КОРАН НИСПОСЛАН ТОЛЬКО ДЛЯ НАШЕГО СЧАСТЬЯ И УСПЕХА В ОБОИХ МИРАХ!
Аллах Всевышний сказал: *«Мы ниспослали тебе Коран не для того, чтобы ты стал несчастен»* (Сура Та Ха, аяты 1-2).
Шейх Ибн Усеймин, да помилует его Аллах, сказал:
«То есть, Аллах Всевышний ниспослал этот Коран не для того, чтобы пророк, да благословит его Аллах и приветствует, стал несчастным. Наоборот, посредством Корана он должен обрести счастье, благо и успех в обоих мирах. Поэтому Аллах Всевышний говорит в этой же суре:
*«Если же к вам явится от Меня верное руководство, то всякий, кто последует Моему верному руководству, не окажется заблудшим и несчастным. А кто отвернется от Моего Напоминания, того ожидает тяжкая жизнь, а в День воскресения Мы воскресим его слепым. Он скажет: "Господи! Почему Ты воскресил меня слепым, если раньше я был зрячим?" Он (Аллах) скажет: "Вот так! Наши знамения явились к тебе, но ты предал их забвению. Таким же образом сегодня ты сам будешь предан забвению". Так Мы воздаем тем, кто излишествовал и не уверовал в знамения своего Господа. А мучения в Последней жизни будут еще более тяжкими и длительными»*
(Сура Та Ха, аяты 123-127).
Поэтому, когда исламская община крепко держалась за Коран, она была величественной и возвышенной над всеми прочими общинами. В те времена исламская община открыла и восток земли, и ее запад. А когда община отвернулась от Корана, ушло величие, ушла поддержка, ушел почет».
📕См. «Шарх Рийад ас-салихин», глава 14.
Аллах Всевышний сказал: *«Мы ниспослали тебе Коран не для того, чтобы ты стал несчастен»* (Сура Та Ха, аяты 1-2).
Шейх Ибн Усеймин, да помилует его Аллах, сказал:
«То есть, Аллах Всевышний ниспослал этот Коран не для того, чтобы пророк, да благословит его Аллах и приветствует, стал несчастным. Наоборот, посредством Корана он должен обрести счастье, благо и успех в обоих мирах. Поэтому Аллах Всевышний говорит в этой же суре:
*«Если же к вам явится от Меня верное руководство, то всякий, кто последует Моему верному руководству, не окажется заблудшим и несчастным. А кто отвернется от Моего Напоминания, того ожидает тяжкая жизнь, а в День воскресения Мы воскресим его слепым. Он скажет: "Господи! Почему Ты воскресил меня слепым, если раньше я был зрячим?" Он (Аллах) скажет: "Вот так! Наши знамения явились к тебе, но ты предал их забвению. Таким же образом сегодня ты сам будешь предан забвению". Так Мы воздаем тем, кто излишествовал и не уверовал в знамения своего Господа. А мучения в Последней жизни будут еще более тяжкими и длительными»*
(Сура Та Ха, аяты 123-127).
Поэтому, когда исламская община крепко держалась за Коран, она была величественной и возвышенной над всеми прочими общинами. В те времена исламская община открыла и восток земли, и ее запад. А когда община отвернулась от Корана, ушло величие, ушла поддержка, ушел почет».
📕См. «Шарх Рийад ас-салихин», глава 14.
1❤56👍22💯6⚡2🏆1🍓1
Сколько жен будет у человека в Раю?
Достоверные тексты указывают на то, что в Раю у каждого верующего будет минимум две жены из числа райских гурий, не считая его жен мира этого. Со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «У каждого из обитателей Рая будет по две жены, костный мозг каждой из них будет виден сквозь плоть их ног из-за их красоты. Не будет меж ними ни разногласий, ни взаимной ненависти, сердца их будут подобны единому сердцу, и станут они славить Аллаха утром и вечером». аль-Бухари 3245, Муслим 2834.
Хафиз Ибн Хаджар сказал: “Правильным является то, что у каждого мусульманина будет в Раю минимум по две жены”. См. “Фатхуль-Бари” 7/544.
Достоверные тексты указывают на то, что в Раю у каждого верующего будет минимум две жены из числа райских гурий, не считая его жен мира этого. Со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «У каждого из обитателей Рая будет по две жены, костный мозг каждой из них будет виден сквозь плоть их ног из-за их красоты. Не будет меж ними ни разногласий, ни взаимной ненависти, сердца их будут подобны единому сердцу, и станут они славить Аллаха утром и вечером». аль-Бухари 3245, Муслим 2834.
Хафиз Ибн Хаджар сказал: “Правильным является то, что у каждого мусульманина будет в Раю минимум по две жены”. См. “Фатхуль-Бари” 7/544.
❤44🍓19👍5
Итак, две гурии – это минимум. Но, например, шахиду Аллах дарует семьдесят две гурии. Со слов аль-Микъдама ибн Ма’дикариба (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Аллах даровал шахиду (восемь вещей): ему прощаются грехи с первой каплей крови; ему покажут его место в Раю; он нарядится в украшения веры; его женят на семидесяти двух Райских гуриях; он будет защищен от наказания могилы; будет избавлен от великого страха Дня воскрешения; на его голову наденут корону почета, один драгоценный камень которой, лучше, чем весь этот мир и все, что в нем есть; и ему будет дано право на заступничество за семьдесят людей из числа его родственников». Ахмад 4/131, Са’ид ибн Мансур 2562. Хадис достоверный. См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” 3213.
Также следует отметить, что некоторые благодеяния, совершенные человеком в мире этом, будут вознаграждаться именно гуриями. Со слов Му’аза ибн Анаса (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «В День Воскрешения Аллах Всевышний, слава Ему, обратится перед Своими творениями к тому, кто сдерживал свой гнев, имея возможность излить его, чтобы предложить ему на выбор ту из гурий, которую он пожелает». Ахмад 3/478, Абу Дауд 4777, ат-Тирмизи 2021, Ибн Маджах 4186. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами’» № 6518.
Также следует отметить, что некоторые благодеяния, совершенные человеком в мире этом, будут вознаграждаться именно гуриями. Со слов Му’аза ибн Анаса (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «В День Воскрешения Аллах Всевышний, слава Ему, обратится перед Своими творениями к тому, кто сдерживал свой гнев, имея возможность излить его, чтобы предложить ему на выбор ту из гурий, которую он пожелает». Ахмад 3/478, Абу Дауд 4777, ат-Тирмизи 2021, Ибн Маджах 4186. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами’» № 6518.
❤36🍓30👍20
Как прекрасен раб, который делает что-то для людей только ради Аллаха и не ждёт ничего взамен от них, зная, что его награда у Аллаха. И нет награды лучше, чем то, что уготовил Господь Своим искренним рабам.
❤150💯34👍21
Напоминаем вам, что уже через несколько дней начнется новый священный месяц Зуль-Хиджжа.
Всевышний Аллах по Своей милости сделал так, что первые 10 дней этого месяца обладают великим достоинством и у нас есть большая возможность запастись благими делами и большой наградой, ин шаа Аллах!
Также изучайте информацию, связанную с этим месяцем, дабы провести дни этого месяца так, чтобы Аллах был вами доволен, и дал вам ещё большую награду, ин шаа Аллах.
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Наилучшими днями этого мира, являются десять первых дней месяца Зуль-Хиджжа!»
См. аль-Баззар, Ибн Хиббан. Хафиз аль-Мунзири, хафиз аль-Хайсами и шейх аль-Альбани назвали хадис хорошим.
Всевышний Аллах по Своей милости сделал так, что первые 10 дней этого месяца обладают великим достоинством и у нас есть большая возможность запастись благими делами и большой наградой, ин шаа Аллах!
Также изучайте информацию, связанную с этим месяцем, дабы провести дни этого месяца так, чтобы Аллах был вами доволен, и дал вам ещё большую награду, ин шаа Аллах.
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Наилучшими днями этого мира, являются десять первых дней месяца Зуль-Хиджжа!»
См. аль-Баззар, Ибн Хиббан. Хафиз аль-Мунзири, хафиз аль-Хайсами и шейх аль-Альбани назвали хадис хорошим.
❤49👍15🎉3💯2
28 МАЯ – 1-Й ДЕНЬ МЕСЯЦА ЗУЛЬ-ХИДЖА
Сегодня вечером 27 мая Верховный суд Саудовской Аравии постановил, что завтра, в среду, начало месяца Зуль-Хиджа.
28 мая (среда) – первый день месяца Зуль-Хиджа (первый день из 10 дней Зуль-Хиджа)
5 июня (четверг) – день ‘Арафа
6 июня (пятница) – праздник ‘Ид аль-Адха (Курбан байрам)
Сегодня вечером 27 мая Верховный суд Саудовской Аравии постановил, что завтра, в среду, начало месяца Зуль-Хиджа.
28 мая (среда) – первый день месяца Зуль-Хиджа (первый день из 10 дней Зуль-Хиджа)
5 июня (четверг) – день ‘Арафа
6 июня (пятница) – праздник ‘Ид аль-Адха (Курбан байрам)
1❤51👍18🎉3
Достоинство 10 дней Зуль-хиджа
Советы на 10 дней Зуль-хиджа
- Увеличить зикр.
- Пост в День Арафа (9-й день).
- Курбан (жертвоприношение).
- Множество намазов и садака.
Эти дни — уникальный шанс для усиления поклонения и получения особых благодатей от Аллаха.
«
Клянусь зарей и десятью ночами...»
(сура аль-Фаджр, 89:1-2)
— (Ибн Касир, Ибн Аббас) объясняют, что речь идёт о первых 10 днях месяца Зуль-хиджа.
Высокая значимость благих дел
Пророк ﷺ сказал:
«Нет более благих и любимых для Аллаха дней для совершения благих дел, чем эти десять дней...» (Бухари).
Советы на 10 дней Зуль-хиджа
- Увеличить зикр.
- Пост в День Арафа (9-й день).
- Курбан (жертвоприношение).
- Множество намазов и садака.
Эти дни — уникальный шанс для усиления поклонения и получения особых благодатей от Аллаха.
❤57👍8💯1
Forwarded from Al-Midad
Лекция_Отличительные_качества_Сунны.pdf
2 MB
Людей истины в это время стало меньше, чем когда-либо. И если Всевышний Аллах облегчит вам преподавание, обучение или другое занятие, связанное с общением с людьми, а затем количество присутствующих у вас уменьшится, остерегайтесь отчаиваться, остерегайтесь терять надежду и обвинять кого-либо.
Это — одна из особенностей последних времен. Ибо, как указано в доказательствах, последние времена будут именно такими.
Перевод лекции: Отличительные качества приверженцев Сунны и Единой общины
Это — одна из особенностей последних времен. Ибо, как указано в доказательствах, последние времена будут именно такими.
Перевод лекции: Отличительные качества приверженцев Сунны и Единой общины
💯26❤20👍1
Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
– Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Верующего не ужалят дважды из одной и той же норы». Аль-Бухари (6133) и Муслим (2998).
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, привёл этот пример для того, чтобы показать, что верующий человек отличается совершенной осторожностью и бдительностью и что вера удерживает верующего от совершения того дурного, которое наносит ему вред. Если же он всё-таки совершает нечто подобное, то стремится поскорее покаяться и снова вернуться к Аллаху.
Покаяние будет полным в том случае, если человек впредь станет остерегаться того, что привело его к совершению греха. Это подобно положению того, кто некогда засунул руку в нору и был укушен змеёй, после чего он уже не протягивает руку к этой норе, памятуя о том, что случилось с ним в первый раз.
И подобно тому, как вера побуждает человека исполнять свои религиозные обязанности, вызывая в нём огорчение в связи с какими-либо упущениями в этом, точно так же она удерживает его и от совершения дурного, а если он всё-таки допускает это, то стремится впредь не повторять подобного и не возвращаться к этому.
Этот хадис побуждает проявлять решительность и проницательность во всех делах, что требует знания обо всём полезном, чтобы заниматься этим, и знания всего вредоносного, чтобы избегать этого.
Кроме того, этот хадис побуждает избегать и всего сомнительного, так как приближение к этому может привести и к дурному.
Необходимо принимать во внимание всё, что приводит к дурному, и поэтому Аллах предостерегает верующих от возвращения к греховному, которое шайтан украшает перед людьми.
Аллах Всевышний сказал:
«Аллах увещает вас, чтобы вы никогда не возвращались к подобному, если вы верующие». “Свет”, 17.
Вот почему покаявшиеся из числа ощутивших вкус зла ненавидят дурное в большей степени, более настойчиво предостерегают от него других и больше опасаются его сами, ведь они на собственном опыте убедились в его отвратительных последствиях
– Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Верующего не ужалят дважды из одной и той же норы». Аль-Бухари (6133) и Муслим (2998).
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, привёл этот пример для того, чтобы показать, что верующий человек отличается совершенной осторожностью и бдительностью и что вера удерживает верующего от совершения того дурного, которое наносит ему вред. Если же он всё-таки совершает нечто подобное, то стремится поскорее покаяться и снова вернуться к Аллаху.
Покаяние будет полным в том случае, если человек впредь станет остерегаться того, что привело его к совершению греха. Это подобно положению того, кто некогда засунул руку в нору и был укушен змеёй, после чего он уже не протягивает руку к этой норе, памятуя о том, что случилось с ним в первый раз.
И подобно тому, как вера побуждает человека исполнять свои религиозные обязанности, вызывая в нём огорчение в связи с какими-либо упущениями в этом, точно так же она удерживает его и от совершения дурного, а если он всё-таки допускает это, то стремится впредь не повторять подобного и не возвращаться к этому.
Этот хадис побуждает проявлять решительность и проницательность во всех делах, что требует знания обо всём полезном, чтобы заниматься этим, и знания всего вредоносного, чтобы избегать этого.
Кроме того, этот хадис побуждает избегать и всего сомнительного, так как приближение к этому может привести и к дурному.
Необходимо принимать во внимание всё, что приводит к дурному, и поэтому Аллах предостерегает верующих от возвращения к греховному, которое шайтан украшает перед людьми.
Аллах Всевышний сказал:
«Аллах увещает вас, чтобы вы никогда не возвращались к подобному, если вы верующие». “Свет”, 17.
Вот почему покаявшиеся из числа ощутивших вкус зла ненавидят дурное в большей степени, более настойчиво предостерегают от него других и больше опасаются его сами, ведь они на собственном опыте убедились в его отвратительных последствиях
❤76👍12💯8⚡1
Forwarded from Al-Midad
Правила_и_вопросы_относительно_чистоты_мусульманки.pdf
1.6 MB
Очередная полезная книга для наших сестёр
«Правила и вопросы относительно чистоты мусульманки»
Редакция:
Шейх Абдуллах Ибн Насыр ас-Сулями
Составитель:
Шейха Бинт Мухаммад Аль-Касим
▶️ Делитесь со своими сестрами!
«Правила и вопросы относительно чистоты мусульманки»
Редакция:
Шейх Абдуллах Ибн Насыр ас-Сулями
Составитель:
Шейха Бинт Мухаммад Аль-Касим
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤22🏆2🍓2
📜 ’Абдуллах ибн ’Аббас, да будет доволен Аллах им и его отцом, рассказывал: «Когда при жизни Пророка ﷺ люди завершали обязательную молитву, они обычно громко поминали Аллаха». Сказал Ибн ’Аббас: «Я узнавал о этом [о том, что молитва закончилась и люди расходятся] когда слышал это [т.е. громкое произношение слов поминания]».
В другой версии пришло: «Мы узнавали об окончании [обязательной] молитвы Пророка ﷺ по такбиру [т.е. слыша поминание Аллаха].
📚 Хадис привели Бухари под номером 805 и Муслим под номером 583.
Передатчик хадиса: ’Абдуллах ибн ’Аббас, да будет доволен им Аллах (см. хадис 16).
📝 Тема хадиса: Разъяснение положения произнесения зикра вслух после молитвы.
✅ Пользы, извлекаемые из хадиса:
1. Узаконено поминать Всевышнего Аллаха и делать это вслух после обязательной молитвы.
2. Такбир — из тех зикров, которые сподвижники произносили вслух [кто-то понимает это слово внешне, т.е. что это произнесение слов «Аллаху акбар!», но если собрать все хадисы по теме и посмотреть на разновидности зикров Пророка ﷺ после молитвы, то становится ясно, что под словом «такбир» понимается поминание Аллаха в общем, и Аллаху ведомо лучше].
В другой версии пришло: «Мы узнавали об окончании [обязательной] молитвы Пророка ﷺ по такбиру [т.е. слыша поминание Аллаха].
📚 Хадис привели Бухари под номером 805 и Муслим под номером 583.
Передатчик хадиса: ’Абдуллах ибн ’Аббас, да будет доволен им Аллах (см. хадис 16).
📝 Тема хадиса: Разъяснение положения произнесения зикра вслух после молитвы.
✅ Пользы, извлекаемые из хадиса:
1. Узаконено поминать Всевышнего Аллаха и делать это вслух после обязательной молитвы.
2. Такбир — из тех зикров, которые сподвижники произносили вслух [кто-то понимает это слово внешне, т.е. что это произнесение слов «Аллаху акбар!», но если собрать все хадисы по теме и посмотреть на разновидности зикров Пророка ﷺ после молитвы, то становится ясно, что под словом «такбир» понимается поминание Аллаха в общем, и Аллаху ведомо лучше].
❤50👍5💯3
✅ Молись так, как будто сразу умрешь
• Му‘аз ибн Джабаль (да будет доволен им Алла) сказал своему сыну: «О сынок! Когда совершаешь молитву — совершай её, как будто это прощальная молитва; не думай, что вернёшься к ней снова. И знай, о сынок, что верующий умирает между двумя благами: одним — который он уже совершил, и другим — который он надеется совершить».
📚 См. «Хильятуль-аулия» 1/233
• Му‘аз ибн Джабаль (да будет доволен им Алла) сказал своему сыну: «О сынок! Когда совершаешь молитву — совершай её, как будто это прощальная молитва; не думай, что вернёшься к ней снова. И знай, о сынок, что верующий умирает между двумя благами: одним — который он уже совершил, и другим — который он надеется совершить».
قَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ لِابْنِهِ: يَا بُنَيَّ إِذَا صَلَّيْتَ صَلَاةً فَصَلِّ صَلَاةَ مُوَدِّعٍ؛ لَا تَظُنُّ أَنَّكَ تَعُودُ إِلَيْهَا أَبَدًا، وَاعْلَمْ يَا بُنَيَّ أَنَّ الْمُؤْمِنَ يَمُوتُ بَيْنَ حَسَنَتَيْنِ: حَسَنَةٍ قَدَّمَهَا وَحَسَنَةٍ أَخَّرَهَا
📚 См. «Хильятуль-аулия» 1/233
❤118👍13💯13
Главное в делах – это
совершенство их завершения, а не ущербность их начала. Ведь деяния оцениваются по своему итогу.
шейх Абдульмухсин Аль-Касим в пятничной хутбе в пророческой мечети
совершенство их завершения, а не ущербность их начала. Ведь деяния оцениваются по своему итогу.
шейх Абдульмухсин Аль-Касим в пятничной хутбе в пророческой мечети
/ напоминание себе и вам. если первая дни месяца Зуль Хиджа прошла не так хорошо, как хотелось, у нас все еще есть время и возможности исправить это
ин ша Аллах
❤44