Forwarded from اســلامـــے پــروفایــل ها ❥❤
#والپیپر
#WALLPAPER
تقدیم شما عزیزان امید که مورد پسند تون باشد
ریکشن فراموش نشه دوستا تا هر روز پست کنم با سپاس فراوان از اینکه همیشه حمایت مان میکنید ❤️🌹🌸🌸
#WALLPAPER
تقدیم شما عزیزان امید که مورد پسند تون باشد
ریکشن فراموش نشه دوستا تا هر روز پست کنم با سپاس فراوان از اینکه همیشه حمایت مان میکنید ❤️🌹🌸🌸
❤4
Forwarded from خدایــا امیدم تویــی
میگفت میدانی رها شدن و نا امید شدن از طرف عزیزان به چه میماند؟
مانند این است که با خوشحالی در راهی قدم بگذاری و از شدت حال خوبت بالا و پایین بپری اما ناگهان به چیزی شبیه دیوار برخورد کنی ...
@yaallahshukrat
مانند این است که با خوشحالی در راهی قدم بگذاری و از شدت حال خوبت بالا و پایین بپری اما ناگهان به چیزی شبیه دیوار برخورد کنی ...
@yaallahshukrat
❤2😢1
Forwarded from سخنان دلـنشین و زیبا ❤
تقدیم به شما خوبان امید مورد پسند تون باشد 🌹💯☘️
#داستان_زیبا
در زمان گذشته افرادی بودند که به آنها "لوطی" می گفتند، این لوطی ها یا به زبان دیگر" داش مشدیها" افراد ساده و بی آلایشی بودند که هر آنچه را که از راه کسب حلال در آورده بودند با کسانی که با آنها هم سفره می شدند، بدون هیچ انتظار و شرطی شریک شده و مرام آنها حمایت از زیردستان و احترام به بزرگان و سالمندان بود.
برای اینکه کسی لوطی محسوب شود، علاوه بر مرام و اخلاق باید هفت وسیله ی لوطی گری را نیز می داشت که این هفت وسیله عبارتند از :"زنجیر بی سوسه ی یزدی، جام برنجی کرمانی، دستمال بزرگ ابریشمی کاشانی، چاقوی اصفهانی، چپق چوب عناب یا آلوبالو، شال لام و گیوه ی تخت نازک، که چهار تای اولی را یک لوطی حتما باید می داشت و سه تای آخر ضروری نبودند. این افراد معمولا به کارهای مثل دلاکی، حمالی و...مشغول نمی شدند بلکه مشاغلی مانند توت فروشی، طبق کشی و امثالهم را بر عهده می گرفتند.
اصطلاح" لوطی خور کردن" که به معنای بدست آوردن مال بدون زحمت و مفت است، از اخلاق لوطی ها ریشه گرفته است که هر آنچه را که بدست می آورند در اختیار همگان می گذاشتند. در کل لوطی ها افراد جوانمردی بودند که در دفاع از مظلوم از جان و مال خویش می گذشتند.
البته "لوطی خور کردن" یک اصطلاح در بازی قاپ هم هست که در آن بازیکن قاپ ها را کاملا حساب شده ولی خیلی بلند می ریزد که باعث شده حریف هر چقدر هم که زیرک باشد باز گول این تاکتیک را بخوردو در اصطلاح می گویند، طرف قاب هاش رو "لوطی خور می ریزه "، که در اینجا منظور از لوطی بازیکن زیرکی است که کلک می خورد.
╭✹••••••••••••••••••🌸
📖╯ @marenmkl
#داستان_زیبا
در زمان گذشته افرادی بودند که به آنها "لوطی" می گفتند، این لوطی ها یا به زبان دیگر" داش مشدیها" افراد ساده و بی آلایشی بودند که هر آنچه را که از راه کسب حلال در آورده بودند با کسانی که با آنها هم سفره می شدند، بدون هیچ انتظار و شرطی شریک شده و مرام آنها حمایت از زیردستان و احترام به بزرگان و سالمندان بود.
برای اینکه کسی لوطی محسوب شود، علاوه بر مرام و اخلاق باید هفت وسیله ی لوطی گری را نیز می داشت که این هفت وسیله عبارتند از :"زنجیر بی سوسه ی یزدی، جام برنجی کرمانی، دستمال بزرگ ابریشمی کاشانی، چاقوی اصفهانی، چپق چوب عناب یا آلوبالو، شال لام و گیوه ی تخت نازک، که چهار تای اولی را یک لوطی حتما باید می داشت و سه تای آخر ضروری نبودند. این افراد معمولا به کارهای مثل دلاکی، حمالی و...مشغول نمی شدند بلکه مشاغلی مانند توت فروشی، طبق کشی و امثالهم را بر عهده می گرفتند.
اصطلاح" لوطی خور کردن" که به معنای بدست آوردن مال بدون زحمت و مفت است، از اخلاق لوطی ها ریشه گرفته است که هر آنچه را که بدست می آورند در اختیار همگان می گذاشتند. در کل لوطی ها افراد جوانمردی بودند که در دفاع از مظلوم از جان و مال خویش می گذشتند.
البته "لوطی خور کردن" یک اصطلاح در بازی قاپ هم هست که در آن بازیکن قاپ ها را کاملا حساب شده ولی خیلی بلند می ریزد که باعث شده حریف هر چقدر هم که زیرک باشد باز گول این تاکتیک را بخوردو در اصطلاح می گویند، طرف قاب هاش رو "لوطی خور می ریزه "، که در اینجا منظور از لوطی بازیکن زیرکی است که کلک می خورد.
╭✹••••••••••••••••••🌸
📖╯ @marenmkl
❤1
◻️ اقوال علماء در مورد نوروز
۱▪️عمر رضي الله تعالی عنه میفرمايد: از عيدهای دشمنان الله خود را دور نگهداريد.
📚 السنن الكبرى للبيهقي (9/ 234)
۲▪️ عبدالله بن عمر رضی الله عنه میفرماید: اگر شخصی به شهرهای عجمها ( ایرانیان وغیره) سفر کرد و مانند ایشان در نوروز و عیدهایشان شرکت کرد و به ایشان شباهت نمود و بر همین وضعیت باقی ماند تا از این دنیا رفت پس روز قیامت همراه ایشان حشر خواهد شد.
📚السنن الكبرى للبيهقي (٩/٢٣٤)
۳▪️ ملا على القاری حنفی میگوید: کسی که در روز نوروز به قصد بزرگداشت نوروز هدیه و تحفهای را برای انسانی بدهد از دایره اسلام بیرون شده است.
📚 شرح علي القاري علي كتاب الفاظ الكفر (ص ۲۰۷)
۴▪️ملا علی قاری حنفی میگوید: معلم اگر از شاگرد خود تحفه نوروزی طلب نماید، و شاگرد چنین چیز را برایش ندهد بر معلم بیم کفر میرود و اگر شاگرد به خواست معلمش تن در دهد و نوروزی بدهد بر وی بيم كفر ميرود.
📚خلاصه الفتاوی: ج ۴ ص ۳۸۴
۵▪️ أبو حفص الكبیر حنفی میگوید: اگر کسی پنجاه سال عبادت خدا کند پس نوروز بیاید، و همین مردِ مُسلم برای تعظيم و اظهار خوشی درین روز به دیگران هدیه و سوغات اگر چه یک تخم مرغ فرستد، پس به تحقیق او کافر شد و اعمال او همه برباد و حبط گردید.
📚 فتاوي قاضي خان ج ٤ ص ٨٨٤ و خزانة المفتين ج ۱ ص ٤٧٩
۶▪️ امام شاطبی میگوید: تجلیل از نوروز از مبغوض ترین بدعتها میباشد.
📚 (الاعتصام)
۷▪️قاضی ابو المحاسن حنفی ميفرمايد: شخص چیزی را که در غیر روز نوروز انجام نمیدهد، نباید آن را در روز نوروز انجام بدهد.
📚 شرح المشكاة از طيبي (4/ 1295)
۸▪️ ابن قیم رحمه الله میفرماید: تبریک گفتن شعائر مختص کفار به اتفاق حرام است، مانند: تبریک عید و روزشان که بگوید عید بر شما مبارک و مانند اینها.
📚 احکام اهل ذمه ( ٤٤١/١)
۹▪️ امام ذهبی میگوید: شباهت با کفار در عید نوروز از جملهی بدعتهای دور از اسلام بشمار میرود.
📚 التمسک بالسنن والتحذیر من البدع
📝 در اینترنت بعضی اوقات مردم در مورد نوروز مناقشه میکنند و پناه بر الله متعال جمع کثیری در مراسمهای نوروزی شرکت میکنند، ما این افراد را نصیحت میکنیم تابع هوای نَفْسِ خود نباشند و تحقیق کنند که نظر علمای امت اسلام در مورد مراسمهای نوروزی چه بوده است.
⚠️#نوت: با خود گفتیم شاید تا سال بعد زنده نباشیم؛ برای همین زودتر این پست تقدیمتان کردیم.
༄✿⃟💕@BoyeAtr_khoda˼࿐
۱▪️عمر رضي الله تعالی عنه میفرمايد: از عيدهای دشمنان الله خود را دور نگهداريد.
📚 السنن الكبرى للبيهقي (9/ 234)
۲▪️ عبدالله بن عمر رضی الله عنه میفرماید: اگر شخصی به شهرهای عجمها ( ایرانیان وغیره) سفر کرد و مانند ایشان در نوروز و عیدهایشان شرکت کرد و به ایشان شباهت نمود و بر همین وضعیت باقی ماند تا از این دنیا رفت پس روز قیامت همراه ایشان حشر خواهد شد.
📚السنن الكبرى للبيهقي (٩/٢٣٤)
۳▪️ ملا على القاری حنفی میگوید: کسی که در روز نوروز به قصد بزرگداشت نوروز هدیه و تحفهای را برای انسانی بدهد از دایره اسلام بیرون شده است.
📚 شرح علي القاري علي كتاب الفاظ الكفر (ص ۲۰۷)
۴▪️ملا علی قاری حنفی میگوید: معلم اگر از شاگرد خود تحفه نوروزی طلب نماید، و شاگرد چنین چیز را برایش ندهد بر معلم بیم کفر میرود و اگر شاگرد به خواست معلمش تن در دهد و نوروزی بدهد بر وی بيم كفر ميرود.
📚خلاصه الفتاوی: ج ۴ ص ۳۸۴
۵▪️ أبو حفص الكبیر حنفی میگوید: اگر کسی پنجاه سال عبادت خدا کند پس نوروز بیاید، و همین مردِ مُسلم برای تعظيم و اظهار خوشی درین روز به دیگران هدیه و سوغات اگر چه یک تخم مرغ فرستد، پس به تحقیق او کافر شد و اعمال او همه برباد و حبط گردید.
📚 فتاوي قاضي خان ج ٤ ص ٨٨٤ و خزانة المفتين ج ۱ ص ٤٧٩
۶▪️ امام شاطبی میگوید: تجلیل از نوروز از مبغوض ترین بدعتها میباشد.
📚 (الاعتصام)
۷▪️قاضی ابو المحاسن حنفی ميفرمايد: شخص چیزی را که در غیر روز نوروز انجام نمیدهد، نباید آن را در روز نوروز انجام بدهد.
📚 شرح المشكاة از طيبي (4/ 1295)
۸▪️ ابن قیم رحمه الله میفرماید: تبریک گفتن شعائر مختص کفار به اتفاق حرام است، مانند: تبریک عید و روزشان که بگوید عید بر شما مبارک و مانند اینها.
📚 احکام اهل ذمه ( ٤٤١/١)
۹▪️ امام ذهبی میگوید: شباهت با کفار در عید نوروز از جملهی بدعتهای دور از اسلام بشمار میرود.
📚 التمسک بالسنن والتحذیر من البدع
📝 در اینترنت بعضی اوقات مردم در مورد نوروز مناقشه میکنند و پناه بر الله متعال جمع کثیری در مراسمهای نوروزی شرکت میکنند، ما این افراد را نصیحت میکنیم تابع هوای نَفْسِ خود نباشند و تحقیق کنند که نظر علمای امت اسلام در مورد مراسمهای نوروزی چه بوده است.
⚠️#نوت: با خود گفتیم شاید تا سال بعد زنده نباشیم؛ برای همین زودتر این پست تقدیمتان کردیم.
༄✿⃟💕@BoyeAtr_khoda˼࿐
❤1
◽️راه حق بسیار سخت است
راه حق مملو از خارهاست، اما همین یگانه راهی است که سالم تا منزل رسیده؛ آنهاییکه از وَرم شدن پاها میترسند و یا در وسط راه تلاش نشستن و عقب رفتن میکنند، بر این راه قدم نگذارند؛ این راه قهرمانانی مانند کوهها میخواهد.
📝یا الله توفیق بده ما ره در راه حق قدم بگذاریم و صبر و ثبات عطا کن تا بتوانیم سختیهای آن تحمل کنیم.
༄✿⃟💕@BoyeAtr_khoda˼࿐
راه حق مملو از خارهاست، اما همین یگانه راهی است که سالم تا منزل رسیده؛ آنهاییکه از وَرم شدن پاها میترسند و یا در وسط راه تلاش نشستن و عقب رفتن میکنند، بر این راه قدم نگذارند؛ این راه قهرمانانی مانند کوهها میخواهد.
📝یا الله توفیق بده ما ره در راه حق قدم بگذاریم و صبر و ثبات عطا کن تا بتوانیم سختیهای آن تحمل کنیم.
༄✿⃟💕@BoyeAtr_khoda˼࿐
❤3
◻️تفاوت میان نسلهای مختلف یک امت
از منظر جاهلی، هیچ تفاوتی میان نسلهای مختلف یک امت نیست؛ زیرا مکتب جاهلی، محور اتصال و وجود یک امت را نسبتها و فامیلی و قرابت میان افراد آن امت میداند.
اما دیدگاه ایمانی، میان نسل مؤمن و نسل فاسق، تفاوت قائل است و آنها را در یک امت تعریف نمیکند و اتصال و قرابتی میان آنها قائل نیست. این دو نسل (مؤمن و فاسق) در میزان و مقیاس الهی، دو امت مختلف هستند. پس در میزانِ مؤمنین نیز دو امت مختلفند.
امت طبق تعریف ایمانی آن: جماعتی است که به یک عقیده واحد منتسب هستند از هر جنسیت و سرزمین و قومیتی که باشند. بنابراین، امت به جماعتی گفته نمیشود که از جنسیت (قومیت) واحد و از یک سرزمین باشند.
و این است تعریفی از امت که لایق انسان است.
انسانی که انسانیت خویش را از دمیده شدن روح الهی در وجودش به ارمغان دارد و نه از همگراییها و اتصالات خاکی و گِلی وابسته به زمین.
سید قطب (رحمه الله) / فی ظلال القرآن/ ص 117
༄✿⃟💕@BoyeAtr_khoda˼࿐
از منظر جاهلی، هیچ تفاوتی میان نسلهای مختلف یک امت نیست؛ زیرا مکتب جاهلی، محور اتصال و وجود یک امت را نسبتها و فامیلی و قرابت میان افراد آن امت میداند.
اما دیدگاه ایمانی، میان نسل مؤمن و نسل فاسق، تفاوت قائل است و آنها را در یک امت تعریف نمیکند و اتصال و قرابتی میان آنها قائل نیست. این دو نسل (مؤمن و فاسق) در میزان و مقیاس الهی، دو امت مختلف هستند. پس در میزانِ مؤمنین نیز دو امت مختلفند.
امت طبق تعریف ایمانی آن: جماعتی است که به یک عقیده واحد منتسب هستند از هر جنسیت و سرزمین و قومیتی که باشند. بنابراین، امت به جماعتی گفته نمیشود که از جنسیت (قومیت) واحد و از یک سرزمین باشند.
و این است تعریفی از امت که لایق انسان است.
انسانی که انسانیت خویش را از دمیده شدن روح الهی در وجودش به ارمغان دارد و نه از همگراییها و اتصالات خاکی و گِلی وابسته به زمین.
سید قطب (رحمه الله) / فی ظلال القرآن/ ص 117
༄✿⃟💕@BoyeAtr_khoda˼࿐
#حدیث_شریف
اولین نفر نباش که به داخل بازار میروی و آخرین نفر نباش که آن را ترک میکنی
وَ عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - مِنْ قَوْلِهِ، قَالَ: لَا تَكُونَنَّ إِن اسْتَطَعْتَ أَوَّلَ مَنْ يَدْخُلُ السُّوْقَ، وَ لَا آخِرَ مَنْ يَخْرُجُ مِنْهَا، فَإِنَّهَا مَعْرَكَةُ الشَّيْطَان، و بِها يَنْصُبُ رَايَتَهُ. وَ رَوَاهُ الْبَرْقَانِيُّ في صَحِيحِهِ عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (لَا تَكُنْ أَوَّلَ مَنْ يَدْخُلُ السُّوقَ ، وَ لا آخِرَ مَنْ يَخْرُجُ مِنْهَا، فِيهَا بَاضَ الشَّيْطَانُ وَ فَرَّحَ ..( مسلم ۲۴۵۱)
از سلمان فارسی - رضی الله عنه از قول خود وی روایت شده است که گفت «اگر ،توانستی صبحها نخستین کسی نباش که داخل بازار میشود یعنی صبح خیلی زود به بازار نروید و آخرین کسی نباش که از بازار خارج میشود خیلی دیر آن را ترک نکنید زیرا آنجا محل تاخت و تاز شیطان است و در آنجا پرچمش را بر می افرازد
"برقانی نیز در صحیح خود از سلمان روایت کرده است که پیامبر فرمودند: «اولین کسی نباش که داخل بازار و آخرین کسی نباش که از آن خارج می شود که شیطان در آنجا تخم میگذارد و جوجه به عمل می آورد کنایه از این که بازار محل گناه است.
اولین نفر نباش که به داخل بازار میروی و آخرین نفر نباش که آن را ترک میکنی
وَ عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - مِنْ قَوْلِهِ، قَالَ: لَا تَكُونَنَّ إِن اسْتَطَعْتَ أَوَّلَ مَنْ يَدْخُلُ السُّوْقَ، وَ لَا آخِرَ مَنْ يَخْرُجُ مِنْهَا، فَإِنَّهَا مَعْرَكَةُ الشَّيْطَان، و بِها يَنْصُبُ رَايَتَهُ. وَ رَوَاهُ الْبَرْقَانِيُّ في صَحِيحِهِ عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (لَا تَكُنْ أَوَّلَ مَنْ يَدْخُلُ السُّوقَ ، وَ لا آخِرَ مَنْ يَخْرُجُ مِنْهَا، فِيهَا بَاضَ الشَّيْطَانُ وَ فَرَّحَ ..( مسلم ۲۴۵۱)
از سلمان فارسی - رضی الله عنه از قول خود وی روایت شده است که گفت «اگر ،توانستی صبحها نخستین کسی نباش که داخل بازار میشود یعنی صبح خیلی زود به بازار نروید و آخرین کسی نباش که از بازار خارج میشود خیلی دیر آن را ترک نکنید زیرا آنجا محل تاخت و تاز شیطان است و در آنجا پرچمش را بر می افرازد
"برقانی نیز در صحیح خود از سلمان روایت کرده است که پیامبر فرمودند: «اولین کسی نباش که داخل بازار و آخرین کسی نباش که از آن خارج می شود که شیطان در آنجا تخم میگذارد و جوجه به عمل می آورد کنایه از این که بازار محل گناه است.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
يَقُولُ الإمَامُ ابْنُ القَيِّمْ (رَحِمَهُ اللَّه):
مِنْ مَغْرِبِ يَوْمَ الْخَمِيسِ إلَى مَغْرِبِ الْجُمُعَة كُلّ ثَانِيَة فِيهَا خَزَائِن مِنْ الْحَسَنَاتِ فليُكثر مِنْ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ
ابن قیم (رحمةﷲ) میفرماید:
از مغربِ روزِ پنجشنبه تا مغربِ روزِ جمعه هر ثانیه در آن خزائنی از حسنات است
༄✿⃟💕@BoyeAtr_khoda˼࿐
مِنْ مَغْرِبِ يَوْمَ الْخَمِيسِ إلَى مَغْرِبِ الْجُمُعَة كُلّ ثَانِيَة فِيهَا خَزَائِن مِنْ الْحَسَنَاتِ فليُكثر مِنْ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ
ابن قیم (رحمةﷲ) میفرماید:
از مغربِ روزِ پنجشنبه تا مغربِ روزِ جمعه هر ثانیه در آن خزائنی از حسنات است
پس بر پیامبر ﷺ بسیار صلوات بفرست...
الـلَّـهُـمَّ صَـلِّ وَ سَـلِّـم عَـلَـى نَـبِـيِّـنَـا مُـحَـمَّـد༄✿⃟💕@BoyeAtr_khoda˼࿐
❤1
Forwarded from عبدالله محمد
ستارهها هرچقدر هم زیاد باشند باز در برابر حجم تاریکی نادرند. آسمان شب را ببین. همه ستاره میشمارند چون ستاره نوری برای شمرده شدن دارد، اما کسی سعی کرده حجم خلأ و تاریکی را بشمارد؟ نسبت نور و تاریکی چقدر است؟ پرشمار در برابر بیشمار، و این دقیقا نسبت افراد نورانی روی زمین است و آنان که نوری ندارند. آنان که نوری ندارند خیلی بیشترند اما شمرده نمیشوند، ستاره نمیشوند.
اگر شبها، آسمان و زمین جایشان را عوض کنند. زمین، آسمانِ بالاییها میشود و ستارههایش آن تعداد اندکی از مردمند که با خود نوری دارند.
امروز به کم بودن اهل صلاح فکر میکردم. اینکه چقدر این درستپنداران درستکار کم هستند اما چون ستاره با ستاره صورت فلکی میسازد، آنان بالاخره همدیگر را پیدا میکنند. محبت میان ستارگان، عرصهٔ وسیع تاریکی را میشکافد. کم بودن هیچگاه نقطهٔ ضعف نور نبوده، چون نور از کثرت نیرو نمیگیرد. نقطهٔ قوت نور، پیوستگی است. دو نقطهٔ نورانی در آسمان شب، راهنما میشوند. اگر قرار بود ستاره را نصیحتی کنم، همین «رِفق» بود و پیوستگی، یا چنانکه حسن بصری فرمودند: «يا أهل السنة! ترفقوا رحمكم الله فإنكم من أقل الناس».
#انسانشهر
اگر شبها، آسمان و زمین جایشان را عوض کنند. زمین، آسمانِ بالاییها میشود و ستارههایش آن تعداد اندکی از مردمند که با خود نوری دارند.
امروز به کم بودن اهل صلاح فکر میکردم. اینکه چقدر این درستپنداران درستکار کم هستند اما چون ستاره با ستاره صورت فلکی میسازد، آنان بالاخره همدیگر را پیدا میکنند. محبت میان ستارگان، عرصهٔ وسیع تاریکی را میشکافد. کم بودن هیچگاه نقطهٔ ضعف نور نبوده، چون نور از کثرت نیرو نمیگیرد. نقطهٔ قوت نور، پیوستگی است. دو نقطهٔ نورانی در آسمان شب، راهنما میشوند. اگر قرار بود ستاره را نصیحتی کنم، همین «رِفق» بود و پیوستگی، یا چنانکه حسن بصری فرمودند: «يا أهل السنة! ترفقوا رحمكم الله فإنكم من أقل الناس».
#انسانشهر
◽️چرا به عقربههای ساعت عقربه میگویند؟
به این دلیل به آنها عقربه میگویند؛ زیرا گذر ثانیهها باید همچون نیش عقرب🦂 تو را از جای بپراند و هوشیار تر از قبل شوی! گذر ثانیه و دقیقهها و ساعتها باید تو را بیدار تر و آگاهتر کند که فلانی به داد خودت برس که عمرت رفت و زندگانیات هر آن ممکن است تمام شود. سودی ببر و منفعل نشو!
📝شاید اکنون معنای این سخنان درک نکنی؛ امّا وقتی در قبر داخل شدی و دیدی که از زیانکاران هستی؛ آن زمان خواهی گفت: ای کاش در دنیا هر ثانیه یک عقرب مره نیش میزد اما در این حالت دردناک قرار نمیگرفتم. حالا هنوز در دنیا هستی و فرصت باقیست؛ پس به امور دینت بیشتر اهمّیت بده ، ضروریات اسلام را فرا بگیر؛ توحید و آنچه آن را باطل میکند بیاموز و آن را در خُرد و کَلان زندگیات عملی کن، به دانستههایت مغرور نشو و همواره در برابر الله سبحانه و تعالی تواضع داشته باش؛ همواره فقط او را به فریاد بخوان و از او طلب کن پناهت دهد از امتحانات سخت ؛ و طلب کن از او هدایت و ثبات بر اسلام را.
༄✿⃟💕@BoyeAtr_khoda˼࿐
به این دلیل به آنها عقربه میگویند؛ زیرا گذر ثانیهها باید همچون نیش عقرب🦂 تو را از جای بپراند و هوشیار تر از قبل شوی! گذر ثانیه و دقیقهها و ساعتها باید تو را بیدار تر و آگاهتر کند که فلانی به داد خودت برس که عمرت رفت و زندگانیات هر آن ممکن است تمام شود. سودی ببر و منفعل نشو!
📝شاید اکنون معنای این سخنان درک نکنی؛ امّا وقتی در قبر داخل شدی و دیدی که از زیانکاران هستی؛ آن زمان خواهی گفت: ای کاش در دنیا هر ثانیه یک عقرب مره نیش میزد اما در این حالت دردناک قرار نمیگرفتم. حالا هنوز در دنیا هستی و فرصت باقیست؛ پس به امور دینت بیشتر اهمّیت بده ، ضروریات اسلام را فرا بگیر؛ توحید و آنچه آن را باطل میکند بیاموز و آن را در خُرد و کَلان زندگیات عملی کن، به دانستههایت مغرور نشو و همواره در برابر الله سبحانه و تعالی تواضع داشته باش؛ همواره فقط او را به فریاد بخوان و از او طلب کن پناهت دهد از امتحانات سخت ؛ و طلب کن از او هدایت و ثبات بر اسلام را.
༄✿⃟💕@BoyeAtr_khoda˼࿐
😢4
☘️بــوے عـطــــــــࢪ خـــدا☘️
🍁#پیامهای_قرآنی (۱۳)🍁 ◻️سوره البقرة - آیه ١٦۹ ﴿إِنَّمَا يَأۡمُرُكُم بِٱلسُّوٓءِ وَٱلۡفَحۡشَآءِ وَأَن تَقُولُواْ عَلَى ٱللهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ١٦٩﴾ «همانا شیطان شما را به بدی و زشتی فرمان میدهد و اینکه آنچه را که نمیدانید به الله نسبت دهید». ▪️تفسیر:…
🍁#پیامهای_قرآنی (۱٤)🍁
◻️سوره البقرة - آیه ١٧١
﴿وَمَثَلُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ كَمَثَلِ ٱلَّذِي يَنۡعِقُ بِمَا لَا يَسۡمَعُ إِلَّا دُعَآءٗ وَنِدَآءٗۚ صُمُّۢ بُكۡمٌ عُمۡيٞ فَهُمۡ لَا يَعۡقِلُونَ١٧١﴾
«و مثال کسانی که کفر ورزیدهاند مانند کسی است که گوسفندانی را صدا میزند که جز سر و صدا چیزی را نمیشنوند، لالند، کورند و آنها نمیاندیشند».
▪️تفسیر: بعد از آنکه الله متعال پیروی نکردن آنها از پیامبران و پیامهایشان را بیان کرد و اینکه آنها تقلید از پدرانشان را بر تبعیت از کتابهای نازل شده بر پیامبران را ترجیح دادند، بیان داشت که آنها به حق روی نمیآورند و هرگز از کینه و مخالفت خود دست بر نمیدارند. سپس خبر داد که آنها به هنگام فراخوانی دعوتگر راه ایمان، مانند حیوانهایی هستند که چوپانشان آنها را صدا میزند و آنان نمیدانند که چوپانشان چه میگوید. پس حیوانات فقط صدایی را میشنوند، اما آن صدا را طوری که به آنها فایده برساند، نمیفهمند. بنابراین، آنان کر هستند و حق را به منظور فهمیدن و پذیرفتن نمیشنوند، و کور هستند و به دیده عبرت به آن نگاه نمیکنند، و لالند و چیزی را که به سود آنها باشد بر زبان نمیآورند.
و سبب این همه عناد و لجاجت آن است که آنها عقلی درست ندارند، بلکه بیخردترین بیخردان و نادانترین نادانها هستند. پس اگر کسی بهسوی نیکی و هدایت فراخوانده شده و از فساد دور گردانده شود، و از فرو رفتن وی در عذاب ممانعت به عمل آید و به چیزهایی دستور داده شود که صلاح و رستگاری و موفقیت و دستیابی به نعمتها را در پی داشته باشد، اما او از فرمان خیرخواه سرپیچی کند و از دستور و حق را دور بیاندازد، شکی نیست که چنین فردی بهرهای از عقل ندارد. و چنین فردی گرچه دارای مکر و فریب و خدعه باشد اما در حقیقت بیخردترینِ بیخردان است.
📝در عصر کنونی که جهل در میان مردمان گسترش یافته است، یک سوال مهم در فکر هر صاحب خِردی بوجود میآید و آن این است: علت این همه جهالت و گسترش نادانی چیست؟ جواب در تفسیر این آیه نهفته است.
༄✿⃟💕@BoyeAtr_khoda˼࿐
◻️سوره البقرة - آیه ١٧١
﴿وَمَثَلُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ كَمَثَلِ ٱلَّذِي يَنۡعِقُ بِمَا لَا يَسۡمَعُ إِلَّا دُعَآءٗ وَنِدَآءٗۚ صُمُّۢ بُكۡمٌ عُمۡيٞ فَهُمۡ لَا يَعۡقِلُونَ١٧١﴾
«و مثال کسانی که کفر ورزیدهاند مانند کسی است که گوسفندانی را صدا میزند که جز سر و صدا چیزی را نمیشنوند، لالند، کورند و آنها نمیاندیشند».
▪️تفسیر: بعد از آنکه الله متعال پیروی نکردن آنها از پیامبران و پیامهایشان را بیان کرد و اینکه آنها تقلید از پدرانشان را بر تبعیت از کتابهای نازل شده بر پیامبران را ترجیح دادند، بیان داشت که آنها به حق روی نمیآورند و هرگز از کینه و مخالفت خود دست بر نمیدارند. سپس خبر داد که آنها به هنگام فراخوانی دعوتگر راه ایمان، مانند حیوانهایی هستند که چوپانشان آنها را صدا میزند و آنان نمیدانند که چوپانشان چه میگوید. پس حیوانات فقط صدایی را میشنوند، اما آن صدا را طوری که به آنها فایده برساند، نمیفهمند. بنابراین، آنان کر هستند و حق را به منظور فهمیدن و پذیرفتن نمیشنوند، و کور هستند و به دیده عبرت به آن نگاه نمیکنند، و لالند و چیزی را که به سود آنها باشد بر زبان نمیآورند.
و سبب این همه عناد و لجاجت آن است که آنها عقلی درست ندارند، بلکه بیخردترین بیخردان و نادانترین نادانها هستند. پس اگر کسی بهسوی نیکی و هدایت فراخوانده شده و از فساد دور گردانده شود، و از فرو رفتن وی در عذاب ممانعت به عمل آید و به چیزهایی دستور داده شود که صلاح و رستگاری و موفقیت و دستیابی به نعمتها را در پی داشته باشد، اما او از فرمان خیرخواه سرپیچی کند و از دستور و حق را دور بیاندازد، شکی نیست که چنین فردی بهرهای از عقل ندارد. و چنین فردی گرچه دارای مکر و فریب و خدعه باشد اما در حقیقت بیخردترینِ بیخردان است.
📝در عصر کنونی که جهل در میان مردمان گسترش یافته است، یک سوال مهم در فکر هر صاحب خِردی بوجود میآید و آن این است: علت این همه جهالت و گسترش نادانی چیست؟ جواب در تفسیر این آیه نهفته است.
༄✿⃟💕@BoyeAtr_khoda˼࿐
❤2
◻️حجاب
حجاب برای ستر -پوشانیدن زینت و بدن- است، نه اینکه به دیگران پستی و بلندی بدن خود را نمایان کنید.
از اینرو اکثر حجاب دارهای ما نیاز به حجاب دارند.
༄✿⃟💕@BoyeAtr_khoda˼࿐
حجاب برای ستر -پوشانیدن زینت و بدن- است، نه اینکه به دیگران پستی و بلندی بدن خود را نمایان کنید.
از اینرو اکثر حجاب دارهای ما نیاز به حجاب دارند.
༄✿⃟💕@BoyeAtr_khoda˼࿐
❤2