تابع قناة قران وسنه وموعظة في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaiHtzRI1rcZBR8iEx3D
#رسالة_لمن_يتتبع_هفوات_العلماء .؟!
قال أبو زرعة الرازي رحمه اللّه تعالى :
بت وأنا في عافية فوقـع في نفسـي إذا أصبحت
أن أجمع أخطاء الثوري فلما أصبحت خرجت إلى
الصـلاة ، وفي دربنا كلب مانبحني قط ، ولا رأيته
عدا على أحد، فعدا علي وعقرني، وحممت، فوقع
في نفسي أن هذا عقوبة، فأضربت عن ذلك .
📓[تاريخ بغداد: (ج١٤ /صـ ٢٧٢)].
قال أبو زرعة الرازي رحمه اللّه تعالى :
بت وأنا في عافية فوقـع في نفسـي إذا أصبحت
أن أجمع أخطاء الثوري فلما أصبحت خرجت إلى
الصـلاة ، وفي دربنا كلب مانبحني قط ، ولا رأيته
عدا على أحد، فعدا علي وعقرني، وحممت، فوقع
في نفسي أن هذا عقوبة، فأضربت عن ذلك .
📓[تاريخ بغداد: (ج١٤ /صـ ٢٧٢)].
#اســمع_يـا_مـن_تطعــن_بأئمـة_المسلميـن
قال أبو زَرعة الرَّازيُّ رحمهُ الله تعالى :
إذا رأيتَ الكُوفيَّ يطعنُ على سُفيانَ الثوريِّ وزائِدةَ
فلا تشكّ أنَّه رافضيٌّ، وإذا رأيتَ الشاميَّ يطعنُ على
مكحولٍ والأوزاعيِّ، فلا تشكّ أنَّه ناصبيٌّ، وإذا رأيتَ
الخُراسانيَّ يطعنُ على عبدِ اللهِ بنِ المُباركِ، فلا تشكّ
أنَّه مْرجئٌ
واعلَم أنَّ هذهِ الطَّوائفَ كلّها مُجمِعةٌ على بُغضِ أحمدَ
بنِ حنبلٍ لأنَّ ما منهم أحدٌ إلا وفي قلبِه منهُ سـهمٌ لا
بُرْءَ لهُ.
📕[طبقات الحنابلة؛ (ج1 /صـ 199 - 200)].
قال أبو زَرعة الرَّازيُّ رحمهُ الله تعالى :
إذا رأيتَ الكُوفيَّ يطعنُ على سُفيانَ الثوريِّ وزائِدةَ
فلا تشكّ أنَّه رافضيٌّ، وإذا رأيتَ الشاميَّ يطعنُ على
مكحولٍ والأوزاعيِّ، فلا تشكّ أنَّه ناصبيٌّ، وإذا رأيتَ
الخُراسانيَّ يطعنُ على عبدِ اللهِ بنِ المُباركِ، فلا تشكّ
أنَّه مْرجئٌ
واعلَم أنَّ هذهِ الطَّوائفَ كلّها مُجمِعةٌ على بُغضِ أحمدَ
بنِ حنبلٍ لأنَّ ما منهم أحدٌ إلا وفي قلبِه منهُ سـهمٌ لا
بُرْءَ لهُ.
📕[طبقات الحنابلة؛ (ج1 /صـ 199 - 200)].
❤2
•
﴿ أَو كَظُلُماتٍ في بَحرٍ لُجِّيٍّ يَغشاهُ مَوجٌ مِن فَوقِهِ مَوجٌ مِن فَوقِهِ سَحابٌ ظُلُماتٌ بَعضُها فَوقَ بَعضٍ إِذا أَخرَجَ يَدَهُ لَم يَكَد يَراها وَمَن لَم يَجعَلِ اللَّهُ لَهُ نورًا فَما لَهُ مِن نورٍ ﴾ سورة النور
ما أشبهَ تلاطمَ الشكوك والشبهات والعلوم الفاسدة، في القلوب المظلمة التي تراكمت عليها سحب الغَيِّ والهوى والباطل، بتلاطم أمواج البحر ومن فوقها سحاب مظلم..
•
﴿ أَو كَظُلُماتٍ في بَحرٍ لُجِّيٍّ يَغشاهُ مَوجٌ مِن فَوقِهِ مَوجٌ مِن فَوقِهِ سَحابٌ ظُلُماتٌ بَعضُها فَوقَ بَعضٍ إِذا أَخرَجَ يَدَهُ لَم يَكَد يَراها وَمَن لَم يَجعَلِ اللَّهُ لَهُ نورًا فَما لَهُ مِن نورٍ ﴾ سورة النور
ما أشبهَ تلاطمَ الشكوك والشبهات والعلوم الفاسدة، في القلوب المظلمة التي تراكمت عليها سحب الغَيِّ والهوى والباطل، بتلاطم أمواج البحر ومن فوقها سحاب مظلم..
•
من طرائف العرب..
كان أحد الأمراء يصلّي خلف إمام يطيل القراءة .. فنهره الأمير أمام النّاس وقال له : لا تقرأ في الرّكعة الواحدة إلاّ بآية واحدة !!! فصلّى بهم
المغرب وبعد أن قرأ الفاتحة قرأ قوله تعالى ﴿ وقالوا ربّنا إنّا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلّونا السّبيلا ﴾
وبعد أن قرأ الفاتحة في الرّكعة الثّانية
قرأ قوله تعالى ﴿ ربّنا آتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا ﴾
فقال له الأمير يا هذا :......لتكملة القراءة ⬇️
كان أحد الأمراء يصلّي خلف إمام يطيل القراءة .. فنهره الأمير أمام النّاس وقال له : لا تقرأ في الرّكعة الواحدة إلاّ بآية واحدة !!! فصلّى بهم
المغرب وبعد أن قرأ الفاتحة قرأ قوله تعالى ﴿ وقالوا ربّنا إنّا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلّونا السّبيلا ﴾
وبعد أن قرأ الفاتحة في الرّكعة الثّانية
قرأ قوله تعالى ﴿ ربّنا آتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا ﴾
فقال له الأمير يا هذا :......لتكملة القراءة ⬇️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💎 📂 قائمة "دُعَاةُ الإِسْلام"
يَسُرُّها أنْ تُقدِم لكم بَعضَ القَنَوات السَّلفية الموثوقة الهادفة لنشر الكتاب والسنة ومايتعلق بهما على نهج السلف الصالح .. 📓
⏱تُنشر : ٦ص ⏱ تُحذف : ١٠م يوميا |🇾🇪
-🔻 اضغط المجلد الشفاف الذي في الأسفل 👇
ثم حدد قنواتك ، ثم اضغط انضمام 💯
--------- ---------
يَسُرُّها أنْ تُقدِم لكم بَعضَ القَنَوات السَّلفية الموثوقة الهادفة لنشر الكتاب والسنة ومايتعلق بهما على نهج السلف الصالح .. 📓
⏱تُنشر : ٦ص ⏱ تُحذف : ١٠م يوميا |🇾🇪
-🔻 اضغط المجلد الشفاف الذي في الأسفل 👇
ثم حدد قنواتك ، ثم اضغط انضمام 💯
--------- ---------
قال يحيى بن معاذ رحمه الله:
عَملٌ كَالسَّراب ،
وقلبٌ مِن التَّقوى خَراب ،
وذنُوبٌ بِعددِ الرملِ والتُّراب ،
ثُمَّ تطمعُ في الكواعِبِ الأترَاب!
هِيهَات، أنت سكرانٌ بِغيرِ شَراب .
(صَفوَةُ الصَّفوَة - ٤/٣٣٧)📚
عَملٌ كَالسَّراب ،
وقلبٌ مِن التَّقوى خَراب ،
وذنُوبٌ بِعددِ الرملِ والتُّراب ،
ثُمَّ تطمعُ في الكواعِبِ الأترَاب!
هِيهَات، أنت سكرانٌ بِغيرِ شَراب .
(صَفوَةُ الصَّفوَة - ٤/٣٣٧)📚
قال رسول الله ﷺ :
إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء
كلها تكفَّرُ اللسان فتقول :
اتقِ الله فينا، فإنما نحن بك
فــــإن استقمت استقمنـــــا
وإن اعوججت اعوججنــــا.
صحيح الترمذي 📚
إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء
كلها تكفَّرُ اللسان فتقول :
اتقِ الله فينا، فإنما نحن بك
فــــإن استقمت استقمنـــــا
وإن اعوججت اعوججنــــا.
صحيح الترمذي 📚
قال الإمام ابن كثير رحمه الله :
السّنّــــة مقدّمـــــة
على قول كلّ قائل
وحُجّة على كلّ عالم وجاهل.
الأحكام الكبير📚
السّنّــــة مقدّمـــــة
على قول كلّ قائل
وحُجّة على كلّ عالم وجاهل.
الأحكام الكبير📚
قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-:
مَن انحرف عن طريقة الرسول صلّى الله
عليْهِ وسلّم، فإنهُ لا يُتّبع، ولا يُقتَدى به،
ولو كانَ عالماً.
أهمية التّوْحيد📚
مَن انحرف عن طريقة الرسول صلّى الله
عليْهِ وسلّم، فإنهُ لا يُتّبع، ولا يُقتَدى به،
ولو كانَ عالماً.
أهمية التّوْحيد📚
📌 قال البغويّ رحمه الله :
الأقدار غالبةٌ، والعاقبة غائبةٌ، فلا ينبغي لأحدٍ أن يغترَّ بظاهر الحالِ، ولهذا شُرِع الدُّعاءُ بالثَّباتِ على الدِّين، وحُسنِ الخاتمة ..
الأقدار غالبةٌ، والعاقبة غائبةٌ، فلا ينبغي لأحدٍ أن يغترَّ بظاهر الحالِ، ولهذا شُرِع الدُّعاءُ بالثَّباتِ على الدِّين، وحُسنِ الخاتمة ..
قال #عبدالله_بن_مسعود رضي الله عنه :
لا يكون أحدكم إمَّعَة
قالوا : وما الإمَّعَةُ يا أبا عبد الرحمن ؟
قال : يقول: إنما أنا مع الناس إِن اهتدوا اهْتَدَيْتُ ، وإِن ضَلُّوا ضَلَلْتُ ..!
ألا ليُوَطِّنُ أحدكم نفسه على إِنْ كَفَرَ الناس أَنْ لا يَكْفُرَ
[الطبراني في الكبير٨٧٦٥]
لا يكون أحدكم إمَّعَة
قالوا : وما الإمَّعَةُ يا أبا عبد الرحمن ؟
قال : يقول: إنما أنا مع الناس إِن اهتدوا اهْتَدَيْتُ ، وإِن ضَلُّوا ضَلَلْتُ ..!
ألا ليُوَطِّنُ أحدكم نفسه على إِنْ كَفَرَ الناس أَنْ لا يَكْفُرَ
[الطبراني في الكبير٨٧٦٥]
سُئِلَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - عَنْ الدُّنْيَا فَقَالَ: تَغُرُّ وَتَضُرُّ وَتَمُرُّ.
[أدب الدنيا والدين(٢٩١)].
[أدب الدنيا والدين(٢٩١)].
«لا إله إلا الله»
قال ابن رجب رحمه الله :
فمن حَصَلَ له العلمُ التامُّ واليقينُ والصدقُ والإخلاصُ لله والمحبةُ لما دَلَّت عليه هذه الكلمةُ العظيمةُ، هل تراه يُصِرُّ على شيءٍ من المعاصي؟!
[شرح كلمة الإخلاص(٤٩)]
قال ابن رجب رحمه الله :
فمن حَصَلَ له العلمُ التامُّ واليقينُ والصدقُ والإخلاصُ لله والمحبةُ لما دَلَّت عليه هذه الكلمةُ العظيمةُ، هل تراه يُصِرُّ على شيءٍ من المعاصي؟!
[شرح كلمة الإخلاص(٤٩)]
