🟠 تغییر و تحول دین داری در ایران به روایت آمار
✍ علی زمانیان

قسمت آخر

✅  پیش از این در بخش اول، چنان که آمد، ۷۳ درصد پاسخ‌گویان در سال ۱۴۰۲، قائل به جدایی دین از سیاست بودند، اما اگر به نگرش جوانان ۱۵ تا ۲۹ سال توجه کنیم می‌یابیم که ۷۶/۴ جوانان به جدایی دین از سیاست باور دارند.
اگر نگرش افراد مردد را در نظر نگیریم، فقط ۱۹/۴ درصد از جوانان هنوز به پیوند میان دین و سیاست اعتقاد دارند.

⬅️ تغییر در نگرش‌ پایه‌ای دین، اساسا هندسه‌ی دین‌داری را در جامعه و آینده‌ی ایران، دچار تغییر و تحول ژرف خواهد کرد. از این رو باورهایی که به ویژه به مناسک و عبادات می‌رسد بیش از این از دست خواهد رفت.
با روند از دست رفتن باورهای مرکزی و تغییر در باورهای پیرامونی دینی، به ویژه باوری که دین را امری شخصی تلقی می‌کند، به دین‌داری غیرمناسک‌گرا، معنوی، غیرفقهی و دین غیر سیاسی منتهی می‌شود.

⬅️ آمارها نشان می‌دهد که با پدیده‌ی جدی  گذار از دین سیاسی به دین غیر سیاسی، دین فقهی به آیینی، دین جمعی به دین فردی، مواجه هستیم. گذاری که در نهایت به  تغییر و تحول بزرگ صورت و شیوه‌ی دین‌داری منجر خواهد شد.

علی زمانیان -  ... ۱۴۰۲/۱۲/۱۳

✅ @DrAlirezaDabbagh

⛔️از قله تا درّه
✍علیرضا دباغ

از نوروز ۱۳۷۳ تا نوروز ۱۴۰۳ در قاب تلویزیون ما یک تصویر هولناک به چشم می خورد:
سقوط از قله ادب و هنر به سمت دره و حضیض فرهنگی

تصاویر کاملا گویاست و بیش از این نیاز به گفتن ما نیست، لسان الغیب این رنجنامه را به بیان دیگر خوش سروده است.

صلاح کار کجا و من خراب کجا
ببین تفاوت ره کز کجاست تا به کجا

دلم ز صومعه بگرفت و خرقه سالوس
کجاست دیر مغان و شراب ناب کجا

چه نسبت است به رندی صلاح و تقوا را
سماع وعظ کجا نغمه رباب کجا

ز روی دوست دل دشمنان چه دریابد
چراغ مرده کجا شمع آفتاب کجا

چو کحل بینش ما خاک آستان شماست
کجا رویم بفرما از این جناب کجا

مبین به سیب زنخدان که چاه در راه است
کجا همی‌روی ای دل بدین شتاب کجا

بشد که یاد خوشش باد روزگار وصال
خود آن کرشمه کجا رفت و آن عتاب کجا

قرار و خواب ز حافظ طمع مدار ای دوست
قرار چیست صبوری کدام و خواب کجا

✅ @DrAlirezaDabbagh

نو بهار است، در آن کوش که خوشدل باشی
که بسی گُل بدمد باز و تو در گِل باشی...

سلام 
نوروز برشما و خانواده محترمتان خجسته و پر مهر باد.


@DrAlirezaDabbagh

🔸مؤذن های جدید صداوسیما، به کجا چنین شتابان؟!
✍علیرضا دباغ

صداوسیما این روزها به سرعت در کانالی پیش می رود که توسط برخی از چهره های جناحی خاص فرسنگها از مسیر توسعه فرهنگی ترسیم شده در سال‌های اولیه انقلاب اسلامی و دهه های هفتاد و هشتاد فاصله دارد.
مسیری که خالی از خطا نبود اما با حضور متفکران بزرگ معارف اسلامی و اساتید فرهنگ و هنر، چشم انداز دیگری را برای افق ۱۴۰۴ ترسیم می کرد.
در مخیله هیچکس نمی گنجید از اذان شجریان به بنیامین و از مؤذن زاده اردبیلی به کودکی سوار اسباب بازی برسیم آن هم در هنگام افطار ماه مبارک رمضان...
و این تذهبون....
✅ @DrAlirezaDabbagh

🔸تکرار تاریخ، از کوههای آمریکا تا آب‌های غزه
✍حبیب احمدزاده

اگر میخواهیم بفهمیم عزت مالکان اصلی یک سرزمین یعنی سرخ پوستان امریکا چگونه به عنوان وحشی ( نام قبلی تروریست ) در کشورشان نابود شد و یا سیاهپوستان افریقایی که فوج فوج با کشتی اورده شده چگونه به بردگی کشانده شدند و یا جنگهایی مانند ویتنام ، عراق و سوریه چگونه با میلیونها کشته بوجود امدند
فریادهای این کودک مرد فلسطینی در غزه را در رابطه با کمک های هوایی امریکا دقیق و به گوش جان بشنویم .
این ماجرا فقط تکرار قبلی تاریخ است همین.
✍حبیب احمدزاده

✅ @DrAlirezaDabbagh

🔸موهای بلند، آستین کوتاه
✍علیرضا دباغ

ده دقیقه از زمان جلسه گذشته بود و ما اعضای شورای طرح و برنامه رادیو تهران منتظر آمدنش بودیم.
آن روز قرار بود طرحهایی از گروه ادب وهنر مطرح شود و حضور او به عنوان مدیر گروه لازم بود، هرچه زمان می گذشت تکه پرانی ها بیشتر می شد، یکی می گفت نمیاد، دیگری می گفت شاعر جماعت الان یا خوابه یاچرت می زنه، نیم ساعتی گذشت و بالاخره سید آمد. کمی مضطرب بود، شوخی‌ها یکی یکی نثارش می شد و او با گونه های گل انداخته با لبخندی معنادار گفت، ببخشید مامور حراست من را نمی شناخت و راه نمی داد می گفت:
اولا آستینت کوتاهه ثانیا موهات هم خیلی بلنده...
بالاخره اصرار کردیم و هماهنگ شد وارد شویم لحظه آخر گفت این دفعه اشکالی نداره ولی این پیراهن رنگ زرد مناسب سن شما نیست!
⬅️نهم فروردین سالروز درگذشت زنده یاد
دکتر «سید حسن حسینی»
که بعدها برخی به او لقب سیدالشعرای انقلاب دادند

✅ @DrAlirezaDabbagh

🔸آنچه نسل زد از ۱۲ فروردین نمی داند!
✍علیرضا دباغ

بهار ۱۳۵۸ پس از پایان زمستان پرماجرای ۵۷ بر زبان مردم و روی دیوار کوچه ها خیابان‌ها یک شعارنقش بسته بود:
دربهار آزادی، جای شهدا خالی
شعاری که غایت آمال شهدا را در آزادی تصویرکرده بود...
آن بهار با تمام بهارهای این سامان تفاوت داشت.
بهارهای قبل تغییر فصل طبیعت بود، اما بهار ۵۸ تغییر بنیادین ساختار اجتماعی کهن تاریخی ایران را به همراه داشت.
سرنوشت چند نسل به دست نسلی تغییر کرد که بسیاری از آنها اکنون پرده در نقاب خاک افکنده اند، مردان و زنانی که با اعتقادی راسخ به پایان ساختار اجتماعی با قدمت ۲۵۰۰ ساله رای دادند.
چه اتفاقی در جامعه آن روز افتاده بود؟ ملتی که اجدادشان انقلاب ناموفق مشروطه را تجربه کرده بودند، و پدرشان انتقال قدرت از قاجار به پهلوی را دیده بودند، این بار خود بنیان سنتی قدرت در ایران را آفریدند.
بی هیچ قضاوتی، برای نسل زد و تمام آنانکه می خواهند بدانند پدران و مادران ما چرا و چگونه در چنین روزی جمهوری اسلامی را انتخاب کردند، دیدن این گزارش تاریخی از آرشیو صداوسیما توصیه می شود.
⬅️ لطفا تا آخر ببینید و بشنوید🎞

@DrAlirezaDabbagh

🔸ایجاد دو قطبی مذهب و سنت نوروز اشتباه است،مردم را عاصی نکنید!
✍علیرضا دباغ

فروردین ۱۳۸۱ عاشورای حسینی با عیدنوروز همزمان شده بود. در شورای مدیران رادیو تهران بحث داغی مطرح بود که رادیو در این ایام چه باید بکند، هرکس نظری می داد، یکی می گفت کل موسیقی قطع شود و نوحه پخش شود،  دیگری می گفت به هر دو مناسبت پرداخته شود اما باحفظ حریم محرم و دوز بیشتر ماتم سرایی...
از من پرسیدند گفتم به نظر من گام به گام با مردم پیش برویم، نیازی نیست ما برای مردم تعیین تکلیف کنیم، مردم خودشان بیشتر از ما نسبت به این دو موضوع حساس هستند کافی است ما انعکاس دهنده واقعیت جامعه باشیم.... آن سال چند آرم استیشن به شیوه voxpop ساختم (صدای مردم) که خودشان در حین خرید عید درباره عاشورا صحبت می کردند، دو گوینده خوش صدا(خانم سودابه اقاجانیان و آقای بهروز رضوی) هم به تناسب صحبت مردم فقط یک بیت شعر یا جمله ادبی می گفتند و در انتها هم فقط یک جمله تکرار می شد.
«رادیو تهران همراه مردم عاشورایی ایران»
این آرم استیشنهای خلاقانه بسیار مورد توجه شنوندگان واقع شد. چرا که رسانه برای آنها تعیین تکلیف نمی کرد، فقط همراهی خود را با جهت یابی منطقی مردم فهیم کشورمان بیان می کرد.
متاسفم که امسال با وجود آنکه وزیر کشور اعلام کرده ابلاغیه ای برای تعطیلی اماکن عمومی طبیعت گردی وجود ندارد، رسانه چیز دیگری می گوید و شهرداری‌ها ممنوعیت حضور مردم در اماکن گردشگری طبیعی را اعمال می کنند.
تصاویری از ایجاد مانع برای دسترسی به دریاچه چیتگر تهران یا پارک جنگلی نور مازندران وووو در فضای مجازی منتشر شده که اگر واقعیت داشته باشد چند عارضه حاد فرهنگی را نشان می دهد:

۱) ایجاد دو قطبی عمدی میان سنت ایرانی و مذهب به صورت برنامه ریزی شده

۲)ایجاد بدبینی عمدی به اعتقادات مذهبی بخش بزرگی از مردم که تعارضی میان گرامیداشت یاد امیر المومنین (ع) و استفاده از طبیعت وسنت سیزده به در نمی بینند.

۳) دروغ و نفاق میان قول و عمل کارگزارن نظام

این سه آفت بخصوص مورد سوم آنقدر بزرگ است که به اندازه تمام تبلیغات شبکه های معاند و سرمایه گذاری صهیونیستی امپراطوری رسانه ای بین الملل برای ایجاد شکاف میان مردم و مسئولان کشورمان عمل می کند.
لطفا این یادداشت را یک نقد فرهنگی دلسوزانه تلقی کنید نه یک بیانیه سیاسی.
https://www.didarnews.ir/fa/news/163376/

✅ @DrAlirezaDabbagh

🌗ماه غریبستان، علی

✍شعر: علی معلم دامفانی
🎼خواننده: محمد اصفهانی

دیده بگشا ای به شهد مرگ نوشینت رضا 
دیده بگشا بر عدم ای مستیِ هستی فزا

دیده بگشا ای پس ازسوء القضا حسن القضا 

دیده بگشا از کرم رنجور دردستان علی
بحر ِمروارید غم گنجور مردستان علی 

دیده بگشا رنج انسان بین و سیل اشک و آه
کِبرِ پَستان بین و جامِ جهل و فرجام گناه 

تیر و ترکش خون وآتش خشم سرکش بیم چاه

دیده بگشا بر سِتم دراین فریبستان علی
شمع شبهای دژم ماه غریبستان علی

دیده بگشا نقش انسان ماند با جامی تهی 
سوخت لاله مرد لِیلی خشک شد سرو سهی
زآگهی مان جهل ماند و جهل ماند از آگهی 

دیده بگشا ای صنم ای ساقی مستان علی
تیره شد از بیش و کم  آیینه هستان علی 

▪️۲۱رمضان،سالروز شهادت منادی عدالت حضرت مولا علی (ع)

@DrAlirezaDabbagh

🔸واعظ ومنبر
✍ملامحسن فیض کاشانی

واعظ به منبر آمد و بيهوده ساز كرد
در حقّ هر گروه سر حرف باز كرد

ملّا به مَدرس آمد و درسِ دقيق گفت
حق را ز غيرحق به گمان امتياز كرد

خالى ز معرفت چو رياست پناه شد
انكار بر معارفِ اربابِ راز كرد

زاهد در انتظار نعيم بهشت ماند
عابد نماز را به تكلّف دراز كرد

مغرور شد به عزّت تقديم در نماز
آن جاه دوست كو به امامت نماز كرد

صوفى به خانقاه درآمد به وجد و شور
جمعى مريد را به لقا سرفراز كرد

آن كو ميان قاضى و خصمين واسطه است
بنهاد دام مكر و سر حيله‌ باز كرد

فتوا پناهِ هيچ مدانِ عمامه كوه
بر وفقِ مدّعاى كسان مكر ساز كرد

حاكم چو بر سرير حكومت قرار يافت
بر بى كسانِ شهر در ظلم باز كرد

رشوت گرفت محتسب و نرخ را فزود
از لقمه حرام درِ عيش باز كرد

كوتاه كرد دست فقيران ز مال وقف
آن ميرزا كه دست تصدّى دراز كرد

مستوفى از زبان قلم حرف مى زند
خود داند و خدا سر دفتر چو باز كرد

دانا چو ديد روى زمين را گرفت ظلم كنجى گزيد و در به رخ خود فراز كرد

فيض از فريب شعبده اهل روزگار
با حق پناه برد و ز خلق احتراز كرد

فیض کاشانی (۹۷۷–۱۰۵۸ هجری شمسی)

✅ @DrAlirezaDabbagh

💲دستمزدهای نجومی سلبریتی ها در صداوسیما، عدم عدالت اقتصادی در حوزه فرهنگ وهنر💲

🎤علیرضا دباغ در گفتگو با ایسنا🎤

یک مدرس دانشگاه و کارشناس فرهنگ و رسانه در گفتگو با ایسنا درباره دستمزدهای نجومی سلبریتی ها و خروجی برنامه‌های تلویزیون هشدار داد.

علیرضا دباغ در این باره گفت:
نوروز امسال تمام تخم‌مرغ‌های شانس شبکه ۳ سیما در سبد سلبریتی‌ها چیده شد بدون آنکه منطق تناسب کنداکتور و محتوا را در نظر داشته باشد.

⬅️چهار برنامه شاخصی که در جدول پخش شبکه سه سیما پشت سرهم در ایام نوروز و رمضان شاهد آن بودیم همه با استفاده از سلبریتی ها ساخته شده بود که نوعی ذوق زدگی عجیب در به کارگیری این چهره های شاخص را نشان می داد که با شعارهای ارزشی که قبل از آن می دادند، مغایرت داشت.

⬅️ پخش سه برنامه در قالب مسابقه(معرکه، پانتولیگ و قویترین مردان)، که به صورت متوالی در پربازدیدترین ساعات تماشای تلویزیون از این شبکه پخش شد نشان می دهد شناختی در حوزه مدیریت تولید در شبکه سه سیما وجود ندارد و تمایلی به استفاده از نظرات تخصصی کارشناسان باتجربه سازمان احساس نمی شود.

⬅️ سلبریتی ها چندین برابر دستمزد واقعی شان را مطالبه می‌کنند به این بهانه که با حضور در برنامه های صداوسیما مورد هجوم  بخشی از افراد جامعه که قائل به مردمی بودن رسانه ملی نیستند قرار می گیرند، این برداشت چه درست یا نادرست باعث بالارفتن نرخ واقعی دستمزد سلبریتی ها و ایجاد عدم عدالت اقتصادی در حوزه فرهنگ و هنر می شود.

چه بسیار هنرمندانی که اکنون به نان شب محتاج اند.

⬅️پرداخت دستمزدهای نجومی به سلبریتی ها یا مهمانان خاص برخی از برنامه های تلویزیونی در حالی است که بخشی از بازنشستگان و کارکنان رسانه ملی با دستمزدهای حداقلی زیر خط فقر  یا نزدیک خط فقر روزگار می گذرانند و مطالبات بازنشستگان و کارکنان سازمان صدا و سیما  در طول سالهای متمادی به بهانه های مختلف نادیده گرفته شده است و حتی با افزایش بودجه صدا و سیما هم این مسئله اصلاح نشده است.

⬅️ حضور برخی از بازنشستگان صداوسیما در تجمع مسالمت آمیزی که چند سالی است هر دوشنبه مقابل درب بلال سازمان صداوسیما جمع می شوند مسئله ای است که باید مورد توجه مدیران رسانه ملی قرار گیرد....

👇برای خواندن متن کامل کلیک کنید👇

➡️ isna.ir/xdQSsJ

👇به کانال نقد فرهنگی بپیوندید👇👇

✅ @DrAlirezaDabbagh

✅ در آغوش قاتل پدر!
✍محمد مطهری

آنچه می خوانید خاطره ای از ملاقات دکتر محمد مطهری فرند استاد شهید با محمدعلی بصیری عامل ترور و
از اعضای گروه فرقان است که به مناسبت روز معلم تقدیم می شود.

🔹 بهمن ۱۳۵۸ قاتل استاد مطهری (از اعضای گروه فرقان) را برای اولین بار در زندان دیدم. به شدت پشیمان بود. می‌گفت باور نمی‌کنم چنین شخصیتی را کشته‌ام.

🔸 مرا که کوچک‌ترین فرزند خانواده و نوجوان بودم در آغوش گرفت. به شدت گریه و طلب حلالیت می‌کرد. می‌گفت از حالا خودم را در جهنم احساس می‌کنم.

🔹 به گفته خودش این تحول از آنجا بود که در زندان برخی آثار شهید را خوانده بود. مبهوت مانده بود که چگونه او را شستشوی مغزی داده بودند.

🔸 به اختیار، و نه با حکم قضایی، آثار کسی را که گلوله در مغزش جای داده بود خوانده و چنین حالش دگرگون شده بود؛ گلوله‌‌ای که از لاله گوش راست وارد و از بالای ابروی چپ خارج شد.

🔹 خداوند با توجه به پشیمانی واقعی‌اش، با منتهای غفرانش با او رفتار کند. برخی فرقانی‌های دیگر تا آخرین لحظه بر سر موضع خود بودند.

👉m_motahari    برگرفته از کانال 👈

👇برای پیوستن به نقدفرهنگی کلیک کنید👇
✅ @DrAlirezaDabbagh

🎼 مجموعه کامل برنامه «گلها»
جین لویسون دانشیار پژوهشی گروه موسیقی دانشگاه سواز که در دهه ۱۹۷۰ میلادی در دانشگاه شیراز تحصیل می کرد، چند سال از عمر خود را صرف جمع‌آوری مجموعه کامل برنامه «گل‌ها» رادیوی ایران کردند. ایشان با ابتکار خودشان با بنیاد میراث ایران (Iran Heritage Foundation) و پژوهشگاهِ مطالعات ایرانی بريتانيا (British Institute of Persian Studies) و بخشِ موسيقی دانشگاهِ سوآس (SOAS) تماس گرفتند و با تشریح اهمیت این گنجینه و با استفاده از كمك هزينه‌ٔ كتابخانه‌ٔ بريتانيا برای برنامه‌های بایگانی شدۀ در معرض خطر (Endangered Archives Programme) توانستند تمامی برنامه‌های گل‌ها که در طی ٢٣ سال اجرا شده بود را از اقصی‌نقاط جهان پیدا کنند و در پایان تعداد ١٣٨٨ نسخه‌ٔ ديجيتالی كامل مجموعه‌ٔ گل‌ها به بایگانیِ صداهای جهانِ كتابخانه‌‌ٔ بريتانيا (British Library’s World Sound Archive) سپرده شد.....تمامی برنامه گل‌ها به همراه اطلاعات مربوط به هر برنامه در اینجا قابل شنیدن و دانلود است:

https://digital.library.yorku.ca/node/125

منبع کانال: سفر چهل سالگی

✅ @DrAlirezaDabbagh

🔸جای خالی زیباکلام
✍علیرضا دباغ

"از بس در این دنیا از من پرسیدند «آخرش چی میشه؟» و «راستی، چرا شما رو نمیگیرن؟» بعضی وقت‌ها دچار مالیخولیا می‌شوم و فکر می‌کنم آن دنیا هم شب اول قبر، همین‌ها را از من بپرسند." (بخشی از مقدمه آخرین کتاب صادق زیباکلام )

امروز دقیقا یک ماه از بازداشت دکترصادق زیباکلام می گذرد.
دراین یک ماه آنقدر اتفاقات بزرگی درکشور رخ داده است که دیگر کسی از این استاد دانشگاه و کنشگر فرهنگی، سیاسی و اجتماعی یادی نمی کند.

سقوط بالگرد رئیس جمهورفقید و همراهانش، وانتخابات زودهنگام ریاست جمهوری دیگرجایی برای پرداختن به رخدادی مانند زندانی شدن زیباکلام باقی نمی گذارد، هرچند جاداشت همکاران دانشگاهی ایشان از وی یاد کنند، و یا مطبوعات، سایتها و پیجهایی که از قِبل مصاحبه های آتشین او تیراژ و لایک و بازدید زیادی می گرفتند لااقل در این کوران انتخابات جای خالی او را به یاد می آوردند.
به رسم شاگردی، قدردان مردی هستم که مرا به اهمیت تدبّر درتاریخ آشناکرد تا به این سوال بیندیشم که "ما چگونه ما شدیم"؟!

از او یاد می کنم وبرای سلامتی، آزادی و تداوم اندیشه ورزیش دعا می کنم.

✅ @DrAlirezaDabbagh

▪️در سوگ دکتر سید وحید عقیلی
✍علیرضا دباغ

فصلنامه و وبسایت «سرزمین هنر» از نخستین روزهای فعالیت از همراهی بزرگان فرهنگ،هنر و ارتباطات برخوردار بود.
بزرگانی که بدون هیچ چشمداشت مادی صرفاً به عشق خدمت به فرهنگ و هنر این سرزمین در تحریریه و شوراهای سردبیری حضور مؤثری داشتند.
دکتر سیدوحید عقیلی یکی از این بزرگان بود که با تمام مشغله هایی که داشت از ریاست دانشکده ارتباطات و مطالعات رسانه تا مدیر مسؤلی روزنامه فرهیختگان و ریاست پژوهشکده ارتباطات، هیچگاه یاران، همکاران و شاگردان خود در سرزمین هنر را تنها نگذاشت.

تمام آنان که محضر این استاد علوم ارتباطات را درک کرده اند به این نکته اذعان دارند که او کوهی از دانش رسانه ای بود که با سالها تجربه عملی ژورنالیستی، بهترین متدهای علمی و عملی روزنامه نگاری را با شور و شوق و حوصله در اختیار دانشجویان قرار می داد....
👇برای خواندن متن کامل کلیک کنید👇
✅ honarland.ir?p=35414

✅ @DrAlirezaDabbagh

🔸شریعتی، زیستن و مردن
✍علیرضا دباغ
شریعتی، مردی که  برخی او را معلم انقلاب می خوانند وبعضی او را عامل ساواک...
این همه تفاوت از چیست؟!

این دامنه ی نظرات متناقض از کجا نشأت گرفته است؟!
نسبت قضاوت دیگران با فرهنگ ما چیست؟

اینها پرسشهایی است که در  سالگرد درگذشت دکتر علی شریعتی ذهنم را مشغول کرده است.
سالگردی که نه در رادیو، نه درتلویزیون و نه در فضای مجازی نمود شایسته ای نداشته است.
یادمان نمی رود حتی درحسینیه ی ارشاد هم نگذاشتند پیکر همسرش که خواهر شهید بود، برای وداع آخر لحظه ای در آن مکان قرارگیرد...
هم....

دعای آخرش عجب متفکرانه است:
خدایا تو چگونه زیستن رابه من بیاموز، چگونه مردن را خود خواهم آموخت...

⬅️ به کانال نقد فرهنگی بپیوندید
                     👇👇👇
✅  @DrAlirezaDabbagh

🔸مناظره کاندیداهای ریاست جمهوری فرصتی برای مرجعیت رسانه ای صداوسیما
🎤 گفتگوی خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا) با علیرضادباغ 🎤

عدم مشارکت ۶۰ درصدی واجدان شرایط در انتخابات دوره اول ریاست جمهوری لزوم تحلیل این میزان مشارکت را از سوی برنامه ریزان اجتماعی و سیستم حکمرانی بایدمورد تأکید قرارگیرد
از بعد جامعه شناسی ارتباطات حرفهای زیادی برای گفتن وجود دارد اما بهتر آن است در فرصت مناسب متخصصان علوم جامعه شناسی  درباره زمینه های شکل گیری شکاف میان دولت-ملت  اظهار نظر کنند و اقتصاد دانان نیز درباره تأثیر مسائل اقتصادی و مشکلات معیشتی در عدم مشارکت وسیع اقشار مختلف مردم در مرحله اول چهاردهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری کشورمان تحلیل و بررسی انجام دهند، اما در زمینه رسانه ای باید گفت با این حجم از تبلیغات مخرب شبکه های فارسی زبان بیگانه در تضعیف روحیه شرکت کنندگان در انتخابات و تلاش برای به دست گرفتن مرجعیت رسانه ای، صدا و سیما چاره ای جز تغییر استراتژی در برنامه های گفت و گو محور
ندارد
به گزارش ایسنا، نخستین مناظره دو نامزد راه یافته به دور دوم انتخابات ریاست‌جمهوری شب گذشته ـ ۱۱ تیر ماه ـ در تلویزیون در حالی با اجرای مهدی خسروی برگزار شد که با اجرای قابل قبول این مجری روبه‌رو بودیم. مناظره‌ رودررویی که هرچند با توجه به احتمال کشیده شدن انتخابات به دور دوم قابل پیش‌بینی بود اما بعد از مدت‌ها دوباره در صداوسیما محقق و با کمترین حواشی ممکن مواجه شد.

علیرضا دباغ- کارشناس رسانه و دارنده دکترای فرهنگ و ارتباطات در گفت و گویی با ایسنا درباره برگزاری مناظره رو در روی نامزدها که بعد از مدتها اتفاق می افتاد و همچنین اجرای بدون حاشیه مجری معتقد است:
مهمترین نکته در مناظره شب گذشته اجرای با تسلط و درست مجری برنامه بود که خوشبختانه تا حدود زیادی از پس اجرا برآمد. دو شرط مهم موفقیت چنین برنامه هایی رعایت ادب و انصاف، و آمادگی ذهنی و اطلاعات صحیح مجری در مورد موضوع مصاحبه است که خوشبختانه مجری مناظره هر دوی این موارد را به خوبی رعایت کرد و نمونه خوبی از یک اجرای موفق یک برنامه سیاسی و اجتماعی تلویزیونی را به نمایش گذاشت که تا حدود زیادی هم با رعایت ادب و آداب گفت و گو از سوی کاندیداها نیزهمراه بود.
وی با اشاره به نقاط ضعف ۵ مناظره اول گفت: صدا و سیما توانست در این مناظره از پتانسیل های موجود و حرفه ای خود در این شرایط حساس و مهم برای چنین برنامه ای استفاده درستی را انجام دهد. به هر حال ضعف هایی در کلیت مناظرات دور اول انتخابات وجود داشت که نشان دهنده این بود که برنامه ریزی محتاطانه در شرایطی که شفافیت را می طلبد، تصمیم درستی نیست. این مجری در مناظره های اول هم مشارکت داشت اما نتوانست از ظرفیت های خودش به خوبی استفاده کند؛ این نشان دهنده ضعف مجری نبود بلکه نشان دهنده ضعف در برنامه ریزی مدیریت رسانه بود که دست مجری را بسته بود تا نتواند از قابلیت های حرفه ای خود استفاده کند. به عنوان مثال در مناظره های دور اول حجم اصلی سوالات بر عهده کارشناسان حوزه های مختلف فرهنگی سیاسی و اقتصادی بود که اصلا در استودیو حضور نداشتند و به صورت ضبطی از کاندیداها سوالات را می پرسیدند که طراوتی نداشت و معمولا هم کاندیداها پاسخ های غیر مرتبط می دادند و همین رودر رو نبودن بین مصاحبه شونده و سوال کننده باعث شده بود مناظره واقعی شکل نگیرد. اما در این مناظره با محور قرار دادن شخص مجری برنامه، روال صحیح و منطقی یک مناظره تلویزیونی رخ داد و همانطور که گفتم باوجود معدود انتقادات ارائه شده از سوی برخی کارشناسان، به نظرمن مجری به خوبی از عهده این کار دشوار برآمد و مخاطبان یکی از موفق ترین مناظره¬های سالهای اخیر را از تلویزیون تماشا کردند.

این کارشناس رسانه سپس گفت: با این حال همچنان یک سری نواقص به چشم می خورد اگر چه در این مناظره خیلی از اشکالات برطرف و به دور از حواشی برگزار شد اما در برخی موارد مثل پخش سرود ملی و تاکید بر همخوانی نامزدها با آن را متوجه نمی شوم چون مردم منتظر مناظره هستند و نه دیدن این موارد. مناظره با برگزاری مسابقات تیم ملی فوتبال متفاوت است چرا که در آن، دو تیم از کشور مختلف مسابقه می دهند و جنبه بین المللی دارد به همین دلیل هر کشور سرود خود را پخش می کند.....

👈متن کامل این گفتگو را در لینک زیر مطالعه و اظهار نظر فرمایید 👇👇
http://isna.ir/xdRr7V

کانال نقدفرهنگی محلی برای تبادل نظر اهالی فرهنگ و رسانه👇
✅ @DrAlirezaDabbagh

🔴 قمار قمر
✍عباس مجنونی

سوارى آمد تا نزدیک سپاه حسین و پیغامى آورد؛ مى‌گفت:
عباس‌بن‌على، از مادر، نَسَب به شورشیانِ بنى‌هاشم نمى‌برد که هیچ! از تبارِ صَعصَعه‌ کلابیه (فاطمه ام البنین مادر عباس از آن قبیله است ) است که در بزرگى و اعتبار از مفاخرِ عرب است و مورد احترامِ ولىّ أمر مسلمین! عباس را امان‌اش مى‌دهیم که اگر جدا شود از حسین، خونش محترم و قتلش حرام است.

عباس حالا دیگر امان‌نامه داشت و هنگامه‌ قُمارِ قَمَر فرا رسیده بود…

به هنگامه آوردن آب از شریعه فرات و در مواجهه با لشکر پسر مرجانه ، دست های عباس قطع شد و پس از جراحات بسیار بر زمین افتاد، صدا زد: یا أخى یا حُسَین عَلَیْکَ مِنى السَّلام ، اى برادرم حسین خداحافظ . طبق روایت مشهور، صدا زد: یا أخاه أدرِک اخاک ، اى برادر، برادرت را دریاب ، أباعبدالله مانند شهاب ثاقب به بالین عباس شتافت و او را غرق در خون دید که پیکرش پُر از تیر شده و دست‌هایش از بدن جدا شده و چشم‌هایش تیر خوده‏‌اند ، فَوَقَفَ عَلَیْه مُنحَنیاً و جَلَسَ عِندَ رَأسَه یَبْکى حَتى فاضَتْ نَفْسَه‏ ، با کمر خمیده به عباس نگریست و سپس در بالین او نشست و گریه کرد تا عباس به شهادت رسید.

حضرت سیدالشهدا با صداى بلند گریه کردند و فرمودند: ألأنَ إنکَسَرَ ظَهرى وَ قَلَت‏ حیلَتى وَ شَمَت بى عَدوى‏ اکنون پشتم شکست ، و رشته تدبیر و چاره‏‌ام از هم پاشید ، و دشمن بر من چیره شد و شماتت کرد

روزها گذشت و خبر شهادت کربلائیان به مدینه رسید!

فاطمه بنتِ حِزام کلابیه معروف به امُّ‌البَنین اما، پیش از حال پسرانش از جانِ حسین پرسید.

وقتى حقیقت را شنید گفت: مگر عباس نبود که دستِ حرامیان به حَرَم حسین رسید؟

گفتند که أمویان در کربلا امانش دادند، اما عباس را شنیدند که به حاملِ أمان‌نامه مى‌گفت : لعَنَکَ اللهُ و لَعَنَ أمانَک، أتُؤمِّننا وابنُ رسولِ‌اللهِ لا أمانَ له؟

رحمت خدا از تو و امانِ تو دور باد که امنیت را پیشکشِ من مى‌کنى و امان از فرزند پیامبر مى‌ستانى؟

آنگاه امُّ‌البَنین را گفتند که نَفَس‌هاى قمر بنى‌هاشم، غبار غَم از چهره‌ حسین‌بن‌على مى‌بُرد و تا زنده بود أحدى جرأت نکرد به خِیامِ حرم نزدیک شود.

نوشته‌اند مادر تا این قصه را شنید بر مُروّت و مَعرفت و محبت فرزندش آرام شد و به اشک اجازه داد تا انیس‌اش شود.

از آن روز هزاره‌اى گذشت و هنوز، هر بازمانده‌اى که قصه‌ قُمارِ قَمر مى‌شنود زیر لب مى‌خوانَد:

یا کاشِفَ الکَربْ عَنْ وَجْهِ الْحُسَین
إکشِفْ کَربُنا بِحَقِّ أخیکَ الْحُسَین…

✅ @DrAlirezaDabbagh

‍ 🔴آیا لباس تیم ملی ایران در المپیک ۲۰۲۴ مهم است؟

✍️علیرضا دباغ

آیا وقتی غزه و لبنان آماج حملات جنایت بار اسرائیل است، وقتی تحریم‌های آمریکا، اقتصاد ایران را هدف گرفته است، وقتی واحدپول ملی کشور در پایین‌ترین سطح دربرابر ارز‌های خارجی قرارگرفته است، وقتی جای خالی نخبگان مهاجر را فوج فوج افغانی آواره پر می‌کند، وقتی کارگران و بازنشستگان سفره خالی در جلوی وزارت کار و سازمان تامین اجتماعی می‌گسترانند، وقتی که اوضاع قمر در عقرب است، آیا لباس نمایندگان ورزش ایران در المپیک پاریس مهم است؟
پاسخ این است: بله، از دیدگاه فرهنگی در هر شرایطی حضور باشکوه ایرانیان در انظار جهانیان مهم است.
فرهنگ یک پدیده ایستا نیست، کاملا پویا است، بسیاری از سیاستگذاران فهیم و برنامه ریزان فرهنگی کشور‌های محتلف جهان خیلی خوب این موضوع را فهمیده اند، لذا تلاششان این است که علاوه بر داخل کشور در هر محفل بین المللی نیز جلوه باشکوهی از فرهنگ وتمدن خویش را به منصه ظهور برسانند؛ و چه مراسمی مهمتر از افتتاحیه المپیک که چشم میلیارد‌ها انسان در اقصی نقاط جهان به آن دوخته شده.
با همین استدلال است که حتی کشور‌های فقیر مانند بنگلادش یا ممالک جنگزده‌ای همچون فلسطین و یمن هم زیباترین پوشش‌های خود را برای نمایش فرهنگ مردمشان برتن ورزشکارانشان کرده اند تا چند ثانیه‌ای که در برابر انظار سایر ملل در رژه افتتاحیه المپیک ظاهر می‌شوند نشان دهند دارای فرهنگی پویا وهنری غنی و شناخت زیبایی هستند.
در حالی که انتظار می‌رود کشوری مانند ایران با تمدنی چندهزار ساله در مرتبه بالایی از فرهنگ و هنر در جهان قرارداشته باشد، نا آشنایی یا بی تفاوتی مسولان کمیته ملی المپیک به اهمیت لباس ورزشکاران ایرانی انتقاد‌های فراوانی را به همراه داشته است که شوربختانه هیچ گوشی شنوایی در این کمیته برای شنیدن و هیچ زبان گویایی در وزارت ورزش برای پاسخ به منتقدان یافت نمی‌شود.
با این حال گردانندگان المپیک با علم بر جایگاه تمدن کهن ایران زمین و تاثیر آن بر تمدن‌های دیگر، جلوه‌ای از فرهنگ و هنر ایران دوران صفویه را جزو المان‌های اصلی تزئین جایگاه رژه آبی کاروان‌ها بر روی رود سن قرار دادند، شاید این تلنگری باشد بر فهم دقیق استاتیک بودن تمدن، و داینامیک بودن فرهنگ برای مسؤلان تصمیم ساز کشور ما.
لینک مطلب در دیدارنیوز
https://www.didarnews.ir/fa/news/169483/

سایر مطالب کانال نقد فرهنگی👇👇

✅ @DrAlirezaDabbagh

🔸فرهنگ اسلامی ایرانی، دو روی یک سکه
✍علیرضا دباغ
برخی از پان ایرانیستها عبدالحسین زرین کوب را بیشتر با کتاب دوقرن سکوت سمبل تقابل دوقطب ایرانیت و اسلامیت در دانشگاه معرفی می کنند. شاید همین برداشت از کتاب او که برای اولین بار در سال ۱۳۳۰ —در حالیکه او سی سال بیشتر نداشت— منتشر شد، باعث شد که وی تا شش سال بعد اجازه تجدید چاپ کتاب را ندهد و در سال ۱۳۳۶ با تصحیح برخی از مطالب چاپ اول نگارش نخست را مُنقّح از مواردی کند که برخاسته از تعصبات یک جوان ایرانی بود.
در فرهیختگی او همین بس که با شهامت نقدهای صاحبنظران بر چاپ اول کتابش را خواند و درباره آن تحقیق کرد و در چاپ دوم به اصلاح برخی از دیدگاههای
متعصبانه برخاست.
این همان چیزی است که بسیاری از ما شهامت انجام آن را نداریم.
به مناسبت بیست و چهارمین سالروز درگذشت آن مورخ و مولوی شناس بزرگ، شنیدن بخشی از سخنان وی درباره فرهنگ ایرانی در طول تاریخ با صدای خودش لذتی دوچندان دارد.
⬅️ ۲۴ شهریور سالروز درگذشت عبدالحسین زرین کوب(۱۳۷۸-۱۳۰۱) ➡️

✅ @DrAlirezaDabbagh