فتوى= 9209
----------------ا
السلام عليكم شيخنا
ابي توفي قبل عشر سنوات و ترك لنا بيتا لم يتم تشطبيه ...امي قامت بالتشطيبات الضروريه للسكن من عوائد الاجار ...واحنا مع اعمومي وخالي في شريعه على الورثه وتم ادخال بيتنا فيها
حاليا...امي توفت في شهر جماد اخر ...ولديها ذهب ومال واغراض البيت كامله
ولم اقسمه للان ..علما باني الوحيده التي ما زلت عازبه من خواتي واخوتي وكل شي بيدي الان
ف هل يتم تقسيم كل ما لدى والدتي رحمها الله من مال وذهب لخواتي واخوتي
واغراض البيت من صحون وفرن وبطانيات وووو
والا نبقي جزء من المال او الذهب ...لاكمال اصلاح بيتنا بعد اكمال الشريعه مع الاعموم والاخوال ...لانه اذا تم تقسيم جميع ما لدى امي ...اخوتي الذكور لن يسهموا في اصلاح البيت
فما فتواكم ...جزاكم الله خيرا؟

((( الجواب))) أولا: الإرث في هذه المسألة نوعان
أولا: تركة والدك فهذه التركة تقسم بين ورثته من أولاده وزوجته التي هي أمكم.
ثانيا: تركة والدتك مما ورثته من والدك ومما تركته من ذهب مال وأغراض وغيرها فيقسم بين أولادها، وفي كلا الحالين ليس لخالك شيئ لامن تركة والدك، ولامن تركة أمك، وتوقفوا عن التشطيب لأن المال أصبح للورثة جميعا.

( كتاب الفرائض )
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي

https://www.tg-me.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9210
----------------ا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فضيلة الشيخ/زوجي طلقني بالأمس؛فسألت قالوا لي يراجعني بالقول أو الفعل؟
لأني لاأريد الذهاب بيت أهلي حتى لاتكبر المشاكل وتتسع الفجوة..
فأخبرته فلم يرض أن يراجعني..
هل يجوز أن أنام معه في غرفة واحدة؟أم أذهب بيت أهلي؟

((( الجواب))) إن كان زوجك طلقك طلاقا رجعيا بمعنى أن هذه الطلقة هي الأولى أو الثانية فنعم يجوز لك البقاء في بيت زوجك والنوم معه في غرفته بل وعلى سرير واحد ومجامعته لك لأنك لازلت زوجته وإذا حصل جماع فيعتبر قد أرجعك إلى عصمته بالفعل. ولايجوز لك الخروج من بيت زوجك حتى تنتهي عدتك إلا إذا طردك من البيت فلامانع أن تذهبي إلى بيت أهلك
وأما إذا كانت هذه الطلقة هي الثالثة فيجب عليك الخروج من بيت زوجك فوراً والذهاب إلى بيت أهلك لأن زوجك أصبح أجنبيا عنك وحرمت عليه حتى تنكحي زوجا غيره

( كتاب الطلاق)
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي

https://www.tg-me.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9211
------------------ا
١- امراءة دائما مصابه بالصداع واحيانا الم شديد لاتستطيع تحمله خاصة اذا كان برد
وكانت اذا اغتسلت من الجنابه في الليل يبرد راسه ويصيبها الصداع وحمى خاصه اذا هو برد مع انها تغتسل بماء دافئ
فهل يجوزلهاالتيمم لصلاه الفجر وفي الصباح تغتسل
السلام عليكم
٢-ياشيخ.واحده كانت تمد يدها من طفولتها وتأخذ على امها فلوس بدون علمها وكانت الام احيانا تعرف وتقتهر يعني الام مش راضيه او اذا طلبوا منها تشتري شي من الدكان كانت دائما تاخذ الباقي لها
كبرت البنت وتزوجت وكانت على نفس الطبع اذااحتاجت فلوس تمد يدها لان امها ماترضا تدينها لانها تماطل وماتقضي
المهم بعد سنوات الام ماتت واكيد انهي كانت غير راضيه عن تصرف بنتها
الان البنت حياتها ملخبطه وديونها كثيره جدا لناس قرابة ٢مليون ومحلبطه ولم تستطع القضاء
فهل هذا عقاب لها وكيف تكفر عن ذنبها
٣- هل صحيح ان هناك حديث ينهى عن استخدام الماء المعرض في الشمس لكي يدفى؟

((( الجواب))) الأول: لايجوز لها التيمم مادام أنها تستطيع الإغتسال ولو يصيبها شيئ من الصداع، ويمكن أن تؤخر أسباب الإغتسال إلى النهار
الثاني: يمكن أن يكون عقابا لها وعليها أن تتوب والله يغفر لها.
الثالث: نعم ورد نهي عن استعمال الماء المشمس ولكنه لايصح عن النبي صلى الله عليه وسلم

( كتاب الجامع )
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي

https://www.tg-me.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9212
---------------ا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
١-يطلب اخي دائما مني مبلغ سلفه ..ومايرده حتي لو طالبته وكان معاه يعطي اهله حتى لو كان للكماليات ومايرد مبلغي
وبعدها يرجع يطلب مني مبلغ اخر واقول له ماعندي .حتى لو عندي
هل يجوز؟
٢- وطبعا الفلوس اللي عنده مااطلع عليها زكاه ..هل عملي صح؟

((( الجواب))) الأول: لايجوز الكذب، وعليك أن تصارحه فتقول له لن أسلفك لأنك لاتقضي ماعليك من دين، وإذا أحرجت فممكن أن تستخدم التورية وذلك بأن تودع فلوسك كلها في البنك وتقول له لما يطلبك ماعندي في البيت شيئ، أو تقول له " ماء عندي" أي الذي عندك ماء وليس مقصودك ليس عندك شيئ.
الثاني: إذا كانت الفلوس التي أقرضته لم تبلغ نصاباً مع مالك فليس فيها زكاة مطلقا وإن كانت تبلغ نصاباً مع ضمها إلى مالك فزكها إذا قبضتها منه لسنة واحدة مضت

( كتاب القرض) كتاب الزكاة
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي

https://www.tg-me.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9213
-----------------ا
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ياشيخ
معي سوال اشتي تفتيني
زوجي قد طلقني من قبل طلقتين
وامس قلي انتي طالق ورجع قال هيه لشيطان
قال هو في نيته لشيطان
ايش تفتيني ياشيخ
الله يحفظك؟

((( الجواب))) أختي الكريمة اسمعي مني وعي ماأقول لك إذا كان زوجك قد طلقك من قبل هذه الطلقة طلقتين وهو في وعيه وغير مكره فقد حرمت عليه وبنتِ منه بينونة كبرى حتى تنكحي زوجاً غيره، فاحملي حقائبك واخرجي من بيته وإياك أن يقربك، أو أن تظهري عليه فإنه الآن أجنبي عنك، وقوله لك إن هذه الطلقة للشيطان دلالة على جهله الكبير وعدم اكتراثه بالطلاق فلايوجد شيئ اسمه طلاق للشيطان، وحتى من يطلق وهو يمزح فإنه يقع عليه لأن الطلاق جده جد، وهزله جد، فإياك أن يستخف بعقلك.

( كتاب الطلاق )
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي

https://www.tg-me.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

( الإرهاب: حقيقته، وصوره، ورؤوسه)(20) الأخيرة.

85= ألفونسو السادس.
وهو الإبن الثاني للملك فرناندو الأول ملك ليون، وقشتالة، وسانشا الليونية.
ولد عام 1040م، وتوفي عام 1109م
وكان يغير من وقت لآخر على ممالك الطوائف، واستطاع احتلال طليطلة، وغيرها من المدن، وضمها إلى مملكته، فاستعان المسلمون بالقائد الفذ يوسف بن تاشفين أمير المسلمين فجهز جيشاً والتقى بألفونسو في معركة الزلاقة فانهزم عدو الله ثم التقى به في معركة أقليش بعدها بأعوام فانهزم كذلك عدو الله وقتل في هذه المعركة ابنه سانشو، فمات بعده بشهور حزناً عليه كما يقال.
86= فرانسيسكو فرانكو بوهامند.
ملك أسبانيا الحديثة للفترة من 1936م، وحتى وفاته سنة1975م
الملقب بالزعيم، وكان دكتاتوراً طاغيةً جباراً، حكم البلاد بالحديد والنار حتى وفاته.
87= فلاديمير بوتين رئيس روسيا الإتحادية.
انتخب رئيساً لها في عام 2000م وحتى عام2008م، ثم من عام2012م ولايزال في السلطة إلى كتابة هذه السطور 16 مايو سنة2024م
غزا أوكرانيا عام 2022م بدعوى نزع سلاحها، واجتثاث النازية منها كما يقول، ولأجل دعم الإنفصاليين في دونباس بشرق أوكرانيا في دولة مستقلة بهم، ولكن الواقع أن غزوه لأوكرانيا كان بسبب استحواذ الغرب عليها ووضع موطئ لحلف الناتو فيها.
وقد أدى غزوه لأوكرانيا إلى تشريد13 مليون أوكراني إما خارج البلاد أو داخلها، ودمر البنى التحتية فيها، وقصف جميع المدن، والمصانع الأوكرانية، وبين فترة وأخرى يهدد باستخدام الأسلحة النووية التي يزعم أنها تمحو المدينة بكاملها.
88= محمد بن أحمد، ويقال: محمد بن محمد بن أحمد بن علي أبوطالب مؤيد الدين الوزير، المعروف: بابن العلقمي.
وزير الخليفة المستعصم بالله العباسي آخر الخلفاء العباسيين ببغداد.
رافضي خبيث، ومجرم كبير، لم يمر على الأمة الإسلامية أعظم جرماً ولاخيانة منه، فهو الذي مالأ هولاكو ملك التتار وأغراه بغزو بغداد واستباحتها، وقتل الخليفة المستعصم ومن معه من وزرائه وأهله، وتسبب في قتل800 ألف من أهل بغداد، وقيل بل نحو 2مليون إنسان، وإحراق كتب العلم وإغراقها في نهر دجلة حتى اسود ماء النهر من كثرة المداد، ولم يشفع له كل ذلك عند التتار، بل أهانوه، وأذلوه فمات همّاً وغمّاً في سنة656هجرية لارحمه الله.، وهذا آخر ماتم جمعه من رؤوس الإرهاب، ويمكن جمع أكثر من ذلك لو أردت، وأكتفي بهذا القدر في هذه المرحلة العصيبة، وحتى يهيئ الله فرجاً ومخرجاً لبلادنا العربية والإسلامية من محنتها، والله المستعان، وعليه التكلان، ولاحول ولاقوة إلابه.
والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله، وصحبه أجمعين.

أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي.

فتوى= 9214
----------------ا
السلام عليكم هل اذا رفع الإنسان صوته على والده الذي يسب الله و طلب منه بعصبية ما يعمل هاد الشي بكون عاق أو أنه هذا الأب كتير بعيد عن الله و بحملك فوق طاقتك يعني اذا بدك انت تخبروا باغلاطه يلي هو عاملها و سود وجهك فيها بكون عقوق؟

((( الجواب))) لاشك أن سب الله تعالى أو سب دينه، أو سب رسله عليهم الصلاة والسلام والتنقص منهم، والإستهزاء بهم كفر وردة عن الإسلام، والأب الذي يفعل شيئا من ذلك هو مرتد وخارج عن الإسلام، والإنكار عليه من ولده شيئ مطلوب، ولكن ينكر عليه من غير عصبية ولا فظاظة ولاشدة، فإن استجاب فالحمد لله، وإن لم يستجب فشأنه، ويتركه ولده ولايجلس معه في مثل هذا الحال ولايدخل معه في نقاش حاد، حتى لايكون عاقاً، وحسابه على الله


( كتاب البر والصلة )
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي

https://www.tg-me.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9215
----------------ا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل امرأة تقول أنه حصل خلاف بينها وزوجها فقالت له لو أنك مستقبلا تفعل كذا فعتبرني مطلقة منك فقال تمام
ثم فعل هذا الأمر
السؤال هل يعتبر هذا طلاق أم لا؟

((( الجواب))) نعم يعتبر قول هذا الزوج لزوجته" تمام" إقرار منه بطلاقها كما لو سأله شخص فقال له : هل طلقت زوجتك؟ فقال: نعم، وقعت عليه طلقة، فكذلك الحال هنا أن قول هذا الزوج" تمام" هو كقول " نعم"

( كتاب الطلاق )
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي

https://www.tg-me.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9216
-----------------ا
السلام عليكم كيفك ياشيخنا.انا تزاعلنا انا وزوجتي وفي فجأه غضب عملت رساله طلاق وكلام اخر لزوجتي وفي اثنا ما انا اكتب الرساله وانا في وسط الرساله تراجعت عن قرار الطلاق والغيت الرساله قبل ما ارسلها فهل تعتبر طلاق ام لا؟
ولم الفضها بالكلام وإنما كنت اكتبها كتابه وتراجعت عن قراري خلال ثواني معدوده؟

((( الجواب))) مادمت كتبت لفظ طلاق زوجتك، فقد وقعت عليك طلقة واحدة حتى لو تراجعت عن ذلك، لأن الطلاق الصريح يقع باللفظ، وبالفعل وهو الكتابة وبالإشارة لمن لايستطيع النطق مع نيته، ويصح تراجعك عن الطلاق قبل كتابته، يعني لو أخذت الورقة لتكتب الطلاق، ثم لم تكتبه ففي هذه الحال لايقع عليك الطلاق، والله المستعان

( كتاب الطلاق)
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي

https://www.tg-me.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9217
-------------ا
السلام عليكم.شيخنا الفاضل اريد ان اسالك في سوال لعلي انتفع بجوابك قبل ان اتزوج احبب شخص حبآ جمآ كان ارضي والسماء كان قمري وليلي والهواء كان كل شي جميل في حياتي اجببته فوق حب المحبين حبآ ولكن لم يرد القدر ولم يجمعني الله به تزوجت رجلآ غيره ولكن اقسم لك ان هذه اصبحت السنه الثالثه ع زواجي ومن احببت لا يفارق خيالي اتذكره في كل وقت وحين يااتي ع بالي ولايغارق مخيلتي اراه في منام ابكي حين اشتاق له اتخيله في حياتي ولكن اقسم لك ياشيخ اني احاول ان لا اتذكره احاول ان لادخله في مخيلتي ولكن مابليد حيله ادعو الله في كل الاوقات ان انساه ولكن لا استطيع ومااستطيع فعله هو ان ادعو له فما الحل ياشيخ هل عليا اثم وهل ساحاسب ووالله مابلايد حيله واني ابكي تعبنآ وشوقآ ومحاولة للنسيان بلا جدوا

((( الجواب))) أولا: حبك لهذا الشخص الذي ذكرتيه لاشك أن سببه هو التواصل المحرم بينكما فهو حب محرم عليك لكونه قام على محرم، ولأنك قد تزوجت غيره، ويجب أن يكون حبك الآن لزوجك.
ثانيا: على سبيل الإفتراض أنك كما ذكرت عن نفسك من حبك الشديد لهذا الرجل الأجنبي فإذا كنت لاتظهرين هذا الحب لأحد من الناس، ولايؤثر على علاقتك بزوجك وعشرتك معه، ولايحملك هذا الحب على التواصل مع حبيبك هذا، ولايحملك أيضا على فعل معصية فلاشيئ عليك فيه، والله يغفر لك.
ثالثا: إذا لم تستطيعي كتم هذا الحب وإذا كنت لاتستطيعين القيام بحق زوجك فأنصحك أن تخالعي زوجك، وسيجعل لك وله فرجا ومخرجا
رابعا: أخبرك عن قصص قرأت عنها وحوادث نقلت إلي بأن هذا الحب يتلاشى شيئا فشيئا بعد التقاء الحبيبين بل يتحول أحيانا إلى كراهية شديدة لاتطاق. والأمر إليك.

( كتاب العشرة الزوجية )
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي

https://www.tg-me.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

‏صورة من د.عبدالرحمن الخميسي

الإرهاب، حقيقته، وصوره، ورؤوسه.pdf

فتوى= 9218
----------------ا
شيخنا الفاضل زوج طلق زوجته طلقه واحدة وثبتها عند امين شرعي في ورقه وكتبو فيها انها طلقه واحدة طلاق رجعي
ومرت سبعه اشهر على هذا الطلاق والان يشتي يسترجع زوجته هل ينفع ذلك
لان بعض الشيوخ قال ينفع يسترجع وانا ع علمي انه لايصح افتونا جزاكم الله خيراا؟

((( الجواب))) إذا لم تكن هذه الزوجة حاملاً، ولامرتابة وهي التي ارتفع حيضها فجأة لغير سبب، فإن عدتها تنتهي بحصول ثلاث حيضات بعد الطهر الذي طلقها فيه، ولاشك أن مضي سبعة أشهر على الطلاق تأكيد على حصول هذه الثلاث حيضات، وعليه فتكون هذه الزوجة قد خرجت من عدتها، ولايصح له أن يرجعها زوجها إلى عصمته بقوله أو فعله لكونها لم تعد زوجة له، ولكن إن أراد أن يتزوجها مرة أخرى فيجب عليه أن يخطبها إلى وليها ثم يعقد عليها عقداً جديداً وبمهر جديد وشاهدين

( كتاب الرجعة )
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي

https://www.tg-me.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9219
----------------ا
ياشيخ واحده ذهب ابنها عمره سنتين ونص مع عمه وابن عمه اعمارهم فوق العشرين فوق السيارة يشتروا قات ونزلوا من السياره وخلوه فوقها وغلقوا وراحوا ونسوه من الظهر للمغرب ومارجعوا الا وهو ميت قيل انهم كانوا لايعلموا انه معهم والام تقول انهم كانوا عارفين انه معهم فماذا عليهم الام هل يعتبر اهمال منها انها طوال هذه الفتره ماسالت عليه ولا اطمأنت عليه والعم ان كان عارفه انه معهم ونساه فماذا عليه وان كان لايعلم انه كان معهم فماذا عليه

((( الجواب))) أولاً: إنا لله وإنا إليه راجعون، وربط الله على قلبي والديه وأعظم لهما الأجر والثواب، وإن شاء الله يكون شفيعا لهما.
ثانيا: ليس على الأم ولاعلى أبيه شيئ حتى لو كانت الأم قد أرسلته مع عمه وابن عمه بعلمها، لكون ذلك من الأمور التي جرى العرف عليها، وليس في تصرفها هذا أي تقصير.
ثالثاً: المسئولية الكاملة تقع على عم الولد وابن عمه لكونهما حملاه في السيارة معهما، وكونهما لايعلمان بذلك فشيئ لايصدق، فإن حصل منهما الاثنان إغلاق أبواب السيارة على الولد ثم تركاه عمداً أو نسياناً فتلزمهما الإثنان الدية والكفارة وهي صيام شهرين متتابعين على كل واحد منهما، وإن افترض أنهما لايعلمان بوجود الطفل معهما فيتحمل السائق منهما الدية والكفارة وحده دون الآخر، وحسبنا الله ونعم الوكيل.

( كتاب الجنايات )
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي.

https://www.tg-me.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9220
-----------------ا
السلام عليكم ورحمة الله
أفيدونا بارك الله فيكم في:
رجل لديه بنت زوجها وعمرها18 ظلت سنة مع زوجها وانجبت له ولد وطلقهاوأخذ زوجهاالولدمنها ولم تراه ..بعدهابعامين تقدم لخطبتها رجل مغترب في السعودية ولم يكن لهاجوازسفر،سافرت مع ابن عم والدهاوبناته لقطع الجوازبموافقة والديها وأخبرهم بأن يكون اسمها في الجواز كأنها أخته حتى يسهل عمليةالدخول للسعوديةوحتى لايعرقلهاطليقها وفعلا عملت الجواز وسافرت وعقدوا لهابالأسم الموجود بالجواز وأخبروازوجها بالحقيقة ..
علماأن اسم الأب في الجواز وفي الحقيقة نفس الاسم المختلف فقط والجدالثاني
فمارأي الشرع في ذلك؟

((( الجواب))) ابن عم والدها ليس محرما لها،ولابولي لها مباشر فإن كان والدها قد وكل ابن عمه أن يعقد بابنته هذه ولو وكالة شفوية فلامانع ويعقد بها على أنها ابنة ابن عمه وليست أخته ويصح العقد على هذا النحو، وأما لو عقد بها على أنها أخته، أو عقد بها بدون وكالة من والدها فلايصح العقد، وعليهم أن يجددوه إن تم كذلك.

( كتاب النكاح )
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي.

https://www.tg-me.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9221
-----------------ا
شيخنا الفاضل /حفظكم الله بحفظه
زوج وزوجة لهما ابنتان اختلفا فيما بينها حتى أفضى هذا الخلاف إلى الطلاق.
الأشكال هو
*الزوج يحلف الأيمان بأنها الطلقه الثانية. ومع ذلك يطلب من الزوجة مغادرة البيت إلى بيت عائلتها. ويلتزم على نفسه بدفع مصاريف بالنفقه إذا أخذت البنات.
واحالة القضيه للقضاء للبت فيها.
*الزوجه تحلف بالله أنها الطلقه الثالثه وتصر على البقاء في بيت زوجها بحجة عدم وجود سعه في بيت عائلتها وظروفهم المتردية.
وتطالب بالنفقه عليها من الزوج وأنه من حقها.
مع العلم بأن المحكمة ترفض الدعوى لانتهاء الإقامة وعدم وجود تطبيق خاص يتم التواصل به مع المحكمه عن بعد.
فما هو رأي الشرع في مثل هذه الحالات؟
وحتى لا يحصل ما هو أسوء بينهما؟

((( الجواب))) أولا: القول في مسائل الطلاق هو قول الزوج وليس قول الزوجة.
ثانياً: إذا كانت هذه هي الطلقة الثانية كما يقول الزوج فلايجوز له إخراج زوجته من بيتها إلى بيت أهلها قال تعالى ( لاتخرجوهن من بيوتهن ولايخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة) الطلاق١
ثالثاً: إذا كانت الزوجة متيقنة أنها الطلقة الثالثة فلايحق لها السكنى في بيت زوجها وليس لها عليه نفقة إلا إذا كانت حاملا او مرضعا، ويجب عليها الإحتجاب من طليقها، ورفع قضية خلع منه، ويحرم عليها أن تمكنه من نفسها.

( كتاب العشرة الزوجية )
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي.

https://www.tg-me.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9222
---------------ا
جزاكم الله خير في فتوى لواحده من الاخوات
ترك لهم الوالد بيتين واوقف ايجار بيت وقف للمساكين وحدد بعضهم وهم استمروا بتوصيل هذا الوقف للمساكين
الان تقول الوضع المادي اتأزم عليهم واصبحوا بدون عمل ورواتب والاولاد كثروا
مدارس وجامعات والبيت اللي هم ساكنين فيه يحتاج ترميم
فتقول المسأله الاولى
هل يجوز لهم يأخذوا من هذا الوقف لترميم البيت
والمسأله الثانيه ينفع ينفقوا على اولادهم للمدارس والجامعات من هذا الوقف
وتقول ان المساكين لن يتأثروا بهذا سيستمروا في اعطائهم؟

((( الجواب))) اولا: الوقف في الشرع هو للأشياء العينية وليس للنقود، فإن كان والدهم أوقف إحدى العمارات على المساكين صح الوقف،وإن كان لم يوقفها وإنما أوقف النقود التي يحصل عليها إيجاراً من هذه العمارة كما في السؤال فهذا ليس بوقف وإنما وصية، والوصية للميت تصح في ثلث المال لمرة واحدة فقط بمعنى أنه ينظر إلى تركة الميت كلها وينظر كم يساوي الإيجار من تركة الميت ثم يعزلوه لوحده ثم يقتسموا مابقي، وماعزلوه من الإيجار يوزعوه على المساكين حسب وصية والدهم.
ثانياً: إن كان والدهم أوقف العمارة على المساكين عموماً وعلى بعضهم خصوصا فلايصح للورثة أخذ شيئ من هذا الوقف لكونه لايشملهم لأنهم غير مساكين، وعلى سبيل الفرض أن الورثة افتقروا وأصبحوا مساكين فيحق لهم أخذ شيئ من الوقف كما يأخذ غيرهم من المساكين بحسب حالهم وعوزهم.

( كتاب الوقف)
ا.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي.

https://www.tg-me.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9223
-------------ا
لو سمحت ياشيخ واحدة تسأل تقول اتواصل معى ابن اخى مقاطع صوتيه فى الواتس كانت عن السؤال عن حالها ويبشرها انه جاله مولود وسمعها زوجى واخذ التلفون وفعل حظر للرقم وقال هذا اجنبى ممنوع تتواصل معه وهدد اذا تواصلت معه ما يكون خير حاولت تقنعه انه محرمها مثل ابنها ذكرت له الآيات حق المحارم قال ما يجوز الا اذا كانت كبيرة فى السن يعنى عجوز يجوز لها فى هذه الحاله او انها تدى له فتوى من شيخ هى الان محرجه من ابن اخوها انها ما ترد عليه ومحتاره فى زوجها الان الله يحفظك وضح لنا فتوى نرسلها للزوج عله يقتنع وجزاك الله الخير كله؟

((( الجواب))) هذا من غرائب الجهل ومن غرائب الغيرة، فابن أخي المرأة محرم لها لأنها عمته، وحرمتها عليه مؤبدة وقد قال تعالى ( حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم وعماتكم وخالاتكم. ...الآية) سورة النساء٢٣، وقال( لاجناح عليهن في آبائهن ولاأبنائهن ولاإخوانهن ولاأبناء إخوانهن ولاأبناء أخواتهن ولانسائهن ولاماملكت أيمانهن واتقين الله إن الله كان على كل شيئ شهيداً) الأحزاب٥٥

( كتاب النكاح )
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي

https://www.tg-me.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة

فتوى= 9224
--------------ا
السلام عليكم ورحمة الله
واحدة وقعت عقدفي مدرسة هل يجوز توقيع عقدعمل في مكان أخر وترك المدرسة ؟

((( الجواب))) يجب الوفاء بالعقود، والمسلمون على شروطهم واتفاقاتهم، وعدم الوفاء بالعقد هو من صفات المنافقين لكونه خلفا للوعد، ولذلك عليها أن تعتذر من المدرسة الأولى التي وقعت معها عقداً وتشعرهم بفسخ العقد معهم فإن رضوا فلامانع من تركهم وإن لم يرضوا وأصروا على الالتزام بالعقد فيجب الوفاء لهم بعقدهم حتى انتهاء تأريخ العقد معهم ثم بعد ذلك لامانع من تركهم.

( كتاب الآداب )
أ.د.عبدالرحمن إبراهيم الخميسي

https://www.tg-me.com/D_Abdulrahman_Alkhamesi

‏تابع قناة فتاوى أ.د.عبدالرحمن الخميسي. في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaDj1GT9sBI7M2xQaN2h

اضغط على الرابط تظهر لك القناة