•  جودة منخفضة
🎞 #كليب_قصيدة (( مواقف خالدة ))
ـhttps://www.aparat.com/v/mgfov28

• الشاعر | #أبو_حيدر_عامر    
إنتاج | #اتحاد_الشعراء_والمنشدين
#الذكرى_السنوية_للشهيد1447هـ

؛•••••••••••••••••••
#زوامل_أنصارالله_القناة_الرسمية 
#تنفيذ_إتحاد_الشعراء_والمنشدين
🔰 https://T.me/zawamlAnsarAlllah

• جودة عالية
🎞 #كليب (( الشعب المعطاء ))
ـhttps://www.tg-me.com/Shahidwatan/38021

• كلمات | #راجح_عامر
• أداء | #عبدالعظيم_عزالدين
#ياسر_المطري | #عبدالسلام_القحوم
#عبدالوهاب_الجلال
• إنتاج |الهيئة العامة لرعاية أسر الشهداء
#الذكرى_السنوية_للشهيد1447هـ

؛•••••••••••••••••••
#زوامل_أنصارالله_القناة_الرسمية 
#تنفيذ_إتحاد_الشعراء_والمنشدين
🔰 https://T.me/zawamlAnsarAlllah

• جودة منخفضة
🎞 #كليب (( الشعب المعطاء ))
ـhttps://www.tg-me.com/Shahidwatan/38021

• كلمات | #راجح_عامر
• أداء | #عبدالعظيم_عزالدين
#ياسر_المطري | #عبدالسلام_القحوم
#عبدالوهاب_الجلال
• إنتاج |الهيئة العامة لرعاية أسر الشهداء
#الذكرى_السنوية_للشهيد1447هـ

؛•••••••••••••••••••
#زوامل_أنصارالله_القناة_الرسمية 
#تنفيذ_إتحاد_الشعراء_والمنشدين
🔰 https://T.me/zawamlAnsarAlllah

🎼 #زامل (( حضرموت ))
ـhttps://www.aparat.com/v/auzy890

• أداء | #حسين_الطير
• كلمات | #فتى_الجنوب

؛•••••••••••••••••••
#زوامل_أنصارالله_القناة_الرسمية 
#تنفيذ_إتحاد_الشعراء_والمنشدين
🔰 https://T.me/zawamlAnsarAlllah

• جودة منخفضة
🎞 #كليب (( الشعب المعطاء ))
ـhttps://www.tg-me.com/Shahidwatan/38021

• كلمات | #راجح_عامر
• أداء | #عبدالعظيم_عزالدين
#ياسر_المطري | #عبدالسلام_القحوم
#عبدالوهاب_الجلال
• إنتاج |الهيئة العامة لرعاية أسر الشهداء
#الذكرى_السنوية_للشهيد1447هـ

؛•••••••••••••••••••
#زوامل_أنصارالله_القناة_الرسمية 
#تنفيذ_إتحاد_الشعراء_والمنشدين
🔰 https://T.me/zawamlAnsarAlllah

• جودة عالية
🎞 #كليب (( الشعب المعطاء ))
ـhttps://www.tg-me.com/Shahidwatan/38021

• كلمات | #راجح_عامر
• أداء | #عبدالعظيم_عزالدين
#ياسر_المطري | #عبدالسلام_القحوم
#عبدالوهاب_الجلال
• إنتاج |الهيئة العامة لرعاية أسر الشهداء
#الذكرى_السنوية_للشهيد1447هـ

؛•••••••••••••••••••
#زوامل_أنصارالله_القناة_الرسمية 
#تنفيذ_إتحاد_الشعراء_والمنشدين
🔰 https://T.me/zawamlAnsarAlllah

المجاراة عن إحياء أسبوع الشهيد
ومواصلة الدرب على خطاهم

البداية #عبدالرزاق_ذياب

يبقى الــوفا ل اهل الوفا مابقينا
ماهو مجرد يوم ذكرى ولا اسبوع

الله لا بـــــــارك لـنا لا نسينا
عطاهم الي يجعل الراس مرفوع

#ابويوسف_القاري

حق الوفا محفوظ واجب علينا
لمن صورهم داخل القلب مطبوع

على خطاهم في المسيرة مشينا
وبانواصل والوفا عهد مقطوع

#ضيف_الله_سلمان

واحنا على منهاجهم ما حيينا
نواصل المشوار في خير مشروع

ثبات في الميدان مهما لقينا
ونصر بإذن الله مرئي ومسموع..

سلمان منّا

في الشهيد عبد الكريم ثابت

محمد أحمد الشميري


يا من رضعتَ الحبَّ والتوحيدا
وقضيتَ في دربِ الحسينِ شهيدا

وشربتَ من عذبِ المودةِ هانئًا
مُذْ جئتَ في هذي الحياةِ وليدا

عبد الكريم وللمكارمِ آيةٌ
لا تقبلُ التعتيمَ والتحديدا

عبد الكريم بكَ المكارمُ تزدهي
وتصوغُ منك زواملًا ونشيدا

وتتيهُ في معناك كلُّ فضيلة
وبكَ المعاني تستحث مزيدا

في كل قلبٍ طيبُ ذكرك عاطرٌ
يُحيي النفوسَ ويوجبُ الترديدا

شهمًا عرفتُكَ يا حبيبُ ورحمةً
وندىً يفيضُ جواهرًا وخريدا

رُغم البلا كنتَ الندى بمحبةٍ
تهمي وتعطي غاليًا ورغيدا

فكرًا منيرًا حنكةً وفصاحةً
عقلًا حكيمًا مرشدًا ورشيدًا

ليثًا هصورًا في المعاركِ قائدًا
وعلى الأعادي صارمًا صنديدا

صلبًا قويًا منك يرتعدُ العدا
وعلى الحقيقةِ ثابتًا وعنيدا

من ذا سواكَ لمسجدِ الهادي حمى
ودحرت كيدَ المعتدين بعيدا

من ذا سواك لمعشر الحقد انبرى
بحميةٍ مستبسلًا ووحيدا

مُذْ لاحَ فجرٌ للمسيرةِ مُشرِقًا
وبدا صباحٌ بالحسين وليدا

أشرقت من معنى إبائك ناصرًا
وأقمت حفلًا من نداك وعِيدا

متهللًا بقدومه مستبشرًا
تدعو إليه وتتقنُ التحشيدا

فإذا اعتليتَ على المنابرِ مصقعًا
قولًا بليغًا صائبًا وسديدا

بفضائلِ المختارِ تصدحُ شاديًا
وبآلِهِ كم قلتها تغريدا

شيعيُّ آلِ المصطفى ورفيقُهم
أنت الذي بهمُ اتصفتَ فريدا

في حبِّهم كنتَ الولاءَ مع الوفا
ولهم تصوغُ من البيانِ قصيدا

كنتَ المنارَ لكلِّ مَن يهواهمُ
عَلَمًا محبًا رائدًا ومريدا

عبد الكريم لأَنْتَ منا قالها
لكَ مادحًا ومكرمًا ومُشِيدا

السيدُ العلمُ الحسينُ المجتبى
لتكونَ وصفًا خالدًا وأكيدا

وله وفيًا كنتَ والسيفَ الذي
جعلَ العدا في المعركاتِ حصيدا

بطلًا غيورًا في الجهادِ وثائرًا
لا تنثني أو تقبلُ التهديدا

أيَّدْتَهُ واسيتَه ونصرتهُ
وبَنَيْتَ صرحًا في الزمان مجيدا

بادرتَ في صنعِ القنابلِ بُكرةً
لتكونَ ردعًا موجعًا ووعيدا

قُدْتَ المعاركَ في الصعيدِ بحنكةٍ
حتى غدا الجيشُ الكبيرُ شريدا

لَقَّنْتَهم أعتى الدروسِ بقسوةٍ
لما أرادوا البغيَ والتصعيدا

وبَذَلْتَ كلَّ الجُهدِ في مرضاته
حتى ارتقيتَ إلى الجنانِ شهيدا

يا سيدي تاريخُ مجدِكَ واسعٌ
أنتَ ابتنيت العزَّ فيه مَشِيدا

جنباتُهُ وضّاءةٌ وفصولُهُ
تزهو بمجدٍ يقتضي التخليدا

يا سيدي ماذا أقولُ وفي فمي
حرفي غدا متلعثمًا وبليدا

من أين لي لغةٌ تحيطُ بنورِكم
والبحرُ يغدو في هواك زهيدا

يا سيدي عذرًا فشعري لا يفي
كونًا جميلًا واسعًا وحميدا

كم كنتَ للفوزِ المعظّمِ ترتجي
يا سيدي عِشْ هانئًا وسعيدا

اصمت ولا نخس | محمد داحش 1447هـ

لو ألقينا القبض على إبليس لأقسموا بالله إنه بريء

ولوجد من قبيله وأتباعه من يشتمنا ليلا ونهارا بجرم ظلمه
ولخرج رفاقه الذين يخافون انكشاف ارتباطهم به وعلاقتهم معه يلعنوننا على كل منبر

يا غربان الشؤم

مَعَاذَ ٱللَّهِ أَن نَّأۡخُذَ إِلَّا مَن وَجَدۡنَا مَتَـٰعَنَا عِندَهُ

🎼 #كليب (( أقدس ميدان ))
ـhttps://www.tg-me.com/rashad_alkhzan/968

• ألحان وأداء | #رشاد_الخزان
• كلمات | #راجح_عامر
• موسيقى | عبدالسلام المرتضى
• مكساج | علي العمراني
تنفيذ | حيدر و نون للإنتاج الفني
إنتاج | الهيئة العامة لرعاية أسر الشهداء
للقائد الجهادي الكبير الشهيد الفريق الركن
محمد عبدالكريم الغماري - شهيد القدس

المنشد رشاد الخزان | القناة الرسمية
؛ https://www.tg-me.com/rashad_alkhzan

(( ملْحمةُ الفِداءِ والنّورِ ))

* الشاعر محمد احمد قاسم الشامي

اسكُبْ سَمَاءَ الدُّرِّ والمَرْجَانِ
وَابْكِ الَّذِي مَا عُمْرُهُ أَبْكَانِي
وَاطلُبْهُ مُلتَمِسًا سَمَاحَةَ عَفْوِهِ
إِنْ كُنتَ فِي صَنْعَاءَ أوْ مَرَّانِ
وَاقْرَأْ لَهُ سُوَرَ المَحَبَّةِ خَاشِعًا
مَمْزُوجَةً بِالمِسْكِ وَالرَّيْحَانِ
اذكُرْهُ فِي الذِّكْرَى العَظِيمَةِ بَانِيًا
بِدِمَائِهِ وَطَنًا فَنِعْمَ البَانِي
اذكُرْهُ فِي ذِكْرَى الشَّهِيدِ مُهَنِّئًا
بِشَهَادَةِ الثُّوَّارِ لَا الثِّيرَانِ
مَا عُدْتُ أَعْلَمُ أَيْنَ كَانَ تَوَاجُدِي
فَالأَرْضُ كَفَّتْ بِي عَنِ الدَّوَرَانِ
غَيْبُوبَةٌ تَأْتِي وَأُخْرَى تَنْثَنِي
كَالغَائِبِ الغَافِي عَنِ الزَّمَكَانِ
ما فوقَ فوقِ الفوقِ صارَ مشابهًا
ما تحتَ تحت التحت في التيهانِ
" ما بينَ بينَ ", أتلْكَ قاعدةٌ هنا..؟
وتفَلْسُثٌ ٱتٍ من اليونانِ
بين الحياة من الممات محطَّةٌ
أو شبْهَ فاصلةٍ من الذوبانِ
أَبْكِي وَهَلْ تَرُدِي الدُّمُوعُ صَبَابَةً
غَلَيَانُهَا يَطْغَى عَلَى الفَوَرَانِ
أَبْكِي وَهَلْ يُفْنِي البُكَاءُ لَوَاعِجًا
تَغْتَالُ أَحْشَائِي لَظَى النِّيرَانِ
* * *
قلب الشهيد بنبضهيِ ولسانهِ
وَعَلَى الجِهَادِ مَعَارِجُ الرَّحْمَنِ
لَوْ لَمْ يَكُنْ سِرُّ الحَيَاةِ بِجُهْدِهِ
مَا كَانَ فَجْرُ العِزِّ لِلأَوْطَانِ
يَا وَاحِدًا مِثْلَ القَدَاسَةِ مَنْزِلًا
أَعْلَى مِنَ النَّجْمَاتِ وَالأَجْرَانِ
تِلْكَ السَّمَاوَاتُ العُلَا خَرَّتْ لَهُ
مَجْدًا قَوِيًّا شَامِخَ الأَرْكَانِ
مَا عَادَ مَوْتًا ذَا القَضَاءُ بِصَوْتِهِ
بَلْ نُورُ شَمْسٍ دَائِمِ السَّرَيَانِ
سُحْقًا لِمُرْتَزِقٍ وَكُلِّ مُنَافِقٍ
تَعْسًا لِكُلِّ تَحَالُفِ العُدْوَانِ
قَدْ كَانَ يُبْصِرُ غَايَةً قُدْسِيَّةً
فِي سِرِّهَا أَضْحَتْ أَرَاهُ يَرَانِي
وَلَقَدْ تَعَاقَبَتِ الرَّصَاصُ بِجِسْمِهِ
فَكَأَنَّهَا الأَشْوَاقُ فِي الشِّرْيَانِ
سَجَّلْتَ عُمْرًا لَمْ يَكُنْ فِي حِسْبَةٍ
بَلْ كَانَ بَدْءَ الخَلْقِ فِي الأَكْوَانِ
أَبْكِي عُهُودًا كَانَتِ اسْمًا حَالِمًا
فَأَبَيْتَ أَنْ تَرْضَى بِغَيْرِ رِهَانِ

يَا مَنْ أَتَى التَّارِيخَ مِنْ نَبَضَاتِهِ
وَكَسَا البَسِيطَةَ حُلَّةَ الأَلْوَانِ
إِنَّ المَلَائِكَةَ الَّتِي فِي سَفْرِهَا
لَتَنَالُ أَمْرًا مِنْ نَدَى الأَجْفَانِ
تَمْضِي عَلَى أَثَرِ الخُطَى فَتَنَالُهُ
مِنْ نُورِ طُهْرِكَ سَكْنَةَ الأَعْيَانِ
فَلَنَا المَزَارُ عَلَى تُرَابٍ طَاهِرٍ
وَلَكَ الخُلُودُ بِأَطْهَرِ البُرْهَانِ
تِلْكَ المَقَابِرُ لَيْسَ تَنْطِقُ مِثْلَمَا
يَرْوِي فُؤَادٌ صَادِقُ الوِجْدَانِ
وَلَكَمْ سَمِعْنَا عَنْ بُطُولَةِ فَارِسٍ
لَكِنَّ فِعْلَكَ فَاقَ كُلَّ بَيَانِ
فَالنَّفْسُ طَوَّافٌ تُرِيدُ مَصِيرَهَا
فَوَجَدْتَ غَايَتَهَا بِفَتْحِ جِنَانِ
يَا ذِكْرَى نَصْرٍ لَمْ يَمُتْ بِفَوَاتِهِ
بَلْ زَادَ فِي الأَجْيَالِ عُمْقَ تَفَانِي
عَلَّمْتَنَا أَنَّ الحَيَاةَ وَدِيعَةٌ
لَا تُشْتَرَى بِفُتَاتِ ذُلٍّ هَانِي
فَالصَّدْرُ يَحْوِي جَمْرَةً مِنْ حُبِّكُمْ
وَدُمُوعُنَا كَالغَيْثِ فَيْضُ أَمَانِي
لَوْ كَانَتِ الأَزْمَانُ تَرْجِعُ مَرَّةً
فَلَمَا بَخِلْنَا بِالعُيُونِ نُعَانِي
تِلْكَ الرِّسَالَةُ لَيْسَ يَوْمًا تَنْتَهِي
مَكْتُوبَةٌ بِخَنَاجِرِ الطُّوفَانِ
فَارْفَعْ جَبِينَكَ أَيُّهَا البَاقِي لَنَا
فِي سَاحَةِ المَعْرُوفِ وَالإِحْسَانِ
وَكَأَنَّنَا نَحْنُ الشُّهُودُ عَلَى الرُّؤَى
وَكَأَنَّ قَلْبَكَ يَحْتَوِي أوتانِي
سَتَظَلُّ حَيًّا فِي الضَّمِيرِ مُجَلَّلًا
يَا فِكْرَةً تَسْمُو عَلَى الأَوْزَانِ
* * *

قَلْبُ الشَّهِيدِ يَقُولُ فِي نَبَضَاتِهِ:
إِنَّ الخُلُودَ مَوَاقِفٌ وَتَفَانِي
لَا المَوْتُ يَأْتِي مَرَّتَيْنِ وَإِنَّمَا
هُوَ مَرَّةٌ لِفُلَانَةٍ وَفُلَانِ
وَالمَرْءُ يَحْيَا حَيْثُ يُوضَعُ نَفْسَهُ
فِي مَوْكِب الإِيمَان لَا الخُسْرَانِ
أَوْرَاثُهُ الأَجْيَالُ تَرْوِي عِزَّةً
فَالذِّكْرُ لِلأَبْطَالِ عُمْرٌ ثَانِي
قَدْ قَامَ يَحْمِلُ رُوحَهُ فِي كَفِّهِ
وَالقَلْبُ يَرْجُو جَنَّةَ الرِّضْوَانِ
لَمْ يَخْشَ صَوْتَ المَوْتِ حِينَ تَقَارَبَتْ
أَجَلٌ أَتَى بِالفَخْرِ وَالعِرْفَانِ
يَا سَائِلًا عَنْ قِصَّةٍ فِي مِحْنَةٍ
هِيَ مَلْحَمَاتٌ في خُطى الإِيمَانِ
جَرَتِ الدِّمَاءُ عَلَى التُّرَابِ سَخِيَّةً
فَرَوَى الضَّمِيرَ لِعِزَّةِ الأَوْطَانِ
هُوَ لَيْسَ جِسْمًا غَابَ تَحْتَ تُرَابِهِ
بَلْ رُوحُ حَقٍّ فِي نهى الأَكْوَانِ
فِي كُلِّ عِيدٍ لِلنِّضَالِ وَذِكْرَةٍ
ذِكْرَاهُ خَالِدَةً مَدَى الأَزْمَانِ
* * *
ذِكْرَى الشَّهِيدِ لَأَنْتِ نَبْضُ قُلُوبِنَا
أَنْتِ الوَمِيضُ لِخَائِفٍ أَوْ وَانِي
عِشْنَا بِصَدْرِ التَّضْحِيَاتِ كَرَامَةً
وَالمَجْدُ يَسْكُنُ حَيْثُ فُلَّ الجَانِي

وَلَرُبَّ صَخْرٍ فِي البِلَادِ مُقَدَّسٍ
يَرْوِي لُغَاتِ الدَّمْعِ وَالأَحْزَانِ
عَنْ فِتْيَةٍ بَاعُوا الحَيَاةَ رَخِيصَةً
لِتَعِيشَ أُمَّةُ أَحْمَدِ العَدْنَانِي
مَا بَالُ قَوْمِي فِي الظَّلَامِ تَقَاعَسُوا
وَالدَّرْبُ أَشْرَقَ مِنْ دَمِ الغَلَيَانِ
إِنَّ الشَّهَادَةَ مَنْهجٌ لِرِجَالِهِ
وَالمَوْتُ أَجْلُ الحَقِّ عُرْسٌ قَانِي
فَلْتَشْهَدِ الأَجْيَالُ أَنَّ لَنَا هُنَا
أَجْسَادَ أفذاذٍ من الشجعانِ
فَكَأَنَّهُمْ فَوْقَ الضَّرِيحِ تَنَاوَرُوا
بِوُجُوهِ نُورٍ سَرْمَدِيٍّ آنِي
هُوَ عِيدُنَا فِي كُلِّ عَامٍ نَحْتَفِي
بِفِدَائِهِ ، وَالبدر مِنْهُ دَانِي
فَلَنَا سَنَبْلُغُ غَايَةً قُدْسِيَّةً
بِدِمَاءٍ طُهْرٍ قَدْ سَرَتْ لكَيَانِ
كَانَ الكَمَالُ بِهِ يَتِمُّ وَيَكْتَفِي
صِدْقًا وَعَزْمًا حَلَّ فِي الإِمْكَانِ
هُوَ فِي الجِنَانِ مُنَعَّمٌ وَمُكَرَّمٌ
نَحْنُ الوَرَاءَ نُتِمُّ لِلْبُنْيَانِ
فَاسْكُبْ عَلَى القَبْرِ المُعَطَّرِ دَمْعَةً
تُلوي إِلَى القدس العظيمِ عنَانِي
وَاقْرَأْ عَلَيْهِ مِنَ الكِتَابِ مُبَجِّلًا
فَالشَّهْدُ بَاقٍ فِي رُؤَى القُرْآنِ

دَقَّاتُ قَلْبِ المَرْءِ هَمْسٌ خَافِتٌ
لِلرُّوحِ لِلآتِي وَلِلأَزْمَانِ
لَكِنَّ فِي قَلْبِ الشَّهِيدِ مَدَارِسٌ
إِنَّ الخُلُودَ مَبَادِئٌ وَمَعَانِي
إِنَّ الشَّهَادَةَ غايةٌ وَمَنَاهِجٌ
وَرُؤًى تُخَلَّدُ فِي بَنِي الإِنْسَانِ
وَهِيَ الحَيَاةُ لِمَنْ أَرَادَ سَعَادَةً
وَهِيَ السُّمُوُّ عَلَى صَدَى النُّقْصَانِ
زَمَنٌ مَضَى وَالذِّكْرُ مِثْلُ الشَّمْسِ فِي
عَلْيَائِهَا لَا يَعْتَرِيهَا فَانِي
قَدْ بَاعَ رُوحًا كَيْ تُحَلِّقَ أُمَّةٌ
مَا ضَاعَ مَنْ بَذَلَ النَّفِيسَ لِشَانِ
يَا مَنْ رَأَى دمَّه الزَّكِيَّ تَرَقْرَقَتْ
فِيهِ الحَيَاةُ بِأَعْيُنِ الأَمْزَانِ
فَكَأَنَّهُ سَيْلٌ مِنَ الأَنْوَارِ قَدْ
أَغْنَى التُّرَابَ بِأَزْهَرِ الأَغْصَانِ
وتشعشعت فوق الحصى قطراته
وكأنّها حَبٌّ من الرمّانِ
ذِكْرَاكَ عِيدٌ لِلأُبَاةِ تَجَدَّدَتْ
فِيهَا العُهُودُ تُشَدُّ كلَّ يمَانِي
أَنْتَ الوَمِيضُ البَرْقُ فِي عُتْمَاتِ مَنْ
لَمْ يَدْرِ سِرَّ العِزِّ وَالعُنْوَانِ
وَكَأَنَّمَا أَجْفَانُ قَبْرِكَ مَوْقِدٌ
لِلبأس فِي جَوْفِ الشُّعُورِ الدَّانِي
تَحْمِي المَسَارَ وَتَهْدِي الأَقْدَارَ نَحْوَ
المَجْدِ لِلْوَطَنِ الكَرِيمِ الثانِي
نَادَيْتَ شَعْبًا خَافِتَ النَّبَضَاتِ يا
علَمًا بِأَنَّ الحَقَّ لَيْسَ بِهَانِي
وَالقَلْبُ يَرْتَعِشُ اشْتِيَاقًا لِلنَّدَى
حَيْثُ الخُلُودُ وَبَهْجَةُ الرِّضْوَانِ
فَلَكَ السَّلَامُ مُعَطَّرًا بِطُيُوبِ مَنْ
صَنَعُوا الجَمَالَ بِأبْهض الأثْمانِ
وَلَنَا العَزَاءُ بِأَنَّ رُوحَكَ لَمْ تَمُتْ
وَهِيَ الشُّمُوسُ عَلَى سَمَاءِ زَمَانِ
سَتَظَلُّ أُسْطُورًا تُدَوِّي عِزَّةً
فِي كُلِّ قَلْبٍ مُؤْمِنٍ رَبَّانِي
فَالشَّوْقُ يَغْلِي فِي الضُّلُوعِ مُعَمَّرًا
وَالنَّفْسُ تَرْجُو ساحةَ الميدانِ
* * *

فأنا الخبير بأمر كل وشاية
وأنا العليم بمفترى البهتان
من ظُلمتي أشتمُّ ألفَ خيانةٍ
ومنَ القلوب مدارِكُ الٱذانِ
متجاوزةا كل المجرات التي
أودعتِ في قيعانها قيعاني
أفضت بأسرار إلي بثثتها
مستنبطا للسر في إعلاني
فاحذر فديتك فالطوابير ارتمت
ألفا ، وقام بألفها ألفانِ
ما دمت متّصلا بربّي دائما
أدركت ما لا كان في حسباني
* * *
يا من هناك أما سمعت بشارتي
يمنية الأوزان والميزان
هذا زماني فانتظرني عنده
ألقا من الياقوت والمرجان
ما جئت إلا من طموحاتي ، ومن
صبري مع الجلى ، وصدق لساني
وأنا على وعد مع الأحلام في
وطني ، وحسبي عشقه وكفاني.

* الشاعر محمد احمد قاسم الشامي
* صنعاء- أكتوبر ٢٠٢٥م

البحر الأحمر… ممر استراتيجي للتجارة العالمية ودعوات لتعاون إقليمي لمواجهة العدوان الصهيوني

د. الطيب الدجاني عضو الأمانة العامة للمؤتمر القومي العربي

#لن_نترك_غزة
🔹 www.tg-me.com/Mukhtarat21

( السيد القائد )

"لا يمكن للأمة أن تنتصر لدفع الخطر عنها، ودفع شر أعدائها بدون الجهاد في سبيل الله".

#سيد_القول_والفعل
#لن_نترك_غزة
🔹 www.tg-me.com/Mukhtarat21

‏"مُحَمَّدَنا الغُماري"

سُموُّكَ لو تَسَنّى للديارِ
لأصبَحَتِ السَّما أَرْضَ الجِوارِ

ولو أنّ السَّما نَفْسًا لكانَتْ
كَنَفْسِكَ يا مُحَمَّدَنا الغُماري

ألا تبدو كما أنتَ اتِّساعًا؟
أفِيكَ تَدورُ أَفلاكُ المَدارِ؟

ألا تبدو كما أنتَ ارتفاعًا؟
أمَا أنتَ الصُّعودُ بلا انحِدارِ؟

بَلى لِكِلَيْكُما نَفْسُ السَّجايا
وما لِكِلَيْكُما نَفْسُ الإطارِ

لِيَدْري الناسُ أيُّكُما السَّماءُ
ويَدري الناسُ أيُّكُما الغُماري

فَفيماذا بربِّكُما نُمارى؟
وفيماذا بربِّكُما نُمارِي؟

ومن تَدبيرِ علّامٍ خبيرٍ
إلى تَقديرِ خلّاقٍ وباري

أتيتَ عنِ اختيارٍ واصطِفاءٍ
وعُدتَ عنِ اصطفاءٍِ واختيارِ

أمامٌ وَجْهَتاكَ بلا وراءٍ
يمينٌ جانِباكَ بلا يسارِ

هُما الأمرُ الجَلِيُّ بلا ظهورٍ
هُما السِّرُّ الخَفِيُّ بلا تَواري

ضياءٌ مُضْمَرٌ في جُنحِ ليلٍ
لِنَجْمٍ مِثْلَ شمسِ الصُّبحِ سارِي

مُزيحٌ للظَّلامِ بلا سُطوعٍ
ولا وَهجٍ كـ «ناظورٍ حَراري»

غِمارُ الحربِ في أحْمَى وَطيسٍ
ورُوحُ النصرِ في أسمى انتصارِ

لِكَفَّيْهِ المَضيقانِ امتدادٌ
وأين «مِيُون» من «جُزُرِ الكَناري»

لِكَفَّيْهِ المَضيقانِ انقِباضٌ
وخَنْقٌ لِلبِحارِ ولِلبراري

كأمرِ اللهِ حينَ أتى هَلاكًا
أتى أمرًا فُجائيًّا وطاري

مُعِدًّا للطُّغاةِ عذابَ هَوْنٍ
مُذيقًا كِبرَهُم ذُلَّ الصَّغارِ

أطاحَ بكلِّ جبّارٍ عنيدٍ
وجاءَ بكلِّ وَثّابٍ حَواري

ورَدَّ الحاملاتِ مُحَمَّلاتٍ
بقايا الطائراتِ بلا مَطارِ

وأبقى الآلياتِ وَجارَ ضَبْعٍ
وسَبْعٍ في الشِّعابِ وفي القِفارِ

أتتْ بالحَزمِ عاصفةٌ فآبَتْ
بخَيْبَتِها وذَرّاتِ الغُبارِ

لقد دارت زَوابِعُها ودارتْ
وعادَتْ وهي تشعرُ بالدُّوارِ

أتتْكَ فَيالِقٌ فَذَوَتْ وجاءتْ
أَساطيلٌ ولاذَتْ بالفِرارِ

و«صَمّادٌ» بِكَ انتصرَتْ و«يافا»
و«أيزن هاور» انكَسَرَتْ و«هاري»

وحِلفُ الازدهارِ قضى انحسارًا
ويا لَلانحِسارِ مِنِ انحِسارِ

فلم تَكْبَحْ جِماحَ الشَّرِّ إلا
يَدٌ طُولَى وطَبْعٌ لا يُداري

وما اجتازَ العَوائقَ غيرُ دَأبٍ
مُحَلْحِل مَعضلاتٍ وابتِكارِي

عِصاميُّ التَّفَرُّدِ مَلْحَميُّ
التَّعدُّدِ لا يُجارِيهِ مُجارِي

يُسابقُ وَقْتَهُ سَعْيًا ويعدو
كَعَدْوِ مَشِيئةٍ فوقَ اقتِدارِ

تَصَوْرَخَتِ البلادُ على يَدَيْهِ
وأعلى سقفَ قوَّتِها «الجَتاري»

بِسُرعةِ فَرْطِ صَوْتِيٍّ تخطّتْ
بِهِ بلدانَ أسلحةِ الدمارِ

وصار "الفَرْط صوتيّ" انطِلاقًا
لَها و"الفَرْط صوتيّ" انشِطارِي

بِوَقْتٍ ضَيِّقٍ في ظِلِّ وَضْعٍ
وظَرْفٍ قابِعٍ تحتَ الحِصارِ

وأوْردَ فَقْرُها أَثرى ثَراءٍ
وأقوى قُوّةٍ دارَ البَوَارِ

أيا طَوْدًا كَبُركانٍ حَشاهُ
يَسيحُ وكان صَلْبًا كالحِجارِ

ويَغْلي دونما نارٍ ويَغْلي
كما تَغلي دِماءُ المُستثارِ

سُويداءُ الفُؤادِ لَظًى مُسالٌ
ودَمْعُ العينِ مائيٌّ ونارِي

إذا سالتْ على الخدِّ استقرّتْ
وفيهِ تَصَلَّبَتْ بعدَ انصِهارِ

وأني مَسجِدٌ أثناءَ فَرْضٍ
يُصَلَّى فيه والقلبُ انتحارِي

ألا بَكَتِ الغِمارُ لظًى أخاها؟
ألا تَبكي الغِمارُ على الغِمارِ؟

وعَبرَتُها شَظايا مِن جحيمٍ
ونَهْدَتُها دَوِيٌّ لانفِجارِ

ألا ناحتْ عليه فُروُطُ صوتٍ؟
ألا ذُرِفَتْ نيازِكُ «ذِي الفَقّارِ»؟

أما جَعَلَتْ عُلوجَ بَني يهودٍ
مقابرها المَنازلَ والحَواري؟

أما قرأتْ دِيارُ القُدسِ فينا
عليهِ اليومَ فاتِحةَ الدِّيارِ؟

تكادُ «الانفطارُ» تُرَى عِيانًا
ونَشهدُ كلَّ ما في «الانفطارِ»

فلو أنَّ البِحارَ لها شُعورٌ
لَمَسَّ القَرحُ أعماقَ البِحارِ

ولو أنَّ الحَشا هذا حَشاها
لصارَتْ بعدَ أيّامٍ صَحاري

فلو أضحى لَهيبُ الوَجدِ فيها
لحوَّلَها اللَّهيبُ إلى بُخارِ

وأخفَتْ في بُطونِ الغَيْمِ بَرْقًا
كَنَهْرٍ في بُطونِ الأرضِ جارِي

وأسْبَلَها الهُطولُ أسًى وحُزنًا
على الخَدَّيْنِ مِنْ وجهِ النَّهارِ

نُوارِي في ثَرى الأرضِ الثُّريّا
أتُدرِكْ أرض صَنْعا مِنْ نُوارِي؟

فلا يغدو الضَّريحُ لمِثلِ هذا
سِوى إحدَى المَجَرّاتِ الكِبارِ

لِعُشّاقِ السَّما في الأرضِ.. بَيْنَ
السَّما والأرضِ أعتابُ المَزارِ

ومَن قَتلوكَ كم قَتَلوا نبيًّا
ومَن فَقَدُوكَ قد فَقَدوا الغُماري

شُعورُ الفَقْدِ يُذكي نارَ وَجدٍ
ونارُ الوَجدِ ليستْ أيَّ نارِ

وهذا الفَقدُ ليس كأيِّ فَقدٍ
وهذا الثَّأرُ ليس كأيِّ ثارِ

عليكَ وقيدُنا حربٌ ضَروسٌ
وفيكَ عزاؤُنا ما في الشِّعارِ

‎#بسام_شانع

الصراحة أنا عملت أستاذاً للعلوم السياسية في أكثر من جامعة في الولايات المتحدة وألمانيا ومصر، نعم مثل ما جرى في الفاشر يدرّس في الجامعات، لكن المواد التي يدرّس تحتها لن تعجب سيادة الجنرال، يدرس تحت بند جرائم الحرب والجرائم ضد الإنسانية، والنظم القمعية، والتطهير العرقي وتضرب به الأمثال صراحة يا أستاذ حميدتي
#الفاشر

واقع المنافقين
من أبرز مظاهر ضعف المنافقين، أنهم في مواجهة مباشرة مع الله جل شأنه
إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ
وحتى لو ظنوا أنهم أذكياء وحكماء
فإنهم
يُخَادِعُونَ اللَّهَ والَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ

ضجيج الوهم
من أهداف حملة الضجيج الكثيف المصاحب لإغلاق بعض صفحات الفيس بوك
التشويش على الإنجاز الكبير لوزارة الداخلية والأجهزة الأمنية في كشف شبكات التجسس
عبر صناعة انتصارات وهمية في العالم الافتراضي، لرفع المعنويات المنهارة للمنافقين والخونة في الداخل والخارج.

‏يا مجلس الأمن قرر ما تشاء فقد
خنت الشعوب وخالفت القوانينا

تركت كل قضايا المسلمين سدى
لكي تؤمن أمريكا وصه. يونا

تموت صمتا على أطفال غزة إذ
أمام عينيك يوميا يموتونا

وتحت أقدامنا أصبحت مؤتفكا
وصرت مثل بني ص. ه. يون ملع. ونا

فانبح سوانا وهدد غيرنا قسما
يا مجلس الخوف أنتم لن تخيفونا
أبو زيد النعمي