نلعب لعبة؟
ظريفة وماحتكلف حد فيكم حاجة!
كل زول في مكانه حيورينا لونه المفضل وشوية أسئلة كده عن شخصيته ومِنها حنوريه شوية تفاصيل لها علاقة بالمستقبل تخصه، يعني ذي ماعارفين الحياة حظوظ، الناس ماواحد، في ناس حظهم في المال، في ناس في الزواج، في ناس في الذرية وهكذا، فمِن التفاصيل الحيذكرها كل حد حنوضح لكل حد الحاجة الهو حيكون محظوظ فيها في المستقبل!..
الفكرة بسيطة وتبدو لطيفة صح؟تحسها لعبة سمحة كده وفيها حماس!!
- يلا دا نوع مِن أنواع الشرك بالله عياذًا بالله!
لاحول ولاقوة إلَّا بالله ..
شوفتو مدسوس في العسل كيف؟!
كيف؟
أي حاجة لها علاقة إدعاء معرفة ما له علاقة بالمستقبل فهي شرك!
أي زول بقول لك بوريك بحصل شنو بكرة ولا حتعمل كده ويحصل لك كده دا زول مصاحب شياطين والشياطين ما بتصاحب زول إلّا يكفر بالله! ..
طيب سؤال!
نحن ممكن نجرب بس نشوف حيقول لنا شنو الزول دا بعد نوريه التفاصيل دي؟! نجرب مجرد تجربة ما حنصدق كلامه الفيه إدعاء بالغيب!
أبشرك لاتُقبل صلاة الذي يأتي العراف 40 يوما!
حتى لو ما حتصدق، ولا حتؤمن به، مجرد إنّك تخوض في حاجة ذي دي ولو للتسلية!
الدليل؟
روى مسلم في صحيحه عن حفصة زوج النبي رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنَّ قال :
[ مَن أتى عرَّافًا فسأله عن شئ، لم تُقبل له صلاة أربعين يوما]..
شفت التسلية دي مصيبتها كبيرة كيف!
لو صدقت الزول دا ولا ما صدقته في النهاية تواصلت معاه وشفت وقريت وسمعت كلامه فدا كفيل يخلي صلاتك 40 يوم ماتقبل،ومش ما تصلي تقول خلاص هي كده كده ما مقبولة، لا تصلي واجب عليك كل فرض في وقته، لكن مافيها أجر!..
أسأل الله السلامة!
طيب لو ما صدقته ليه برضو شرك وأنا أساسًا ما مصدق كلامه؟
- ببساطة عشان العرَّاف دا عشان يبقى عرَّاف ماحفظ القرءان وأقام الليل وبقى زول صالح فبقى عرّاف، كل الجماعة ديل ساحر، كاهن، أي حد بقول لك حاجة مِن الغيب فهو مصاحب للشياطين، والشياطين أول شئ بطلبوه مِن الزول العايز يصاحبهم إنّو يكفر بالله أول شئ، بعدها نجاسات، وامتهان للقرءان وأشياء أسأل الله السلامة ..
فلك أن تتخيل إنت بتعرض عقيدتك لشنو بلعبة ولا تسلية!!
والحاجة دي كتيرة شديد - أسأل الله السلامة- لو ماعارف اليوم إنت عرفت، أي مجارة وسماع للناس دي إنت بتعلن فيه شركك بالله وكفرك به وبعلمه الغيب وحده!..
لازم تعرف التوحيد أساس كل شئ!
ماتقول لي بصلي وبصوم وبفعل وبعمل عشان أي عمل صالح مِن غير توحيد خالص فهو باطل!..
إنت في الدنيا دي عشان توحد الله، ربّنا خلق الخلق عشان التوحيد، وأرسل الرسل عشان التوحيد، وسخر الكون للإنسان عشان يوحده وحده..
تجي تقول لي زول مخلوق ذيك دايرو يوريك ولا حتى يونسك ساي ببكرة اللي تفرد بها الخلقك وخلقه؟!
مافي أي سبب طالما أنت مؤمن بالله ومؤمن بأنَّ بيده كل شئ، ووحده سبحانه المتفرد بغيب السماوات والأرض، يخليك تمشي لبشر ذيك ولا تسمعه ولو تسلية عشان تعرف بكرة فيها شنو!!
اتسلى بأي شئ تاني لكن ما تدخل نفسك في شركيات، تمحق لك عبادتك كلها!
ماتقول ماقصدي وما عندي نية سيئة والكلام دا عشان النية الصالحة لا تُصلح العمل الفاسد ..
واعلم أنَّه ما قَدِمَ عبدٌ فوقف بينَ يدي الله فنجا إن لم يكن في ماكل ما كان مِنه موحدا ..
وإن لم يكن لديه شئ ولقى الله موحدًا لايُشرك به شيئًا فهو أرجى مَن ينجو ..
والسلام!
#ترتيل_الخزين
ظريفة وماحتكلف حد فيكم حاجة!
كل زول في مكانه حيورينا لونه المفضل وشوية أسئلة كده عن شخصيته ومِنها حنوريه شوية تفاصيل لها علاقة بالمستقبل تخصه، يعني ذي ماعارفين الحياة حظوظ، الناس ماواحد، في ناس حظهم في المال، في ناس في الزواج، في ناس في الذرية وهكذا، فمِن التفاصيل الحيذكرها كل حد حنوضح لكل حد الحاجة الهو حيكون محظوظ فيها في المستقبل!..
الفكرة بسيطة وتبدو لطيفة صح؟تحسها لعبة سمحة كده وفيها حماس!!
- يلا دا نوع مِن أنواع الشرك بالله عياذًا بالله!
لاحول ولاقوة إلَّا بالله ..
شوفتو مدسوس في العسل كيف؟!
كيف؟
أي حاجة لها علاقة إدعاء معرفة ما له علاقة بالمستقبل فهي شرك!
أي زول بقول لك بوريك بحصل شنو بكرة ولا حتعمل كده ويحصل لك كده دا زول مصاحب شياطين والشياطين ما بتصاحب زول إلّا يكفر بالله! ..
طيب سؤال!
نحن ممكن نجرب بس نشوف حيقول لنا شنو الزول دا بعد نوريه التفاصيل دي؟! نجرب مجرد تجربة ما حنصدق كلامه الفيه إدعاء بالغيب!
أبشرك لاتُقبل صلاة الذي يأتي العراف 40 يوما!
حتى لو ما حتصدق، ولا حتؤمن به، مجرد إنّك تخوض في حاجة ذي دي ولو للتسلية!
الدليل؟
روى مسلم في صحيحه عن حفصة زوج النبي رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنَّ قال :
[ مَن أتى عرَّافًا فسأله عن شئ، لم تُقبل له صلاة أربعين يوما]..
شفت التسلية دي مصيبتها كبيرة كيف!
لو صدقت الزول دا ولا ما صدقته في النهاية تواصلت معاه وشفت وقريت وسمعت كلامه فدا كفيل يخلي صلاتك 40 يوم ماتقبل،ومش ما تصلي تقول خلاص هي كده كده ما مقبولة، لا تصلي واجب عليك كل فرض في وقته، لكن مافيها أجر!..
أسأل الله السلامة!
طيب لو ما صدقته ليه برضو شرك وأنا أساسًا ما مصدق كلامه؟
- ببساطة عشان العرَّاف دا عشان يبقى عرَّاف ماحفظ القرءان وأقام الليل وبقى زول صالح فبقى عرّاف، كل الجماعة ديل ساحر، كاهن، أي حد بقول لك حاجة مِن الغيب فهو مصاحب للشياطين، والشياطين أول شئ بطلبوه مِن الزول العايز يصاحبهم إنّو يكفر بالله أول شئ، بعدها نجاسات، وامتهان للقرءان وأشياء أسأل الله السلامة ..
فلك أن تتخيل إنت بتعرض عقيدتك لشنو بلعبة ولا تسلية!!
والحاجة دي كتيرة شديد - أسأل الله السلامة- لو ماعارف اليوم إنت عرفت، أي مجارة وسماع للناس دي إنت بتعلن فيه شركك بالله وكفرك به وبعلمه الغيب وحده!..
لازم تعرف التوحيد أساس كل شئ!
ماتقول لي بصلي وبصوم وبفعل وبعمل عشان أي عمل صالح مِن غير توحيد خالص فهو باطل!..
إنت في الدنيا دي عشان توحد الله، ربّنا خلق الخلق عشان التوحيد، وأرسل الرسل عشان التوحيد، وسخر الكون للإنسان عشان يوحده وحده..
تجي تقول لي زول مخلوق ذيك دايرو يوريك ولا حتى يونسك ساي ببكرة اللي تفرد بها الخلقك وخلقه؟!
مافي أي سبب طالما أنت مؤمن بالله ومؤمن بأنَّ بيده كل شئ، ووحده سبحانه المتفرد بغيب السماوات والأرض، يخليك تمشي لبشر ذيك ولا تسمعه ولو تسلية عشان تعرف بكرة فيها شنو!!
اتسلى بأي شئ تاني لكن ما تدخل نفسك في شركيات، تمحق لك عبادتك كلها!
ماتقول ماقصدي وما عندي نية سيئة والكلام دا عشان النية الصالحة لا تُصلح العمل الفاسد ..
واعلم أنَّه ما قَدِمَ عبدٌ فوقف بينَ يدي الله فنجا إن لم يكن في ماكل ما كان مِنه موحدا ..
وإن لم يكن لديه شئ ولقى الله موحدًا لايُشرك به شيئًا فهو أرجى مَن ينجو ..
والسلام!
#ترتيل_الخزين
بمناسبة هذا الجو الحار جدًا 46°
شوفوا هذا الحديث!..
عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبيِّ ﷺ قال:
اشتكتِ النارُ إلى ربِّها، فقالت: يا ربِّ، أكلَ بعضي بعضًا!
فأذِن لها بنفسين، نفسٍ في الشتاءِ، ونفسٍ في الصيف، فهو أشَدُّ ما تجِدُون من الحَرِّ وأشدُّ ما تجدونَ من الزمهرير.
-------
سبحان الله!
الناس اليوم شاكية من الحر الشديد، الجو لافح، العرق سايل، والمراوح ما جايبة حقها!
لكن هل وقفنا نفكر إنو دا مشهد من مشاهد تذكير الله لينا؟
إنو دا ما حرّ الدنيا ساكت، دا "نَفَس" من أنفاس النار ذاتها!
النار اشتكت لخالقها!
دا يوريك شدة غليانها ولهيبها وعذابها.
وهي مخلوق من مخلوقاته سبحانه وتعالى..
أها نحنا ما نشتكي ونسكت ساي، نشتكي ونتوب ونستغفر ونفكر في النار الحقيقية..
بنربط النار بالحر فقط، لكن الحديث دا يكشف لينا إنو حتى الزمهرير (البرد الشديد) جزء من عذابها!
ومع كل الشكوى دي، دا حرّ مخفف، فكيف بحر جهنم؟
قال النبي ﷺ: «ناركم هذه التي توقدون جزء من سبعين جزءًا من نار جهنم» !
الخلاصة:
_كل ما حسّيت بحرّ شديد أو زمهرير قارس، قول: اللهم أجرني من عذاب جهنم.
تذكّر إنو دا نَفَس من أنفاس جهنم، فاعتصم بالله منها بالتوبة والعمل الصالح.
واحمد الله على نعمة المكيفات والمراوح والماء البارد، لأنه مع هذا الحر كثير جدًا من الولايات مقطوعة من الكهرباء من فترة..
اللهم إنا نعوذ بك من حرّ النار وبردها، ونسألك الجنة وما قرّب إليها من قول وعمل.
منقول
شوفوا هذا الحديث!..
عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبيِّ ﷺ قال:
اشتكتِ النارُ إلى ربِّها، فقالت: يا ربِّ، أكلَ بعضي بعضًا!
فأذِن لها بنفسين، نفسٍ في الشتاءِ، ونفسٍ في الصيف، فهو أشَدُّ ما تجِدُون من الحَرِّ وأشدُّ ما تجدونَ من الزمهرير.
-------
سبحان الله!
الناس اليوم شاكية من الحر الشديد، الجو لافح، العرق سايل، والمراوح ما جايبة حقها!
لكن هل وقفنا نفكر إنو دا مشهد من مشاهد تذكير الله لينا؟
إنو دا ما حرّ الدنيا ساكت، دا "نَفَس" من أنفاس النار ذاتها!
النار اشتكت لخالقها!
دا يوريك شدة غليانها ولهيبها وعذابها.
وهي مخلوق من مخلوقاته سبحانه وتعالى..
أها نحنا ما نشتكي ونسكت ساي، نشتكي ونتوب ونستغفر ونفكر في النار الحقيقية..
بنربط النار بالحر فقط، لكن الحديث دا يكشف لينا إنو حتى الزمهرير (البرد الشديد) جزء من عذابها!
ومع كل الشكوى دي، دا حرّ مخفف، فكيف بحر جهنم؟
قال النبي ﷺ: «ناركم هذه التي توقدون جزء من سبعين جزءًا من نار جهنم» !
الخلاصة:
_كل ما حسّيت بحرّ شديد أو زمهرير قارس، قول: اللهم أجرني من عذاب جهنم.
تذكّر إنو دا نَفَس من أنفاس جهنم، فاعتصم بالله منها بالتوبة والعمل الصالح.
واحمد الله على نعمة المكيفات والمراوح والماء البارد، لأنه مع هذا الحر كثير جدًا من الولايات مقطوعة من الكهرباء من فترة..
اللهم إنا نعوذ بك من حرّ النار وبردها، ونسألك الجنة وما قرّب إليها من قول وعمل.
منقول
إذا أتتك فرصة فاغتنمها، لا تؤجّل هدف حفظ القرآن فيُصبح عندك أمنية، الأعمال لن تنتهي والأشغال لن تنقضي🌿.
استعن بالله وابدأ💕🌟.
استعن بالله وابدأ💕🌟.
اختبارات القرآن هي مرحلة الضبط والإتقان، ومع كل اختبار سيشرق حلمك في اتقان القرآن"
الهدف من الإختبار:
هو تقييم مستوى الحفظ والتلاوة، ومعرفة أماكن الضعف والخلل والعمل على ضبطها بكل عزم وإصرار
| 💌 رسالة لي ولكل من سيختبر بالقرآن هذي الأيام، وليس بالقرآن رسوب ونجاح أطمئن ..
الهدف من الإختبار:
هو تقييم مستوى الحفظ والتلاوة، ومعرفة أماكن الضعف والخلل والعمل على ضبطها بكل عزم وإصرار
| 💌 رسالة لي ولكل من سيختبر بالقرآن هذي الأيام، وليس بالقرآن رسوب ونجاح أطمئن ..
- أستاذة ليش كل ما أراجع سورة وأثبتها أنساها؟
** هل استمريتِ بمراجعتهم ولا تتركينهم؟
- أتركهم ..
** هذي نتيجة طبيعيّة ..
الفائـدة :
أي سورة ما تبغين تنسينها، لا تتركين مراجعتها على الأقل أسبوعيًا .. وبتركيز💕✅.
** هل استمريتِ بمراجعتهم ولا تتركينهم؟
- أتركهم ..
** هذي نتيجة طبيعيّة ..
الفائـدة :
أي سورة ما تبغين تنسينها، لا تتركين مراجعتها على الأقل أسبوعيًا .. وبتركيز💕✅.
أنا ذنوبي كتيرة شديد، كيف أصلي؟"
"هسي ربنا حيقبلني؟"
يا صاحبي عليك الله شوف الآية دي:
(إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا) (الزمر: 53)
يعني كل الذنوب؟ أيوة… كلّها💚!
الصلاة ما للناس المعصومين، هي للناس العندها ذنوب ودايرة ترجع، ولو حسّيت إنك بتبعد، ارجع بس، حتى لو وقعت مليون مرة!
الليلة أسجد بس سجدة واحدة، بينك وبين الله، وشوف كيف حتحس!💚
#قوم_امشي_صلِّ💚
"هسي ربنا حيقبلني؟"
يا صاحبي عليك الله شوف الآية دي:
(إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا) (الزمر: 53)
يعني كل الذنوب؟ أيوة… كلّها💚!
الصلاة ما للناس المعصومين، هي للناس العندها ذنوب ودايرة ترجع، ولو حسّيت إنك بتبعد، ارجع بس، حتى لو وقعت مليون مرة!
الليلة أسجد بس سجدة واحدة، بينك وبين الله، وشوف كيف حتحس!💚
#قوم_امشي_صلِّ💚
تعلق بالقرآن تجد البركة!!
وكان بعض المفسرين يقول:
"اشتغلنـــا بالقــرآن فغمرتنا البركات، والخيرات في الدنيا💚"
من الليلة يا صاحبي أعمل ليك ورد يومي، بمقدار نص صفحة أو صفحة، أو حتى آيات، بس ما تقطع صلتك مع القرآن🥹.
#قوم_امشي_صلِّ
وكان بعض المفسرين يقول:
"اشتغلنـــا بالقــرآن فغمرتنا البركات، والخيرات في الدنيا💚"
من الليلة يا صاحبي أعمل ليك ورد يومي، بمقدار نص صفحة أو صفحة، أو حتى آيات، بس ما تقطع صلتك مع القرآن🥹.
#قوم_امشي_صلِّ
التسبيح سبب لإزالة وهن النفس، ورفع الهمة، وتحمل الصعاب؛ فقد أوصى الله نبيه ﷺ أن يسبحه بعد كل مايناله من تكذيب قومه :
(فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب)
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
(فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب)
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
"خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ"
الآية دي لو فهمناها ح تريحنا كتير والله...
الناس البيتعرضوا للإساءة بمختلف انواعها بالكلام او الأفعال خصوصآ في مجتمعات العمل ،الجامعات،او حتى التجمعات العائلية،
العلاج شنو؟؟؟
كل المطلوب منك إنك تتجنب الإساءة دي وما تردها بمثلها"فمن أعرض عن الجاهلين حمى عرضه،وأراح نفسه،وسلم من سماع ما يؤذيه"لأنه الله سبحانه وتعالى قال:"وأعرض عن الجاهلين".
أبدآ ما تحس إنو دا ضعف منك لو اتجاوزتهم وما رديت عليهم لااااا بالعكس دا دليل على عزتك ورفعة مكانتك وكدا ح ترتفع مكانتك عند الآخرين.
حاجة تانية:طيب نحن ما بنرد عليهم ليه؟لأنه الترفع عن السباب والشتيمة من شرف النفس...شوفوا الكلام الجميل دا:
(قال الأصمعي:بلغني أن رجلآ قال لآخر:والله لئن قلت واحدةً لتَسمعنّ عشرآ. فقال الآخر:لكنك إن قُلت عشرآ لم تَسمع واحدة)
ياريت نخلي شعارنا دائمآ:
#_لكنك_إن_قُلت_عشرآ_لم_تسمع_واحدة..
💜
الآية دي لو فهمناها ح تريحنا كتير والله...
الناس البيتعرضوا للإساءة بمختلف انواعها بالكلام او الأفعال خصوصآ في مجتمعات العمل ،الجامعات،او حتى التجمعات العائلية،
العلاج شنو؟؟؟
كل المطلوب منك إنك تتجنب الإساءة دي وما تردها بمثلها"فمن أعرض عن الجاهلين حمى عرضه،وأراح نفسه،وسلم من سماع ما يؤذيه"لأنه الله سبحانه وتعالى قال:"وأعرض عن الجاهلين".
أبدآ ما تحس إنو دا ضعف منك لو اتجاوزتهم وما رديت عليهم لااااا بالعكس دا دليل على عزتك ورفعة مكانتك وكدا ح ترتفع مكانتك عند الآخرين.
حاجة تانية:طيب نحن ما بنرد عليهم ليه؟لأنه الترفع عن السباب والشتيمة من شرف النفس...شوفوا الكلام الجميل دا:
(قال الأصمعي:بلغني أن رجلآ قال لآخر:والله لئن قلت واحدةً لتَسمعنّ عشرآ. فقال الآخر:لكنك إن قُلت عشرآ لم تَسمع واحدة)
ياريت نخلي شعارنا دائمآ:
#_لكنك_إن_قُلت_عشرآ_لم_تسمع_واحدة..
💜
مِمَّا نفتقده بشدة في زماننا هذا- إلّا مَن رحم ربّي- ليس قلة العلم، ولا قلة طلابه، وإنّما قلة الذين يتمثلون بأدآب أهل العلم!..
وماأعظم هذا فيما سلف مِن أئمتنا المسلمين!..
كانوا يختلفون في المسألة، ولا يسيئ ولا يذم أحدهم الآخر، ولا يُرِى أحدهم مِن أخيه كلام أو عبارات مُشينة، بل كان يلتمس الواحد مِنهم لأخيه ممن خالفه في المسألة الفقهية مِن الأعذار بمنتهى الأدب، ويعلل ويرد عليه بما لايقدح في علمه ودينه وأدبه! ..
والآن -إلَّا مَن رَحم ربّي- ترى البعض كأنّه يود أن يُكفِّر أخيه ويُخرجه مِن الدين بالكُلية لمجرد اختلافه معه في مسألة فقهية قد أفتى بعض العلماء بجوازها كما أفتى البعض بغير ذلك ..
فرأيتُ مِن التعصب للأئمة مايُفضي للضلال والإخراج مِن المِلة!
أسأل الله السلامة!
فمثلًا مما استلطفت في هذا الباب ..
تعليق القرطبي عن رأي الإمام مالك، في مسألة تقسيم المصحف وكتابته في أجزاء ..
فقد سئل الإمام مالك رحمهُ الله عن القرءان يُكتب أسداسًا وأسباعًا في المصاحف؟
- فكَرِه ذلك كراهية شديدة وعابها، وقال لايُفرَّقُ القرءان وقد جمعه الله
فالقرطبي رحمه الله علّق على قول الإمام مالك، وقال :
( ولعله إنّما كَرِهَ ذلك خشية أن يكون ذلك ذريعة إلى تَفرُّق أجزاء المصحف الواحد، فيقع بعضها في يد بعض المسلمين فيظن أنَّ ذلك الجزء هو القرءان كُلُّه، ومعنى قول مالك : " وقد جمعه الله" أنَّ الله أمر رسوله صلى الله عليه وسلم بجمعه بعد أن نزل مُنَجَّمًا فدل ذلك على أنَّ الله أراد جمعه فلايُفرَّق أجزاء.
وقد أجاز فقهاء المذهب تجزئة القرءان للتعلُّم ومس جزئه على غير وضوء، ومِنه كتابة الألواح).
فكلام القرطبي في رده على قول الإمام مالك، فيه مِن الأدب مافيه، وعلى هذا الحال ينبغي أن يكون العالم!
وسبحان الله ثمرة هذا الأدب لاتقتصر على مجرد لطف العبارة، وإنّما يجد ثمرتها العالم في علمه الذي يُحصِّل، وأحسب أنَّ القرطبي قد وُفق في تفسير القرءان توفيقًا عظيما!..
وثمرة ذلك أيضًا يجدها في كل مَن يقرأ كتابه!
فتجد الطالب للتفسير يقول في نفسه ولابد: عالم مُؤدب ليت لي مثل أدبه وعلمه!
فيتعلم مِن هذا الرد على مَن خالفه دون أن يسيئ إليه!..
لكن الآن إلّا مَن رحم ربّي، تجد الصفحات مليئة بفلان وفلان قال كذا في كذا فهو إذا كذا وكذا، يُرمى فلان بمافيه وليس فيه!!
كأنًَه برأيه أو قوله المخالف قد استحل عرضه!!
وقد تجد المسألة أصلًا فيها خلاف مُنذ القدم بين العلماء، لكن لأنّه يميل لقولٍ دونَ الأخر لابد أن يُكذِّب الأخر ويسيئ إليه ويشتمه لأنّه قد أفتى برأي مخالف له!!
فنصيحة ..
قبل أن تأخذوا العلم مِن العلماء خذوا عنهم أدبهم!
تعلموا العلم على أصوله فبعض الأمر فيها سعة مالم يمس التوحيد أو قول جاء فيه نص صريح مِن القرءان أو السنة ..
فالأقوال فيها جائز ولايجوز ومستحب ومكروه، وفيها ماهو راجح وفيها مذهب الجمهور وفيها مافيها ..
- الإمام أبوحنيفة يقول : لايحل لأحد أن يأخذ بقولنا مالم يعلم دليلنا عليه.
- الإمام الشافعي يقول : إن صح الحديث فاضربوا بقولي عرض الحائط، وهذا مذهبي.
- الإمام مالك يقول : كل يؤخذ من قوله ويُترك إلَّا صاحب هذا القبر.
فهذا حال الأئمة مَن أين جاء أهل التعصب للمشايخ بتعصبهم؟!!
أسأل الله التوفيق في ذلك كلّه علمًا وأدبا ..
والسلام!
#ترتيل_الخزين
وماأعظم هذا فيما سلف مِن أئمتنا المسلمين!..
كانوا يختلفون في المسألة، ولا يسيئ ولا يذم أحدهم الآخر، ولا يُرِى أحدهم مِن أخيه كلام أو عبارات مُشينة، بل كان يلتمس الواحد مِنهم لأخيه ممن خالفه في المسألة الفقهية مِن الأعذار بمنتهى الأدب، ويعلل ويرد عليه بما لايقدح في علمه ودينه وأدبه! ..
والآن -إلَّا مَن رَحم ربّي- ترى البعض كأنّه يود أن يُكفِّر أخيه ويُخرجه مِن الدين بالكُلية لمجرد اختلافه معه في مسألة فقهية قد أفتى بعض العلماء بجوازها كما أفتى البعض بغير ذلك ..
فرأيتُ مِن التعصب للأئمة مايُفضي للضلال والإخراج مِن المِلة!
أسأل الله السلامة!
فمثلًا مما استلطفت في هذا الباب ..
تعليق القرطبي عن رأي الإمام مالك، في مسألة تقسيم المصحف وكتابته في أجزاء ..
فقد سئل الإمام مالك رحمهُ الله عن القرءان يُكتب أسداسًا وأسباعًا في المصاحف؟
- فكَرِه ذلك كراهية شديدة وعابها، وقال لايُفرَّقُ القرءان وقد جمعه الله
فالقرطبي رحمه الله علّق على قول الإمام مالك، وقال :
( ولعله إنّما كَرِهَ ذلك خشية أن يكون ذلك ذريعة إلى تَفرُّق أجزاء المصحف الواحد، فيقع بعضها في يد بعض المسلمين فيظن أنَّ ذلك الجزء هو القرءان كُلُّه، ومعنى قول مالك : " وقد جمعه الله" أنَّ الله أمر رسوله صلى الله عليه وسلم بجمعه بعد أن نزل مُنَجَّمًا فدل ذلك على أنَّ الله أراد جمعه فلايُفرَّق أجزاء.
وقد أجاز فقهاء المذهب تجزئة القرءان للتعلُّم ومس جزئه على غير وضوء، ومِنه كتابة الألواح).
فكلام القرطبي في رده على قول الإمام مالك، فيه مِن الأدب مافيه، وعلى هذا الحال ينبغي أن يكون العالم!
وسبحان الله ثمرة هذا الأدب لاتقتصر على مجرد لطف العبارة، وإنّما يجد ثمرتها العالم في علمه الذي يُحصِّل، وأحسب أنَّ القرطبي قد وُفق في تفسير القرءان توفيقًا عظيما!..
وثمرة ذلك أيضًا يجدها في كل مَن يقرأ كتابه!
فتجد الطالب للتفسير يقول في نفسه ولابد: عالم مُؤدب ليت لي مثل أدبه وعلمه!
فيتعلم مِن هذا الرد على مَن خالفه دون أن يسيئ إليه!..
لكن الآن إلّا مَن رحم ربّي، تجد الصفحات مليئة بفلان وفلان قال كذا في كذا فهو إذا كذا وكذا، يُرمى فلان بمافيه وليس فيه!!
كأنًَه برأيه أو قوله المخالف قد استحل عرضه!!
وقد تجد المسألة أصلًا فيها خلاف مُنذ القدم بين العلماء، لكن لأنّه يميل لقولٍ دونَ الأخر لابد أن يُكذِّب الأخر ويسيئ إليه ويشتمه لأنّه قد أفتى برأي مخالف له!!
فنصيحة ..
قبل أن تأخذوا العلم مِن العلماء خذوا عنهم أدبهم!
تعلموا العلم على أصوله فبعض الأمر فيها سعة مالم يمس التوحيد أو قول جاء فيه نص صريح مِن القرءان أو السنة ..
فالأقوال فيها جائز ولايجوز ومستحب ومكروه، وفيها ماهو راجح وفيها مذهب الجمهور وفيها مافيها ..
- الإمام أبوحنيفة يقول : لايحل لأحد أن يأخذ بقولنا مالم يعلم دليلنا عليه.
- الإمام الشافعي يقول : إن صح الحديث فاضربوا بقولي عرض الحائط، وهذا مذهبي.
- الإمام مالك يقول : كل يؤخذ من قوله ويُترك إلَّا صاحب هذا القبر.
فهذا حال الأئمة مَن أين جاء أهل التعصب للمشايخ بتعصبهم؟!!
أسأل الله التوفيق في ذلك كلّه علمًا وأدبا ..
والسلام!
#ترتيل_الخزين
لا تنقطعي عن القرآن مهما تزاحمت عليكِ المشاغل!
لا تنقطعي عن وردك اليومي ولو صفحه واحده بتدبر
وخشوع..
عاهدي قلبك من حظِّه كل يوم وتدبّريه قدر الاستطاعة..
لعل نفحة من نفحاته تغمرك.. حينها؛
ستجدين أن الآخرة أكبر همك والدّنيا أصغر مطالبك "🪴🤍🤍
لا تنقطعي عن وردك اليومي ولو صفحه واحده بتدبر
وخشوع..
عاهدي قلبك من حظِّه كل يوم وتدبّريه قدر الاستطاعة..
لعل نفحة من نفحاته تغمرك.. حينها؛
ستجدين أن الآخرة أكبر همك والدّنيا أصغر مطالبك "🪴🤍🤍
على مشارف استقبال أيام عشر ذي الحجة💡
" فليحرص المسلم على مواسم الخير ؛ فإنها سريعة الانقضاء ، وليقدم لنفسه عملاً صالحاً يجد ثوابه أحوج ما يكون إليه "فإن الثَّواءَ قليل والرحيل قريب والطريق مَخُوفٌ ، والاغترار غالب ، والخطر عظيم ، والناقد بصير ، وإليه المرجع والمآب …"
" فليحرص المسلم على مواسم الخير ؛ فإنها سريعة الانقضاء ، وليقدم لنفسه عملاً صالحاً يجد ثوابه أحوج ما يكون إليه "فإن الثَّواءَ قليل والرحيل قريب والطريق مَخُوفٌ ، والاغترار غالب ، والخطر عظيم ، والناقد بصير ، وإليه المرجع والمآب …"
لو حأوصيك بحاجة في العشر فحأقول لك كل اللي حتقدره تعمله أعمله، ألَّا يمر عليك مِن نهارها وقت دونَ ذكر أو دعاء أو قراءة قرءان، بعد كده اللي قادر تعمله مِن العبادات البدنيةوالمالية فأعمله سواء زيادة تنفل بصلاة أو صيام، أو صدقة، كل أعمال البر فهي أحب إلى الله في هذه الأيام ممَّا هو مثلها في غيرها مِن الأيام..
الناس ماواحد وقدراتها ماواحد سواء البدنية أو المالية، والإجتهاد مطلوب في كلٍّ..
لكن ماأود ترسيخه..
لاعذر لقلبك أن يغفل عن الله!
رب حضور قلبٍ أورثَ قبولا كان خير مِن عملٍ مانال به صاحبه إلّا التعب!
والسلام!
#ترتيل_الخزين
الناس ماواحد وقدراتها ماواحد سواء البدنية أو المالية، والإجتهاد مطلوب في كلٍّ..
لكن ماأود ترسيخه..
لاعذر لقلبك أن يغفل عن الله!
رب حضور قلبٍ أورثَ قبولا كان خير مِن عملٍ مانال به صاحبه إلّا التعب!
والسلام!
#ترتيل_الخزين
حتى يطيبَ نهارك ويطرحُ الله البركة في يومك؛ خُذ من ركعتي الضُحى ما يؤنسُ قلبك.
ضُحاكم يا أوَّابين
ضُحاكم يا أوَّابين
Forwarded from غَيمَة أثَر |🤎☁️.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
وحدة مِن البنات لفتتني لحاجة مهمة شديد كنت عايزة أتكلم عنها مِن مدة، فهي بتسأل في واحد مِن قروبات البنات، لو بت تعطرت وطلعت متعطرة ووجد الرجال ريحها تعتبر زانية! طيب لو عروس متعطرة بريحة العروس ومرت برجال ووجدوا ريحها هل برضو تعتبر زانية؟
سبحان الله!
دي حاجة يمكن مِن المفارقات العجيبة اللي كتير مِن النساء - إلَّا مَن رحم ربّي- عندهم مِن الرواسخ العروس استثناء في كل شئ!!
سبحان الله كتير بقولوا لك العروس 40 يوم مابتصلي!!
العروس ممكن تشيل حواجبها عشان زوجها!!
العروس ممكن توصل وتزيد شعر عشان العرس!!
العروس ممكن تتوضأ بدون ما تطلع المنكير عشان بتكون عايزة تزين أصابعها لزوجها وتطقم مع اللبس وكده عشان هي عروس صعب تطلعه فممكن تصلي لو حتصلي يعني وما تبع ال40 يوم بدون صلاة!!
العروس ممكن تطلع مِن غير حجاب في اليوم دا بس!!
أو عشان عروس لازم تلبس فستان قصير تحت توب خفيف عشان هي عروس!!
وكتييير مِن الحاجات اللي ماأنزل الله بها مِن سلطان، عادات محرّمة، وقبيحة سبحان الله وتتنافى مع الفطرة ذاتو أسأل الله السلامة!
كل الكلام دا حراااام مافي حاجة اسمها عشان عروس ماتعمل كده أو تسقط عنها واجب هي مكلفة به، مافي حاجة اسمها عشان عروس مرخص لها في معصية وغيرها عشان ما عروس ما مرخص لها!!
ياجماعة الصلاة دي سبحان الله ربّنا ماأسقطه عن زول مكلف نهائي!
يعني كويس تصلي، عيان تصلي، مافي موية تتيمم تصلي، مابتقدر تقيف تصلي قاعد، كل عذر يمنعك مِن تمام حقها، عنده رخصة فيه ببديل في استطاعتك لكن مافي حاجة اسمها مسلم مكلف مايصلي، مافي نهائي!!
التي يجد الرجال ريحها زانية لو عروس أو بنت مامتزوجة أو مرة متزوجة ليها سنين كلهن سواء في شرع الله..
الحرام حرام في أصله!!
وحقيقي يوم الزواج أعتقد هو يوم اختبار حقيقي لكل بنت عشان في كتير مِن المحظورات بقت عادات وثوابت في تفاصيل زينة العروس ..
وكتير - أسأل الله السلامة- الوحدة بتكون ملتزمة وتجي في اليوم دا تخرب كل شئ!!
أنا بستغرب صراحة يعني صورتك قدام نفسك ما بتهتز لمن تكوني زولة بلا مبادئ؟!
بتقدري تعيشي حياتك كيف وإنت انكشفت لرجال مافي بينكم وبينهم شئ؟!
أنا بعرف وحدة مرة كانت عيانة وفي منطقتهم مالقت طبيبة مختبر، الكان متوفر راجل اللي هو حيفحص لها ملاريا وتايفود وحيشيل دم مِن يدها فوق تخيلي خلتو عشان ما تكشف يدها!!
حيجي حد يقول لك دي ضرورة!!
تخيلي يلا لو دي ضرورة هي امتنعت وريني إنتِ الضرورة وين في التعري في العرس؟!
وين الضرورة في إنّك تفتني ناس بسبب عطرك ذنبهم بس إنّو جو مارين بالشارع العام!!
ياجماعة والله الدنيا دي بنتهي ومافي أحلى مِن الستر والعفة ..
ماسمحة والله البت البتكون متاحة لكل الناس ..
ولا سمحة البت البتكون مظهره جسمها لكل الناس ..
والله ماسمحة!!
السمحة هي اللي بتكون شايلة كل حاجة لزوجها بس، مش كل رجال الكوكب!!
اتذكري كويس ما في مبررات للحرام مافي!
طالما هو حرام فلاخير فيه ولافلاح ولابركة!
العرس بنتهي وأيام زواجك الأولى ذاتها بتبقى ذكرى، لكن ممكن ذنبها ما ينتهي!!
ملاحظ شديد ومافي حد بقدر ينكر دا، التقليد في أوساط النساء كتير - إلّا مَن رحم ربّي- فما معروف الحتقلدك منو؟ مامعروف سيئاتك دي تقيف عند منو!
عشان كده صوني نفسك، ساعات وحتعدي خليك لما تتذكريها بعدين تكوني مبسوطة مِن نفسك، ما خسرتِ علاقتك مع ربّنا، ولاقللتِ مِن قيمة نفسك لما سترتِ جسمك عن أعين الرجال حتى في اليوم، وما ارتكبت محرّما ..
أسأل الله أن يتقبل جهادنا كلّه ويُثبت ..
يارب الصالح للتقيّة..
والسلام!
#ترتيل_الخزين
سبحان الله!
دي حاجة يمكن مِن المفارقات العجيبة اللي كتير مِن النساء - إلَّا مَن رحم ربّي- عندهم مِن الرواسخ العروس استثناء في كل شئ!!
سبحان الله كتير بقولوا لك العروس 40 يوم مابتصلي!!
العروس ممكن تشيل حواجبها عشان زوجها!!
العروس ممكن توصل وتزيد شعر عشان العرس!!
العروس ممكن تتوضأ بدون ما تطلع المنكير عشان بتكون عايزة تزين أصابعها لزوجها وتطقم مع اللبس وكده عشان هي عروس صعب تطلعه فممكن تصلي لو حتصلي يعني وما تبع ال40 يوم بدون صلاة!!
العروس ممكن تطلع مِن غير حجاب في اليوم دا بس!!
أو عشان عروس لازم تلبس فستان قصير تحت توب خفيف عشان هي عروس!!
وكتييير مِن الحاجات اللي ماأنزل الله بها مِن سلطان، عادات محرّمة، وقبيحة سبحان الله وتتنافى مع الفطرة ذاتو أسأل الله السلامة!
كل الكلام دا حراااام مافي حاجة اسمها عشان عروس ماتعمل كده أو تسقط عنها واجب هي مكلفة به، مافي حاجة اسمها عشان عروس مرخص لها في معصية وغيرها عشان ما عروس ما مرخص لها!!
ياجماعة الصلاة دي سبحان الله ربّنا ماأسقطه عن زول مكلف نهائي!
يعني كويس تصلي، عيان تصلي، مافي موية تتيمم تصلي، مابتقدر تقيف تصلي قاعد، كل عذر يمنعك مِن تمام حقها، عنده رخصة فيه ببديل في استطاعتك لكن مافي حاجة اسمها مسلم مكلف مايصلي، مافي نهائي!!
التي يجد الرجال ريحها زانية لو عروس أو بنت مامتزوجة أو مرة متزوجة ليها سنين كلهن سواء في شرع الله..
الحرام حرام في أصله!!
وحقيقي يوم الزواج أعتقد هو يوم اختبار حقيقي لكل بنت عشان في كتير مِن المحظورات بقت عادات وثوابت في تفاصيل زينة العروس ..
وكتير - أسأل الله السلامة- الوحدة بتكون ملتزمة وتجي في اليوم دا تخرب كل شئ!!
أنا بستغرب صراحة يعني صورتك قدام نفسك ما بتهتز لمن تكوني زولة بلا مبادئ؟!
بتقدري تعيشي حياتك كيف وإنت انكشفت لرجال مافي بينكم وبينهم شئ؟!
أنا بعرف وحدة مرة كانت عيانة وفي منطقتهم مالقت طبيبة مختبر، الكان متوفر راجل اللي هو حيفحص لها ملاريا وتايفود وحيشيل دم مِن يدها فوق تخيلي خلتو عشان ما تكشف يدها!!
حيجي حد يقول لك دي ضرورة!!
تخيلي يلا لو دي ضرورة هي امتنعت وريني إنتِ الضرورة وين في التعري في العرس؟!
وين الضرورة في إنّك تفتني ناس بسبب عطرك ذنبهم بس إنّو جو مارين بالشارع العام!!
ياجماعة والله الدنيا دي بنتهي ومافي أحلى مِن الستر والعفة ..
ماسمحة والله البت البتكون متاحة لكل الناس ..
ولا سمحة البت البتكون مظهره جسمها لكل الناس ..
والله ماسمحة!!
السمحة هي اللي بتكون شايلة كل حاجة لزوجها بس، مش كل رجال الكوكب!!
اتذكري كويس ما في مبررات للحرام مافي!
طالما هو حرام فلاخير فيه ولافلاح ولابركة!
العرس بنتهي وأيام زواجك الأولى ذاتها بتبقى ذكرى، لكن ممكن ذنبها ما ينتهي!!
ملاحظ شديد ومافي حد بقدر ينكر دا، التقليد في أوساط النساء كتير - إلّا مَن رحم ربّي- فما معروف الحتقلدك منو؟ مامعروف سيئاتك دي تقيف عند منو!
عشان كده صوني نفسك، ساعات وحتعدي خليك لما تتذكريها بعدين تكوني مبسوطة مِن نفسك، ما خسرتِ علاقتك مع ربّنا، ولاقللتِ مِن قيمة نفسك لما سترتِ جسمك عن أعين الرجال حتى في اليوم، وما ارتكبت محرّما ..
أسأل الله أن يتقبل جهادنا كلّه ويُثبت ..
يارب الصالح للتقيّة..
والسلام!
#ترتيل_الخزين
هل تعلم أن يوم الجمعة هذا يختلف عن كل جمعة أخرى؟ لماذا ؟
= لانه التقى أفضل أيام الأسبوع (الجمعة) مع أحب أيام العام (عشر ذي الحجة).
ولك أن تتخيل ما سيحدث!
كنوز الحسنات وُضعت أمامك فاجمع بين التكبير، والتهليل، والتسبيح، والتحميد، والصلاة على نبيك ﷺ
وانظر ماذا سيحصل لميزان حسناتك!
ومعلوم أنَّ فضائل الأعمالِ تزداد بزيادةِ فضلِ الزمانِ والمكان!
-يقول ابنُ حَجر في فتحِ الباري:
«ويوم الجمعة في عشر ذي الحجة أفضل من الجمعة في غيره؛ لاجتماع الفضلَين فيه».
لا تنسوا قراءة سورة الكهف والإكثـار من الصلاة على النبـي ﷺ والدعاء في ساعة الإجابة...
وأكثروا من التهليل والتحميد والتكبير.
= لانه التقى أفضل أيام الأسبوع (الجمعة) مع أحب أيام العام (عشر ذي الحجة).
ولك أن تتخيل ما سيحدث!
كنوز الحسنات وُضعت أمامك فاجمع بين التكبير، والتهليل، والتسبيح، والتحميد، والصلاة على نبيك ﷺ
وانظر ماذا سيحصل لميزان حسناتك!
ومعلوم أنَّ فضائل الأعمالِ تزداد بزيادةِ فضلِ الزمانِ والمكان!
-يقول ابنُ حَجر في فتحِ الباري:
«ويوم الجمعة في عشر ذي الحجة أفضل من الجمعة في غيره؛ لاجتماع الفضلَين فيه».
لا تنسوا قراءة سورة الكهف والإكثـار من الصلاة على النبـي ﷺ والدعاء في ساعة الإجابة...
وأكثروا من التهليل والتحميد والتكبير.