Forwarded from معاذ الجنيد
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
طوفانُ نوح، عصا موسى، وسيفُ علي!
يا ربِّ هل هذهِ الآياتُ في رَجُلِ؟
من شاهدَ القائدَ (السِّنوارَ) يحسبُها
مشاهِداً حيَّةً من عالمِ الرُّسُلِ
#معاذ_الجنيد
#يحيى_السنوار
#طوفان_الاقصى
يا ربِّ هل هذهِ الآياتُ في رَجُلِ؟
من شاهدَ القائدَ (السِّنوارَ) يحسبُها
مشاهِداً حيَّةً من عالمِ الرُّسُلِ
#معاذ_الجنيد
#يحيى_السنوار
#طوفان_الاقصى
🫡10❤3
………. عصا السِّنوار ……….
(طوفانُ نوح) (عصا موسى) و(سيفُ علي)
يا ربِّ هل هذهِ الآياتُ في رَجُلِ؟
من شاهدَ القائدَ (السِّنوارَ) يحسبُها
مشاهِداً حيَّةً من عالمِ الرُّسُلِ
قامت بطوفانِهِ الثاني شهادتُهُ
فالناسُ ما بين مصدومٍ ومُنذَهِلِ
كانت كـ(فرعونَ) (إسرائيلُ) حين دَعا
أهلَ المدائن عن جهلٍ بما سيَلِي
فآمنَ الناسُ بـ(السِّنوار) وانجذبوا
لدينهِ، ورَموا (صُهيونَ) بالفشَلِ
رأوا براهينَ دين الله فيهِ، فما
هذي البطولاتُ عن (عُزَّى) وعن (هُبَلِ)
وقيلَ: ما تلك في يُسراكَ؟ قال لهُ:
عصايَ.. قال: عليهم ألقِها وقُلِ:
ذُوقوا العذابَ الذي تستعجلون بهِ
ذُوقوا.. فقد خُلقَ الإنسانُ من عجلِ
ألقى عصاهُ.. وهُم ألقوا قذائفَهم
وقال: هُمْ محضُ إفكٍ فالقَفي وكُلي
ألقى عصاهُ.. ليلقى الله مُشتبِكاً
مُستنفِذاً كل ما في الأرض من حِيَلِ
ألقى عصاهُ.. وما عادت لسِيرَتِها
الأولى فمفعولُها باقٍ إلى الأزلِ
فيا عفاريتَ نقلِ العرشِ إنَّ (عصا
السِّنوار) قد وصلت والضوءُ لم يصِلِ
شقَّت طريقاً لفتحِ (القُدسِ) سالِكُها
يمشي على جُدُدٍ جرداءِ أو طَلَلِ
أظنُّ (غزَّةَ) من تلك العصا انفجرَت
بضربةٍ منهُ أنفاقاً لكلِّ ولي
تظُنُّهُ واقفاً أثناء جلستهِ
من الشموخِ الذي يطغى على المُقَلِ
وواقفاً وهو مُلقىً بعد مقتلهِ
كرايةٍ في الذُّرى العلياء والقُلَلِ
وشامخاً والطُفيلياتُ ناهِبةٌ
من جيبِهِ سبحةً تُشرى ببحرِ حُلي
معالمُ الحربِ كانت من ملامحهِ
جليَّةً وضما الهيجاء منهُ جَلي
لكنَّ إحساسَهُ في الخُلدِ مُتَّكئاً
على الأرائكِ والأنهارُ من عسلِ
تقرَّحت يَدُهُ من فرطِ ما فتَكت
وأثخنت في العِدا قتلاً بلا كللِ
عامٌ من الأخذِ والتنكيلِ يُنقصُهم
في رحلةٍ زادُها التقوى بلا أُكُلِ
كانت تُفتِّشُ عن (يحيى) قنابلُهُم
وكان عنهم بِهم في الأرضِ في شُغُلِ
من المسافةِ صفرٍ ظلَّ يحصُدُهم
وهُم من الجوِّ في بحثٍ بلا أملِ
ويستشِفّون من كُهَّانِهم خبراً
ويلجأون إلى التنجيمِ والدَّجَلِ
وهُم بقصفِ المباني يصنعون لهُ
متارساً صادَهُم كالبَطِّ والحَجَلِ
فكان قاتلَ (إسرائيل) وهي على
أنقاضِهِ وهو يُلقي السمعَ من زُحلِ
تفاجأت فيه حيَّاً بعد مقتلهِ
كأنَّها منهُ لم تظفر ولم تنَلِ
بأمرِهِ اضطرَّهُم لا عن إرادتهم
أن يُعلنوا عنهُ مهزومين في خجلِ
لأنَّهُ كان في إيمانِهِ جبلاً
بدا (الكيانُ) صغيراً أسفلَ الجبلِ
(يحيى) الذي عنهُ (إسرائبلُ) إن سُئلت
تنهَّدت وأجابت: إنَّهُ أجَلي
أطلقتُهُ صار طوفاني وزلزلتي
سجنتُهُ كان سجَّاني ولم يزَلِ
قتلتُهُ قامَ مُقتصَّاً يُطارِدُني
بالموتِ فالويلُ من (سنوار غزَّةَ) لي
إن قطَّبَ القائدُ (السنوارُ) جبهتَهُ
تهافتت دِوَلٌ تشكو إلى دِوَلِ
وكان في السجنِ كـ(الصِّديقِ) مدرسةً
من المبادئ والأخلاق والمُثُلِ
إنِّي أرى السجنَ يا ربِّي أحبَّ على
أن يُطلِقوا كل أسرى أُمَّتي بدَلي
يا ربَّ (طالوت) بصِّرنا لمعركةٍ
كبرى نُبيِّضُ فيها كل مُعتَقَلِ
وظلَّ (يحيى) يُناجي الله مُبتهلاً
عشرين عاماً بِبطنِ السجنِ في وَجَلِ
يا (صاحبَ الحُوتِ) لو أبصرت صاحِبَنا
لقُلتَ: يا ربِّ أشرِكني بذا العمَلِ
وجاء (يحيى) إلى مِيقاتِ خالقِهِ
مُقلَّداً بعد (سيفِ القُدسِ) (سيفَ علي)
وقال ربُّكَ يا (يحيى) سنُغرقُهُم
بما عصوا فاصنعِ الطوفانَ وامتَثِلِ
ولا تسلني عن الأعرابِ.. من خذلوا
سيغرقون.. فلا تُكثِر من الجدَلِ
اصنع بأعيُنِنا الطوفانَ وامضِ فقد
حقَّ الوعيدُ ودَعْ أمرَ السفينةِ لي
فُلكُ النجاةِ سآتيكُم بها (عَلَمَاً)
مُحمَّدياً وشعباً يأتِ من قِبَلي
مُحمَّدياً من استهدى لنُصرَتِكُم
بنهجهِ فاز من نارٍ ومن ظُلَلِ
يُجنِّدُ البحرَ طوعاً تحت إمرَتِكُم
يجيئُكُم بعبادٍ لي أُولِي… وأُولِي…
وإنَّهُ لَصِراطٌ غيرُ ذِي عِوَجٍ
وإنَّهُ لَولِيُّ الله وابنُ وَلي
تفوقُ بسطةَ (ذي القرنين) بسطتُهُ
فأسرِجِ الخيلَ يا (سنوار) واتَّكِلِي
فقامَ (يحيى) بوفدٍ من ملائكةٍ
مُسوّمين بيومِ (السابعِ) الجَلَلِ
يا قُوَّةَ الله من جُندِ السماءِ إلى
أبطالِ (غزَّةَ) _أمرٌ جاءها_ انتَقِلي
تنزَّلوا مثلَ أرواحٍ مُجنَّدةٍ
تفجَّروا.. فاغرقي يا أرضُ واشتعِلي
مُستوطناتٍ طَووها طيَّ سبحتهِ
أصواتُ تكبيرهم تشفي من العِلَلِ
فكان (يحيى) عليهم (وعدَ آخرةٍ)
وصيحةً وعذاباً غيرَ مُحتَمَلِ
يا (غزَّةً) يا (حماساً) إنَّ قادَتَكُم
قاداتُنا وكِلانا بالفراقِ بُلِي
وإنَّنا شُركاءٌ في القِصاصِ لَهُم
معاً سنمضي بلا ضعفٍ ولا ملَلِ
سبحان من جعلَ (السنوارَ) مُعجزةً
كونيَّةً.. وعصاهُ مضربَ المثَلِ
#معاذ_الجنيد
#عصا_السنوار
(طوفانُ نوح) (عصا موسى) و(سيفُ علي)
يا ربِّ هل هذهِ الآياتُ في رَجُلِ؟
من شاهدَ القائدَ (السِّنوارَ) يحسبُها
مشاهِداً حيَّةً من عالمِ الرُّسُلِ
قامت بطوفانِهِ الثاني شهادتُهُ
فالناسُ ما بين مصدومٍ ومُنذَهِلِ
كانت كـ(فرعونَ) (إسرائيلُ) حين دَعا
أهلَ المدائن عن جهلٍ بما سيَلِي
فآمنَ الناسُ بـ(السِّنوار) وانجذبوا
لدينهِ، ورَموا (صُهيونَ) بالفشَلِ
رأوا براهينَ دين الله فيهِ، فما
هذي البطولاتُ عن (عُزَّى) وعن (هُبَلِ)
وقيلَ: ما تلك في يُسراكَ؟ قال لهُ:
عصايَ.. قال: عليهم ألقِها وقُلِ:
ذُوقوا العذابَ الذي تستعجلون بهِ
ذُوقوا.. فقد خُلقَ الإنسانُ من عجلِ
ألقى عصاهُ.. وهُم ألقوا قذائفَهم
وقال: هُمْ محضُ إفكٍ فالقَفي وكُلي
ألقى عصاهُ.. ليلقى الله مُشتبِكاً
مُستنفِذاً كل ما في الأرض من حِيَلِ
ألقى عصاهُ.. وما عادت لسِيرَتِها
الأولى فمفعولُها باقٍ إلى الأزلِ
فيا عفاريتَ نقلِ العرشِ إنَّ (عصا
السِّنوار) قد وصلت والضوءُ لم يصِلِ
شقَّت طريقاً لفتحِ (القُدسِ) سالِكُها
يمشي على جُدُدٍ جرداءِ أو طَلَلِ
أظنُّ (غزَّةَ) من تلك العصا انفجرَت
بضربةٍ منهُ أنفاقاً لكلِّ ولي
تظُنُّهُ واقفاً أثناء جلستهِ
من الشموخِ الذي يطغى على المُقَلِ
وواقفاً وهو مُلقىً بعد مقتلهِ
كرايةٍ في الذُّرى العلياء والقُلَلِ
وشامخاً والطُفيلياتُ ناهِبةٌ
من جيبِهِ سبحةً تُشرى ببحرِ حُلي
معالمُ الحربِ كانت من ملامحهِ
جليَّةً وضما الهيجاء منهُ جَلي
لكنَّ إحساسَهُ في الخُلدِ مُتَّكئاً
على الأرائكِ والأنهارُ من عسلِ
تقرَّحت يَدُهُ من فرطِ ما فتَكت
وأثخنت في العِدا قتلاً بلا كللِ
عامٌ من الأخذِ والتنكيلِ يُنقصُهم
في رحلةٍ زادُها التقوى بلا أُكُلِ
كانت تُفتِّشُ عن (يحيى) قنابلُهُم
وكان عنهم بِهم في الأرضِ في شُغُلِ
من المسافةِ صفرٍ ظلَّ يحصُدُهم
وهُم من الجوِّ في بحثٍ بلا أملِ
ويستشِفّون من كُهَّانِهم خبراً
ويلجأون إلى التنجيمِ والدَّجَلِ
وهُم بقصفِ المباني يصنعون لهُ
متارساً صادَهُم كالبَطِّ والحَجَلِ
فكان قاتلَ (إسرائيل) وهي على
أنقاضِهِ وهو يُلقي السمعَ من زُحلِ
تفاجأت فيه حيَّاً بعد مقتلهِ
كأنَّها منهُ لم تظفر ولم تنَلِ
بأمرِهِ اضطرَّهُم لا عن إرادتهم
أن يُعلنوا عنهُ مهزومين في خجلِ
لأنَّهُ كان في إيمانِهِ جبلاً
بدا (الكيانُ) صغيراً أسفلَ الجبلِ
(يحيى) الذي عنهُ (إسرائبلُ) إن سُئلت
تنهَّدت وأجابت: إنَّهُ أجَلي
أطلقتُهُ صار طوفاني وزلزلتي
سجنتُهُ كان سجَّاني ولم يزَلِ
قتلتُهُ قامَ مُقتصَّاً يُطارِدُني
بالموتِ فالويلُ من (سنوار غزَّةَ) لي
إن قطَّبَ القائدُ (السنوارُ) جبهتَهُ
تهافتت دِوَلٌ تشكو إلى دِوَلِ
وكان في السجنِ كـ(الصِّديقِ) مدرسةً
من المبادئ والأخلاق والمُثُلِ
إنِّي أرى السجنَ يا ربِّي أحبَّ على
أن يُطلِقوا كل أسرى أُمَّتي بدَلي
يا ربَّ (طالوت) بصِّرنا لمعركةٍ
كبرى نُبيِّضُ فيها كل مُعتَقَلِ
وظلَّ (يحيى) يُناجي الله مُبتهلاً
عشرين عاماً بِبطنِ السجنِ في وَجَلِ
يا (صاحبَ الحُوتِ) لو أبصرت صاحِبَنا
لقُلتَ: يا ربِّ أشرِكني بذا العمَلِ
وجاء (يحيى) إلى مِيقاتِ خالقِهِ
مُقلَّداً بعد (سيفِ القُدسِ) (سيفَ علي)
وقال ربُّكَ يا (يحيى) سنُغرقُهُم
بما عصوا فاصنعِ الطوفانَ وامتَثِلِ
ولا تسلني عن الأعرابِ.. من خذلوا
سيغرقون.. فلا تُكثِر من الجدَلِ
اصنع بأعيُنِنا الطوفانَ وامضِ فقد
حقَّ الوعيدُ ودَعْ أمرَ السفينةِ لي
فُلكُ النجاةِ سآتيكُم بها (عَلَمَاً)
مُحمَّدياً وشعباً يأتِ من قِبَلي
مُحمَّدياً من استهدى لنُصرَتِكُم
بنهجهِ فاز من نارٍ ومن ظُلَلِ
يُجنِّدُ البحرَ طوعاً تحت إمرَتِكُم
يجيئُكُم بعبادٍ لي أُولِي… وأُولِي…
وإنَّهُ لَصِراطٌ غيرُ ذِي عِوَجٍ
وإنَّهُ لَولِيُّ الله وابنُ وَلي
تفوقُ بسطةَ (ذي القرنين) بسطتُهُ
فأسرِجِ الخيلَ يا (سنوار) واتَّكِلِي
فقامَ (يحيى) بوفدٍ من ملائكةٍ
مُسوّمين بيومِ (السابعِ) الجَلَلِ
يا قُوَّةَ الله من جُندِ السماءِ إلى
أبطالِ (غزَّةَ) _أمرٌ جاءها_ انتَقِلي
تنزَّلوا مثلَ أرواحٍ مُجنَّدةٍ
تفجَّروا.. فاغرقي يا أرضُ واشتعِلي
مُستوطناتٍ طَووها طيَّ سبحتهِ
أصواتُ تكبيرهم تشفي من العِلَلِ
فكان (يحيى) عليهم (وعدَ آخرةٍ)
وصيحةً وعذاباً غيرَ مُحتَمَلِ
يا (غزَّةً) يا (حماساً) إنَّ قادَتَكُم
قاداتُنا وكِلانا بالفراقِ بُلِي
وإنَّنا شُركاءٌ في القِصاصِ لَهُم
معاً سنمضي بلا ضعفٍ ولا ملَلِ
سبحان من جعلَ (السنوارَ) مُعجزةً
كونيَّةً.. وعصاهُ مضربَ المثَلِ
#معاذ_الجنيد
#عصا_السنوار
❤22👍5
Forwarded from اتحاد الشعراء والمنشدين الرسمية (أبو يحيى الشامي)
المجاراة عن الذكرى السنوية الثانية لمعركة طوفان الأقصى 7 أكتوبر
البداية #ابويوسف_القاري
في سبعة اكتوبر تفجر
طوفان الأقصى والشرارة
بكر صباح السبت بكر
على العدو يديه ناره
وشاف ذاك اليوم الاغبر
نهايته تهدم جداره
امسى لعين الجد يسكر
واصبح على قرح الإغارة
#ضيف_الله_سلمان
طوفان حطم كل منكر
وموقف اصبح في الصدارة..
اشرق صباح السبت واسفر
وزف للامة بشارة
وكل صهيوني تقهقر
وما جنى غير الخسارة..
وشعبنا ما يوم قصّر
على اليهود اطبق حصاره
واحنا لها فالبحر والبر
ياسيدي رهن الاشارة ..
البداية #ابويوسف_القاري
في سبعة اكتوبر تفجر
طوفان الأقصى والشرارة
بكر صباح السبت بكر
على العدو يديه ناره
وشاف ذاك اليوم الاغبر
نهايته تهدم جداره
امسى لعين الجد يسكر
واصبح على قرح الإغارة
#ضيف_الله_سلمان
طوفان حطم كل منكر
وموقف اصبح في الصدارة..
اشرق صباح السبت واسفر
وزف للامة بشارة
وكل صهيوني تقهقر
وما جنى غير الخسارة..
وشعبنا ما يوم قصّر
على اليهود اطبق حصاره
واحنا لها فالبحر والبر
ياسيدي رهن الاشارة ..
❤9🫡1
الف مبروك للشاعر العملاق الاستاذ #صلاح_الدكاك طباعة ديوانه الشعري
#بناء_على_ما_تهدم
والذي سيكون اضافة رائعه وقوية للساحة الادبية والشعر المقاوم
#بناء_على_ما_تهدم
والذي سيكون اضافة رائعه وقوية للساحة الادبية والشعر المقاوم
👍36❤20
Forwarded from قناة طه الشرقبي
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📹
حتماً 🟢
أداء 🎙 فرقة الرسالة الإنشادية
كلمات ✏️ ضيف الله سلمان
✏️جودة عالية 📲
إنتاج 🔹 مؤسسة الإمام الهادي الثقافية 🔹
حتماً 🟢
أداء 🎙 فرقة الرسالة الإنشادية
كلمات ✏️ ضيف الله سلمان
✏️جودة عالية 📲
إنتاج 🔹 مؤسسة الإمام الهادي الثقافية 🔹
❤12🫡1
Forwarded from قناة طه الشرقبي
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📹
حتماً 🟢
أداء 🎙 فرقة الرسالة الإنشادية
كلمات ✏️ ضيف الله سلمان
✏️جودة منخفضة 📲
إنتاج 🔹 مؤسسة الإمام الهادي الثقافية 🔹
حتماً 🟢
أداء 🎙 فرقة الرسالة الإنشادية
كلمات ✏️ ضيف الله سلمان
✏️جودة منخفضة 📲
إنتاج 🔹 مؤسسة الإمام الهادي الثقافية 🔹
❤12👍2
Forwarded from النبأ
#عاجل – الصحة اليمنية: 319 شهيدًا و1357 جريحًا بينهم أطفال ونساء جراء العدوان الأمريكي والبريطاني والصهيوني منذ بداية الإسناد اليمني مع غزة
#النبأ
http://www.tg-me.com/Naba_yem
#النبأ
http://www.tg-me.com/Naba_yem
🫡10
من اقوى القصائد التي كتبت في #الشهيد_الخالد_يحيى_السنوار (رضوان الله عليه)
قصيدة الشاعر الفلسطيني العملاق #تميم_البرغوثي
ألا كم كريمٍ عدَّه الدهرُ مُجرِما
فلمَّا قضَى صلَّى عليه وسلَّمَا
أبو القاسمِ المنفِيُّ عن دارِ أهلِه
وموسَى بنُ عمرانٍ وعيسَى بن مَريمَا
أتعرفُ دينًا لم يُسَمَّ جريمةً
إذا ضبطَ القاضي بها المرءَ أُعدِمَا
صَليبٌ وقتلٌ في الفِراش وعسكرٌ
بمصرَ وأُخدودٌ بنجرانَ أُضرِمَا
وطفلٌ وديعٌ بين أحضانِ أُمِّه
يراوغُ جَيشًا في البلادِ عَرمرَمَا
وقلَّ نبيٌّ لم تلاحِقْه شُرطةٌ
وأشباهُها في كلِّ دهرٍ تصرَّمَا
فمِن جوهرِ التوحيدِ نفيُ ألوهةِ الـ
ـمُلوكِ؛ لذا ما زالَ دينًا مُحرَّمَا
ولم يُؤمنِ الأملاكُ إلا تَقيةً
وفي المُلك شِركٌ يُتعبُ المُتكتِّمَا
وفرعونُ والنَّمرودُ لم يَتغيَّرَا
بقَرنينِ أو رَبْطاتٍ عُنْقٍ تهنْدَمَا
ونحنُ لعَمري نحنُ منذُ بدايةِ الـ
ـخَليقةِ يا أحبابَنا وهُما هُمَا
نعظِّمُ تاجَ الشَّوكِ في كلِّ مرةٍ
ولسنا نرَى تاجًا سواهُ مُعظَّمَا
ونرضَى مِرارًا أن تُرضَّ عِظامُنا
عَطاشَى ولا نرضَى دَعِيًّا مُحكَّمَا
مُسيَّرةٌ في شُرَف البيتِ صادفَتْ
وحيدًا جريحًا يَكتسِي شطرُه دَمَا
قد انقطعتْ يُمناهُ وارتُضَّ رأسُه
فشدَّ ضِمادًا دونَه وتعمَّمَا
وأمسكَ ياليُسرَى عصًا كي يرُدَّها
فكانتْ ذُبابًا كُلما ذُبَّ حوَّما
وما أُرسلَتْ إلا لأنَّ كتيبةً
من الجُندِ خافتْ نِصفَ بيتٍ مُهدَّمَا
وقد وجَدُوه جالسًا في انتظارِهم -
أظنُّ - ومِن تأخيرِهم مُتبرِّمَا
ولو صوَّرتْ تحتَ اللِّثامِ لصَوَّرتْ
فتًى ساخرًا ردَّ العُبوسَ تبسُّمَا
تلثَّمَ كي لا يَعرفُوه لأنَّهم
إذا عرَفوه فضَّلوا الأَسْرَ رُبَّمَا
ولو أسَرُوه قايَضُوه بعُمرِه
لِذاكَ رأى خَوضَ المنيَّةِ أحزَمَا
فلم يتلثَّم كَي يَصُونَ حياتَه
ولكنْ لزُهدٍ في الحَياة تلثَّمَا
فقُل في قِناعٍ لم يُلَثْ لسَلامةٍ
ولكنْ شِعارًا في الحُروب ومَعلمَا
وقُل في جُموع أحجَمتْ خوفَ واحدٍ
وفي جالسٍ نحوَ المُشاةِ تقدَّمَا
أتى كُلَّ شيءٍ كي يَسُوء عدُوَّه
ولم يأتِ شيئًا في الحَياة ليسلَمَا
رمى بالعَصا جيشَ العَدُو وصيةً
لمَن عِنده غَيرُ العِصيِّ وما رمَى..!!
رمَى بالعَصا لم يَبقَ في اليدِ غيرُها
ومَن في يديهِ العَسكرُ المَجْر أحجَمَا
غدا مَضرِبَ الأمثالِ منذُ رمَى بها
لكلِّ فتًى يحمِي سِواهُ وما احتمَى
جُلوسًا على الكُرسيِّ مثلَ خليفةٍ
يُبايعُه أهلُوه في الأرضِ والسَّمَا
فذلكَ عرشٌ يَرتضِيه ذَوو النُّهَى
وذاكَ إمامٌ قِبلةَ السَّعدِ يمَّمَا
هُنا يُصبحُ الإنسانُ دينًا مُجرَّدًا
ويُصبحُ دينُ الناسِ شَخصًا مُجسَّمَا
أتعرفُ؟ إنَّ الموتَ راويةُ الفتَى
يقولُ لحقٍّ أمْ لباطلٍ انتمَى
يعيشُ الفتَى مَهما تكلَّم ساكتًا
فإن ماتَ أفضَى موتُه فتكلَّما
#طوفان_الأقصى
#يحيى_السنوار
#وتموت_اسرائيل
قصيدة الشاعر الفلسطيني العملاق #تميم_البرغوثي
ألا كم كريمٍ عدَّه الدهرُ مُجرِما
فلمَّا قضَى صلَّى عليه وسلَّمَا
أبو القاسمِ المنفِيُّ عن دارِ أهلِه
وموسَى بنُ عمرانٍ وعيسَى بن مَريمَا
أتعرفُ دينًا لم يُسَمَّ جريمةً
إذا ضبطَ القاضي بها المرءَ أُعدِمَا
صَليبٌ وقتلٌ في الفِراش وعسكرٌ
بمصرَ وأُخدودٌ بنجرانَ أُضرِمَا
وطفلٌ وديعٌ بين أحضانِ أُمِّه
يراوغُ جَيشًا في البلادِ عَرمرَمَا
وقلَّ نبيٌّ لم تلاحِقْه شُرطةٌ
وأشباهُها في كلِّ دهرٍ تصرَّمَا
فمِن جوهرِ التوحيدِ نفيُ ألوهةِ الـ
ـمُلوكِ؛ لذا ما زالَ دينًا مُحرَّمَا
ولم يُؤمنِ الأملاكُ إلا تَقيةً
وفي المُلك شِركٌ يُتعبُ المُتكتِّمَا
وفرعونُ والنَّمرودُ لم يَتغيَّرَا
بقَرنينِ أو رَبْطاتٍ عُنْقٍ تهنْدَمَا
ونحنُ لعَمري نحنُ منذُ بدايةِ الـ
ـخَليقةِ يا أحبابَنا وهُما هُمَا
نعظِّمُ تاجَ الشَّوكِ في كلِّ مرةٍ
ولسنا نرَى تاجًا سواهُ مُعظَّمَا
ونرضَى مِرارًا أن تُرضَّ عِظامُنا
عَطاشَى ولا نرضَى دَعِيًّا مُحكَّمَا
مُسيَّرةٌ في شُرَف البيتِ صادفَتْ
وحيدًا جريحًا يَكتسِي شطرُه دَمَا
قد انقطعتْ يُمناهُ وارتُضَّ رأسُه
فشدَّ ضِمادًا دونَه وتعمَّمَا
وأمسكَ ياليُسرَى عصًا كي يرُدَّها
فكانتْ ذُبابًا كُلما ذُبَّ حوَّما
وما أُرسلَتْ إلا لأنَّ كتيبةً
من الجُندِ خافتْ نِصفَ بيتٍ مُهدَّمَا
وقد وجَدُوه جالسًا في انتظارِهم -
أظنُّ - ومِن تأخيرِهم مُتبرِّمَا
ولو صوَّرتْ تحتَ اللِّثامِ لصَوَّرتْ
فتًى ساخرًا ردَّ العُبوسَ تبسُّمَا
تلثَّمَ كي لا يَعرفُوه لأنَّهم
إذا عرَفوه فضَّلوا الأَسْرَ رُبَّمَا
ولو أسَرُوه قايَضُوه بعُمرِه
لِذاكَ رأى خَوضَ المنيَّةِ أحزَمَا
فلم يتلثَّم كَي يَصُونَ حياتَه
ولكنْ لزُهدٍ في الحَياة تلثَّمَا
فقُل في قِناعٍ لم يُلَثْ لسَلامةٍ
ولكنْ شِعارًا في الحُروب ومَعلمَا
وقُل في جُموع أحجَمتْ خوفَ واحدٍ
وفي جالسٍ نحوَ المُشاةِ تقدَّمَا
أتى كُلَّ شيءٍ كي يَسُوء عدُوَّه
ولم يأتِ شيئًا في الحَياة ليسلَمَا
رمى بالعَصا جيشَ العَدُو وصيةً
لمَن عِنده غَيرُ العِصيِّ وما رمَى..!!
رمَى بالعَصا لم يَبقَ في اليدِ غيرُها
ومَن في يديهِ العَسكرُ المَجْر أحجَمَا
غدا مَضرِبَ الأمثالِ منذُ رمَى بها
لكلِّ فتًى يحمِي سِواهُ وما احتمَى
جُلوسًا على الكُرسيِّ مثلَ خليفةٍ
يُبايعُه أهلُوه في الأرضِ والسَّمَا
فذلكَ عرشٌ يَرتضِيه ذَوو النُّهَى
وذاكَ إمامٌ قِبلةَ السَّعدِ يمَّمَا
هُنا يُصبحُ الإنسانُ دينًا مُجرَّدًا
ويُصبحُ دينُ الناسِ شَخصًا مُجسَّمَا
أتعرفُ؟ إنَّ الموتَ راويةُ الفتَى
يقولُ لحقٍّ أمْ لباطلٍ انتمَى
يعيشُ الفتَى مَهما تكلَّم ساكتًا
فإن ماتَ أفضَى موتُه فتكلَّما
#طوفان_الأقصى
#يحيى_السنوار
#وتموت_اسرائيل
❤18👍5🫡3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الشاعر العملاق#تميم_البرغوثي
في رحاب الشهيد العظيم والرمز العربي والاسلامي القائد #يحيى_السنوار
في رحاب الشهيد العظيم والرمز العربي والاسلامي القائد #يحيى_السنوار
❤19🫡6
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
استهداف القائمين بالقسط نهاية الاستكبار
❤27👍3
Forwarded from مالك المداني - Malek Almadani
انتهت المعركة اما الحرب لا زالت مستمرة!
كسبت اسرائيل مشروع التطبيع وجر الأنظمة العربية إلى مربعها .. لا بأس هنيئاً لها تبعية الخراف!
في المقابل خسرت المجتمع الدولي وعادت إلى مربعها القديم .
على الجهة الأخرى:
دفعنا ثمن قرون وعقود من الشحن والتضليل الطائفي والمذهبي والعرقي والقومي والسياسي!
تحملت غزة الجزء الأكبر منه ، كان باهضاً لكن في النهاية تم سداد الفاتورة وأغلق الملف!
من الان وصاعداً أي صراع يندلع في المنطقة تحت هذه المسميات الفارغة "العروبة - الصحابة - الحرية - وما الى ذلك" ليس إلا حرب تستهدف اعداء اسرائيل ، ينفذها ابناء عاهـ ـرة تعمل في الماخور الصهيوني!
-
المعارك القادمة ستكون مجردة !
فريق الصهاينة وفريق اعدائهم .
#الوضوح_صفة_جيدة
https://x.com/Malek_Almadani/status/1976091519590314393?t=xoDDU5_R8LcV7onPTMGfzA&s=19
كسبت اسرائيل مشروع التطبيع وجر الأنظمة العربية إلى مربعها .. لا بأس هنيئاً لها تبعية الخراف!
في المقابل خسرت المجتمع الدولي وعادت إلى مربعها القديم .
على الجهة الأخرى:
دفعنا ثمن قرون وعقود من الشحن والتضليل الطائفي والمذهبي والعرقي والقومي والسياسي!
تحملت غزة الجزء الأكبر منه ، كان باهضاً لكن في النهاية تم سداد الفاتورة وأغلق الملف!
من الان وصاعداً أي صراع يندلع في المنطقة تحت هذه المسميات الفارغة "العروبة - الصحابة - الحرية - وما الى ذلك" ليس إلا حرب تستهدف اعداء اسرائيل ، ينفذها ابناء عاهـ ـرة تعمل في الماخور الصهيوني!
-
المعارك القادمة ستكون مجردة !
فريق الصهاينة وفريق اعدائهم .
#الوضوح_صفة_جيدة
https://x.com/Malek_Almadani/status/1976091519590314393?t=xoDDU5_R8LcV7onPTMGfzA&s=19
X (formerly Twitter)
مالك المداني - Malek Almadani (@Malek_Almadani) on X
انتهت المعركة اما الحرب لا زالت مستمرة!
كسبت اسرائيل مشروع التطبيع وجر الأنظمة العربية إلى مربعها .. لا بأس هنيئاً لها تبعية الخراف!
في المقابل خسرت المجتمع الدولي وعادت إلى مربعها القديم .
على الجهة الأخرى:
دفعنا ثمن قرون وعقود من الشحن والتضليل الطائفي…
كسبت اسرائيل مشروع التطبيع وجر الأنظمة العربية إلى مربعها .. لا بأس هنيئاً لها تبعية الخراف!
في المقابل خسرت المجتمع الدولي وعادت إلى مربعها القديم .
على الجهة الأخرى:
دفعنا ثمن قرون وعقود من الشحن والتضليل الطائفي…
❤15👍3
عهدا لكل كتائب القسام
وحماسنا وجهادنا الإسلامي
وإلى سرايا القدس حامين الحمى
من بطش طاغية وظلم لئام
والعهد للقدس الشريف وأهله
والمسجد الاقصى الأسير الدامي
من قائد اليمن العزيز وشعبه
من موطن الإيمان والاعلام
من جيش أنصار الإله وجنده
الباذلين الروح للإسلام
يا أيها الكرماء هذا عهدنا
لن تخذل الأقصى نفوس كرام
عهد الوفاء على القتال بصفكم
جنبا إلى جنب بكل حسام
قسما وعهدا، لن نغير موقفا
خوفا من الأعداء والإعدام
لسنا بمفردنا ولستم وحدكم
في ساحة الهيجاء والإقدام
أنتم هنا معنا بكل بطولة
دكت قوى الطاغوت والإجرام
وهناك نحن توحدت أرواحنا
معكم برغم تباعد الأجسام
يا أيها الأحرار لستم وحدكم
فالله ناصرنا على الإجرام
يا أيها الأبطال لستم وحدكم
قدما إلى النصر العظيم السامي
الشاعر #يحيى_المحطوري
وحماسنا وجهادنا الإسلامي
وإلى سرايا القدس حامين الحمى
من بطش طاغية وظلم لئام
والعهد للقدس الشريف وأهله
والمسجد الاقصى الأسير الدامي
من قائد اليمن العزيز وشعبه
من موطن الإيمان والاعلام
من جيش أنصار الإله وجنده
الباذلين الروح للإسلام
يا أيها الكرماء هذا عهدنا
لن تخذل الأقصى نفوس كرام
عهد الوفاء على القتال بصفكم
جنبا إلى جنب بكل حسام
قسما وعهدا، لن نغير موقفا
خوفا من الأعداء والإعدام
لسنا بمفردنا ولستم وحدكم
في ساحة الهيجاء والإقدام
أنتم هنا معنا بكل بطولة
دكت قوى الطاغوت والإجرام
وهناك نحن توحدت أرواحنا
معكم برغم تباعد الأجسام
يا أيها الأحرار لستم وحدكم
فالله ناصرنا على الإجرام
يا أيها الأبطال لستم وحدكم
قدما إلى النصر العظيم السامي
الشاعر #يحيى_المحطوري
👍22❤16👏2
Forwarded from زوامل أنصارالله القناة الرسمية
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
• جودة عالية
🎞 #كليب (( حكومة الشهداء ))
ـhttps://www.tg-me.com/AnsarMMY/336
• أداء | #فرقة_أنصارالله
كلمات | #بديع_الزمان_السلطان
إنتاج | مؤسسة أنصار للإنتاج الفني 1447هـ
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس
؛•••••••••••••••••••
#زوامل_أنصارالله_القناة_الرسمية
#تنفيذ_إتحاد_الشعراء_والمنشدين
🔰 https://T.me/zawamlAnsarAlllah
🎞 #كليب (( حكومة الشهداء ))
ـhttps://www.tg-me.com/AnsarMMY/336
• أداء | #فرقة_أنصارالله
كلمات | #بديع_الزمان_السلطان
إنتاج | مؤسسة أنصار للإنتاج الفني 1447هـ
#معركة_الفتح_الموعود_والجهاد_المقدس
؛•••••••••••••••••••
#زوامل_أنصارالله_القناة_الرسمية
#تنفيذ_إتحاد_الشعراء_والمنشدين
🔰 https://T.me/zawamlAnsarAlllah
❤9