این سخنرانی منحصر به فرد را تقدیم می کنیم به همه علاقه مندان دکتر باستانی پاریزی
🧿 باستانی پاریزی درباره حسن‌علی شاه محلاتی یا آقاخان یکم ...
https://www.youtube.com/watch?v=TUuEerOxtf4

💎 لینک پشتیبانی مالی در حامی باش:
hamibash.com/cheraghsaran

📟 به مجموعه "چراغداران" بپیوندید:
📸 دوربین: @DourbinTarikh
🔹 چراغداران: @chraghdaran
🔸گروه چراغداران: www.tg-me.com/cheraghdaran
🔺سخن و سخنوران: @SokhanoSokhanvaran
👈🏿 یوتیوب چراغداران: youtube.com/@Cheraghdaran
یوتیوب تاریخ ایران: youtube.com/@Irantarix

🧿 گفتگو با استاد علامه جلال الدین همایی درباره فردوسی حکیم طوس - منحصر به فرد -
🔹آنچه می شنوید نسخه ای منحصر به فرد و کامل از گفتگویی منحصر به فرد با استاد علامه جلال الدین همایی درباره فردوسی حکیم طوس است. این نسخه از هر نظر کامل و شنیدنی است مخصوصا که استاد با صبر و حوصله به تمام پرسش ها پاسخ های مهمی داده است. درباره انتشار این صدا از استاد همایی لازم است بدانید که اول بار این صدا توسط دوست عزیزمان جناب آقای مجتبی نیازی پالایش و منتشر شده است که باید از خدمات فرهنگی ایشان قدردانی کرد.
https://www.youtube.com/watch?v=QCkSAnPuhGE

🖌 استاد علامه جلال‌الدین همایی
جلال الدین همایی از شاعران دوران معاصر ایران بود که در شعر سنا به معنای روشنایی خورشید تخلص داشت، وی در خصوص انتخاب این تخلص گفته است: «رسم پیشینگان بر این بود که تخلّص شاعر مبتدی را استادان پیش قدم معیّن می کردند، من از حدود چهارده سالگی که به مقتضای طبع موزون سخنی می بافتم، به منتخب حدیقه سنایی که هزار و یک بیت است، علاقه شدید داشتم و آن را از بر کرده بودم. عمّ بزرگوارم میرزا محمّد «سها» که پیشوای شعرای اصفهان بود و در این فن سمت استادی بر من داشت، فرمود که به تناسب سنایی تخلّص «سنا» اختیار کنم. من نیز به احترام گفته او این تخلّص را تا امروز تغییر نداده ام. فقط گاهی با کلمه همایی تخلص کرده ام»

همایی علاوه بر شاعری، تاریخ نگار هم بود و بیش از ۱۵ کتاب درسی در زمینه ادبیات تاریخ، عرفان و دستور زبان نوشت. او حتی با علم نجوم و اسطرلاب هم آشنا بود. استاد همایی پس از سال ها فعالیت های فرهنگی توانست ده ها اثر گرانقدر شامل تالیف، تصحیح و تحقیق از خود برجای بگذارد. این آثار هر کدام به عنوان نمونه های ماندگار در عرصه فرهنگ و ادب اسلام و ایران مطرح هستند. یکی از بااهمیت ترین آثار این نویسنده فرزانه، تالیف کتاب تاریخ ادبیات ایران است، این کتاب تاریخ ادبیات ایران را از زمان های قدیم تا عصر مولف در پنج جلد بازگو می‌کند. جلد نخست این کتاب از ازمنه قدیم تا انقراض ساسانیان، جلد دوم از انقراض ساسانیان تا حمله مغول؛ جلد سوم از حمله مغول تا انقراض صفویه؛ جلد چهارم از انقراض صفویه تا دوران مشروطیت ایران و جلد پایانی این کتاب هم بعد از پیروزی مشروطه تا زمان مولف را شامل می شود.

......... Jalaluddin Homaei .......
♻️ گسترش دهیم و برای علاقه مندان ارسال کنیم ...
🐦‍⬛️ باز نشر حتماً با لینک هر دو کانال

Ⓒ This file is unique and is from the archive of the Chiragdaran collection.
By Mohammad Hosseini Baghsangani

از قلم محمد حسینی باغسنگانی درباره استاد همایی بیشتر بخوانید:
https://isna.ir/xdQNfp

📟 به مجموعه "چراغداران" بپیوندید:
📸 دوربین: @DourbinTarikh
🔹 چراغداران: @chraghdaran
🔸گروه چراغداران: www.tg-me.com/cheraghdaran
🔺سخن و سخنوران: @SokhanoSokhanvaran
👈🏿 یوتیوب چراغداران: youtube.com/@Cheraghdaran
یوتیوب تاریخ ایران: youtube.com/@Irantarix

♻️ نشانه شناسی اسطوره‌های ایرانی در سخن استاد بهرام بیضایی...
بهرام بیضایی در تهران از زادگاهِ پدرانش به دور بود و نیز از درس‌های قدیمه و تعزیه که در این خانواده ارثی به‌شمار می‌آمد. حوالیِ پایانِ جنگِ دوّمِ بین‌الملل نامش را در مدرسه نوشتند و با آموزشِ نوین پرورش یافت. در مدرسه شاگردِ زرنگی نبود؛ ولی گروهی از نویسندگان و هنرمندان و ادیبانِ آینده، از داریوش آشوری و عبدالمجید ارفعی و نادر ابراهیمی و نوذر پرنگ و بهرام بیضایی، با یکدیگر هم‌درس بودند. بیضایی نیز نویسندگی را از همین دوران آغاز کرد و نوشته‌های ماندگاری چون آرش را، با الهام از زبانِ شعرِ مهدی اخوان ثالث، در واکنش به «آرش کمانگیر» ِ سیاوش کسرایی پدیدآورد. با این که آموزشِ ادبی و مذهبی به شیوهٔ قدیم ندید، همواره در خانه شعر می‌شنید. سپس‌تر گفته «سخن ارث پدری من است.» در دورانِ مدرسه با اسماعیل نوری علا و داریوش آشوری و در اوانِ جوانی با م. آزاد و اکبر رادی و جلال آل احمد و محمّدعلی سپانلو و مهرداد صمدی دمخور بود. در دبیرستان‌های ابومسلم و دارالفنون درس خواند و در سال‌های آخر دو نمایشنامه با زبانِ تاریخی نوشت.

بیضایی از دارالفنون (که دبیرستان بود)، به فاصلهٔ یک سالِ پربار که در آن شاهنامهٔ فردوسی را خواند، به دانشکدهٔ ادبیاتِ دانشگاهِ تهران رفت (۱۳۳۸)، که تازه به ساختمانِ نوساز در محوّطهٔ اصلیِ دانشگاه منتقل شده بود؛ ولی آنجا هم نماند و در سالِ نخست دانشگاه را ترک کرد − «که»، به قولِ ایرج پارسی‌نژاد، ««آن قفس نه سزای چو او خوش‌الحانی» بود.» استاد علی بلوکباشی، که هم‌درسِ بیضایی بود، به یاد آورده که او «دانشجویی استثنایی بود. شخصیتی ساخته و استوار داشت و جوانی خودباور و تمکین‌ناپذیر و در رفتار و بیان صریح و بی‌رودربایستی و جسور بود.»

بیضایی در سالِ ۱۳۳۸، پس از یک سال ماندن پشتِ کنکورِ دانشگاه و شاهنامه خواندن و با معافی از خدمتِ سربازیِ عمومی در قرعه‌کشی، دانشجوی ادبیاتِ فارسی دانشکدهٔ ادبیاتِ دانشگاهِ تهران شد و سرِ درسِ استادانی از جمله محمّد معین و پرویز ناتل خانلری هم نشست و از طرفی هم به استخدامِ ادارهٔ کلِّ ثبتِ اسناد و املاکِ دماوند درآمد. ولی نه درسش به جایی رسید و نه کارمندیش: «ادبیات، آن هم به امید اینکه در آن نمایشنامه‌نویسی درس بدهند، بعد وقتی دیدم خبری نیست، بیرون آمدم. در همان سال پشت دانشگاه یا شاید هم زودتر با آشنایی با اساطیر یونان و روم، که شجاع‌الدین شفا ترجمه کرده بود، برایم این سؤال پیش آمد که چرا اساطیر ما گردآوری و طبقه‌بندی نشده، و هیچ کار تاویلی و تحلیلی و معناشناسی روی آن انجام نشده.»[۲۸] با استادانِ دانشگاه (صادق کیا و لطفعلی صورتگر) نساخت و درس را ناتمام رها کرد و در دماوند بود که در روستای گیلیارد یک تعزیه دید و فکرش متوجّهِ شیوهٔ ایرانیِ نمایش شد و پژوهش‌هایش را آغاز کرد. همین اواخرِ دههٔ ۱۳۳۰ بود که با داریوش آشوری و جلال آل احمد و هوشنگ کاووسی و همایون کاتوزیان و سیروس طاهباز در جلسه‌های هنریِ هفتگی در خانهٔ خلیل ملکی شرکت می‌کرد.

بیضایی نوشتنِ نقد و پژوهش و مطالبِ پراکنده دربارهٔ نمایش و سینما در نشریاتِ علم و زندگی، هنر و سینما، آرش و غیر از این‌ها را از ۱۳۳۸ آغاز کرده بود. سالِ ۱۳۴۰ مقالاتی دربارهٔ موسیقیِ فیلم در مجلّهٔ موزیک ایران و سالِ ۱۳۴۱ پژوهش‌هایش در نمایشِ ایرانی را در مجلّه موسیقی منتشر کرد. همین سال به ادارهٔ هنرهای دراماتیک دعوت و منتقل شد. پیوستنش به گروهِ هنرِ ملّی نیز در همین اوان بود.

https://www.youtube.com/watch?v=qF3mNbrfsg8&t=3343s

📟 به مجموعه "چراغداران" بپیوندید:
📸 دوربین: @DourbinTarikh
🔹 چراغداران: @chraghdaran
🔸گروه چراغداران: www.tg-me.com/cheraghdaran
🔺سخن و سخنوران: @SokhanoSokhanvaran
👈🏿 یوتیوب چراغداران: youtube.com/@Cheraghdaran
یوتیوب تاریخ ایران: youtube.com/@Irantarix

از مطالب رو به گسترش گنجینه فرهنگی این سه کانال ارزشمند فرهنگی_پژوهشی غافل نشوید. در صورتی که مخاطبان فعال در این سه کانال به حد نصاب لازم برسد روزانه شاهد انتشار گنجینه های فرهنگی و هنری و سخنان و آثار ماندگاز صوتی و تصویری منحصر به فردی خواهیم بود. نمونه ای از این آثار ماندگار در این سه کانال منتشر شده و قابل قضاوت و استفاده است. عضو این سه کانال در یوتیوب باشید تا بعد از رسیدن به حد نصاب لازم کار انتشار این گنجینه های ارزشمند را جدی تر پی بگیریم. به امید همراهی و حضور فعال شما عزیزان ....

مجموعه پژوهشی چراغداران

🔺 سخن و سخنوران: youtube.com/@sokhanOsokhanvaran
♻️ یوتیوب چراغداران: youtube.com/@Cheraghdaran
🧿 تاریخ ایران: youtube.com/@Irantarix

♻️ | @Chraghdaran| @SokhanoSokhanvaran

♻️ سیر ترجمه ادبی در ایران به روایت شنیدنی اسدالله امرایی
اسدالله امرایی در سال ۱۳۳۹ در شهرری تهران در صفائیه؛ محله معروف به خط آهن به دنیا آمد.پدرش کارگر کارخانه چیت ممتاز بود و او کودکی خود را در خانواده‌ای پر جمعیت گذراند. پدرش اولین شخصی بود که روی اسدالله بیشترین تاثیر را گذاشت. در واقع پدر اولین معلمش بوده و او را با خواندن آشنا کرده است.
https://www.youtube.com/watch?v=ltLc_hG7QIA

در نوجوانی با مطالعه نشریات روز آن موقع به خواندن علاقمند شد و با تشویق‌های معلمی که در همسایگی آن‌ها زندگی می‌کرد، به ادبیات علاقمند شد و نوشتن را از سال 1355 آغاز کرد. اسدالله امرایی که از جمله روزنامه‌نگاران و مترجمان پرکار کشورمان به حساب می‌آید، اولین مطلب قلمی خود را با نام «سیگار خاموش» در پیک نوجوان به چاپ رساند و اولین جایزه ادبی خود را نیز به دست آورد.

در مقطع دبیرستان با تشخیص دبیر زبان انگلیسی، مبنی بر اینکه وی در این زمینه شاگرد ممتازی است، به ترجمه رو آورد و همان زمان چند داستان کوتاه ترجمه کرد. او فارغ‌التحصیل رشته زبان و ادبیات انگلیسی است و نخستین ترجمه خود را تحت عنوان؛ داستان امتحان رانندگی از آنجلیکا گیبز، نویسنده آفریقای‌جنوبی، در روزنامه اطلاعات به چاپ رساند. چندی بعد به استخدام سازمان هواشناسی کشور درآمد و در بخش روابط بین‌الملل مشغول به فعالیت شد.

امرایی بالاخره اولین کتاب خود را با عنوان خوش خنده و داستان‌های دیگر در سال 1368 به چاپ رساند. او به عنوان روزنامه‌نگار حدود 3 دهه سابقه قلمفرسایی در روزنامه‌ها و نشریاتی چون؛ کیهان، اطلاعات، کیهان فرهنگی، سروش، کتاب هفته، همشهری، گردون، تکاپو، روزگار وصل، کارنامه، گلستانه، شوکران، زمان، پروین، آدینه، آفتاب، جامعه، آینده، ایران، ایران جوان و بسیاری دیگر، دارد.

سخنرانی و گفتگوهای نایاب نام آوران قلمرو زبان فارسی در دامنه های فرهنگ و ادب و هنر و علم ...

لینک پشتیبانی مالی در حامی باش:
hamibash.com/cheraghsaran

📟 به مجموعه "چراغداران" بپیوندید:
🔹 چراغداران: https://www.tg-me.com/Chraghdaran
🔸گروه چراغداران: www.tg-me.com/cheraghdaran
🔺سخن و سخنوران: https://www.tg-me.com/SokhanoSokhanvaran
🏛 دوربین: https://www.tg-me.com/DourbinTarikh
👈🏿 یوتیوب چراغداران: youtube.com/@Cheraghdaran
یوتیوب تاریخ ایران: youtube.com/@Irantarix

🧿 مومیایی چه طعمی داشته و چرا مردمان مومیایی ها را می خوردند؟
https://www.youtube.com/watch?v=RStcTPXGhl0

📟 به مجموعه "چراغداران" بپیوندید:
🔹 چراغداران: https://www.tg-me.com/Chraghdaran
🔸گروه چراغداران: www.tg-me.com/cheraghdaran
🔺سخن و سخنوران: https://www.tg-me.com/SokhanoSokhanvaran
🏛 دوربین: https://www.tg-me.com/DourbinTarikh
👈🏿 یوتیوب چراغداران: youtube.com/@Cheraghdaran
یوتیوب تاریخ ایران: youtube.com/@Irantarix

از مطالب رو به گسترش گنجینه فرهنگی این سه کانال ارزشمند فرهنگی_پژوهشی غافل نشوید. در صورتی که مخاطبان فعال در این سه کانال به حد نصاب لازم برسد روزانه شاهد انتشار گنجینه های فرهنگی و هنری و سخنان و آثار ماندگاز صوتی و تصویری منحصر به فردی خواهیم بود. نمونه ای از این آثار ماندگار در این سه کانال منتشر شده و قابل قضاوت و استفاده است. عضو این سه کانال در یوتیوب باشید تا بعد از رسیدن به حد نصاب لازم کار انتشار این گنجینه های ارزشمند را جدی تر پی بگیریم. به امید همراهی و حضور فعال شما عزیزان ....

مجموعه پژوهشی چراغداران

🔺 سخن و سخنوران: youtube.com/@sokhanOsokhanvaran
♻️ یوتیوب چراغداران: youtube.com/@Cheraghdaran
🧿 تاریخ ایران: youtube.com/@Irantarix

♻️ | @Chraghdaran| @SokhanoSokhanvaran

🧿 گفتگو با استاد علامه جلال الدین همایی درباره فردوسی حکیم طوس - منحصر به فرد -

https://www.youtube.com/watch?v=QCkSAnPuhGE

🔹آنچه می شنوید نسخه ای منحصر به فرد و کامل از گفتگویی منحصر به فرد با استاد علامه جلال الدین همایی درباره فردوسی حکیم طوس است. این نسخه از هر نظر کامل و شنیدنی است مخصوصا که استاد با صبر و حوصله به تمام پرسش ها پاسخ های مهمی داده است. درباره انتشار این صدا از استاد همایی لازم است بدانید که اول بار این صدا توسط دوست عزیزمان جناب آقای مجتبی نیازی پالایش و منتشر شده است که باید از خدمات فرهنگی ایشان قدردانی کرد. این گفتگو از آرشیو مرحوم استاد منوچهر قدسی توسط فرزند شان بهزاد قدسی است که تبدیل به دیجیتال و پالایش و مسترینگ شد و توسط مهندس محمد جواد کسایی فرزند استاد کسایی موسس موسسه نغمه گشایش و ادمین صفحه اصلی و تلگرام استاد حسن کسایی منتشر شد،

📟 به مجموعه "چراغداران" بپیوندید:
🔹 چراغداران: https://www.tg-me.com/Chraghdaran
🔸گروه چراغداران: www.tg-me.com/cheraghdaran
🔺سخن و سخنوران: https://www.tg-me.com/SokhanoSokhanvaran
🏛 دوربین: https://www.tg-me.com/DourbinTarikh
👈🏿 یوتیوب چراغداران: youtube.com/@Cheraghdaran
یوتیوب تاریخ ایران: youtube.com/@Irantarix
یوتبوب سخنوران: youtube.com/@sokhanOsokhanvaran

♻️ سخنان منحصر به فرد استاد حسینعلی راشد درباره صفات خداوند ...
حسینعلی راشد (زادهٔ ۲ تیر ۱۲۸۴ در تربت حیدریه روستای کاریزک ناگهانی - درگذشتهٔ ۷ آبان ۱۳۵۹ در تهران) روحانی، نویسنده، مبلغ مذهبی، زندانی سیاسی و نمایندهٔ تهران در مجلس شورای ملی بود. او فرزند ملا عباس تربتی بود. در ۱۶ سالگی همراه پدرش به مشهد آمد و مشغول تحصیل دروس حوزوی گردید. برای ادامهٔ تحصیل به نجف عزیمت کرد و نزد اساتید آن حوزه مانند میرزاحسین نائینی و سید ابوالحسن اصفهانی تحصیل نمود و پس از توقف کوتاهی در تهران و قم عازم شیراز شد و در آنجا مجالس وعظ و خطابه داشت. پس از مدتی، عازم اصفهان شد و در آن شهر به علت سخنرانی‌های سیاسی، در حدود ۷۵ روز زندانی شد. پس از آزادی از زندان، تهران را برای ادامهٔ زندگی انتخاب نمود.
https://www.youtube.com/watch?v=vjLWzpuDizk&list=PLgaft10hbcJQIcqyF9XTtZ9PPVgjgdkU5

در دورهٔ هفدهم مجلس ضمن حمایت از نهضت ملی شدن صنعت نفت به مجلس راه یافت اما چند جلسه‌ای بیشتر در آن حضور نیافت. نطق پیش از دستور او جنجالی در مجلس به راه انداخت.

راشد در تهران در دانشکدهٔ معارف اسلامی دانشگاه تهران و در مدرسهٔ سپهسالار به تدریس مشغول بود. ایشان از سال ۱۳۲۰ الی ۱۳۳۸ در رادیو ایران به ارائهٔ سخنرانی‌های مذهبی می‌پرداخت. این سخنرانی‌ها طولانی‌ترین برنامهٔ مذهبی ادامه‌دار از ابتدای تأسیس رادیو ایران بوده‌است و بخش‌هایی از آن در ۱۶ جلد به چاپ رسیده‌است.

کتاب دو فیلسوف شرق و غرب؛ ملاصدرا و انیشتین از او به چاپ رسیده‌است.
فضیلت‌های فراموش‌شده کتابی از ایشان دربارهٔ پدرش ملا عباس تربتی است که از عرفای معاصر بود.


📟 به مجموعه "چراغداران" بپیوندید:
📸 دوربین: @DourbinTarikh
🔹 چراغداران: @chraghdaran
🔸گروه چراغداران: www.tg-me.com/cheraghdaran
🔺سخن و سخنوران: @SokhanoSokhanvaran
👈🏿 یوتیوب چراغداران: youtube.com/@Cheraghdaran
یوتیوب تاریخ ایران: youtube.com/@Irantarix

🧿 باستانی پاریزی درباره حسن‌علی شاه محلاتی یا آقاخان یکم ...
https://www.youtube.com/watch?v=TUuEerOxtf4&list=PLXwyuk0U2h4KxVhYiC7QPkzVvvtaUMMg7&index=2

حسن‌علی شاه محلاتی یا آقاخان یکم (۱۸۰۴–۱۸۸۱ م) سیاست‌مدار و از امامان اسماعیلیه‌ی نزاری بود. او مدتی حاکم کرمان بود و نزد فتح‌علی شاه نفوذ داشت و لقب «آقاخان» را از او دریافت کرد. در ۱۸۳۸ میلادی در برابر حکم عزل یاغی شد اما ناکام ماند. سپس به افغانستان فرار کرد و به انگلیس‌ها در جنگ با افغان‌ها برای تصرف هرات کمک کرد که موفقیت‌آمیز نبود. بعد از آن به سند رفت و به انگلیس‌ها کمک کرد آن‌جا را تسخیر کنند و انگلیس‌ها حقوقی برای او قرار دادند. سپس زندگی تازه‌ای را در هندوستان آغاز کرد و تا پایان عمر با سفر به شهرهای هند به امور اسماعیلیان و پیروان خود پرداخت. بخاطر تلاش‌های وی در خدمت به گسترش امپراتوری بریتانیا، راج بریتانیا او را به عنوان 'شاهزاده' شناخت. انگلیسی‌ها به سران قبایل محلی دیگری که به آنها خدمت می‌کردند چنین عنوانی را داده بودند ولی آقاخان استثنا بود چون نه تنها یک رئیس محلی خدمتگزار بود بلکه ادعای وی در مورد رهبری یک فرقه از اسلام مهم بود چون کنترل و حمایت از رئیس یک فرقه شیعی می‌توانست به سود انگلیس باشد . بعنوان مثال می‌توانست از این اهرم برای مهار عثمانی که توسط اهل سنت خلیفه مسلمین شناخته می‌شد، استفاده کند. به همین منظور به او لقب شاهزاده دادند. و به او کمک کردند که مطابق با تصمیم دیوان عالی بمبئی در سال ۱۸۶۶ عنوان امام اسماعیلیه را مختص خود کند. و در سال ۱۸۸۷، وزیر امور خارجه هند، به نمایندگی از حکومت هند انگلستان، به‌طور رسمی عنوان آقاخان را برای او به رسمیت شناخت. وی داماد فتح‌علی‌شاه قاجار و باجناق میرزا حسین‌خان سپهسالار صدراعظم ناصرالدین شاه بود.

📟 به مجموعه "چراغداران" بپیوندید:
📸 دوربین: @DourbinTarikh
🔹 چراغداران: @chraghdaran
🔸گروه چراغداران: www.tg-me.com/cheraghdaran
🔺سخن و سخنوران: @SokhanoSokhanvaran
👈🏿 یوتیوب چراغداران: youtube.com/@Cheraghdaran
یوتیوب تاریخ ایران: youtube.com/@Irantarix

حتما ببینید | نقوش شاهنامه بر ساعت های گرانقیمت سوئیسی

شگفتی‌های هنر شاهنامه‌ای جهان تکنیک ساعت سویس را تسخیر کرد.
https://www.youtube.com/watch?v=ImUJCuygecg&list=PLgaft10hbcJSUc5-tf1uwTYTKtbLhAkv_&index=10
::

امسال در نمایشگاه «ساعت‌ها و شگفتی‌ها ۲۰۲۵»، برند «ژِژه لکولتر»از مجموعه جدید و خیره‌کننده «ریورسو تریبوت انامل شاهنامه» رونمایی شد. این مجموعه شامل چهار ساعت مچی منحصربه‌فرد است که هم به ریشه‌های طراحی ریورسو و هم به میراث غنی فرهنگ ایرانی ادای احترام می‌کنند. پشت هر ساعت، یک اثر مینیاتوری از نگاره‌های شاهنامه تهماسبی به‌صورت میناکاری شده به چشم می‌خورد. چهار مدل جدید عبارتند از: «سیاوش در حال چوگان در حضور افراسیاب»، «فریدون در هیبت اژدها پسرانش را می‌آزماید»، «سام به کوه البرز می‌آید»، و «رستم، اکوان دیو را تعقیب می‌کند».