*النفس حيرى والذنوب كثيرة*
*والعمر يمضي والحياة ثواني*

*يا نفس كفي عن معاصيك التي*
*كادت تميت الحس في وجداني*

*أنسيت أن الموت آت فاجمعي*
*يا نفس من طيب ومن إحسان*

*أنا لست أخشى الموت بل أخشى*
*الذي بعد الممات وعسرة السؤلان*

*ماذا أقول إذا فقدت إرادتي*
*وتكلمت بعدي يدي ولساني*

*ماذا وكل جوارحي تحكي بما*
*صنعت ولست بعالم النسيان*

*أخشاك يا شمس الصيف فكيف*
*لا أخشى العذاب وحرقة النيران*

*أنا يا إلهي حائر فتولني*
*ولأنت تهدي حيرة الحيران*

*أنا إن عصيت فهذا لأني غافلٌ*
*ولقد علمت عواقب العصيان*

*أنا إن عصيت فهذا لأني ظالمٌ*
*والظلم صنع من يد الإنسان*

*لكنك الغفار فاغفر ما جنت*
*نفسي على نفسي فأنت الحاني*

*أشكو إليك ضآلتي ومذلتي*
*فارفع بفضلك ما أذل زماني*

*أدعوك في صمتي وفي نطقي*
*وفي همسي بقلب دائم الخفقان*

*أدعوك فاقبل دعوتي وارفع بها*
*شأني وكن لي يا عظيم الشان*

*لك في الفؤاد مهابة ومحبة*
*يا من بحبك يستضيء كياني*

*أنا يا إلهي عائد من وحدتي*
*أنا هارب من كثرة الأشجان*

*من لي سواك يجيرني ويعيذني*
*من عالم الأهواء والشيطان*

*سدت بوجهي كل أبواب المنى*
*فأتيت بابك طالب الغفران*

*يارب إني قد أتيتك تائباً*
*فاقبل بعفوك توبة الندمان*

*كم جئت بابك ســائلاً فأجبتني*
*من قبل حتى أن يقــول لساني*

*واليوم جئتك تائــباً مستـغفراً*
*شيءٌ بقلـــبي للـهدى ناداني*

*عيناي لو تبكي بقــية عمرها*
*لاحتجت بعد العمر عمراً ثاني*

*إن لــم أكن للـعفو أهلا ً خالقي*
*فأنـت أهل العفو والغفران*

*روحي لنـورك يا إلهي قد هفت*
*وتشققت عطـــشا لهُ أركاني*

*فاقبل بفضلك توبة القـلب الذي*
*قد جاء هرباً من دجى العصيان*

*واجعله في وجه الخـطايا ثابتاً*
*صـلباً قوياً ثابـت الإيمان*

*وامنن بعفوك إن عفوك وحده*
*سيعـيد نبض النـور في إنساني*

( الإمام الشافعي )

( من أجمل ما قرأت )

.
😭 #قصة_الارملة_الفقيرة😭

(( قصة وقصيدة ))

👇🏻👇🏻👇🏻

كان الشاعر العراقي الكبير / معروف الرصافي جالسًا في دكان صديقه محمد علي الكائن أمام جامع الحيدر ببغداد ..

بينما كان الرصافي يتجاذب أطراف الحديث مع صديقه التتنجي، وإذا بامرأة محجبة ، يوحي منظرها العام بأنها فقيرة ، وكانت تحمل صحنًا ،وطلبت بالإشارة من صاحبه أن يعطيها بضعة قروش كثمن لهذا الصحن

لكن صاحب الدكان خرج إليها وحدثها همسًا ، فانصرفت المرأة الفقيرة .

هذا الحدث جعل الرصافي يرسم علامات استفهام كبيرة ...؟

وقد حيّره تصرف السيدة الفقيرة ، وتصرف صاحبه التتنجي معها همسًا ،

فاستفسر من صديقه عنها ..

فقال له : إنها أرملة تعيل غلامين يتيمين وهم الآن جياع وتريد أن ترهن الصحن بأربعة قروش كي تشتري لهما خبزًا ..


فما كان من الرصافي إلا أن يلحق بها ويعطيها اثني عشر قرشًا كان كل ما يملكه الرصافي في جيبه فأخذت السيدة الأرملة القروش وهي في حالة تردد وحياء وسلمت الصحن للرصافي وهي تقول : " الله يرضى عليك تفضل وخذ الصحن "

فرفض الرصافي وغادرها عائدًا إلى دكان صديقه وقلبه يعتصر من الألم ،


عاد الرصافي إلى بيته ولم يستطع النوم ليلتها وراح يكتب هذه القصيدة والدموع تنهمر من عينيه كما أوضح هو بقلمه وهذا يعني أن ..

(( #قصيدة_الأرملة_المرضعة ))

كُتبتْ بدموع عيني الرصافي فجاء التعبير عن المأساة تجسيدًا صادقًا لدقة ورقة التعبير عن مشكلة اجتماعية استأثرت باهتمام المعلمين في المدارس الابتدائية فيما بعد واعتبروها انموذجًا ، جسد معاناة الرصافي حيث استأثر بموضوع الفقر والفقراء .


#تابع_القصيدة⤵️⤵️

.
تعتبر هذه القصيدة من روائع الشعر العربي في عصر النهضة...

الأرملة المرضعة - للشاعر العراقي معروف الرصافي ..
................

لَقِيتُها لَيْتَنِـي مَا كُنْتُ أَلْقَاهَـا
تَمْشِي وَقَدْ أَثْقَلَ الإمْلاقُ مَمْشَاهَـا

أَثْوَابُـهَا رَثَّـةٌ والرِّجْلُ حَافِيَـةٌ
وَالدَّمْعُ تَذْرِفُهُ في الخَدِّ عَيْنَاهَـا

بَكَتْ مِنَ الفَقْرِ فَاحْمَرَّتْ مَدَامِعُهَا
وَاصْفَرَّ كَالوَرْسِ مِنْ جُوعٍ مُحَيَّاهَـا

مَاتَ الذي كَانَ يَحْمِيهَا وَيُسْعِدُهَا
فَالدَّهْرُ مِنْ بَعْدِهِ بِالفَقْرِ أَشْقَاهَـا

المَوْتُ أَفْجَعَهَـا وَالفَقْرُ أَوْجَعَهَا
وَالهَمُّ أَنْحَلَهَا وَالغَمُّ أَضْنَاهَـا

فَمَنْظَرُ الحُزْنِ مَشْهُودٌ بِمَنْظَرِهَـا
وَالبُؤْسُ مَرْآهُ مَقْرُونٌ بِمَرْآهَـا

كَرُّ الجَدِيدَيْنِ قَدْ أَبْلَى عَبَاءَتَهَـا
فَانْشَقَّ أَسْفَلُهَا وَانْشَقَّ أَعْلاَهَـا

تَمْشِي بِأَطْمَارِهَا وَالبَرْدُ يَلْسَعُهَـا
كَأَنَّهُ عَقْرَبٌ شَالَـتْ زُبَانَاهَـا

حَتَّى غَدَا جِسْمُهَا بِالبَرْدِ مُرْتَجِفَاً
كَالغُصْنِ في الرِّيحِ وَاصْطَكَّتْ ثَنَايَاهَا

تَمْشِي وَتَحْمِلُ بِاليُسْرَى وَلِيدَتَهَا
حَمْلاً عَلَى الصَّدْرِ مَدْعُومَاً بِيُمْنَاهَـا

قَدْ قَمَّطَتْهَا بِأَهْـدَامٍ مُمَزَّقَـةٍ
في العَيْنِ مَنْشَرُهَا سَمْجٌ وَمَطْوَاهَـا

مَا أَنْسَ لا أنْسَ أَنِّي كُنْتُ أَسْمَعُهَا
تَشْكُو إِلَى رَبِّهَا أوْصَابَ دُنْيَاهَـا

تَقُولُ يَا رَبِّ، لا تَتْرُكْ بِلاَ لَبَنٍ
هَذِي الرَّضِيعَةَ وَارْحَمْنِي وَإيَاهَـا

مَا تَصْنَعُ الأُمُّ في تَرْبِيبِ طِفْلَتِهَا
إِنْ مَسَّهَا الضُّرُّ حَتَّى جَفَّ ثَدْيَاهَـا

يَا رَبِّ مَا حِيلَتِي فِيهَا وَقَدْ ذَبُلَتْ
كَزَهْرَةِ الرَّوْضِ فَقْدُ الغَيْثِ أَظْمَاهَـا

مَا بَالُهَا وَهْيَ طُولَ اللَّيْلِ بَاكِيَةٌ
وَالأُمُّ سَاهِرَةٌ تَبْكِي لِمَبْكَاهَـا

يَكَادُ يَنْقَدُّ قَلْبِي حِينَ أَنْظُرُهَـا
تَبْكِي وَتَفْتَحُ لِي مِنْ جُوعِهَا فَاهَـا

وَيْلُمِّهَا طِفْلَـةً بَاتَـتْ مُرَوَّعَـةً
وَبِتُّ مِنْ حَوْلِهَا في اللَّيْلِ أَرْعَاهَـا

تَبْكِي لِتَشْكُوَ مِنْ دَاءٍ أَلَمَّ بِهَـا
وَلَسْتُ أَفْهَمُ مِنْهَا كُنْهَ شَكْوَاهَـا

قَدْ فَاتَهَا النُّطْقُ كَالعَجْمَاءِ، أَرْحَمُهَـا
وَلَسْتُ أَعْلَمُ أَيَّ السُّقْمِ آذَاهَـا

كَانَتْ مُصِيبَتُهَا بِالفَقْرِ وَاحَـدَةً
وَمَـوْتُ وَالِدِهَـا بِاليُتْمِ ثَنَّاهَـا

هَذَا الذي في طَرِيقِي كُنْتُ أَسْمَعُـهُ
مِنْهَا فَأَثَّرَ في نَفْسِي وَأَشْجَاهَـا

حَتَّى دَنَوْتُ إلَيْهَـا وَهْيَ مَاشِيَـةٌ
وَأَدْمُعِي أَوْسَعَتْ في الخَدِّ مَجْرَاهَـا

وَقُلْتُ : يَا أُخْتُ مَهْلاً إِنَّنِي رَجُلٌ
أُشَارِكُ النَّاسَ طُرَّاً في بَلاَيَاهَـا

سَمِعْتُ يَا أُخْتُ شَكْوَى تَهْمِسِينَ بِهَا
في قَالَةٍ أَوْجَعَتْ قَلْبِي بِفَحْوَاهَـا

هَلْ تَسْمَحُ الأُخْتُ لِي أَنِّي أُشَاطِرُهَا
مَا في يَدِي الآنَ أَسْتَرْضِي بِـهِ اللهَ

ثُمَّ اجْتَذَبْتُ لَهَا مِنْ جَيْبِ مِلْحَفَتِي
دَرَاهِمَاً كُنْـتُ أَسْتَبْقِي بَقَايَاهَـا

وَقُلْتُ يَا أُخْتُ أَرْجُو مِنْكِ تَكْرِمَتِي
بِأَخْذِهَـا دُونَ مَا مَنٍّ تَغَشَّاهَـا

فَأَرْسَلَتْ نَظْرَةً رَعْشَـاءَ رَاجِفَـةً
تَرْمِي السِّهَامَ وَقَلْبِي مِنْ رَمَايَاهَـا

وَأَخْرَجَتْ زَفَرَاتٍ مِنْ جَوَانِحِهَـا
كَالنَّارِ تَصْعَدُ مِنْ أَعْمَاقِ أَحْشَاهَـا

وَأَجْهَشَتْ ثُمَّ قَالَتْ وَهْيَ بَاكِيَـةٌ
وَاهَاً لِمِثْلِكَ مِنْ ذِي رِقَّةٍ وَاهَـا

لَوْ عَمَّ في النَّاسِ حِسٌّ مِثْلُ حِسِّكَ لِي
مَا تَاهَ في فَلَوَاتِ الفَقْرِ مَنْ تَاهَـا

أَوْ كَانَ في النَّاسِ إِنْصَافٌ وَمَرْحَمَةٌ
لَمْ تَشْكُ أَرْمَلَةٌ ضَنْكَاً بِدُنْيَاهَـا

هَذِي حِكَايَةُ حَالٍ جِئْتُ أَذْكُرُهَا
وَلَيْسَ يَخْفَى عَلَى الأَحْرَارَ فَحْوَاهَـا

أَوْلَى الأَنَامِ بِعَطْفِ النَّاسِ أَرْمَلَـةٌ
وَأَشْرَفُ النَّاسِ مَنْ بِالمَالِ وَاسَاهَـا


* اللهم أكثر من أهل الكرم والجود مثل هذا الرصافي

فما أكثر الأرامل والأيتام ومن مسته الحاجة في الأمة الإسلامية .

✅ #تنبيه

للأمانة العلمية فقد حذفت بيتين من الشعر فيها تسخط من الدهر ، وقد جاء في الحديث الصحيح النهي عن ذلك ...

✅.ترانيــــ الحروف ــم .✅

✍..الإبتسامة .
هي الأسهل وسيلة لكسب الصدقات

وهي العطاءُ الوحيد الذي يستطيع توزيعها الفقير على الآخرين ويغالب بها الغني.في كسب الحسنات

✍..الإبتسامة.
هي السلوك المنفرد الذي لا يحتاج الى بدل جهدٍ جسدي عند فعلها
أو إجتهادٍ فكري قبل بذلها

👆.الإبتسامة
مردود خيرها سريعٌ على صاحبها
فهي تزرع في شعوره الراحة وتغرس في شعور الآخرين نحوه الرضى والسماحة.
😊.الإبتسامة.
هي السلوك الوحيد الخالي من الخطأ . والصافي من العيوب فلا تحتاج منك تصحيح

ولا تلُجؤك للإعتذار.
✍..الإبتسامة .

💎.لغةٌ جسديةٌ سامية.
💎.وسجيةٌ إنسانيةٌ عالية.
💎.وأخلاقٌ دينيةٌ قيمة.

☄يفرحُ بها الصديق.
☄.ويُسر منها القريب.
☄ ويستأنس بها الغريب
☄وتُرضي الحبيب.
☄ودواءٌ لأهلك بلا طبيب.
✍..الإبتسامة
هي الفصيلة النادرة والفضيلة الوحيدة التي تناسب جميع المناسبات وتنسجم مع كل الأحوال والظروف.

☄فألحزين تُسليه.
☄والمريض تواسيه.
☄والسعيد تجاريه.
☄والمحتاج تغنيه.
☄والغاضب ترضيه.
☄وجريح الفؤاد منك تداويه.

.❣تبسمك في وجه أخيك صدقة.❣
☄☄☄☄☄☄☄☄☄
🖌 ..داوود الخضمي..

#أبيات_شعرية :

هب أنني طفتُ السماء مُحلقا
وبنيتُ قصرا في الفضاء وخندقا

أو أنني أصبحتُ أول حاكمٍ
بلغ الأعالي دون خوفٍ وارتقى

ورُزِقتُ خيراتِ الكواكب كلها
وملكتُ جيشاً كالنجوم وفيلقا

أيفيدُ هذا حين أول سكرةٍ
عند المماتِ بدون زادٍ أو تُقى؟

كلا فلن تجدي الممالك والدُنا
إلا الذي قدمتهُ قبل اللِقا

واعلم بأن العيش فانٍ إنما
سيفوزُ من باللهِ كان مُعلَّقاً

.

‏أصلحْ فُــؤَادَكَ فَالسَّعَادَةُ سِــرُّهَا
فَّــي كُــلِّ مَا تَــسمُــو بِهِ الأَروَاحُ

وَاهجُرْ سَبِيلَ المُفسِدِينَ وَقُمْ إِلَى
عَــمَــلٍ يُــنِــيــرُ سَبِيلَهُ الإِصلَاحُ

من يشتري دموع عينيك ؟؟؟

اذهب إلى السوق ..
واعرض على الناس دموع عينيك, فهل تجد مشترياً لها و بأي ثمن؟..


لن تجد لها قيمة ..

لكن!!!...

كم تساوى دمعتك عند الله عز وجل؟
يقول الرسول المصطفى صلى الله عليه و على آله و صحبه وسلم:
"عينان لا تمسهما النار, عين بكت من خشية الله, وعين باتت تحرس في سبيل الله".
[رواه الترمذي].

يقول أحد السلف:
" بلغنا أن الأعمال كلها توزن إلا الدمعة, تخرج من عين العبد من خشية الله, فإنه ليس لها وزن ولا قدر, وإنه ليُطفَأ بالدمعة البحور من النار"

اللهم إني اعوذ بك من قلب لا يخشع ..
ومن عين لا تدمع ..
ومن دعوة لا يستجاب لها..

🖍📕

.

"‏مَا أَجْمَلَ الجُمْعَةَ الغَرَّاءِ إِصْبَاحَا
نُـوْرُ النُّــبُوَّةِ فِي إِشــْراقِــهَا لَاحَا

وذِكْــرُ أَحْمَدَ يَســْرِيْ فِي دَقَائِقَهَا
يُــزِيْلُ هَمّاً ويَمْــلا الكَوْنَ أَفْرَاحَا

صَلّى عَلَيْهِ إِلَٰهَي كُلَّمَا شَــرَقَــتْ
شّمْسٌ لِتُعْلِنَ بعد اللَّيلِ إِصْبَاحَا"

.
‏أقيموا الصبحَ منطلقاً جميلا
إلى الخيراتِ وابتسموا طويلا

وكونوا كالطيور وقد أفاقتْ
ترى ضوءَ الصباح لها دليلا

.
.
‏وإذا الشدائدُ أقبلَت بجنُودها
‏والدهرُ من بَعْدِ المسرّة أوجعَك..!
‏
إرفع يديك إلى السماء ففوقها،
‏ ربٌ إذا ناديته ماضيَّعَك

.

.

‏يا خائفاً من ذنْبهِ وضلالهِ
إنَّ الحياةَ معَ الرحيمِ أمانُ

مهمَا ذُنوبُكَ قدْ تزايَدَ حِملُهَا
لا تقنطَنَّ فربُّكَ الرحمنُ

فارفعْ يديكَ إلى الكريمِ وناجهِ
سَتَراهُ يهطِلُ فوقَكَ الغُفرانُ..

✏ *همسة* :

‏كما تسعد أنت بكلمة جميلة فغيرك أيضاً يسعد بها ، فلا تبخل ، وكما تؤذيك كلمة وتؤلمك. فغيرك أيضاً يتأذى ويتألم ، فاحفظ لسانك.

‌‎.
#قال_الشافعي_رحمه_الله :-


رأيت القناعة رأس الغـنـى
فصرتُ بأذيالها مـتـمـسـكـ

فلا ذا يـرانـي عـلـى بـابـه
ولا ذا يـراني بـه منهـمـكـ

فـصرتُ غـنـيـًا بـلا درهـم
أمرُ على الناس شبه الملكـ

"حسبي الله تكفيني
،لتجبر كل ما يُكسر"

"تطيّب كل أوجاعي
تهوّن كل ما قُدّر"

"بأيامي بآلامي بما
أخفي وما أشعر"

"فحسبي الله من يدري
وحسبي الله من يقدر".
.