#وقفات_للتفكر

╰🌸🍃╮

مستحيلٌ أن يحرر الأقصى جيل لم يعرف الله . كيف يحرر الأقصى جيل تحدى الله وحادَّ شرع الله وانحرف بعيداً عن منهج الله جل وعلا ؟!! عمر بن الخطاب فتح بيت المقدس وهو يقرأ قرآن ربه جل وعلا أما اليوم فإن الأمة قد نحَّت قرآن الله وتحدَّت شريعة الله . الفاروق عمر فتح القدس واستلم المفاتيح لأنه جاء وقد أحنى رأسه ذلاَّ لله وتواضعا لله

╰🌸🍃╮
@Dorrwfwaed

#تدبر

╰🌸🍃╮


﴿ هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُ ۚ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبْلُ قَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ فَهَل لَّنَا مِن شُفَعَاءَ فَيَشْفَعُوا لَنَا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ ۚ قَدْ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ﴾
الأعراف📌

ليس معنى "تأويله" تفسيره هنا بل معناها هل ينتظرون إلا ما وُعدوا به في القرآن ومايؤول إليه وحقيقته

╰🌸🍃╮
@Dorrlltdbr

#مما_قرأت_وأعجبني

╰🌸🍃╮

المرء يُعرف في الأنام بفعله
🍃 وخصائل المرء الكريم كأصله

أصبر على حلو الزمان و مُرِّه
🍃 وأعلم بأن الله بالغ أمره ..

لا تَستغب فتُستغاب
🍃 وربّمامن قال شيئاً قيل فيه بمثله

وتَجنب الفحشاء لا تَنطق بها
🍃 ما دمت في جدّ الكلام وهزله

وإذا الصديق أساء عليك بجهله
🍃 فاصفح لأجل الله ليس لأجله ..

كم عالمٍ متفضل قد سبّه
🍃 من لا يُساوي غرزةً في نعله ..

البحر تعلو فوقه جيف الفلا
🍃 والدرّ مطمورٌ بأسفل رمله ..

وأعجب لعصفور يزاحم باشقا
🍃 إلاّ لطيشته ..و خفّة عقله !!

إيّاك تجني سكرًا من حنظل
🍃 فالشيء يرجع بالمذاق لأصله..

في الجو مكتوبٌ على صحف الهوى
🍃من يعمل المعروف يُجز بمثله ..

╰🌸🍃╮
@Dorrwfwaed

#تدبر

╰🌸🍃╮

هل فكرت لماذا اسم الله الوهاب مرتبط بالأشياء المستحيلة⁉️

الأنبياء والصالحين وعباد الله يقولون ربي هب لي وليس ارزقني

لان الرزق يتطلب سعي في الغالب

اما الهبة فتأتي من الله بغير سعي

تأمل قول نبي الله سليمان عليه السلام👇عندما أراد ملك فريد ملئ بالأشياء المستحيلة فقال

﴿ قَالَ رَبِّ ٱغۡفِرۡ لِي وَهَبۡ لِي مُلۡكٗا لَّا يَنۢبَغِي لِأَحَدٖ مِّنۢ بَعۡدِيٓۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡوَهَّابُ ﴾

فجمع له الله الملك والحكمة والنبوة وسخر له الجبال والطير والشجر والانس والجن

╰🌸🍃╮
@Dorrlltdbr

#وقفات_للتفكر

╰🌸🍃╮

اكتشف العلماء قانوناً لغوياً في القرآن الكريم ينطبق على جميع السور بلا استثناء.
عندما قام العلماء بإنجاز أكبر برنامج لإحصاء القرآن الكريم، وجدوا شيئاً غريباً في كل سورة من سور القرآن وعددها 114 سورة.
فكل سورة من سور القرآن تحوي كلمات خاصة بها لم تُذكر في أي سورة أخرى، وهذا القانون ينطبق على 114 سورة بلا استثناء.
فسورة الفاتحة تحوي كلمتين هما: إياك – نستعين، لا نجدهما إلا في سورة الفاتحة فقط، وكأن الله يريد أن يذكّرنا في كل ركعة نقرأ فيها الفاتحة بأن الإستعانة لا تكون إلا بالله عز وجل.
سورة البقرة تحوي 647 كلمة خاصة بهذه السورة لم تذكر في أي سورة أخرى(حسب الرسم الأول للقرآن) مثل: ( الخيط – قثائها – فومها – عدسها – بصلها...).
سور آل عمران تحوي 289 كلمة خاصة بها لم تتكرر في أي سورة أخرى مثل (حصوراً – محرراً – نبتهل...) ، وهكذا حتى السور القصيرة في آخر القرآن تحوي نفس القاعدة.
فسورة الإخلاص تحوي 3 كلمات خاصة بها (الصمد – يلد – يولد) وكأن الله تعالى اختص هذه السورة ليؤكد أنه لم يلد ولم يولد، مع العلم أنه كان من الممكن أن تذكر كلمة "يلد" أو "يولد" في سور أخرى ذُكر فيها ولادة المسيح عليه السلام وولادة مريم عليها السلام وولادة إسماعيل وإسحاق ويحيى عليهم السلام... ولكن هاتين الكلمتين (يلد – يولد) فقط ذكرتا في سورة الإخلاص وبصيغة النفي، ليذكرنا كلما قرأنا هذه السورة بأنه لم يلد ولم يولد.
أما أقصر سورة في القرآن وهي سورة الكوثر والتي تتألف من 10 كلمات فقط، فتحوي خمس كلمات خاصة بها لم تذكر في أي سورة أخرى وهي (أعطيناك – الكوثر – انحر – شانئك – الأبتر) فكلمة الكوثر مثلاً كان من الممكن أن ترد في سور أخرى ولكن الله تعالى اختص سورة الكوثر بهذه الكلمة وسماها سورة الكوثر.
من عجائب هذا القانون أن الكلمات التي تنفرد بها كل سورة تعبر عن مضمون هذه السورة وليس عشوائياً.
فكلمة (قريش) لم تُذكر في القرآن كله إلا في سورة قريش.
وكلمة (الماعون) لم تُذكر في القرآن إلا في سورة الماعون.
كلمة (الفلق) لم تذكر إلا في سورة الفلق..
كلمة (العاديات) لم تذكر إلا في سورة العاديات.
كلمة (الهمزة) لم تذكر إلا في سورة الهمزة
كلمة (القدر) لم تذكر إلا في سورة القدر
كلمة (التين) لم تذكر إلا في سورة التين
كلمة (المطففين) لم تذكر إلا في سورة المطففين
كلمة (الطارق) لم تذكر إلا في سورة الطارق
كلمة (النازعات) لم تذكر إلا في سورة النازعات
كلمة (المرسلات) لم تذكر إلا في سورة المرسلات
كلمة (المدثر) لم تذكر إلا في سورة المدثر
كلمة (التغابن) لم تذكر إلا في سورة التغابن
كلمة (الذاريات) لم تذكر إلا في سورة الذاريات
كلمة (الأحقاف) لم تذكر إلا في سورة الأحقاف
كلمة (جاثية) لم تذكر إلا في سورة الجاثية
كلمة (النحل) لم تذكر إلا في سورة النحل
كلمة (النمل) لم تذكر إلا في سورة النمل
كلمة (العنكبوت) لم تذكر إلا في سورة العنكبوت
كلمة (الفيل) لم تذكر إلا في سورة الفيل
كلمة (الكهف) لم تذكر إلا في سورة الكهف
كلمة (الشعراء) لم تذكر إلا في سورة الشعراء
كلمة (لقمان) لم تذكر إلا في سورة لقمان
كلمة (سبأ) لم تذكر إلا في سورة سبأ
كلمة (مائدة) لم تذكر إلا في سورة المائدة
وهكذا كل سورة من سور القرآن الكريم تحوي كلمات لها علاقة بمضمون هذه السورة ولم تذكر إلا في هذه السورة.. وغالباً ما تكون اسم السورة.
إنها معجزة تظهر اليوم لتقيم الحجة على كل ملحد مستكبر وتنطق بالحق بأن هذا القرآن لا يمكن أن يكون كلام بشر.. وأنه لا يمكن لأحد أن يأتي بمثله.
قال تعالى: { قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَ الْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَ لَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا } [الإسراء: 88]


@Dorrwfwaed

╰🌸🍃╮

#كل_يوم_فائدة

╰🌸🍃╮

🌕 فائدة اليوم 🌕

🔖 قالَ زَادان الراوي - رحمه الله تعالى - :كَانَ سَعِيدْ بْنُ جُبَيْر إذا دخلت الـعشر اجتهد اجتهاداً حتى ما يكاد يقدر عليه.
[ شعب الإيمان - البيهقي ]

🔖 اسْتِيعَابُ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ بِالْعِبَادَةِ لَيْلًا وَنَهَارًا؛ أَفْضَلُ مِنْ جِهَادٍ لَمْ يَذْهَبْ فِيهِ نَفْسُهُ وَمَالُهُ؛ وَالْعِبَادَةُ فِي غَيْرِهِ تَعْدِلُ الْجِهَاد؛ لِلْأَخْبَارِ الصَّحِيحَةِ الْمَشْهُورَةِ .
[ الفتاوى الكبرى - ابن تيمية ]

‏ 🔖 الأفضل في أيام عشر ذي الحجة الإكثار من التعبد، لا سيّما التكبير والتهليل والتحميد ‏؛ فهو أفضل من الجهاد غير المتعين .
[‏ مدارج السالكين - ابن القيم ]

🔖 والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة؛ لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يتأتى ذلك في غيره.
[ فتح الباري - ابن حجر ]
‏✿❁࿐❁✿ ✿❁

وقد جمع أهل العلم فضل العشر ليالي الأواخر من رمضان أفضل من ليالي ذي الحجة العشرة

ونهار أيام ذي الحجة أفضل من نهار أيام رمضان

╰🌸🍃╮

@Dorrwfwaed

#تدبر

╰🌸🍃╮

لو أن بنك من البنوك فتح لك ابوابه لمدة يوم
وقال لك :_ ادخل وخذ من المال ما شئت
كم مليون ستأخذ ؟؟
اكيد في تلك اللحظة سيكون تفكيرك هو كيف تستغل كل دقيقة من وقتك
هذا مثال تقريب للعقول ولله المثل الأعلى
________________
نحن اليوم هكذا حالنا مع الكرم الإلهي فأيام عشرة ذي الحجة
من احب الأيام الى الله ففيها تفتح ابواب الخير والغنيمة

يقول الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم :_
ما من أيام العمل الصالح أحب الى الله من هذه الأيام العشر
فقالوا :_ يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله ؟؟
فقال صلى الله عليه وسلم :_ ولا الجهاد في سبيل الله
إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء

لو لاحظنا قوله صلى الله عليه وسلم ما من أيام العمل الصالح
{{ أحب الى الله }}

يذكرنا بالحديث القدسي

{{ وما تقرب إليّ عبدي بشيء أحب إليّ مما افترضته عليه }}

الصلاة والصيام والزكاة فرض ... والجهاد في سبيل الله فرض ومما يحبه الله أن نتقرب إليه بما أفترضه علينا
{{ أحب إليّ مما افترضته عليه }}

والنبي صلى الله عليه وسلم يقول :_ ولا الجهاد في سبيل الله [[ مع انه الجهاد فرض ]]
سؤال هل الفروض احب الى الله ، ام ايام عشرة ذي الحجة ؟؟
قبل ان نجيب علينا ان نميز بين
١_ المقربات
٣_ المحبوبات

_______________
١_ المقربات
{{ وما تقرب إليّ عبدي بشيء أحب إليّ مما افترضته عليه }}

وهي ان تقوم بكل ما افترضه الله عليك من فروض وعبادات

وقد جعل الله لهذه المقربات نفحات خير تفتح فيها ابواب الكرم الإلهي و يتضاعف فيها الأجر ، وتغفر الذنوب
مثل العشر الأواخر من رمضان وتبلغ ذروتها في ليلة القدر
قال تعالى
{{ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ }}
فهذه القربات {{ اي الفروض }} لها مواسم في كل عام يتضاعف فيها الأجر وتغفر فيها ذنوبك
هذا من ناحية عبادة الله بالفروض الذي فرضها علينا

ولكن سؤال مهم هل كل عبد قام بالفروض دخل في زمرة الصالحين ؟؟
سنجيب على هذا السؤال ... تابع معي
________________
٢_ المحبوبات
هي أن يترقى العبد بالقربات {{ الفروض }} بالإضافة الى
الاعمال الصالحة، والنوافل كصيام كل اثنين وخميس ، التصدق على المساكين ، زيارة مريض ، تشيع جنازة ، تكسو مؤمنا ، تلطف باليتيم ، تحضر مجلس علم ..الخ

تترقى بهذه العبادات الى الله عزوجل لتنال الفضل الوفير وتبلغ درجات تجعلك من المقربين ومن زمرة عباد الله الصالحين
فليس كل عبد قام بما فرضه الله عليه ، اصبح من زمرة الصالحين
في قصة سيدنا سليمان
قال تعالى
{{ فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ }}

أليس سيدنا سليمان عليه السلام نبي ويقوم بكل ما فرضه الله عليه ؟؟
نعم ومع ذلك يدعو الله أن يدخله في عباده الصالحين
{{ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ }}

ما هو العمل الصالح الذي يتقبله الله ؟؟
وماهو العمل الصالح الذي يرضاه الله ؟؟
لماذا يطلب سيدنا سليمان من ربه ان يعمل عمل صالحاً ؟؟
{{وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ }}
العمل الصالح الذي يرضاه الله ، سيكون سبب في دخوله برحمة الله في زمرة عباده {{ الصالحين }}

فليس كل من قام بالفروض سيدخل في زمرة الصالحين
فمقام الصالحين مقام صعب الوصول إليه وقد ناله انبياء الله
مثل سيدنا ابراهيم عليه السلام
قال تعالى
{{ وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَن سَفِهَ نَفْسَهُ ۚ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا ۖ وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ }}

ونالها سيدنا اسحاق
قال تعالى
{{ وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ }}

قال تعالى
{{ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا الْكِفْلِ كُلٌّ مِّنَ الصَّابِرِينَ * وَأَدْخَلْنَاهُمْ فِي رَحْمَتِنَا إِنَّهُم مِّنَ الصَّالِحِينَ }}

هل لاحظتم الدخول لزمرة الصالحين لا تكون لأي عبد

قال تعالى
{{ وَلُوطًا آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَت تَّعْمَلُ الْخَبَائِثَ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَاسِقِينَ * وَأَدْخَلْنَاهُ فِي رَحْمَتِنَا إِنَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ }}

وسيدنا يحيى عليه السلام
قال تعالى
{{ فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ }}

قال تعالى
{{ وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَىٰ وَعِيسَىٰ وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِّنَ الصَّالِحِينَ }}

وسيدنا يونس عليه السلام ، بعد ان اجتباه جعله ربه من الصالحين
قال تعالى

{{ لَّوْلَا أَن تَدَارَكَهُ نِعْمَةٌ مِّن رَّبِّهِ لَنُبِذَ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ مَذْمُومٌ * فَاجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَجَعَلَهُ مِنَ الصَّالِحِينَ }}

آيات كثيرة تدلنا ان الصالحين هم من مجموعة انبياء الله صفوة الله من خلقه
والمؤمن والمؤمنة ، ينتسبون الى زمرة الانبياء {{ الصالحين }}
ولا يستطيع أي انسان أن يكون في درجة الانبياء
فمن منا يستطيع أن يقوم بعمل كل الاعمال الصالحة ؟؟

فنحن نستطيع ان نقوم بعمل صالح واحد او اثنين او ثلاثة
ولكن لا نستطيع ان نقوم بها كلها

فنحن نستطيع أن ننتسب للصالحين {{ الانبياء }} ونكون من الصالحين بالقيام بعمل بعض الاعمال الصالحة
________________
اضرب لكم مثال
عشرة من الشباب يحفظون القرآن الكريم كاملاً واطلقوا على انفسهم {{ حفظة القرآن }}
جاء شاب يحفظ جزء من القرآن فأنضم إليهم ، وجاء الآخر يحفظ جزئين وجاء من يحفظ خمسة اجزاء ، وجاء من يحفظ سبعة اجزاء
كلهم انضموا لهؤلاء العشرة من الشباب الذين حفظوا القرآن كاملاً
اسم المجموعة هذه {{ حفظة القرآن }} مع العلم ان من يحفظ القرآن في هذه المجموعة {{ ١٠ }} فقط والباقي انتسبوا إليهم

اخواني واخواتي
ما اريد ان اقوله ان انبياء الله نالوا منزلة {{ الصالحين }} وهم الذين قاموا بكل الاعمال الصالحة
ونحن المسلمون ننتسب إليهم ببعض الاعمال الصالحة التي قمنا بها فنكون معهم في نفس المجموعة
قال تعالى
{{ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ ۚ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا }}

وهي منزلة عظيمة واجرها مضاعف
قال تعالى
{{ وَمَا أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُم بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِندَنَا زُلْفَىٰ إِلَّا مَنْ آمَنَ [ وَعَمِلَ صَالِحًا ] فَأُولَٰئِكَ لَهُمْ جَزَاءُ الضِّعْفِ بِمَا عَمِلُوا وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ آمِنُونَ }}

تدبروا الآية {{ مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا }}
فليس كل من آمن ... قد يعمل صالحاً
إذن مرحلة الايمان تأتي بعدها مرحلة العمل الصالح
والنتيجة مضاعفة الأجر والمنازل العليا في الجنة
{{فَأُولَٰئِكَ لَهُمْ جَزَاءُ الضِّعْفِ بِمَا عَمِلُوا وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ آمِنُونَ }}

________________
إذن الآن اصبحنا نعلم أن
القربات [[ الفروض التي فرضها الله علينا ]]
لها نفحات ربانية [[ مواسم ]] تضاعف فيها الاعمال ويغفر فيها الذنب يترقى فيها العبد الى الله عزوجل ويعم عليه من فضل الله
مثل العشر الأخيرة من رمضان وتكون ذروتها {{ ليلة القدر }}
______________
وهناك ايضاً نفحات ربانية
يضاعف فيها الاعمال ويغفر الذنب فيها
ودققوا معي هنا
{{{ و يرتضي الله بها العمل الصالح حتى يترقى صاحبها وينضم لمجموعة الانبياء الصالحين صفوة الله من خلقه }}}
وهي أيام العشرة من ذي الحجة

فأنت طوال العام تصلي وتصوم وتتعبد وتتصدق وتساعد الضعيف ، وتعطف على اليتيم ... وهكذا
هذه الاعمال كلها يتقبلها الله منك ، وتكتب في ميزان حسناتك
فأنت مؤمن بالله تقوم بما فرضه الله عليك ، وزيادة

ولكن هل هذه الاعمال كلها تنال درجة {{ رضا الله }} وتدخلك في زمرة عباد الله الصالحين مع الانبياء ؟؟
لا فكل عمل يتقبله الله ولكن ليس شرطاً ان ينال رضا الله

سيدنا سليمان قال

{{وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ }}
هناك عمل صالح يرضاه الله منك ومن خلاله تدخل زمرة الصالحين مع الانبياء والصديقين والشهداء

فماذا نفعل يا حبيبي يا رسول الله حتى نعمل صالحاً يرضاه الله ونترقى لدرجة الصالحين
هنا ياتي حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا ان هناك ايام محددة يحبها الله ، يتقبل فيها الله الاعمال الصالحة، وفرصتها كبيرة جداً بأن يرضاها الله منا
يقول النبي صلى الله عليه وسلم
{{ ما من أيام العمل الصالح أحب الى الله من هذه الأيام العشر }}

يعلمنا الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم كيف نغتنم هذه الايام بالعمل الصالح {{ أحب الى الله }} أي الذي يرضاه الله ، لتدخل برحمة الله وتفوز بمنزلة الصالحين

فلذلك اجتهد يا اخي في هذه الايام صوم وصلي تصدق او كبر او صل رحمك ، او اقراء قران او أمر بالمعروف انهي عن منكر ... اعمل اي عمل صالح

[[ وبالله عليكم اخرجوا من رؤوسكم بدعة وضلالة ، وهذا العمل يجوز وهذا لا يجوز ]]

كل عمل صالح كنت تقوم به طوال العام اجتهد فيه الآن
.... لعلك تفوز بها
{{ مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ لَهُمْ جَزَاءُ الضِّعْفِ بِمَا عَمِلُوا وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ آمِنُونَ }}

فاغتنموها بأيامها ولياليها وساعاتها في خلواتكم وجلواتكم في العبادة ، والذكر ، والمناجاة
الى ان تصل الى ذروة هذه الايام وافضلها وهو يوم عرفة
يقول الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم

{{ ما من يوم أفضل عند الله من يوم عرفة ، يتنزل الله تعالى الى سماء الدنيا فيباهي بأهل الارض أهل السماء }}
اغتنموها لعلك تعمل صالحاً و يرضاه الله ، فتكتب من عباده الصالحين ولو كنت مقصراً ، ستشعر بعدها ان الانوار الإلهية قد تسربت لقلبك ، وانصلح حالك كله بعد هذه الايام
فتصبح عبدا مؤمناً صالحاً بصدق

ذلك والله اعلم إن أحسنت فمن الله ، وإن أسأت أو أخطأت فمن نفسي والشيطان

╰🌸🍃

@Dorrwfwaed

#تدبر

╰🌸🍃╮

سورة يوسف نزلت في عام الحزن .. هي السورة الوحيدة في القرآن، التي تقص قصة كاملة بكل لقطاتها .. لذلك قال الله تعالى عنها: أنه سيقص على النبي (صلى الله عليه وسلم) "أحْسنَ القَصَص".
وهي أحسن القصص بالفعل كما يقول علماء الأدب، وخاصة المتخصصين في علم القصة .. فهي تبدأ بحلم، وتنتهي بتفسير هذا الحلم ..
من الطريف أن
قميص يوسف:
- استُخدم كأداة براءة لإخوته .. فدل على خيانتهم.
- ثم استُخدم كأداة براءة بعد ذلك ليوسف نفسه مع إمرأة العزيز فبرَّأه.
- ثم استخدم للبشارة .. فأعاد الله تعالى به بصر والده.
نلاحظ أن معاني القصة متجسِّدة .. وكأنك تراها بالصوت والصورة .. وهي من أجمل القصص التي يمكن أن تقرأها ومن أبدع ما تتأثر به ..
لكنها لم تجيء في القرآن لمجرد رواية القصص .. وهدفها جاء في آخر سطر من القصة وهو:
(إنَّهُ مَن يتَّقِ ويَصبر، فإنَّ اللهَ لايُضيعُ أجرَالمُحسِنين)
فمحور القصة الأساسي هو:
- ثق في تدبير الله.
- اصبر.
- لا تيأَس.
الملاحظ أن السورة تمشي بوتيرة عجيبة .. مفادها أن الشيء الجميل، قد تكون نهايته سيئة والعكس..!
- فيوسف أبوه يحبه، وهو شيء جميل، فتكون نتيجة هذاالحب أن يُلقى في البئر!
- ثم الإلقاء في البئرشيء فظيع .. فتكون نتيجته أن يُكرَم في بيت العزيز.!
- ثم الإكرام في بيت العزيز شيء رائع .. فتكون نهايته أن يدخل يوسف السجن.!
- ثم أن دخول السجن شيءٌ بَشِع .. فتكون نتيجته أن يصبح يوسف عزيز مصر.!
الهدف من ذلك:
- أن تنتبه أيها المؤمن، إلى أن تسيير الكون شيءٌ فوق مستوى إدراكك .. فلا تشغل نفسك به ودعه لخالقه يسيِّره كما يشاء .. وفق عِلمه وحِكمته.
- فإذا رأيت أحداثاً تُصيبُ بالإحباط ولم تفهم الحكمة منها فلا تيأس ولا تتذمَّر .. بل ثِق في تدبير الله، فهو مالك هذا المُلك وهو خير مُدبّر
هي أكثر السور التي تحدَّثت عن اليأس.
- قال تعالى:
*فلمَّا استَيأسوا منهُ خَلَصوا نَجِيَّا (٨٠).
*ولا تيأسوا مِن رَوحِ الله .. إنَّهُ لا ييأسُ مِن رَوحِ الله إلا القومُ الكافِرون (٨٧).
*حتى إذا استيأس الرسلُ وظَنُّوا أنَّهُم قد كُذِبوا جاءَهُم نَصرُنا (١١٠).
- وكأنها تقول لك أيُّها المؤمن:
• إن اللهَ قادر .
• فلِمَ اليأس؟
إن يوسف رغم كل ظروفه الصعبة، لم ييأس ولم يفقد الأمل . . فهي قصة نجاح في الدنيا والآخرة:
- في الدنيا: حين استطاع بفضل الله ثم بحكمته في التعامل مع الملِك، أن يُصبح عزيز مصر ..
- وفي الآخرة: حين تصدَّى لامرأة العزيز ورفض الفاحشة ونجح ..
لقد نزلت هذه السورة في عام الحزن على رسول الله صلى الله عليه و سلم في أشد أوقات الضيق وهو على وشك الهجرة وفراق مكة ..
هذه السورة كما قال العلماء:
*ما قرأها محزون ٌإلا سُرِّي عنه.
تولى الله أمر يوسف،
* فأحوج القافلة في الصحراء للماء .. ليخرجه من البئر!
* ثم أحوج عزيز مصر للأولاد .. ليتبناه!
* ثم أحوج الملك لتفسير الرؤيا..ليخرجه من السجن.
* ثم أحوج مصر كلها للطعام .. ليصبح عزيز مصر.
إذا تولى الله أمرك .. هيأ لك كل أسباب السعادة
وأنت لاتشعر فقط قل بصدق
{وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ} .
فقط فوّض أمرك لله
فى كل شئ...
فى همك.
فى صحتك
فى اولادك
فى احتياجاتك المالية.
و تأكد ان الله معك. إذا حفظت أوامره....

@Dorrwfwaed

╰🌸🍃╮

#كل_يوم_فائدة

╰🌸🍃╮

🌺 هذه أعظم ساعه في يوم عرفه اللي كان النبي بيرفع يده بالدعاء ويتضرع فيها ما بين عصر يوم عرفه الى المغرب
لا تترك الدعاء والذكر فيها

وأهم ثلاث دعوات👇

١- واعظم دعاء دعاء التوحيد
لا إله إلا الله وحده لا شريك له
له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

٢- الباقيات الصالحات
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله اكبر
ثم الدعاء بعدها قل رب اغفر لي وارحمني وارزقني واهدني

بعد ما تقولها ربنا يقول صدقت فقلها ثم ادعو بما شئت

٣- ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار

🤲 اللهم ان لك عليّ حقوق فاغفرها لي
ولخلقك عليّ حقوق فتحملها عني


🌺 اللهُم لا تدع لنا في يوم عرفة ذنبًا إلا غفرته ، و لا مريضًا إلا شفيته ، ولا ميتًا إلا رحمته ، ولا دُعاء إلا إستجبته ، ولا مؤمنًا إلا ثبته ولا عاصيًا إلا هديته ، ولا مظلومًا إلا نصرته ، ولا حاجة من حوائج الدنيا والآخره هي لك فيها رضا ولنا فيها صلاح إلا قضيتها و يسرتها برحمتك يا أرحم الراحمين

🌺 لبيك وإن قست القلوب، لبيك وإن فاضت الذنوب، لبيك إنا عائدون، تائبون، نادمون.. لبيك إن العيش عيش الآخرة
لبيك ما شقى قلب لجأ إليك، لبيك اللهم عفوًا وعافية، لبيك اللهم إجابةً بعد إجابة، لبيك رضا وحسن خاتمة، لبيك ربي وإن لم أكن بين الحجيج ملبيًا

╰🌸🍃╮

@Dorrwfwaed