‏"مُنذ أن تعلّمت المرونة في تقبّل تقلّبات الحياة، وعدم مُقاومة تلك الأمور الخارجة عن سيطرتي، والسماح لكُل شيءٍ أن يأخذ مجراهُ الطبيعي دون إهدار طاقتي في الاعتراضات، والتناغم مع كُل التغيرات الجديدة، عرفت معنى أن يعيش الإنسان في راحة وهدوءٍ تام، وسلامٌ وتسليم لأقدار الرحمن الرحيم."

☝كثيراً ما نسمع الناس يتكلموا بحسرة عن أراضي عرضت عليهم قبل أكثر من 20 أو 30 سنة بسعر زهيد.. عشرة أو 20 دينار للمتر الواحد أو حتى أرخص من هكي..
📍ولم يلتفتوا إليها بالرغم من وجود المبلغ معهم واليوم يعضوا أصابع الندم.. لماذا؟
لأنها اليوم أصبحت تساوي عشرات بل مئات الآلاف وربما الملايين!..

👈وأحياناً نسمعهم يمتدحوا من اغتنم الفرصة وقتها واشترى الأرض وقت رخصها ويغبطوا حال صاحبها اليوم بعد أن أصبح من رجال الأعمال ومن أصحاب الملايين بسبب تلك الأراضي!

السؤال_هل_سيتكرر_هذا_المشهد_في_المستقبل

الجواب:

🔊الجواب👈 نعم وبشكل أكثر حسرة ..
📍سيأتي أناس يوم القيامة وقد "استرخصوا" واستخفوا بالأعمال الصالحة أيام الدنيا بالرغم من أنها كانت متوفرة لديهم وميسرة لهم:
صدقات.. ذكر.. صلاة.. صيام.. مساعدة آخرين .. إلى آخره.
👈إن عجزت عن عمل صالح.. تيسر لك عمل صالح آخر
📍وتصل الحسرة قمتها عندما ينكشف أمامهم يوم القيامة قيمة العمل الصالح الذي زهدوا فيه ولم يغتنموه.!

🔲الفرق بين الموقفين: أن قيمة الأراضي ارتفعت لكن الحصول عليها ليس مستحيلاً

🔲أما في الموقف الثانية : فقيمة العمل الصالح قد ظهرت يوم القيامة لكن الحصول عليه وقتها صار مستحيلاً.!

🔎في الصورة الأولى يقول من ضيع الفرصة :يا ليتني اشتريت الأرض وقت رخصها!

🔎وفي الصورة الثانية: يا ليتني قدمت لحياتي!

📍لا تنخدع بسهولة الأعمال الصالحة اليوم وتوفرها فتظن أن قيمتها رخيصة! بل هي قيّمة جداً جداً.
لا يعرف قيمتها سوى (طلاب الآخرة) فاحرص أن تكون منهم ..
✅واسأل الله دوماً أن يعينك على ذكره وشكره وحسن عبادته

ناصيَتي بيدِك، ماضٍ فيَّ حُكمُك، عَدْلٌ فيَّ قضاؤُك.

هذه الثلاث تطمئنني دائمًا

أوصى أعرابي إبنه:

«واعلم أن الله إذا أراد بك خيراً أو شراً أمضاه فيك على ما أحب العباد أو كرهوا، وأرح نفسك من التعب» .

[بهجة المجالس (٢٢٧)].

عَن عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، الْحَمْدُ لِلَّهِ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي أَوْ دَعَا اسْتُجِيبَ لَهُ، فَإِنْ تَوَضَّأَ قُبِلَتْ صَلَاتُهُ.

[صحيح البخـاري(١١٥٤)].

قال ابن سعدي رحمه الله :

ينبغي للعبد، كلما فرغ من عبادة، أن يستغفر الله عن التقصير، ويشكره على التوفيق.

‏[تيسير اللطيف المنّان(١٢٢)].

عَنْ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ الشَّيْطَانَ يَحْضُرُ أَحَدَكُمْ عِنْدَ كُلِّ شَيْءٍ مِنْ شَأْنِهِ، حَتَّى يَحْضُرَهُ عِنْدَ طَعَامِهِ ، فَإِذَا سَقَطَتْ مِنْ أَحَدِكُمُ اللُّقْمَةُ فَلْيُمِطْ مَا كَانَ بِهَا مِنْ أَذًى، ثُمَّ لِيَأْكُلْهَا، وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ، فَإِذَا فَرَغَ فَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ ؛ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ تَكُونُ الْبَرَكَةُ.

[صحيح مسلم (٢٠٣٣)].

#المروءة #الآداب

روى الأصمعي عن ابن عمرو بن العلاء قال‏:‏ دخل أسماء بن خارجة على عبد الملك بن مروان فقال له‏:‏ بلغني عنك خصال شريفة فأخبرني بهن
فقال‏:‏ يا أمير المؤمنين إن استماعهن من غيري أحسن من استماعهن مني‏.‏
فقال‏:‏ أقسم عليك إلا أخبرتني بهن !
قال‏ يا أمير المؤمنين :

❶ ما سألني أحد قط حاجة إلا قضيتها كائنة ما كانت.

❷ ولا أكل رجل من طعامي ولا شرب من شرابي إلا رأيت له الفضل علي.

❸ ولا أقبل علي بحديثه إلا أقبلت عليه بسمعي وبصري حتى يكون هو المولي عني.

❹ ولا مددت رجلي أمام جليسي فيرى أن ذلك استطالة مني عليه‏.‏

#وسائل_التواصل

تعطيك فتات العلم وقليلا من المعرفة ..


فهي نافعة للجهال .. ولكنها لا تصنع منك طالب علم متمكن

فالعلم مكانه مزاحمة العلماء ، والأخذ عن الاكابر ، و سماع الشروح ، وحفظ المتون ، ومراجعة المطولات ..

#تفسير_آية #موعظة #الخوف

قال الثوري : لما التقى يعقوب ويوسف عليهما السلام عانق كل واحد منهما صاحبه وبكيا ، فقال يوسف :

يا أبت بكيت حتى ذهب بصرك ، ألم تعلم أن القيامة تجمعنا ؟

قال : بلى يا بني ، ولكن خشيت أن تسلب دينك فيحال بيني وبينك .

»تفسير البغوي .

#الإتباع #التقليد

وقال رجل لأحمد: "إِن ابن المبارك قال كذا"،
قال: إِن ابن المبارك لم ينزل من السماء.


وقال أحمد: من ضيق علم الرجل أن يقلد.


» أصول الفقه لابن مفلح .

سئل الإمام أحمد:
أيهما أفضل: معاوية رضي الله عنه أو عمر بن عبد العزيز رحمه الله؟

فقال:
"معاوية رضي الله عنه أفضل، لسنا نقيس بأصحاب رسول الله ﷺ أحدا".
‏

»السنة لأبي بكر الخلال