▪️قال ابن الجوزي -رحمه الله تعالى-:
واعلموا أنه ما مِن عبدٍ مسلم أكثر الصلاة على محمد عليه الصلاة والسلام، إلا نوَّر الله قلبه، وغفر ذنبه، وشرح صدره، ويسَّر أمره،
فأكثروا من الصلاة؛ لعل الله يجعلكم من أهل مِلَّته، ويستعملكم بسُنته، ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته.
📚بستان الواعظين (ص 287)
واعلموا أنه ما مِن عبدٍ مسلم أكثر الصلاة على محمد عليه الصلاة والسلام، إلا نوَّر الله قلبه، وغفر ذنبه، وشرح صدره، ويسَّر أمره،
فأكثروا من الصلاة؛ لعل الله يجعلكم من أهل مِلَّته، ويستعملكم بسُنته، ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته.
📚بستان الواعظين (ص 287)
▪️قال الشيخ السعدي -رحمه الله تعالى-:
الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ فيها :
غفران الزلات، وتكفير السيئات وإجابة الدعوات وقضاء الحاجات، وتفريج المهمات والكربات وحلول الخيرات والبركات، ورضا رب الأرض والسماوات، وهي نور لصاحبها في قبره، منجية من الشرور والآفات .
📚الفواكه الشهية (ص ٤١)
الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ فيها :
غفران الزلات، وتكفير السيئات وإجابة الدعوات وقضاء الحاجات، وتفريج المهمات والكربات وحلول الخيرات والبركات، ورضا رب الأرض والسماوات، وهي نور لصاحبها في قبره، منجية من الشرور والآفات .
📚الفواكه الشهية (ص ٤١)
قال النبي صلى الله عليه وسلم من قرأ سورةَ الكهفِ في يومِ الجمعةِ ، أضاء له من النورِ ما بين الجمُعتَينِ
ماتضيعش الفرصة من ايدك
ماتضيعش الفرصة من ايدك
🔵ركعتان مِن الضُّحَىٰ تَقُوم مَقام
الصَّدقَات التِي يَشرع للمُؤمِن أن
يَدفَعها عَن مفاصِله وأعضَائه، ودَل
ذَلك علَىٰ تَأكدها وأنّهَا صَلاة عظيمة
مُؤَكدة فيها خَيرٌ عَظِيم" 🌧🤍
📚 الشيخ ابنُ بَاز - رَحِمَه الله -
لا تَجعلُوا ضُحاكُم يُطوَىٰ دُون أثرٍ حسَن🤍.
الصَّدقَات التِي يَشرع للمُؤمِن أن
يَدفَعها عَن مفاصِله وأعضَائه، ودَل
ذَلك علَىٰ تَأكدها وأنّهَا صَلاة عظيمة
مُؤَكدة فيها خَيرٌ عَظِيم" 🌧🤍
📚 الشيخ ابنُ بَاز - رَحِمَه الله -
لا تَجعلُوا ضُحاكُم يُطوَىٰ دُون أثرٍ حسَن🤍.
في علم النفس في عبارة منتشرة بين الناس بتدل على معاني بتوضح نضح صاحبها..
وهي عبارة " متصالح مع نفسي"..
اللي هو الواحد يكون واصل مرحلة وعي ونضج وعارف عيوبه ونقاط ضعفه ومعترف بها ..
النضج دا بقابله نضج في سلم العبودية لله، هو في قول الله :
{ بل الإنسانُ على نفسهِ بصيرة* ولو ألقى معاذيره}
والمعاذير هي السُّتُور والحجج والأعذار ..
أي الإنسان بصير على نفسه ولو وضع الأعذار وتعذر بها في معصية، ولو أرخى سترا لكي لايراه أحد فكفاه أنّه يرى نفسه!..
ولو ألقى المعاذير هو يعلم في نفسه أنّه ليس له عذر، فهو شاهد على نفسه حين عصى الله ولو أنكر ذلك، وشواهد عليه جوارحه ولو أبى!..
و المَاوَرْدِي في تفسير الآية يقول:
( والأظهر أنّه الإدلاء بالحُجَّة والإعتذار مِن الذنب).
والقاضي أبوبكر العربي يقول :
(فيها دليل على قبول إقرار المرء على نفسه، لأنّها بشهادةٍ مِنه عليها).
فلو أقر أحد على نفسه في أمر لوجب تصديقه فبصيرة نفسه أولى مِن بصيرة غيره!..
والمؤمن الناصح لنفسه يتدبر قول الله في بداية السورة { لآ أُقسم بيوم القيامة*ولآ أُقسم بالنفسِ اللوَّامة}
فيعلم أنَّه على خير لو كان على نفسه بصيرًا عليها في كل حالها!
فالنفس اللوّامة هي التي ترقى بصاحبها، فتراه يلوم نفسه ماذا أردتُ بكذا؟ فلا تراه إِلَّا وهو يعاتب نفسه!
ولايلوم المؤمن نفسه إلّا ويجد في ملامتها خير!
الشر كل الشر في الذي لايعود إلى نفسه ولا يعتبر ببصيرة نفسه عليه!..
فلا عزاء لصاحب ذنبٍ على ذنبه ..
ولا عذر لصاحب معصية على معصيته!..
ولاحجة أقوى مِن حجة المرء على نفسه!..
والله أعلم ..
والسلام!
#ترتيل_الخزين
وهي عبارة " متصالح مع نفسي"..
اللي هو الواحد يكون واصل مرحلة وعي ونضج وعارف عيوبه ونقاط ضعفه ومعترف بها ..
النضج دا بقابله نضج في سلم العبودية لله، هو في قول الله :
{ بل الإنسانُ على نفسهِ بصيرة* ولو ألقى معاذيره}
والمعاذير هي السُّتُور والحجج والأعذار ..
أي الإنسان بصير على نفسه ولو وضع الأعذار وتعذر بها في معصية، ولو أرخى سترا لكي لايراه أحد فكفاه أنّه يرى نفسه!..
ولو ألقى المعاذير هو يعلم في نفسه أنّه ليس له عذر، فهو شاهد على نفسه حين عصى الله ولو أنكر ذلك، وشواهد عليه جوارحه ولو أبى!..
و المَاوَرْدِي في تفسير الآية يقول:
( والأظهر أنّه الإدلاء بالحُجَّة والإعتذار مِن الذنب).
والقاضي أبوبكر العربي يقول :
(فيها دليل على قبول إقرار المرء على نفسه، لأنّها بشهادةٍ مِنه عليها).
فلو أقر أحد على نفسه في أمر لوجب تصديقه فبصيرة نفسه أولى مِن بصيرة غيره!..
والمؤمن الناصح لنفسه يتدبر قول الله في بداية السورة { لآ أُقسم بيوم القيامة*ولآ أُقسم بالنفسِ اللوَّامة}
فيعلم أنَّه على خير لو كان على نفسه بصيرًا عليها في كل حالها!
فالنفس اللوّامة هي التي ترقى بصاحبها، فتراه يلوم نفسه ماذا أردتُ بكذا؟ فلا تراه إِلَّا وهو يعاتب نفسه!
ولايلوم المؤمن نفسه إلّا ويجد في ملامتها خير!
الشر كل الشر في الذي لايعود إلى نفسه ولا يعتبر ببصيرة نفسه عليه!..
فلا عزاء لصاحب ذنبٍ على ذنبه ..
ولا عذر لصاحب معصية على معصيته!..
ولاحجة أقوى مِن حجة المرء على نفسه!..
والله أعلم ..
والسلام!
#ترتيل_الخزين
فـ (بركة القرآن) إنَّما تتحقق على قدر الوفاء بمتعلقاته.
وسبق أن علمتم أنَّ متعلقات القرآن أربعة:
أحدها: تلاوته.
وثانيها: تدبره.
وثالثها: العمل به.
ورابعها الحكم به، والتحاكم إليه.
فعلى قدر اكتمال هذه المُتعلقات في نَفْس الإنسان تكتمل البركات فيه.
-و (بركات القرآن) نوعان اثنان:
•أحدهما: بركات حسيَّة؛ ومنه: رقية المريض.
•والثاني: بركات معنوية؛ ومنه: ما يُفتح على العبد من الطمأنينة والسكينة، ولذَّة الروح، والأُنس بكلام الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى .
#التعليق_على شرح مقدمة التفسير
#للشيخ_العصيمي
وسبق أن علمتم أنَّ متعلقات القرآن أربعة:
أحدها: تلاوته.
وثانيها: تدبره.
وثالثها: العمل به.
ورابعها الحكم به، والتحاكم إليه.
فعلى قدر اكتمال هذه المُتعلقات في نَفْس الإنسان تكتمل البركات فيه.
-و (بركات القرآن) نوعان اثنان:
•أحدهما: بركات حسيَّة؛ ومنه: رقية المريض.
•والثاني: بركات معنوية؛ ومنه: ما يُفتح على العبد من الطمأنينة والسكينة، ولذَّة الروح، والأُنس بكلام الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى .
#التعليق_على شرح مقدمة التفسير
#للشيخ_العصيمي
صلاة الضحى شعاع نور يتسلل إلى قلبك، يملؤه سكينة وبركة، ويجعل يومك بداية جديدة مليئة بالسلام 🌸
#صلاة_الضحى
#صلاة_الضحى
الأبكم:يتمنى أن يرتل كلام الله
الأصم:يتمنى أن يسمع كلام الله
الأعمى:يتمنى أن يرى كلام الله
فكيف بك أنت؟ وقد رزقك الله جميعها؟
أنت تعيش بين آلافِ النعم أفلا تغتنم؟
راجع نفسك مع القرآن وانظر الى البركة في وقتك وحياتك، فالحياة مُختلفة تماماً مع القران🌸.
الأصم:يتمنى أن يسمع كلام الله
الأعمى:يتمنى أن يرى كلام الله
فكيف بك أنت؟ وقد رزقك الله جميعها؟
أنت تعيش بين آلافِ النعم أفلا تغتنم؟
راجع نفسك مع القرآن وانظر الى البركة في وقتك وحياتك، فالحياة مُختلفة تماماً مع القران🌸.
"من ألزم نفسه -يوميًا- بوِرد وافر من القرآن الكريم، وحرص على التمسك به؛ سيلحظ تغيرًا ظاهرًا في نمط حياته دون أن يُرَتِّب لهذا التغير أو يخطط له..
القرآن يعيد كل شيء في حياتك إلى وضعه الأحسن الأقوم.
قال الله تعالى: ﴿إِنَّ هَذَا القُرآنَ يَهدِي لِلَّتِي هِيَ أَقوَمُ﴾"
القرآن يعيد كل شيء في حياتك إلى وضعه الأحسن الأقوم.
قال الله تعالى: ﴿إِنَّ هَذَا القُرآنَ يَهدِي لِلَّتِي هِيَ أَقوَمُ﴾"
س| أجد صعوبة في إتمام تكرار وردي ومراجعتي بسبب ضيق الوقت..فما الحل ؟
الجواب :
تنظيم الوقت والمهام من أهم الوسائل التي تساعد الشخص على إنجاز أعماله اليومية دون توتر أو ضغط، ويُسهم هذا التنظيم المستمر في تحقيق الأهداف وخاصة ما يتعلق بحفظ كتاب الله.
فإن لم تكن منظّمًا منتظمًا، تعرف أولوياتك وتلتزم بها، فلن تتمكن من إنهاء مهامك، لا سيما إذا تعلق الأمر بالاستمرار في [الحفظ والمراجعة، والتثبيت] وهو ما يتطلب انضباطًا والتزامًا دائمًا.
لذا يبقى السؤال: ما الذي يجب عليّ فعله لكي أنظّم وقتي وأستثمره بالشكل الصحيح؟
أولًا:
تخلَّ عن كل ما هو زائد في حياتك ويزاحم وقت التكرار:
العلاقات: اختصرها على الضروري.
الترفيه: قلّصه قدر الإمكان.
المكالمات: قنِّنها ولا تُطِل.
وسائل التواصل الاجتماعي: ابتعد عنها أو خفف استخدامها.
المبالغة في الراحة: اقطعها أو اضبطها بحدود.
السهر وفضول الكلام: تجنّبهما تمامًا.
ثانيًا:
قدِّم الحفظ والتكرار على كل أعمالك، واجعله في أفضل أوقات التركيز، مثل الصباح الباكر.
ثالثًا:
-قسّم التكرار، ولا تكرره دفعة واحدة مثلًا : كرّر [10 مرات] ، ثم اذهب إلى عملك، وارجع عصرًا أو مغربًا وكرر [10 مرات] أخرى
-حدّد وقتًا ثابتًا تتفرغ فيه يوميًا [ للتكرار والمراجعة ] مثلا : بعد الصلوات
-استغل الأوقات الفارغة والأوقات التي تستطيع فيها التكرار كالطريق الطويل في السيارة،والمطبخ للنساء.
-اِلزم نفسك بوقت معين لا تتجاوزه ، بحيث تُنهي وردك ومراجعتك وتكرارك قبل الساعة ١٢ صباحًا .
الجواب :
تنظيم الوقت والمهام من أهم الوسائل التي تساعد الشخص على إنجاز أعماله اليومية دون توتر أو ضغط، ويُسهم هذا التنظيم المستمر في تحقيق الأهداف وخاصة ما يتعلق بحفظ كتاب الله.
فإن لم تكن منظّمًا منتظمًا، تعرف أولوياتك وتلتزم بها، فلن تتمكن من إنهاء مهامك، لا سيما إذا تعلق الأمر بالاستمرار في [الحفظ والمراجعة، والتثبيت] وهو ما يتطلب انضباطًا والتزامًا دائمًا.
لذا يبقى السؤال: ما الذي يجب عليّ فعله لكي أنظّم وقتي وأستثمره بالشكل الصحيح؟
أولًا:
تخلَّ عن كل ما هو زائد في حياتك ويزاحم وقت التكرار:
العلاقات: اختصرها على الضروري.
الترفيه: قلّصه قدر الإمكان.
المكالمات: قنِّنها ولا تُطِل.
وسائل التواصل الاجتماعي: ابتعد عنها أو خفف استخدامها.
المبالغة في الراحة: اقطعها أو اضبطها بحدود.
السهر وفضول الكلام: تجنّبهما تمامًا.
ثانيًا:
قدِّم الحفظ والتكرار على كل أعمالك، واجعله في أفضل أوقات التركيز، مثل الصباح الباكر.
ثالثًا:
-قسّم التكرار، ولا تكرره دفعة واحدة مثلًا : كرّر [10 مرات] ، ثم اذهب إلى عملك، وارجع عصرًا أو مغربًا وكرر [10 مرات] أخرى
-حدّد وقتًا ثابتًا تتفرغ فيه يوميًا [ للتكرار والمراجعة ] مثلا : بعد الصلوات
-استغل الأوقات الفارغة والأوقات التي تستطيع فيها التكرار كالطريق الطويل في السيارة،والمطبخ للنساء.
-اِلزم نفسك بوقت معين لا تتجاوزه ، بحيث تُنهي وردك ومراجعتك وتكرارك قبل الساعة ١٢ صباحًا .
من آداب المجالس:
- إلقاء السلام عند دخول المجلس
- الجلوس حيث ينتهي بك المجلس دون تخطي الرقاب
- عدم مقاطعة المتحدث
- عدم رفع الصوت أثناء الحديث
- احترام كبار السن
- تجنب الغيبة والنميمة
- كتم أسرار المجلس (المجلس أمانة)
- عدم الانشغال بالهاتف أو التلهي عن الحضور
- عدم السخرية من أحد أو التهكم عليه
ولا تنسَ قول كفارة المجلس (سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك).
- إلقاء السلام عند دخول المجلس
- الجلوس حيث ينتهي بك المجلس دون تخطي الرقاب
- عدم مقاطعة المتحدث
- عدم رفع الصوت أثناء الحديث
- احترام كبار السن
- تجنب الغيبة والنميمة
- كتم أسرار المجلس (المجلس أمانة)
- عدم الانشغال بالهاتف أو التلهي عن الحضور
- عدم السخرية من أحد أو التهكم عليه
ولا تنسَ قول كفارة المجلس (سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك).
أهم ثلاث حقائق في مشوار الحفظ
• الحفظ القوي يضيع بلا مراجعة.
• المراجعة تجبر الحفظ ولو كان ضعيفاً.
• الاعتماد على غيرك في المراجعة يضيع حفظك.
-اسلام أحمد فؤاد
• الحفظ القوي يضيع بلا مراجعة.
• المراجعة تجبر الحفظ ولو كان ضعيفاً.
• الاعتماد على غيرك في المراجعة يضيع حفظك.
-اسلام أحمد فؤاد
«أكثر ما يتحسر عليه الإنسان بعد موته خُلو قلبه من القرآن ، أن يتخطف به العمر ولم يحفظ شيئًا منه ، فعلى المرء أن يسابق عمره إن لم يكن باستطاعته حفظه كاملاً فعلى الأقل على الأقل لا يخرج من هذه الدنيا إلا بسورة البقرة و آل عمران و هي في قلبه فليفعل».
نصيحة لكل واحد حافظ ولو جزء واحد راجع كثيراً وحافظ عليه بلحمك ودمك في كل يوم يأتي أناس نسوا القرآن وعليهم حزن وكآبة، لو رأيتهم لاعتصر قلبك عليهم حزناً وهماً.
فليست مصيبة أعظم من نسيان القرآن!!.
- اسلام أحمد فؤاد
فليست مصيبة أعظم من نسيان القرآن!!.
- اسلام أحمد فؤاد
صلاة الضحى هي سرٌ من أسرار البركة في يومك، ونافذة مشرقة نحو رضا الله. إنها وعدٌ خفيّ بأن ما تبدأه بالتقرب إلى الله، ستجده ميسرًا ومكللًا بالتوفيق. في وقتها، حيث الشمس تشرق كأنها تعلن بداية جديدة، يأتي الساجد بين يدي الله ليطلب النور لقلبه، والعون لحياته.
صلاة الضحى ليست مجرد ركعات تُؤدى، بل هي عهدٌ بأنك لن تُهمل ما بينك وبين الله وسط زحام الدنيا. إنها رسالة شكر لله على نعمة الحياة والقوة، ودعاءٌ يفتح أبواب الخير والرزق.
كلما هممت بها، تخيل أنك تغرس شجرة نورٍ في قلب يومك، تكبر معك وتظللك حتى آخره. صلاة الضحى هي دعوة للتفاؤل، ولليقين بأن من بدأ يومه بالله، لن تضيع خطواته، ولن يخيب أمله. كن ممن يعمر وقته بها، واجعلها مفتاحًا لبداية عظيمة، لأن من يسجد لله في الضحى، يقف أمام كل تحدٍ بنفس مطمئنة وواثقة.
#صلاة_الضحى
منقول
صلاة الضحى ليست مجرد ركعات تُؤدى، بل هي عهدٌ بأنك لن تُهمل ما بينك وبين الله وسط زحام الدنيا. إنها رسالة شكر لله على نعمة الحياة والقوة، ودعاءٌ يفتح أبواب الخير والرزق.
كلما هممت بها، تخيل أنك تغرس شجرة نورٍ في قلب يومك، تكبر معك وتظللك حتى آخره. صلاة الضحى هي دعوة للتفاؤل، ولليقين بأن من بدأ يومه بالله، لن تضيع خطواته، ولن يخيب أمله. كن ممن يعمر وقته بها، واجعلها مفتاحًا لبداية عظيمة، لأن من يسجد لله في الضحى، يقف أمام كل تحدٍ بنفس مطمئنة وواثقة.
#صلاة_الضحى
منقول
🔖 #تنبيه_هام
للنظر إلى المصحف (بصريًا) عند سماع القارئ المتقن قبل الحفظ الجديد أو قبل التثبيت والمراجعة، أهمية لا ينبغي إغفالها.
فالنظر إلى المصحف مع سماع القارئ
يُعَدُّ سببًا في:
-تيسير الحفظ
-رسوخ الآيات ذهنيًا
مما يساعد على:
-ربط الآيات ببعضها .
-استرجاع الآيات وتذكّرها عند السّرد .
#لحلقات_القرآن_أنتمي
للنظر إلى المصحف (بصريًا) عند سماع القارئ المتقن قبل الحفظ الجديد أو قبل التثبيت والمراجعة، أهمية لا ينبغي إغفالها.
فالنظر إلى المصحف مع سماع القارئ
يُعَدُّ سببًا في:
-تيسير الحفظ
-رسوخ الآيات ذهنيًا
مما يساعد على:
-ربط الآيات ببعضها .
-استرجاع الآيات وتذكّرها عند السّرد .
#لحلقات_القرآن_أنتمي
يقول أحد الصالحين:
ما رأيت أحداً تعلق بالقرآن مخلصاً، إلّا أُعطي هيبة ومحبة في قلوب الخلق، مع سعة في الرزق والعقل، وبركة في العمر،
وطيب العِشرة، وحسن الخلق ..
ما رأيت أحداً تعلق بالقرآن مخلصاً، إلّا أُعطي هيبة ومحبة في قلوب الخلق، مع سعة في الرزق والعقل، وبركة في العمر،
وطيب العِشرة، وحسن الخلق ..