قال: أوصني!
قلت: عجّل بحفظ القرآن قبل أن تندم، واستغل في ذلك أوقات القوة قبل أن تهرم، واقرن الحفظ بالفهم والعمل فهذا طريق المجد والقمم.
قلت: عجّل بحفظ القرآن قبل أن تندم، واستغل في ذلك أوقات القوة قبل أن تهرم، واقرن الحفظ بالفهم والعمل فهذا طريق المجد والقمم.
أيها المُولِّي عن القرآن بعد المعرفة، ياليتك تعرف قدر المنة.
".. ولقد ءاتيناك سبعاً مِن المثاني والقرآن العظيم .."
".. ولقد ءاتيناك سبعاً مِن المثاني والقرآن العظيم .."
*مقطع صوتي على "حديث صاحبة" على التلغرام
تدبر!..
لما تقرأ في سورة الأنعام قول الله :
{ فلمَّا جنَّ عليه الليل رءا كوكبًا قال هذا ربّى فلمَّا أَفَلَ قال لا أحبُّ الأفِلِين}
بتفهم شنو؟
لو بتفهم إنّو إبراهيم عليه السلام عبد الكوكب دا مظنة أنَّه الله وبعد أفل وغاب تبيّن له أنَّه ليس ربَّه؟
لو دا فهمك للآية فأنا جاية أصححه لك ..
أولًا ينبغي أن تعلم علم اليقين مافي نبي على مر البشرية عَبَدَ غير الله يومًا، ولا حتى قبل نبوته، مافي خالص، كل أنبياء الله عصمهم الله قبل وبعد النبوة مِن عبادةِ غيره ..
ودا فهمه داخل في الأدب مع أنبياء الله ..
ما ينبغي لمسلم أن يظن بنبي مِن أنبياء الله مِثل هذا، فهؤلاء الصفوة،رعاهم الله ورباهم منذ الصغر وهيأهم للنبوة بأحسن مايكون حتى قبل النبوة..
طيب كيف نفهم الآية دي؟
حاليًا حأسألك سؤال لو عندك حد مختلف معاك في حاجة إنت متأكد وواثق تمامًا في كلامك القلتو ليهو وهو معارضك معارضة شديدة، وفي نقطة فيصل بينكم حتوضح مين فيكم الكلامه صح حتعمل شنو؟
مثلًا في امتحان واختلفت مع حد في جواب سؤال كان كده ولا كده؟ وإنت متأكد مِن الجواب؟
بذلت كل الأسباب واجتهدت إنّك توريه الحق وهو رفضه، ماعليك إلّا تقول ليهو تمام وتنتظر النقطة الفيصل بينكم بمنتهى البساطة!..
حلو؟
إبراهيم عليه السلام هو دا العمله!
وحقيقي أنا معجبة جِدًا باسلوب إبراهيم عليه السلام في محاجة قومه في كل مرة - كنت ذكرت لكم تدبر في ذات السياق في سورة البقرة ..
قال لقومه بعد أن دعاهم إلى الله، لمَّا رأى الكوكب هذا ربّي الذي تزعمون؟!
فلمَّا غاب قال لاأحب الأفِلين!
يعني ما أرتضي إلهًا يغيب!
ولا ينبغي لإله معبود بحق أن يغيب!!
وهذا لايكون إلّا لله سبحانه وتعالى.
فمشى معاهم في كلامهم خطوة خطوة، شئ كوكب، وشئ قمر، وشئ شمس، الجماعة كل مرة ب إله جديد، لحدي مابيّن لهم ضلالاتهم وأعلنها لهم بأنَّ وجه وجهه لله وتبرأ منهم..
ومثال هذا قول الله في القرءان :
{ أينَ شُركائى}
والله سبحانه وتعالى عز وجل لاشريك له، تنزه وتعالى عن ذلك علوًا كبيرا، فالمعنى أين شركائي على قولكم.
وفي سورة الأنعام إبراهيم عليه السلام قال { هذا ربّى} لتقرير الحُجَّة على قومه، فأظهر موافقتهم، فلما أفل النجم قرر الحجة عليهم.
وفي هذا أقول إبراهيم عليه السلام لما استنكر على أبيه عبادة الأصنام، قال له { إنّى أراك وقومَك في ضلالٍ مُّبين}
قال لأبيه { وقومك} نسب القوم له ولم ينسبه إلى نفسه برءاة مِن الشرك وأهله، فكيف بعد هذا يستقيم أن يظن المسلم في إبراهيم عبادته لغير الله طرفة عين؟!
اشكال آخر قد يلتبس على البعض في فهم قوله { لئن لم يَهدِنِى ربّي لأكوننَّ مِن القومِ الضآلِّين }
طيب كيف وهو أصلًا مهتدي يقول لئن لم يهدنى لأكونن مِن القوم الضآلين؟ هل معناها ما كان مهتدي؟!
لا اطلاقًا!
إنت أسي بتصلي؟
بتصلي الحمدلله، طيب بتقول شنو في كل صلاة في كل ركعة؟
{ اهدنا الصراط المستقيم}
هل إنت ما مهتدي يعني؟!
لا مهتدي بدليل إنّك مسلم، لو ما مهتدي ما كان بتصلي ذاتو صح؟
فمِن هنا تفهم أنَّ الهداية نوعان عامة وخاصة ..
العامة دي اللي شملت كل مسلم ..
كونك مسلم دي هداية.
الخاصة دي اللي إنت بتسألها ربّنا وهي اللي عناها إبراهيم عليه السلام وهي زيادة تثبيت للهداية العامة ..
تبيّن؟
والسلام!
#ترتيل_الخزين
تدبر!..
لما تقرأ في سورة الأنعام قول الله :
{ فلمَّا جنَّ عليه الليل رءا كوكبًا قال هذا ربّى فلمَّا أَفَلَ قال لا أحبُّ الأفِلِين}
بتفهم شنو؟
لو بتفهم إنّو إبراهيم عليه السلام عبد الكوكب دا مظنة أنَّه الله وبعد أفل وغاب تبيّن له أنَّه ليس ربَّه؟
لو دا فهمك للآية فأنا جاية أصححه لك ..
أولًا ينبغي أن تعلم علم اليقين مافي نبي على مر البشرية عَبَدَ غير الله يومًا، ولا حتى قبل نبوته، مافي خالص، كل أنبياء الله عصمهم الله قبل وبعد النبوة مِن عبادةِ غيره ..
ودا فهمه داخل في الأدب مع أنبياء الله ..
ما ينبغي لمسلم أن يظن بنبي مِن أنبياء الله مِثل هذا، فهؤلاء الصفوة،رعاهم الله ورباهم منذ الصغر وهيأهم للنبوة بأحسن مايكون حتى قبل النبوة..
طيب كيف نفهم الآية دي؟
حاليًا حأسألك سؤال لو عندك حد مختلف معاك في حاجة إنت متأكد وواثق تمامًا في كلامك القلتو ليهو وهو معارضك معارضة شديدة، وفي نقطة فيصل بينكم حتوضح مين فيكم الكلامه صح حتعمل شنو؟
مثلًا في امتحان واختلفت مع حد في جواب سؤال كان كده ولا كده؟ وإنت متأكد مِن الجواب؟
بذلت كل الأسباب واجتهدت إنّك توريه الحق وهو رفضه، ماعليك إلّا تقول ليهو تمام وتنتظر النقطة الفيصل بينكم بمنتهى البساطة!..
حلو؟
إبراهيم عليه السلام هو دا العمله!
وحقيقي أنا معجبة جِدًا باسلوب إبراهيم عليه السلام في محاجة قومه في كل مرة - كنت ذكرت لكم تدبر في ذات السياق في سورة البقرة ..
قال لقومه بعد أن دعاهم إلى الله، لمَّا رأى الكوكب هذا ربّي الذي تزعمون؟!
فلمَّا غاب قال لاأحب الأفِلين!
يعني ما أرتضي إلهًا يغيب!
ولا ينبغي لإله معبود بحق أن يغيب!!
وهذا لايكون إلّا لله سبحانه وتعالى.
فمشى معاهم في كلامهم خطوة خطوة، شئ كوكب، وشئ قمر، وشئ شمس، الجماعة كل مرة ب إله جديد، لحدي مابيّن لهم ضلالاتهم وأعلنها لهم بأنَّ وجه وجهه لله وتبرأ منهم..
ومثال هذا قول الله في القرءان :
{ أينَ شُركائى}
والله سبحانه وتعالى عز وجل لاشريك له، تنزه وتعالى عن ذلك علوًا كبيرا، فالمعنى أين شركائي على قولكم.
وفي سورة الأنعام إبراهيم عليه السلام قال { هذا ربّى} لتقرير الحُجَّة على قومه، فأظهر موافقتهم، فلما أفل النجم قرر الحجة عليهم.
وفي هذا أقول إبراهيم عليه السلام لما استنكر على أبيه عبادة الأصنام، قال له { إنّى أراك وقومَك في ضلالٍ مُّبين}
قال لأبيه { وقومك} نسب القوم له ولم ينسبه إلى نفسه برءاة مِن الشرك وأهله، فكيف بعد هذا يستقيم أن يظن المسلم في إبراهيم عبادته لغير الله طرفة عين؟!
اشكال آخر قد يلتبس على البعض في فهم قوله { لئن لم يَهدِنِى ربّي لأكوننَّ مِن القومِ الضآلِّين }
طيب كيف وهو أصلًا مهتدي يقول لئن لم يهدنى لأكونن مِن القوم الضآلين؟ هل معناها ما كان مهتدي؟!
لا اطلاقًا!
إنت أسي بتصلي؟
بتصلي الحمدلله، طيب بتقول شنو في كل صلاة في كل ركعة؟
{ اهدنا الصراط المستقيم}
هل إنت ما مهتدي يعني؟!
لا مهتدي بدليل إنّك مسلم، لو ما مهتدي ما كان بتصلي ذاتو صح؟
فمِن هنا تفهم أنَّ الهداية نوعان عامة وخاصة ..
العامة دي اللي شملت كل مسلم ..
كونك مسلم دي هداية.
الخاصة دي اللي إنت بتسألها ربّنا وهي اللي عناها إبراهيم عليه السلام وهي زيادة تثبيت للهداية العامة ..
تبيّن؟
والسلام!
#ترتيل_الخزين
دعـاء💛✨
Photo
بمناسبة الإسكرين دا، تذكرت مرة سُئل أحد المشايخ سؤال قد يتوارد في أذهان الكثير مِن البنات، شنو الدلائل أو العلامات اللي بتخليني أعرف الرجل اللي متقدم لي للزواج حيكون شخص حنون، رومانسي، لطيف بعد الزواج؟!
مع الحفاظ على كافة الضوابط الشرعية في فترة الخطوبة؟
ويمكن قد يتوارد في أذهان الشباب أيضًا حسب احتياجاتهم المرجو تحققها مِن الزواج ..
الجواب : مافي دلائل ولا علامات ولا إشارات ولا أي شئ يدل على إنّو حيكون كذا وكذا بعد الزواج!
عشان ضوابط المعرفة قبل الزواج؟!
لا أبدًا ماعشان كده!
لأنّو حتى لو كان في علاقة حرام عديل قبل الزواج، حب، صحبة وكذا كما يسمون ..
ولو كان بجيب دبابيب وورد ووشوكولاتة قبل الزواج أبدًا ما يعني إنّو حيكون رفيقًا بأهله بعد الزواج!..
ولو كانت العلاقة دي دامت سنين وتحسب فيها إنّو كل واحد عرف فيها أي شئ عن التاني، فالحياة في بيت الزوجية غير!
وسبحان الله أسي الحرب دي ورت ناس كتيرة اتصدمت في أهلها، يقولوا لك طلعوا كذا وكذا وهم أهلهم!
لكن ما كانوا مع بعض في بيت واحد، فالحياة في بيت الزوجية تختلف تمامًا، والحياة دي تحديدًا تختلف عشان العلاقة بين الأزواج مختلفة ماهو أمك ولاأبوك ولا أخوك وكبر معاك، دا شخص إنت ماتعرف عنه شئ، بقى مسؤول عنك، يادوب حتتعرف عليه وتعرف مايحب ويكره، ومايُرضيك مِنه وماتكره!
فاللي عايزة أقوله مافي ضمانات ولا إشارات توريك إنت زول رهيب فحتلقى حد رهيب ذيك، الأمر كلّه توفيق الله فيما يختار لعبده سبحانه!..
فما الحرام إلّا زيادة ذنوب وتعبِ قلبٍ وتعلقٍ بغيرِ الله وشقاء!..
ماحتستفيد شئ ولو صاحبت مية بت ولو عرفتِ مية رجل، عشان النصيب اللي ربّنا كاتبه لك إنت تحديدًا ماحتعرفه إلّا بعد الزواج!..
فاللهَ اللهَ في حسن الظن بالله ومجاهدة النفس عن الحرام، والتوكل على الله فو الله ماهو إلّا توفيق الله!
يارب فالصالح للتقية!..
والسلام!
#ترتيل_الخزين
مع الحفاظ على كافة الضوابط الشرعية في فترة الخطوبة؟
ويمكن قد يتوارد في أذهان الشباب أيضًا حسب احتياجاتهم المرجو تحققها مِن الزواج ..
الجواب : مافي دلائل ولا علامات ولا إشارات ولا أي شئ يدل على إنّو حيكون كذا وكذا بعد الزواج!
عشان ضوابط المعرفة قبل الزواج؟!
لا أبدًا ماعشان كده!
لأنّو حتى لو كان في علاقة حرام عديل قبل الزواج، حب، صحبة وكذا كما يسمون ..
ولو كان بجيب دبابيب وورد ووشوكولاتة قبل الزواج أبدًا ما يعني إنّو حيكون رفيقًا بأهله بعد الزواج!..
ولو كانت العلاقة دي دامت سنين وتحسب فيها إنّو كل واحد عرف فيها أي شئ عن التاني، فالحياة في بيت الزوجية غير!
وسبحان الله أسي الحرب دي ورت ناس كتيرة اتصدمت في أهلها، يقولوا لك طلعوا كذا وكذا وهم أهلهم!
لكن ما كانوا مع بعض في بيت واحد، فالحياة في بيت الزوجية تختلف تمامًا، والحياة دي تحديدًا تختلف عشان العلاقة بين الأزواج مختلفة ماهو أمك ولاأبوك ولا أخوك وكبر معاك، دا شخص إنت ماتعرف عنه شئ، بقى مسؤول عنك، يادوب حتتعرف عليه وتعرف مايحب ويكره، ومايُرضيك مِنه وماتكره!
فاللي عايزة أقوله مافي ضمانات ولا إشارات توريك إنت زول رهيب فحتلقى حد رهيب ذيك، الأمر كلّه توفيق الله فيما يختار لعبده سبحانه!..
فما الحرام إلّا زيادة ذنوب وتعبِ قلبٍ وتعلقٍ بغيرِ الله وشقاء!..
ماحتستفيد شئ ولو صاحبت مية بت ولو عرفتِ مية رجل، عشان النصيب اللي ربّنا كاتبه لك إنت تحديدًا ماحتعرفه إلّا بعد الزواج!..
فاللهَ اللهَ في حسن الظن بالله ومجاهدة النفس عن الحرام، والتوكل على الله فو الله ماهو إلّا توفيق الله!
يارب فالصالح للتقية!..
والسلام!
#ترتيل_الخزين
كُن صالحًا يتهافت عليك الصَّالحون♥️!
فوالله ما ذاق لذَّة الصُّحبة ولا نعيمها من لم يكن له أخ صالح، يرفع همَّته إلى الله، ويأخذ بيده إلى المعالي؛ فصاحب من يدلك على الله، ويأخذ بيدك إلى الخير، فهو الذي يبقى معك في دنياك وآخرتك.
فوالله ما ذاق لذَّة الصُّحبة ولا نعيمها من لم يكن له أخ صالح، يرفع همَّته إلى الله، ويأخذ بيده إلى المعالي؛ فصاحب من يدلك على الله، ويأخذ بيدك إلى الخير، فهو الذي يبقى معك في دنياك وآخرتك.
تعال يا صاحبي اوريك كلمة وضوء يعني شنو؟
في اللغة مشتقة من الوضاءة يعني الحسن والبهاء💚.
_وفي الشرع الإسلامي طيب؟
طهارة مائية بتخص أعضاء معينة "اليدين من اضافر يدك لحدي مرفق يدك إللي هو كوعك، والوجه كامل من جبهتك إلى أسفل ذقنك أو حنكك بمافيه من أعضاء، والرأس بي شعرو واذنينو والقدمين من اضافر رجلك إلى كعبينك -أو مكان عضم الشيطان زي ما بنقول- " على صفة معينة " زي الغسل للوجه واليدين والمسح على الراس والقدمين والمضمضة في الفم والاستنشاق والاستنثار للانف"، طيب كيف؟
انت حتجذب حبة من الموية لي جوة انفك وتخرجها" بنية التعبد لله سبحانه وتعالى💚.
_حتسألني متين بيجب الوضوء 💚؟
إذا دخل وقت الصلاة أو إنت عايز تعمل حاجة ولازم بي وضوء "زي مس المصحف والطواف وصلاة النافلة أو حتى النوم! ودي من السنن المهجورة عن النبي ﷺ خلونا نحييها 💚"
#ما_لايسع_المسلم_جهله💚
#قوم_امشي_صلِّ💚
في اللغة مشتقة من الوضاءة يعني الحسن والبهاء💚.
_وفي الشرع الإسلامي طيب؟
طهارة مائية بتخص أعضاء معينة "اليدين من اضافر يدك لحدي مرفق يدك إللي هو كوعك، والوجه كامل من جبهتك إلى أسفل ذقنك أو حنكك بمافيه من أعضاء، والرأس بي شعرو واذنينو والقدمين من اضافر رجلك إلى كعبينك -أو مكان عضم الشيطان زي ما بنقول- " على صفة معينة " زي الغسل للوجه واليدين والمسح على الراس والقدمين والمضمضة في الفم والاستنشاق والاستنثار للانف"، طيب كيف؟
انت حتجذب حبة من الموية لي جوة انفك وتخرجها" بنية التعبد لله سبحانه وتعالى💚.
_حتسألني متين بيجب الوضوء 💚؟
إذا دخل وقت الصلاة أو إنت عايز تعمل حاجة ولازم بي وضوء "زي مس المصحف والطواف وصلاة النافلة أو حتى النوم! ودي من السنن المهجورة عن النبي ﷺ خلونا نحييها 💚"
#ما_لايسع_المسلم_جهله💚
#قوم_امشي_صلِّ💚
يقول أحد الصَّالحين :
"واللهِ ما دعوت الله بشيء في صلاة الضُحىٰ إلا و استُجيب لي"💚
•| صلاة الضحى صدقة يومك🥰
#قوم_امشي_صلِّ💚
"واللهِ ما دعوت الله بشيء في صلاة الضُحىٰ إلا و استُجيب لي"💚
•| صلاة الضحى صدقة يومك🥰
#قوم_امشي_صلِّ💚
أنا لستُ في الحُجّاجِ يا ربّ الورى
لكنّ قلبِي بالمحبّةِ كبّرا
لبّيكَ ما نبَضَ الفؤادُ و ما دعا
داعٍ و ما دمْعٌ بعينٍ قد جرى
لبّيكَ أعلِنُها بكُلٍّ تذَلُّلٍ
لبيكَ ما امتلأتْ بها أمُّ القُرى
لبّيكَ يا ذا الجودِ ما قلبٌ هفَا
للعفوِ منكَ و بالخضوعِ تدثَّرا
لكنّ قلبِي بالمحبّةِ كبّرا
لبّيكَ ما نبَضَ الفؤادُ و ما دعا
داعٍ و ما دمْعٌ بعينٍ قد جرى
لبّيكَ أعلِنُها بكُلٍّ تذَلُّلٍ
لبيكَ ما امتلأتْ بها أمُّ القُرى
لبّيكَ يا ذا الجودِ ما قلبٌ هفَا
للعفوِ منكَ و بالخضوعِ تدثَّرا
لبّيك ما شعرَ الأنامُ بغبطةٍ
نحوَ الحجيجِ وأمّلوا منكَ الكرَمْ
لبّيكَ والقلبُ السجينُ بأضلُعي
يشتاقُ مكةَ والمآذنَ والحرَمْ
يا ليتني بين الحجيج مُلبّيًا
أسفًا لمثلي من أجورٍ قد حُرِمْ
نحوَ الحجيجِ وأمّلوا منكَ الكرَمْ
لبّيكَ والقلبُ السجينُ بأضلُعي
يشتاقُ مكةَ والمآذنَ والحرَمْ
يا ليتني بين الحجيج مُلبّيًا
أسفًا لمثلي من أجورٍ قد حُرِمْ
لبَّيك ربي قلتها من بلدتي
لما رأيتُ الحج قارَبَ مطلعه
لبيك ما اشتاقت لِبَيتك أنفسٌ
وتساكبت في خدِ عبدٍ أَدمُعُهْ
لبيك ما رَفع الحجيج أكُفَّهُمْ
لدعاء من يعـلوا إليه ويسمَعُه
لما رأيتُ الحج قارَبَ مطلعه
لبيك ما اشتاقت لِبَيتك أنفسٌ
وتساكبت في خدِ عبدٍ أَدمُعُهْ
لبيك ما رَفع الحجيج أكُفَّهُمْ
لدعاء من يعـلوا إليه ويسمَعُه
نلعب لعبة؟
ظريفة وماحتكلف حد فيكم حاجة!
كل زول في مكانه حيورينا لونه المفضل وشوية أسئلة كده عن شخصيته ومِنها حنوريه شوية تفاصيل لها علاقة بالمستقبل تخصه، يعني ذي ماعارفين الحياة حظوظ، الناس ماواحد، في ناس حظهم في المال، في ناس في الزواج، في ناس في الذرية وهكذا، فمِن التفاصيل الحيذكرها كل حد حنوضح لكل حد الحاجة الهو حيكون محظوظ فيها في المستقبل!..
الفكرة بسيطة وتبدو لطيفة صح؟تحسها لعبة سمحة كده وفيها حماس!!
- يلا دا نوع مِن أنواع الشرك بالله عياذًا بالله!
لاحول ولاقوة إلَّا بالله ..
شوفتو مدسوس في العسل كيف؟!
كيف؟
أي حاجة لها علاقة إدعاء معرفة ما له علاقة بالمستقبل فهي شرك!
أي زول بقول لك بوريك بحصل شنو بكرة ولا حتعمل كده ويحصل لك كده دا زول مصاحب شياطين والشياطين ما بتصاحب زول إلّا يكفر بالله! ..
طيب سؤال!
نحن ممكن نجرب بس نشوف حيقول لنا شنو الزول دا بعد نوريه التفاصيل دي؟! نجرب مجرد تجربة ما حنصدق كلامه الفيه إدعاء بالغيب!
أبشرك لاتُقبل صلاة الذي يأتي العراف 40 يوما!
حتى لو ما حتصدق، ولا حتؤمن به، مجرد إنّك تخوض في حاجة ذي دي ولو للتسلية!
الدليل؟
روى مسلم في صحيحه عن حفصة زوج النبي رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنَّ قال :
[ مَن أتى عرَّافًا فسأله عن شئ، لم تُقبل له صلاة أربعين يوما]..
شفت التسلية دي مصيبتها كبيرة كيف!
لو صدقت الزول دا ولا ما صدقته في النهاية تواصلت معاه وشفت وقريت وسمعت كلامه فدا كفيل يخلي صلاتك 40 يوم ماتقبل،ومش ما تصلي تقول خلاص هي كده كده ما مقبولة، لا تصلي واجب عليك كل فرض في وقته، لكن مافيها أجر!..
أسأل الله السلامة!
طيب لو ما صدقته ليه برضو شرك وأنا أساسًا ما مصدق كلامه؟
- ببساطة عشان العرَّاف دا عشان يبقى عرَّاف ماحفظ القرءان وأقام الليل وبقى زول صالح فبقى عرّاف، كل الجماعة ديل ساحر، كاهن، أي حد بقول لك حاجة مِن الغيب فهو مصاحب للشياطين، والشياطين أول شئ بطلبوه مِن الزول العايز يصاحبهم إنّو يكفر بالله أول شئ، بعدها نجاسات، وامتهان للقرءان وأشياء أسأل الله السلامة ..
فلك أن تتخيل إنت بتعرض عقيدتك لشنو بلعبة ولا تسلية!!
والحاجة دي كتيرة شديد - أسأل الله السلامة- لو ماعارف اليوم إنت عرفت، أي مجارة وسماع للناس دي إنت بتعلن فيه شركك بالله وكفرك به وبعلمه الغيب وحده!..
لازم تعرف التوحيد أساس كل شئ!
ماتقول لي بصلي وبصوم وبفعل وبعمل عشان أي عمل صالح مِن غير توحيد خالص فهو باطل!..
إنت في الدنيا دي عشان توحد الله، ربّنا خلق الخلق عشان التوحيد، وأرسل الرسل عشان التوحيد، وسخر الكون للإنسان عشان يوحده وحده..
تجي تقول لي زول مخلوق ذيك دايرو يوريك ولا حتى يونسك ساي ببكرة اللي تفرد بها الخلقك وخلقه؟!
مافي أي سبب طالما أنت مؤمن بالله ومؤمن بأنَّ بيده كل شئ، ووحده سبحانه المتفرد بغيب السماوات والأرض، يخليك تمشي لبشر ذيك ولا تسمعه ولو تسلية عشان تعرف بكرة فيها شنو!!
اتسلى بأي شئ تاني لكن ما تدخل نفسك في شركيات، تمحق لك عبادتك كلها!
ماتقول ماقصدي وما عندي نية سيئة والكلام دا عشان النية الصالحة لا تُصلح العمل الفاسد ..
واعلم أنَّه ما قَدِمَ عبدٌ فوقف بينَ يدي الله فنجا إن لم يكن في ماكل ما كان مِنه موحدا ..
وإن لم يكن لديه شئ ولقى الله موحدًا لايُشرك به شيئًا فهو أرجى مَن ينجو ..
والسلام!
#ترتيل_الخزين
ظريفة وماحتكلف حد فيكم حاجة!
كل زول في مكانه حيورينا لونه المفضل وشوية أسئلة كده عن شخصيته ومِنها حنوريه شوية تفاصيل لها علاقة بالمستقبل تخصه، يعني ذي ماعارفين الحياة حظوظ، الناس ماواحد، في ناس حظهم في المال، في ناس في الزواج، في ناس في الذرية وهكذا، فمِن التفاصيل الحيذكرها كل حد حنوضح لكل حد الحاجة الهو حيكون محظوظ فيها في المستقبل!..
الفكرة بسيطة وتبدو لطيفة صح؟تحسها لعبة سمحة كده وفيها حماس!!
- يلا دا نوع مِن أنواع الشرك بالله عياذًا بالله!
لاحول ولاقوة إلَّا بالله ..
شوفتو مدسوس في العسل كيف؟!
كيف؟
أي حاجة لها علاقة إدعاء معرفة ما له علاقة بالمستقبل فهي شرك!
أي زول بقول لك بوريك بحصل شنو بكرة ولا حتعمل كده ويحصل لك كده دا زول مصاحب شياطين والشياطين ما بتصاحب زول إلّا يكفر بالله! ..
طيب سؤال!
نحن ممكن نجرب بس نشوف حيقول لنا شنو الزول دا بعد نوريه التفاصيل دي؟! نجرب مجرد تجربة ما حنصدق كلامه الفيه إدعاء بالغيب!
أبشرك لاتُقبل صلاة الذي يأتي العراف 40 يوما!
حتى لو ما حتصدق، ولا حتؤمن به، مجرد إنّك تخوض في حاجة ذي دي ولو للتسلية!
الدليل؟
روى مسلم في صحيحه عن حفصة زوج النبي رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنَّ قال :
[ مَن أتى عرَّافًا فسأله عن شئ، لم تُقبل له صلاة أربعين يوما]..
شفت التسلية دي مصيبتها كبيرة كيف!
لو صدقت الزول دا ولا ما صدقته في النهاية تواصلت معاه وشفت وقريت وسمعت كلامه فدا كفيل يخلي صلاتك 40 يوم ماتقبل،ومش ما تصلي تقول خلاص هي كده كده ما مقبولة، لا تصلي واجب عليك كل فرض في وقته، لكن مافيها أجر!..
أسأل الله السلامة!
طيب لو ما صدقته ليه برضو شرك وأنا أساسًا ما مصدق كلامه؟
- ببساطة عشان العرَّاف دا عشان يبقى عرَّاف ماحفظ القرءان وأقام الليل وبقى زول صالح فبقى عرّاف، كل الجماعة ديل ساحر، كاهن، أي حد بقول لك حاجة مِن الغيب فهو مصاحب للشياطين، والشياطين أول شئ بطلبوه مِن الزول العايز يصاحبهم إنّو يكفر بالله أول شئ، بعدها نجاسات، وامتهان للقرءان وأشياء أسأل الله السلامة ..
فلك أن تتخيل إنت بتعرض عقيدتك لشنو بلعبة ولا تسلية!!
والحاجة دي كتيرة شديد - أسأل الله السلامة- لو ماعارف اليوم إنت عرفت، أي مجارة وسماع للناس دي إنت بتعلن فيه شركك بالله وكفرك به وبعلمه الغيب وحده!..
لازم تعرف التوحيد أساس كل شئ!
ماتقول لي بصلي وبصوم وبفعل وبعمل عشان أي عمل صالح مِن غير توحيد خالص فهو باطل!..
إنت في الدنيا دي عشان توحد الله، ربّنا خلق الخلق عشان التوحيد، وأرسل الرسل عشان التوحيد، وسخر الكون للإنسان عشان يوحده وحده..
تجي تقول لي زول مخلوق ذيك دايرو يوريك ولا حتى يونسك ساي ببكرة اللي تفرد بها الخلقك وخلقه؟!
مافي أي سبب طالما أنت مؤمن بالله ومؤمن بأنَّ بيده كل شئ، ووحده سبحانه المتفرد بغيب السماوات والأرض، يخليك تمشي لبشر ذيك ولا تسمعه ولو تسلية عشان تعرف بكرة فيها شنو!!
اتسلى بأي شئ تاني لكن ما تدخل نفسك في شركيات، تمحق لك عبادتك كلها!
ماتقول ماقصدي وما عندي نية سيئة والكلام دا عشان النية الصالحة لا تُصلح العمل الفاسد ..
واعلم أنَّه ما قَدِمَ عبدٌ فوقف بينَ يدي الله فنجا إن لم يكن في ماكل ما كان مِنه موحدا ..
وإن لم يكن لديه شئ ولقى الله موحدًا لايُشرك به شيئًا فهو أرجى مَن ينجو ..
والسلام!
#ترتيل_الخزين
بمناسبة هذا الجو الحار جدًا 46°
شوفوا هذا الحديث!..
عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبيِّ ﷺ قال:
اشتكتِ النارُ إلى ربِّها، فقالت: يا ربِّ، أكلَ بعضي بعضًا!
فأذِن لها بنفسين، نفسٍ في الشتاءِ، ونفسٍ في الصيف، فهو أشَدُّ ما تجِدُون من الحَرِّ وأشدُّ ما تجدونَ من الزمهرير.
-------
سبحان الله!
الناس اليوم شاكية من الحر الشديد، الجو لافح، العرق سايل، والمراوح ما جايبة حقها!
لكن هل وقفنا نفكر إنو دا مشهد من مشاهد تذكير الله لينا؟
إنو دا ما حرّ الدنيا ساكت، دا "نَفَس" من أنفاس النار ذاتها!
النار اشتكت لخالقها!
دا يوريك شدة غليانها ولهيبها وعذابها.
وهي مخلوق من مخلوقاته سبحانه وتعالى..
أها نحنا ما نشتكي ونسكت ساي، نشتكي ونتوب ونستغفر ونفكر في النار الحقيقية..
بنربط النار بالحر فقط، لكن الحديث دا يكشف لينا إنو حتى الزمهرير (البرد الشديد) جزء من عذابها!
ومع كل الشكوى دي، دا حرّ مخفف، فكيف بحر جهنم؟
قال النبي ﷺ: «ناركم هذه التي توقدون جزء من سبعين جزءًا من نار جهنم» !
الخلاصة:
_كل ما حسّيت بحرّ شديد أو زمهرير قارس، قول: اللهم أجرني من عذاب جهنم.
تذكّر إنو دا نَفَس من أنفاس جهنم، فاعتصم بالله منها بالتوبة والعمل الصالح.
واحمد الله على نعمة المكيفات والمراوح والماء البارد، لأنه مع هذا الحر كثير جدًا من الولايات مقطوعة من الكهرباء من فترة..
اللهم إنا نعوذ بك من حرّ النار وبردها، ونسألك الجنة وما قرّب إليها من قول وعمل.
منقول
شوفوا هذا الحديث!..
عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبيِّ ﷺ قال:
اشتكتِ النارُ إلى ربِّها، فقالت: يا ربِّ، أكلَ بعضي بعضًا!
فأذِن لها بنفسين، نفسٍ في الشتاءِ، ونفسٍ في الصيف، فهو أشَدُّ ما تجِدُون من الحَرِّ وأشدُّ ما تجدونَ من الزمهرير.
-------
سبحان الله!
الناس اليوم شاكية من الحر الشديد، الجو لافح، العرق سايل، والمراوح ما جايبة حقها!
لكن هل وقفنا نفكر إنو دا مشهد من مشاهد تذكير الله لينا؟
إنو دا ما حرّ الدنيا ساكت، دا "نَفَس" من أنفاس النار ذاتها!
النار اشتكت لخالقها!
دا يوريك شدة غليانها ولهيبها وعذابها.
وهي مخلوق من مخلوقاته سبحانه وتعالى..
أها نحنا ما نشتكي ونسكت ساي، نشتكي ونتوب ونستغفر ونفكر في النار الحقيقية..
بنربط النار بالحر فقط، لكن الحديث دا يكشف لينا إنو حتى الزمهرير (البرد الشديد) جزء من عذابها!
ومع كل الشكوى دي، دا حرّ مخفف، فكيف بحر جهنم؟
قال النبي ﷺ: «ناركم هذه التي توقدون جزء من سبعين جزءًا من نار جهنم» !
الخلاصة:
_كل ما حسّيت بحرّ شديد أو زمهرير قارس، قول: اللهم أجرني من عذاب جهنم.
تذكّر إنو دا نَفَس من أنفاس جهنم، فاعتصم بالله منها بالتوبة والعمل الصالح.
واحمد الله على نعمة المكيفات والمراوح والماء البارد، لأنه مع هذا الحر كثير جدًا من الولايات مقطوعة من الكهرباء من فترة..
اللهم إنا نعوذ بك من حرّ النار وبردها، ونسألك الجنة وما قرّب إليها من قول وعمل.
منقول
إذا أتتك فرصة فاغتنمها، لا تؤجّل هدف حفظ القرآن فيُصبح عندك أمنية، الأعمال لن تنتهي والأشغال لن تنقضي🌿.
استعن بالله وابدأ💕🌟.
استعن بالله وابدأ💕🌟.
اختبارات القرآن هي مرحلة الضبط والإتقان، ومع كل اختبار سيشرق حلمك في اتقان القرآن"
الهدف من الإختبار:
هو تقييم مستوى الحفظ والتلاوة، ومعرفة أماكن الضعف والخلل والعمل على ضبطها بكل عزم وإصرار
| 💌 رسالة لي ولكل من سيختبر بالقرآن هذي الأيام، وليس بالقرآن رسوب ونجاح أطمئن ..
الهدف من الإختبار:
هو تقييم مستوى الحفظ والتلاوة، ومعرفة أماكن الضعف والخلل والعمل على ضبطها بكل عزم وإصرار
| 💌 رسالة لي ولكل من سيختبر بالقرآن هذي الأيام، وليس بالقرآن رسوب ونجاح أطمئن ..
- أستاذة ليش كل ما أراجع سورة وأثبتها أنساها؟
** هل استمريتِ بمراجعتهم ولا تتركينهم؟
- أتركهم ..
** هذي نتيجة طبيعيّة ..
الفائـدة :
أي سورة ما تبغين تنسينها، لا تتركين مراجعتها على الأقل أسبوعيًا .. وبتركيز💕✅.
** هل استمريتِ بمراجعتهم ولا تتركينهم؟
- أتركهم ..
** هذي نتيجة طبيعيّة ..
الفائـدة :
أي سورة ما تبغين تنسينها، لا تتركين مراجعتها على الأقل أسبوعيًا .. وبتركيز💕✅.
أنا ذنوبي كتيرة شديد، كيف أصلي؟"
"هسي ربنا حيقبلني؟"
يا صاحبي عليك الله شوف الآية دي:
(إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا) (الزمر: 53)
يعني كل الذنوب؟ أيوة… كلّها💚!
الصلاة ما للناس المعصومين، هي للناس العندها ذنوب ودايرة ترجع، ولو حسّيت إنك بتبعد، ارجع بس، حتى لو وقعت مليون مرة!
الليلة أسجد بس سجدة واحدة، بينك وبين الله، وشوف كيف حتحس!💚
#قوم_امشي_صلِّ💚
"هسي ربنا حيقبلني؟"
يا صاحبي عليك الله شوف الآية دي:
(إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا) (الزمر: 53)
يعني كل الذنوب؟ أيوة… كلّها💚!
الصلاة ما للناس المعصومين، هي للناس العندها ذنوب ودايرة ترجع، ولو حسّيت إنك بتبعد، ارجع بس، حتى لو وقعت مليون مرة!
الليلة أسجد بس سجدة واحدة، بينك وبين الله، وشوف كيف حتحس!💚
#قوم_امشي_صلِّ💚
تعلق بالقرآن تجد البركة!!
وكان بعض المفسرين يقول:
"اشتغلنـــا بالقــرآن فغمرتنا البركات، والخيرات في الدنيا💚"
من الليلة يا صاحبي أعمل ليك ورد يومي، بمقدار نص صفحة أو صفحة، أو حتى آيات، بس ما تقطع صلتك مع القرآن🥹.
#قوم_امشي_صلِّ
وكان بعض المفسرين يقول:
"اشتغلنـــا بالقــرآن فغمرتنا البركات، والخيرات في الدنيا💚"
من الليلة يا صاحبي أعمل ليك ورد يومي، بمقدار نص صفحة أو صفحة، أو حتى آيات، بس ما تقطع صلتك مع القرآن🥹.
#قوم_امشي_صلِّ
التسبيح سبب لإزالة وهن النفس، ورفع الهمة، وتحمل الصعاب؛ فقد أوصى الله نبيه ﷺ أن يسبحه بعد كل مايناله من تكذيب قومه :
(فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب)
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
(فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب)
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.