Живописец - Николай Дмитриевич Дмитриев-Оренбургский.

Про него и про открытку ссылка на более раннюю публикацию в данном канале:

https://www.tg-me.com/Chasovnya_Plevna/525

Чуть было не позабылось привести здесь один более-менее полный источник сведений по истории Самарского знамени, что с удовольствием и делаем:

https://museum.samgd.ru/region/pamjatnye_daty/kalendar_znamenatelnykh_sobytij_i_dat/195800/

Продолжая тему Самарского знамени, публикуем и вторую открытку 50-летней давности, выкупленную в прошлом году, посвященную этому уникальному символу, происшедшему из России и давшему надежду Болгарии, находившейся под 500-летним Османским игом:

На открытке изображена картина болгарского художника чешского происхождения Ярослава Вешина, которая в красках рассказывает нам о последнем знаменосце Самарского знамени - болгарине, которого звали Никола Корчев.

Н. Корчев - тоже своеобразный символ болгарского народа в борьбе за независимость против Османской империи.

Про Н. Корчева есть подробная публикация на русском языке, размещенная болгарским другом и единомышленником Часовни:

http://bgdiaspora.h3b.ru/23889

Итак, друзья, все ближе мероприятие, связанное с указанными открытками, а точнее - с Самарским знаменем, изображенным на них.

Именно в рамках подготовки к участию представителя Часовни в VII международной исторической конференции "Самарское знамя" (Самара, 5-7 сентября сего года) и публикуются фотографии этих открыток, а также пояснения к ним🙂

Даже по ходу движения поезда в Самару есть, что рассказать и показать про Самарское знамя, а также про его связь с Часовней - Памятником героям Плевны🙂

Дело в том, что их основное смысловое сходство в том, что и Часовня, и Знамя (последнее, кстати, старше на 11 лет!) являются священными и освященными символами борьбы болгарского народа за выживание и независимость, помощи русского народа болгарам в этой войне за существование болгарской страны, нации и православной церкви.

Оба памятника сохранились с момента их создания, даже реставрация произошла почти в одно время (вторая реставрация Часовни - в конце 50-х гг. прошлого века, а Самарское знамя привезли на реставрацию в СССР в 1960 году (вернули в Болгарию в 1961-м)).

И они, конечно, являются не только национальным достоянием и гордостью русского и болгарского народов, но и мощным средством воспитания молодежи в патриотическом духе!

Поэтому радостно и почётно, когда в Часовню приходит интересующаяся молодежь, в т.ч. болгарская, а самарские военные на СВО сражаются с копией Самарского знамени!

Ну и, конечно, наглядные средства-сувениры, запечатлевшие эти памятники для нас, тоже важны в плане сохранения их истории.

Перед вами новоприобретенный значок с изображением памятника (обелиска) Самарскому знамени и защитникам города Стара Загора в самой Стара Загоре в Болгарии:

А вот аналогичный значок, но с изображением Часовни, изготовленный в конце 80-х гг. прошлого века в Москве, о котором уже писали в этом канале в прошлом году (как раз после его приобретения):

Ну а в завершение на сегодня темы Самарского знамени вот ещё снимок из так же специально приобретенной книги о Русско-турецкой войне 1877-1878 гг. издания 70-х гг. прошлого века.

Обратите внимание, что слово "освящение" из названия снимка и картины Н.Д. Дмитриева-Оренбургского убрано, а оставлено "вручение", хотя второе произошло после первого, а случилось это в мае 1877 г.

Итак, фотография:

Сегодня был второй день Международного фестиваля "Самарское знамя", который начался молебном в том самом Иверском женском монастыре Самары, монахини которого вышили это знамя в 1876 году!

В первый день (вчера) прошла научно-практическая конференция, в ходе которой российские и болгарские участники представили около 15 докладов, в том числе, конечно же, о Часовне - Памятнике героям Плевны🙂

В Самаре в рамках Международного фестиваля "Самарское знамя" было всё настолько здóрово организовано, что невольно напросилась аналогия с сегодняшним Московским крестным ходом!

Получилось такое впечатление, что вчерашний крестный ход с Самарским знаменем из Иверского женского монастыря Самары в исторический Струковский сад (где позже и проходил фестиваль), несмотря на не очень большое количество участников, как бы передал эстафету стягам с Нерукотворным Образом Спасителя в Московском крестном ходе от Храма Христа Спасителя к Новодевичьему монастырю!