداشتی نجاتدهنده مواجهند و در معرض خطر اقدامات مضر مانند ازدواج کودکان، ختنه زنان، خشونت و آزار قرار دارند
📌رابعه، فعال حقوق‌بشر مراکشی و کارشناس حقوق زنان و جنسیت، درباره مبارزه مداوم برای برابری جنسیتی می‌گوید
📌نصیری به یاد میآورد که چگونه فعالان فمینیستی از الجزایر، مراکش و تونس به‌عنوان یک گروه گرد هم آمدند تا از اصلاحات قانون خانواده در کشور و در سطح جهانی حمایت کنند. برای آنها کنفرانس پکن نقطه عطفی در پیگیری آنها برای برابری، حقوق و عدالت بود
📌او می‌گوید: «این مسئله درسهای ارزشمندی به همراه داشت، اتحادها را گسترش داد و همبستگیها را تقویت کرد.
👈🏻 ادامه مطلب را در Instant View بخوانید.
👉🏻 @BashgaheZanan 👈🏻
Telegraph
فراخوانی جسورانه برای همه زنان/همزمان با روز جهانی زنان، سیامین سالگرد اعلامیه پکن گرامی داشته می‌شود
«رابی»، « رابعه» و «فلوتورا» 30 سال پیش از فیلیپین، مراکش و آلبانی راهی پکنِ چین شدند تا در کنفرانسی بسیار بزرگ شرکت کنند؛ کنفرانسی که به پلتفرم اقدام و اعلامیه پکن معروف شد. زنان بسیاری از 189 کشور سال 1995 راهی چین شدند تا درباره حقوق زنان در سرتاسر جهان…
همبستگی، ضرورتی در تعلیق .pdf .pdf
1.5 MB
🔴 ویژه‌نامهٔ هشت مارس
📌 همبستگی، ضرورتی در تعلیق
پرسش‌هایی برای گفت‌وگوی جمعی
@zanan_emrooz
👉🏻 @BashgaheZanan 👈🏻
📌 همبستگی، ضرورتی در تعلیق
پرسش‌هایی برای گفت‌وگوی جمعی
@zanan_emrooz
👉🏻 @BashgaheZanan 👈🏻
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴 قانون حجاب در حال اجرا است؟
نیکزاد، نایب رئیس مجلس:
📌در ماه رمضان قانون حجاب یجوری داره اجرا میشه؛ سربسته بهتون بگم گفته‌اند اجرا بشه
📌این موضوع در مجلس ۲۲۰ امضا داره و کارش داره انجام می‌شود!
منبع: اخبار مجلس
👉🏻 @BashgaheZanan 👈🏻
نیکزاد، نایب رئیس مجلس:
📌در ماه رمضان قانون حجاب یجوری داره اجرا میشه؛ سربسته بهتون بگم گفته‌اند اجرا بشه
📌این موضوع در مجلس ۲۲۰ امضا داره و کارش داره انجام می‌شود!
منبع: اخبار مجلس
👉🏻 @BashgaheZanan 👈🏻
🌸 بهار، نویدبخش امید، شکوفایی و نو شدن است. در این نوروز، برای همه زنان سرزمینمان سالی سرشار از برابری، عدالت، آزادی و توانمندی آرزو داریم.
شادمان باش و جهان را بر مراد خویش خور
همچنین نوروز خرم صد هزاران بگذران
فرخی سیستانی
🌿 موسسه راز (رسانه، اندیشه، زن) 🌿
👉🏻 @BashgaheZanan 👈🏻
شادمان باش و جهان را بر مراد خویش خور
همچنین نوروز خرم صد هزاران بگذران
فرخی سیستانی
🌿 موسسه راز (رسانه، اندیشه، زن) 🌿
👉🏻 @BashgaheZanan 👈🏻
🔴 تراژدی زن‌کشی در ایران؛ زنان و دخترانی که توسط مردان خانواده به قتل رسیده‌اند /وقوع این فاجعه در کدام استان‌ها بیشتر است؟
✍🏻 الهه جعفرزاده
📌تاریخ زن‌کُشی در ایران نشان‌دهنده تاثیر عمیق سنت‌ها، باورهای مردسالارانه و نابرابری‌های حقوقی بر زندگی زنان است. در جامعه‌ای که گاه خشونت علیه زنان به شکل مستقیم یا غیرمستقیم توجیه شده، زن‌کُشی نه‌تنها به‌عنوان یک جنایت فردی بلکه به عنوان بازتابی از مشکلات ساختاری و اجتماعی باید مورد بررسی قرار گیرد.
📌قبل از سال ۱۴۰۰ مقاله‌های دانشگاهی که به بررسی قتل زنان و دختران می‌پرداختند، آمار این‌گونه قتل‌ها را سالانه بین ۳۷۵ تا ۴۵۰ مورد اعلام می‌کردند که استان‌هایی همچون «کردستان، خوزستان، ایلام و سیستان و بلوچستان» در رده بالاتری نسبت به استان‌های دیگر قرار داشتند.
📌طی پنج سال گذشته، نام‌هایی چون رومینا اشرفی و مونا حیدری نه فقط به‌عنوان قربانیان خشونت خانگی و قتل‌های ناموسی، بلکه به‌عنوان نمادهایی از یک بحران عمیق اجتماعی در ایران ثبت شده‌اند.
شاخص‌ترین قتل‌های صورت‌گرفته با انگیزه ناموسی در طول یک سال گذشته:
📌۸ فروردین ماه، زنی میانسال توسط همسر خود در یکی از محله‌های سمنان با انگیزه مسائل ناموسی با ضربات چاقو به قتل رسید.
📌۶ اردیبهشت ماه، زنی ۲۳ ساله به نام ساجده، اهل روستای کورده از توابع مشهد توسط برادر ۱۷ ساله خود با انگیزه ناموسی به قتل رسید.
📌۳۱ خرداد ماه، «نرگس موسوی» در استان گیلان توسط همسرش با انگیزه ناموسی و با ضربات متعدد چاقو به قتل رسید.
👈🏻 ادامه مطلب را در Instant View بخوانید.
👉🏻 @BashgaheZanan 👈🏻
✍🏻 الهه جعفرزاده
📌تاریخ زن‌کُشی در ایران نشان‌دهنده تاثیر عمیق سنت‌ها، باورهای مردسالارانه و نابرابری‌های حقوقی بر زندگی زنان است. در جامعه‌ای که گاه خشونت علیه زنان به شکل مستقیم یا غیرمستقیم توجیه شده، زن‌کُشی نه‌تنها به‌عنوان یک جنایت فردی بلکه به عنوان بازتابی از مشکلات ساختاری و اجتماعی باید مورد بررسی قرار گیرد.
📌قبل از سال ۱۴۰۰ مقاله‌های دانشگاهی که به بررسی قتل زنان و دختران می‌پرداختند، آمار این‌گونه قتل‌ها را سالانه بین ۳۷۵ تا ۴۵۰ مورد اعلام می‌کردند که استان‌هایی همچون «کردستان، خوزستان، ایلام و سیستان و بلوچستان» در رده بالاتری نسبت به استان‌های دیگر قرار داشتند.
📌طی پنج سال گذشته، نام‌هایی چون رومینا اشرفی و مونا حیدری نه فقط به‌عنوان قربانیان خشونت خانگی و قتل‌های ناموسی، بلکه به‌عنوان نمادهایی از یک بحران عمیق اجتماعی در ایران ثبت شده‌اند.
شاخص‌ترین قتل‌های صورت‌گرفته با انگیزه ناموسی در طول یک سال گذشته:
📌۸ فروردین ماه، زنی میانسال توسط همسر خود در یکی از محله‌های سمنان با انگیزه مسائل ناموسی با ضربات چاقو به قتل رسید.
📌۶ اردیبهشت ماه، زنی ۲۳ ساله به نام ساجده، اهل روستای کورده از توابع مشهد توسط برادر ۱۷ ساله خود با انگیزه ناموسی به قتل رسید.
📌۳۱ خرداد ماه، «نرگس موسوی» در استان گیلان توسط همسرش با انگیزه ناموسی و با ضربات متعدد چاقو به قتل رسید.
👈🏻 ادامه مطلب را در Instant View بخوانید.
👉🏻 @BashgaheZanan 👈🏻
Telegraph
تراژدی زن‌کشی در ایران؛ زنان و دخترانی که توسط مردان خانواده به قتل رسیده‌اند/ وقوع این فاجعه در کدام استان‌ها بیشتر است؟
آمارهای مربوط به قتل‌های ناموسی، آنطور که باید در ایران پوشش داده و رسانه‌ای نمی‌شوند، اما گزارش‌های پراکنده و اخبار روزانه در این زمینه، حاکی از عمق فاجعه هستند. طبق برآوردها، سالانه بیش از ده‌ها و چه بسا صدها زن در کشور، قربانی قتل‌های ناموسی یا خشونت…
🔴 دردهای پنهانی زنان نامرئی/بررسی نتایج یک پژوهش جدید درباره اختلالات اسکلتی-عضلانی زنان خانهدار ایرانی
✍🏻 الناز محمدی
📌در دل خانه‌‌هایی که همیشه تمیزند، بچه‌‌هایی که سیر و آرام خوابیده‌اند و مردانی که با خیال راحت سرکار میروند، دردهایی وجود دارد که کمتر کسی آنها را می‌بیند. دردهایی که نام علمی‌شان «اختلالات اسکلتی-عضلانی» است اما برای زنان خانهدار، بیشتر یعنی: کمردردی که شب‌ها خواب را از چشمان‌شان می‌گیرد، گردنی که همیشه گرفته است و شانه‌هایی که خسته‌اند و درد می‌کنند.
📌اختلالات اسکلتی-عضلانی (MSDs) که براساس آمارها، به جان خیلی از افراد به‌ویژه زنان خانهدار در همه جای دنیا افتاده، آسیب‌ها و اختلالاتی در بخش‌های مختلف بدنند؛ از عضلات، اعصاب، تاندون‌ها و رباط‌ها گرفته تا مفاصل، غضروف و ستون فقرات. اختلالاتی که از دلایل اصلی ناتوانی و کاهش کیفیت زندگی زنان خانهدار است.
📌این اختلالات پدیده‌ای چندعاملی‌اند و عواملی مثل ژنتیک، ساختار بدن (آناتومیکی) و عوامل روانی-اجتماعی و بیومکانیکی در بروز یا پیشگیری از آنها نقش دارند. تطابق نداشتن بین ظرفیت فیزیکی انسان و نیازهای فیزیکی شغل می‌تواند در گروه‌های شغلی مختلف مانند خانه‌‌داری منجر به بروز (MSDs) شود.
📌حدود نیمی از جمعیت ایران زن هستند و زنان خانهدار، جمعیت بزرگی از همین جمعیت؛ براساس آمار سرشماری سال ۱۳۹۵، حدود ۶۲ درصد از زنانی که در سن کارند، خانه‌دارند؛ شغلی تمام‌وقت که جیره و مواجبی ندارد، تکراری و مداوم است؛ مسئول گردگیری، شستن سرویس‌های بهداشتی، تمیز کردن پنجره‌‌ها، آینه‌‌ها و تخت‌‌ها. کارهایی که آنها را در معرض فشارهای فیزیکی مختلف و درنتیجه اختلالات اسکلتی-عضلانی قرار می‌دهد.
📌با وجود این واقعیت‌ها، اطلاعات محدودی درباره شرایط کاری زنان خانهدار در ایران وجود دارد. از سوی‌دیگر، زنان در ایران همواره نقش کلیدی در حفظ سلامت خانواده‌ها داشته‌اند و به همین دلیل است که مطالعه و چاره‌اندیشی برای اختلالات عضلانی ـ اسکلتی مهم است.
📌پژوهشی که وضعیت زنان خانهدار ایرانی را بررسی کرده و به‌تازگی منتشر شده، نشان می‌دهد باتوجه به شیوع بالای این اختلالات در میان زنان خانهدار، لازم است به‌جای بی‌تفاوتی، مداخلاتی مؤثر و کاربردی ارائه شود. درحال‌حاضر هیچ مداخله پژوهشی مبتنی بر شواهد برای کاهش عوامل خطر زیست‌مکانیکی و روانی‌اجتماعی در این جمعیت انجام نشده است.
👈🏻 ادامه مطلب را در Instant View بخوانید.
👉🏻 @BashgaheZanan 👈🏻
✍🏻 الناز محمدی
📌در دل خانه‌‌هایی که همیشه تمیزند، بچه‌‌هایی که سیر و آرام خوابیده‌اند و مردانی که با خیال راحت سرکار میروند، دردهایی وجود دارد که کمتر کسی آنها را می‌بیند. دردهایی که نام علمی‌شان «اختلالات اسکلتی-عضلانی» است اما برای زنان خانهدار، بیشتر یعنی: کمردردی که شب‌ها خواب را از چشمان‌شان می‌گیرد، گردنی که همیشه گرفته است و شانه‌هایی که خسته‌اند و درد می‌کنند.
📌اختلالات اسکلتی-عضلانی (MSDs) که براساس آمارها، به جان خیلی از افراد به‌ویژه زنان خانهدار در همه جای دنیا افتاده، آسیب‌ها و اختلالاتی در بخش‌های مختلف بدنند؛ از عضلات، اعصاب، تاندون‌ها و رباط‌ها گرفته تا مفاصل، غضروف و ستون فقرات. اختلالاتی که از دلایل اصلی ناتوانی و کاهش کیفیت زندگی زنان خانهدار است.
📌این اختلالات پدیده‌ای چندعاملی‌اند و عواملی مثل ژنتیک، ساختار بدن (آناتومیکی) و عوامل روانی-اجتماعی و بیومکانیکی در بروز یا پیشگیری از آنها نقش دارند. تطابق نداشتن بین ظرفیت فیزیکی انسان و نیازهای فیزیکی شغل می‌تواند در گروه‌های شغلی مختلف مانند خانه‌‌داری منجر به بروز (MSDs) شود.
📌حدود نیمی از جمعیت ایران زن هستند و زنان خانهدار، جمعیت بزرگی از همین جمعیت؛ براساس آمار سرشماری سال ۱۳۹۵، حدود ۶۲ درصد از زنانی که در سن کارند، خانه‌دارند؛ شغلی تمام‌وقت که جیره و مواجبی ندارد، تکراری و مداوم است؛ مسئول گردگیری، شستن سرویس‌های بهداشتی، تمیز کردن پنجره‌‌ها، آینه‌‌ها و تخت‌‌ها. کارهایی که آنها را در معرض فشارهای فیزیکی مختلف و درنتیجه اختلالات اسکلتی-عضلانی قرار می‌دهد.
📌با وجود این واقعیت‌ها، اطلاعات محدودی درباره شرایط کاری زنان خانهدار در ایران وجود دارد. از سوی‌دیگر، زنان در ایران همواره نقش کلیدی در حفظ سلامت خانواده‌ها داشته‌اند و به همین دلیل است که مطالعه و چاره‌اندیشی برای اختلالات عضلانی ـ اسکلتی مهم است.
📌پژوهشی که وضعیت زنان خانهدار ایرانی را بررسی کرده و به‌تازگی منتشر شده، نشان می‌دهد باتوجه به شیوع بالای این اختلالات در میان زنان خانهدار، لازم است به‌جای بی‌تفاوتی، مداخلاتی مؤثر و کاربردی ارائه شود. درحال‌حاضر هیچ مداخله پژوهشی مبتنی بر شواهد برای کاهش عوامل خطر زیست‌مکانیکی و روانی‌اجتماعی در این جمعیت انجام نشده است.
👈🏻 ادامه مطلب را در Instant View بخوانید.
👉🏻 @BashgaheZanan 👈🏻
Telegraph
دردهای پنهانی زنان نامرئی/بررسی نتایج یک پژوهش جدید درباره اختلالات اسکلتی-عضلانی زنان خانهدار ایرانی
در دل خانه‌‌هایی که همیشه تمیزند، بچه‌‌هایی که سیر و آرام خوابیده‌اند و مردانی که با خیال راحت سرکار میروند، دردهایی وجود دارد که کمتر کسی آنها را می‌بیند. دردهایی که نام علمی‌شان «اختلالات اسکلتی-عضلانی» است اما برای زنان خانهدار، بیشتر یعنی: کمردردی…
🔺نزهت امیرآبادیان خبرنگار سیاسی سابق شرق درگذشت
با کمال تأسف، نزهت امیرآبادیان، خبرنگار سیاسی سابق روزنامه شرق و عضو موسسه راز درگذشت.
او دردوران فعالیت خود، با رسانه‌هایی چون «فرارو»، «هم‌میهن نیوز»، «آسمان» و «آفتاب» همکاری داشت. درگذشت او را به خانواده و جامعه مطبوعاتی کشور تسلیت می‌گوییم.جایش همیشه خالی خواهدماند.
@Bashgahezanan
با کمال تأسف، نزهت امیرآبادیان، خبرنگار سیاسی سابق روزنامه شرق و عضو موسسه راز درگذشت.
او دردوران فعالیت خود، با رسانه‌هایی چون «فرارو»، «هم‌میهن نیوز»، «آسمان» و «آفتاب» همکاری داشت. درگذشت او را به خانواده و جامعه مطبوعاتی کشور تسلیت می‌گوییم.جایش همیشه خالی خواهدماند.
@Bashgahezanan