Хотел написать текст о культе Ататюрка в Турции и парадоксальном и не слишком симпатичном опыте строительства национального государства вместо империи.

Но вместо этого вот что скажу. Когда я был маленьким, то очень любил пластинку про Старика Хаттабыча. И был там очень странный момент. Когда Хоттабыч улетал и кричал смешным голосом несколько раз "пардон", "пардон".

Оказывается в Турции "пардон" это и есть вполне литературное турецкое "извините", ставшее турецким после реформы языка 1927 года. Другое дело, что джин Хоттабыч хотя и мог бы быть с территории нынешней Турции, но в бутылку попал явно сильно до революции младотурок и языковых реформ.

В общем, пора из Туретчины возвращаться в Ярославщину.

Териберка как маленькая Россия

Рассказал на сессия Боякова на МЭФе о нашем опыте работы с Большой Землей на берегу Баренцева моря.

В 2015 году поселок умирал. Людей выселяли в Колу. Администрация признала поселение бесперспективным. Квартиру можно было купить за 250 тыс. Через несколько лет Териберку объявили жемчужиной арктического туризма. Гостиницы, рестораны, дайвинг-центр, самая северная пивоварня России. А квартира стоила уже более 6 млн рублей.

Место ожило: прошла операция по освобождения нашего сознания от стереотипов о том, что это одно из самых плохих мест на Земле, а вместо этого пришло понимание, что это одно из самых чудесных мест.

Сотни людей переехали и открыли бизнес, построили дома, устроились на работу. Они это сделали, потому что изменили свой взгляд на реальность: вместо плохого они увидели красоту и перспективы.

Суверенность мышления лежит в основе развития. Поэтому не экономика формирует культуру. А наоборот.

Смотреть тут https://www.youtube.com/watch?v=8UF1kcizczY

Между тем, на Первом Большом Философском Соборе:

Дорогие друзья, представляем видео доклада Акимова Бориса Алексеевича, кандидата философских наук, журналиста.

Тема доклада: «Сотворчество, забота и ответственность – как онтологические основы русской идеи: опыт разработки концепции русского».

https://www.youtube.com/watch?v=LJ52tY5U3LU&list=PLZHa-rXNROv7SNvpq7_-CchHfjhGaa_nV&index=2

Я учился и закончил РГГУ, факультет политологии, истории и права. На пятом курсе в 2000 году написал диплом по работам Александра Гельевича Дугина. Именно знакомство в РГГУ с Дугиным - тогда исключительно книжное - привело меня затем в аспирантуру и к защите кандидатской по философии.

Для меня студента тогдашние встречи с "Тамплиерами пролетариата", "Основами геополитики", журналом "Элементы" и другими работами Дугина были сеансами эдакой терапии глубокомыслия, которые порождали состояние драйва, схожего с тем, что возникало про прослушивании любимых пластинок.

И вот теперь, когда Дугин создал и возглавил при РГГУ Высшую политическую школу я жалею. Жалею, что это не случилось на 25 лет раньше.

И если бы не постное время - то превратил бы этот небольшой пост в тост. За гуманитарный суверенитет, свободу нашего сознания, остроумие, целомудрие и драйв глубокомыслия! 🥂

PS
В общем, это я к тому, что студент РГГУ (на этот раз бывший) за школу имени Ильина.

Написал колонку о гражданской войне в России, которая перманентно тлеет где-то рядом. И раз в несколько десятилетий пытается и иногда успешно вырваться на свет:

"...самое главное, что хотелось бы увидеть в России ближайшего будущего: мы, как общество, должны осознать, что гражданский конфликт постоянно тлеет где-то рядом с нами, что он уже давно вшит в сам «русский цивилизационный геном», и что в его основе лежит вопрос о «русской экзистенциальной идентичности».

Если мы осознаем это, то каждый раз при принятии любого решения, при формулировке любого требования или предложения в сфере общественного и политического строительства мы сможем быть эффективнее и продуктивнее. А это значит избегать того состояния, что было описано в качестве лозунга одной всем известной газеты – «из искры возгорится пламя»...."

Текст тут: https://vz.ru/opinions/2024/4/16/1263408.html

Когда же уже какая-нибудь корпорация догадается в своей "коммуникации" с нами отказаться от идиотического хвастовства на тему того, что у них есть какой-то очередной бот "Олег", "Александра" или "Лариса", с которым нам предлагается общаться? И заявит, что она нас так ценит и любит, что выделяет нам для общения с ней старых (и молодых) добрых ламповых обычных людей.

Воля к преодолению отчуждению как основа человеческого бытия.

Читал "Последние беседы" Антония Сурожского. И пришел к идеям, о которых напрямую Антоний не говорит, но некоторым образом непосредственно касается.

Онтологическая трагедия человека заключается в его разрыве с Богом - это есть разрыв целостности и полноты мира. Человеку, таким, каким мы его знаем, имманентно присуще отчуждение.

Маркс писал о преодолении отчуждения как движущей силе общественных трансформаций. Но все сводил исключительно к экономической реальности. Человек как "придаток машины" в промышленной форме развития капитализма должен себя освободить. Сейчас можно было бы говорить об отчуждении как о результате превращения человека в придаток "аватара", его цифрового двойника. И должен появится в каждом свой Нео, который разрушит "матрицу" и попытается преодолеть и эту форму отчуждения.

Все это верно, но не описывает фундаментальную роль отчуждения. История человечества показывает, что вся борьба с разнообразными формами отчуждения, в конце-концов, приводит только к еще большому человеческому отчуждению от мира в его целостном проявлении.

Просто потому, что в той форме экзистенции человека, которая существует после грехопадения, отчуждение в той или иной степени - естественная часть каждого.

Но естественна оно настолько же, как и воля к его преодолению. Все творчество, созидание, активное познание мира - это есть результат проявления воли к преодолению отчуждения.

Поэтому даже не сотворчество и созидательная деятельность - как мне казалось раньше - является фундаментальным проявлением человечности, тем, что делает человека человеком, это лишь последствие.

Суть человечности именно в воле к преодолению отчуждения.

Художественное высказывание, и очень точное, о том, что такое отчуждение и что происходит, когда не хватает воли к его преодолению, вот это гениальное кино.

https://youtu.be/FGhSOs0jgzg

👆Участники Сообщества 2062 отправляются 12-14 июня на Валдай в поход, посвящённый вопросам русской философской антропологии.

В чем смысл?

Западная философия сейчас провозглашает идеи постгуманизма, преодоления человека. Что мы можем и должны ответить с точки зрения истории русской мысли и будущего России и мира? Что такое человек? Где его пределы? Традиционные идентичности как цветущая сложность человеческого бытия. Почему Россия может и должна взять человека под защиту? И как это может создать новую русскую гуманитарную повестку как альтернативу западной постгуманистической (расовой - гендерной и тд) повестке.

Живём в красивом и удобном месте на Валдае и ходим в небольшие походы, а во время привалов слушаем лекции и обсуждаем важнейшие вопросы о человеке. На природе у костра - как положено.

Среди участников философского похода:

Философ Александр Секацкий, профессор СПГУ с лекцией "Человеческая телесность как шедевр мироздания и итог истории".

Генетик, доктор наук, член-корреспондент РАН Александр Кудрявцев. "Homo sapiens verso Homo optimus".

Учредитель России 2062 Олег Степанов. "Антропологические факторы как основа экономической теории".

Учредитель России 2062, философ Борис Акимов. "Два полюса человека. Отчуждение и созидание как воля преодоления отчуждения".

Чтобы участвовать в философском походе надо вступить в Сообщество 2062 и подписаться на наш закрытый канал. Там мы все детали похода опубликуем скоро.

Когда вы подписываетесь на наш закрытый канал, то вступаете в наше Сообщество 2062, соглашаетесь на 862 рубля членских взносов в месяц и поддерживаете проекты России 2062.

Россия 2062. Подписаться

Раньше в Переславле рекламные щиты на улицах рассказывали об очередных скидках в сетевых магазинах. А теперь о том, что предприятия города ищут сотрудников. Очень показательный социальный сдвиг. Потребителей хватает, делателей нет.

Сегодня включал коровам Майка Паттона и Mr.Bungle, а потом Рича с альбомом "Культура отмены". Надои повысились!

Правда, не понял, кто из них двоих помог?

Турция - наглядный и удобный пример для понимания того, что такое империя и национальное государство. И опровержения устойчивого и лживого утверждения о том, что империя это "тюрьма народов", а освободительная национальная борьба это всегда прогрессивно и прекрасно.

Вот только то, что за 100 лет с имперской цветущей сложностью стало. 1914 - 2014. Христианское население в "тюрьме народов" и в современном прогрессивном государстве.