نحن لا نحيا حقاً إلاّ بضع ساعات من حياتنا ..!!

- ألبير كامو / المذكرات

بالنسبة الى الفكر البشري لا يوجد سوى عالمين ، عالم القدسيات و عالم التمرد ، و أن إختفاء أحدهما معناه ظهور الاخر !!

- ألبير كامو / من كتاب (الإنسان المتمرد)

إذا ما طورنا أنفسنا في أمر واحد محدد و كنا نفهمه جيداً ، فإننا نكسب علاوة عليه فهمَ و معرفة امور عديدة اخرى ..!

- ألبير كامو / المذكرات التسعة - كتاب ذهب ازرق

لكي تبقى انساناً في عالم اليوم ، لا تحتاج فقط طاقة ، و إنما ايضاً قليلاً من الحظ !!

- ألبير كامو / من كتاب (عشب الايام)
الصفحة 48

كنت أُطالب الاشخاص بأكثر مما يستطيعون تقديمه : صداقة دائمة ، عاطفة متواصلة ..
الآن اعرف كيف أُطالبهم بأقل مما يستطيعون تقديمه .. رفقة دون مجاملة ، فـ تحتفظ عواطفهم و صداقتهم و حركاتهم النبيلة في نظري بقيمتها الكلية كمعجزة ، تأثير النعمة الكامل ..

- ألبير كامو / من كتاب (لعبة الاوراق و النور)
الصفحة 23

الواجب هو القيام بما نعرفه حقاً و خيراً (أي الافضل) ..
هل هو أمرٌ سهل ؟ .. كلا ، فحتى ما نعرف أنه الأفضل ، نفعله بصعوبة ..!!

- البير كامو / المفكرات التسعة - كتاب ذهب ازرق

تحكي الأسطورة أن سيزيف كان أحد أكثر الشخصيات مكرًا بحسب الميثولوجيا الأغريقية، حيث استطاع أن يخدع إله الموت ثاناتوس ما أغضب كبير الآلهة زيوس، فعاقبه بأن يحمل صخرة من أسفل الجبل إلى أعلاه، فإذا وصل القمة تدحرجت إلى الوادي، فيعود إلى رفعها إلى القمة، ويظل هكذا إلى الأبد، فأصبح رمز العذاب الأبدي.
ورأى الكاتب الفرنسي الشهير والحاصل على جائزة نوبل ألبير كامو، في كتابه الشهير أسطورة سيزيف، أن سيزيف يجسد لا منطقية ولا عقلانية الحياة الإنسانية، ولكنه ختم بقوله أن المرء لابد أن يتخيل أن سيزيف كان سعيدا مسرورا، تماما كما أن النضال والصراع والكفاح ذاته نحو الأعالي والمرتفعات كاف وكفيل بملء فؤاد الإنسان حيث يقول:"ليس هناك عقاب أفظع من عمل متعب لا أمل فيه ولا طائل منه".

متأثرًا بفلسفة سورين كيركيغارد وآرثر شوبنهاور وفريدريك نيتشه، يجادل ألبير كامو بأن الحياة لا معنى لها على الرغم من استمرار البشر في محاولة فرض النظام على الوجود والبحث عن إجابات للأسئلة التي لا يمكن الإجابة عليها. ويستخدم كامو الأسطورة اليونانية سيزيف، الذي عاقبته الآلهة إلى الأبد ليدحرج صخرة مرارًا وتكرارًا إلى أعلى التل فقط لتتدحرج مرة أخرى بمجرد وصولها إلى القمة، كاستعارة لنضال الفرد المستمر ضد عبثية الحياة.
ويرى كامو أن أسطورة سيزيف لا تعكس مأساة الإنسان في عبثية الحياة بقدر ما تصور تحديه وكفاحه المستمر. كان باستطاعة سيزيف أن يضع حدا لحياته وأن ينهي هذا العقاب الأبدي. لكنه اختار بشجاعة أن يتحدى قدره وأن يمضي قدماً في مواجهة مصيره هذا.

ماتخبرنا به أسطورة سيزيف أنه ليس بالضرورة أن يصل الإنسان إلى هدف في حياته وأن يحقق منجزات من نوع ما، ذلك أن هدف الحياة الأسمى تجدها في ذاتها، لا يقع المعنى في مكان خارج هذا السعي والكفاح ومواجهة الإنسان لمصيره وقدره، وهو إذ يكافح ويناضل ويتمرد يصنع نفسه ووعيه وقدره الخاص.
يتمثل المعنى إذاً في إعطاء القيمة لكل مانصنعنه بهذه الحياة من مواقف وأعمال مهما بدت صغيرة ومتواضعة، وفي شعورنا بأن مشوار حياتنا هو الهدف بعينه، ذاك هو الوقود الذي يزودنا بالقدرة على البقاء والاستمرار ودحرجة صرختنا اليومية دون كلل ولا ملل.

أنا لا افهم اولئك النساء المتزوجات اللاتي يُتعبن أزواجهن و يزعجنهم ، فلديهن مال ، و آباء لأطفالهن ، الامان .. و هنّ يطالبن فوق ذلك كله بالإخلاص ، إنهن يبالغن ..!!

- ألبير كامو / المفكرات - كتاب (عشب الايام)
الصفحة 247
ترجمة الكتاب :نجوى بركات

إن الإنسان هو دائماً ضحية حقائقه ، فإنهُ حين يقر بها ،
لا يستطيع أن يحرر نفسه منها ..!

- ألبير كامو / اسطورة سيزيف

"كل ما حولي كذبٌ ورِياء. أَّما أنا فأُريد أن أُجبرهم على العيش بصدق وشرف، وأملك لذلك الوسائل الكافية يا هيليكون . إنَّهم لا يتمتعون بحيواتهم، وأعلم أن الذي ينقصهم هو المعرفة وينقصهم المعلِّم الذي يعي ما يتحدث به".


#كاليجولا
#ألبير_كامو

الانسحاب من حياة بعض الأشخاص ،
لا يعني دائمًا الاستسلام
بل غالبًا يعني أنك صمدت طويلاً ،
من أجل شيء لا يستحق ..

- ألبير كامو