✨ سالروز اخذ میثاق الهی بر توحید و پرستش خدای یکتا✨
💫 سالروز شکستن بت ها و دور ریختن آنها از کعبه دلها💫
✨روز انتظار فرج و تجدید عهد با ولایت ✨
💫عید بندگی و عبادت💫
✨عید پاکی و نظافت✨
💫عید آشتی و رفاقت💫
✨عید زنده شدن طبیعت✨
💫عید نوروز💫
✨✨بر همگان مبارک✨✨
🌺 سالی پر از برکت و معنویت برای شما و خانواده محترمتان آروزمندم🌺

دانلود نرم‌افزار موبایل "جامع التفاسیر"

📚شامل ۲۸ ترجمه و۶ تفسیر مطرح
المیزان، نمونه، مجمع‌البیان، نور، البیان، اطیب‌البیان

📌 فیلم کامل برنامه "نکاح معاطاتی و ازدواج سفید"

✍ با حضور: دکتر علیرضا عابدی سرآسیا _ عضو هیئت علمی گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشکده الهیات دانشگاه فردوسی

#انجمن_علمی_میان‌رشته‌ای_ماهاد

🚦@mahad313 🚦
@SSAFUM
@Theology_faculty

🔹انجمن علمی علوم قرآن و حدیث دانشگاه فردوسی مشهد با همراهی انجمن‌های علمی الهیات دانشگاه فردوسی مشهد برگزار می‌کند:

🔅ویژه برنامه ماه مبارک رمضان 🔅

سلسله کرسی های آزاد اندیشی
💠 سی شب؛ سی آیه 💠

🎙نشست بیست و پنجم باحضور:
🔸دکتر علی‌رضا عابدی سرآسیا
عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی مشهد

موضوع ارائه با محوریت آیه ۷۸ سوره حج:
در آمدی بر تفسیر ارزش افزا با محوریت آیه
" اقیموا الصلاه"


زمان برنامه
🕰 ساعت ٢١:٠٠ الی ۲۱:۳۰
📆 چهارشنبه ۷ اردیبهشت ماه ۱۴۰۱


محل برگزاری:
🖥 وبینار انجمن‌های علمی دانشجویی دانشکده الهیات دانشگاه فردوسی
http://vroom.um.ac.ir/saftis


♦️هر شب جایزه ای به یکی از شرکت کنندگان حاضر در جلسه به قید قرعه داده خواهد شد♦️

#انجمن_علمی_علوم_قرآن_و_حدیث
#انجمن‌های_علمی_الهیات
@quran_hadith_fum 🌼🌿
@Theology_faculty
@SSAFUM

ضمن تبریک عید و آرزوی قبولی طاعات.
با توجه به اینکه یکی از آشنایان اینجانب مدتی است درگیر بیماری صعب العلاجی گشته و نیاز مبرم به کمک مالی دارد از دوستان و آشنایان گرامی دعوت می شود فطریه خود و نزدیکان و یا سایر مبالغ اهدایی خود را برای این منظور اختصاص بدهند.
اجرکم عند الله- علیرضا عابدی سرآسیا


شماره حساب بانک ملي به نام محمد طاها عابدی سرآسیا
0226482500004

شماره کارت
6037991781623503

میزان زکات فطریه و کفاره سال 1401 از نظر مراجع عظام تقلید

🔸پرسش:

آیا مسئله رؤیت هلال و تولد ماه یک امر تخصصی نجومی نیست؟

پس چرا فقها در مورد آن اظهار نظر می کنند؟

آیا با وجود اینکه با تکنولوژی امروزی و محاسبات نجومی می توان زمان تولد ماه را به طور قطعی و از مدتها قبل تشخیص داد و با چشم مسلح نیز، در زمان تولد ماه، می توان آن را مشاهده کرد، آیا باز هم باید فقها در این امر اظهار نظر کنند و ستاد استهلال، تشکیل و اعزام گردد؟ خصوصا که معمولا فقها در این امر دچار اختلاف می شوند و مردم دچار بلاتکلیفی و سرگردانی می شوند!

اساسا چرا فقها باید در این زمینه دچار اختلاف شوند؟ یا چرا همگی از رهبر تبعیت نمی کنند؟ و یا چرا همه کشورها دراین امر از مکه –که امّ القری محسوب می شود- تبعیت نمی کنند که اختلاف بین امت مسلمان به وجود نیاید؟

اگر فقها در تشخیص اول و آخر ماه رمضان اشتباه کنند مسئولیت روزه و افطار اشتباهی مردم به عهده چه کسی است؟

✍️ حجت الاسلام دکتر علیرضا عابدی سرآسیا

🔹پاسخ:

1- تولد ماه یک امر تخصصی نجومی است و کارشناسان خاص خود را دارد اما اینکه ملاک اول ماه قمری یا ملاک وجوب روزه در ماه رمضان وحرمت آن در ماه شوال(عید فطر) و امثال آن چیست یک امر کاملا تخصصی فقهی است و مجتهدان باید با مراجعه به ادله فقهی استنباط کنند که ملاک این امور «خود هلال»(تولد ماه) است یا «رؤیت هلال».
همچنین در فرض اخیر، اینکه رؤیت با چشم عادی ملاک است یا رؤیت با چشم مسلح نیز کفایت می کند بحثی فقهی است.
بخشی از اختلاف فقها نیز به همین امر بازمی گردد و مثلا اگر فقیهی رؤیت با چشم مسلح را کافی بداند و فقیه دیگری نداند خود این امر در فرضی که رؤیت هلال فقط با ادوات و تجهیزات نجومی قابل رؤیت است منجر به اختلاف در ثبوت ماه و عید فطر می شود.



2- طبق نظر مشهور فقها «رؤیت هلال با چشم عادی» ملاک وجوب و حرمت روزه در ماه رمضان و عید فطر است؛ و از آنجا که این امر اهمیت خاصی داشته و فرایض و سنت های دینی مهمی مثل ماه رمضان(وجوب روزه)، حج، عید فطر و قربان(حرمت روزه) و نیز تشخیص شبهای قدر و روزه عرفه و... در گرو آن است و اختلاف ها در آن باید به حداقل کاهش یابد، و تشخیص آن نیز در برخی موارد بسیار دشوار بوده و مهارتهای خاصی را می طلبد، افرادی در این زمینه آموزش می بینند و برای استهلال ماه اعزام می شوند.



3- اگر امر رؤیت هلال و حکم به اول ماه را امری حکومتی بدانیم همه مردم موظف اند از نظر حاکم شرعی تبعیت کنند و اگر آن را یک امر فقهی معمولی بدانیم هر کسی موظف است به نظر مرجع تقلید خودش عمل کند و بنابراین بلاتکلیفی و سرگردانی مردم در این امر معنا ندارد.
از آنجا که تشخیص حکومتی بودن یا فقهی بودن حکم به اول ماه نیز، خود یک امر تخصصی فقهی است مردم عادی موظف اند دراین مسئله نیز به مرجع تقلید خود رجوع نمایند.



4- اگر ملاک وجوب و حرمت روزه «رؤیت ماه» باشد تبعیت مردم سایر نقاط جهان از یک نقطه دیگر معنا ندارد و مردم هر منطقه ای باید بر اساس افق منطقه خود و امکان رؤیت هلال در آن منطقه رفتار کنند.
ضمن اینکه ای بسا در برخی کشور ها ملاکهایی برای اثبات اول ماه پذیرفته شود که برای دیگران قابل قبول نباشد مثلا در عربستان اگر تنها دو نفر عادل شهادت دهند که ماه را دیده اند همین مقدار برای اثبات ماه نو کفایت می کندهر چند هیچ گونه مهارتی در این زمینه نداشته باشند!!



5- رهبر و یا مراجع عظام تقلید بر اساس شهادت کارشناسان خبره و مورد اعتماد، حکم به اول یا آخر ماه می کنند و مردم نیز بر اساس نظر کارشناسان دینی و رجوع به اهل خبره و متخصصان عمل کرده اند بنابراین هر دو گروه طبق حکم عقلی و شرعی یعنی: «لزوم رجوع به کارشناس در امور تخصصی» عمل کرده اندو از این رو، به فرض اینکه در موارد نادری اشتباهی رخ داده باشد این افراد معذورند و بر طبق وظیفه عقلی و شرعی خود عمل کرده اند و قطعا مرتکب ترک واجب عمدی نشده اند.



6- اینکه برخی فقها رؤیت با چشم مسلح را کافی ندانسته و بر رؤیت با چشم عادی تاکید دارند دلایلی دارد که یکی از آنها به طور مختصر بدین شرح است:
اگر شما وسایل جدید را در رؤیت هلال کافی بدانید باید این وسائل را همه جا کافی بدانید یعنی در تمام مسائلی که در فقه رؤیت در آن لازم است استفاده از دوربین، تلسکوپ و میکروسکوپ باید کافی باشد و آن را حجت بدانید در حالی که نمی توان به این امر ملتزم شد زیرا مثلا:

اگر در بحث حد ترخص از فاصله بسیار دوری دیوارهای شهر را با دوربین ببینید آیا می توان ملتزم شد که هنوز از شهر خارج نشده اید؟!

یا اگر وجود ذرات بسیار ریز خون در شیر تنها با میکروسکوب دیده شود می توان حکم به نجاست و حرمت کرد؟!

در مورد خسوف و کسوفی که تنها با تلسکوپ قابل دیدن است آیا باید قائل به وجوب نماز آیات بود؟!

و...
تفصیل این دلیل را در لینک زیر مشاهده کنید
http://abedisa.blogfa.com/

@mahad313

#لزوم_مطالبه_گری_عمومی_کرونایی
#لزوم_شفافیت
#آلزایمر_نداریم

به بهانه تک رقمی شدن آمار فوتی های کرونایی و موفقیت دولت انقلابی در مدیریت پاندومی کووید۱۹، نباید خاطرات تلخ #مرگ_ومیر_بالغ_بر_روزی_۷۰۰_نفر را در زمان مدیریت #دولت_قبلی از یاد ببریم و مطالبات به حق مردم عزیزمان در این زمینه را فراموش کنیم.
مطالباتی همچون اینکه:

1️⃣ در حالی که رهبر معظم انقلاب تاکید کردند که به جز واکسن هایی که توسط آمریکا، انگلیس و فرانسه ساخته می شود #سایر_واکسنهای_خارجی_منعی_ندارد چرا در دولت قبلی این واکسن ها به اندازه کافی و به موقع وارد نشدند؟ ماجرای تعلل در واردات واکسن چیست؟

2️⃣ چرا در دولت قبلی #حمایت_از_واکسنهای_داخلی به اندازه کافی صورت نگرفت و در ارایه مجوز به این واکسن ها تاخیر صورت گرفت؟ آیا حمایت بیشتر باعث نمی شد که در تامین واکسن به مشکل کمتری بر خورد کنیم؟ و منجر به کاهش مرگ و میرها نمی شد؟ ماجرای تاخیر در ارائه مجوز یا تعلل در واردات امکانات مورد نیاز چیست؟

و...

این قبیل پرسشها پاسخگویی شفاف و مستند مسئولان را می طلبد و اگر احیانا تقصیری در این زمینه محرز گردیده مستلزم برخورد قاطع با متخلفان می باشد.

#شفافیت
#مطالبه_گری_عمومی
#پاسخگویی
#کرونا

💢انجمن علمی میان‌رشته‌ای ماهاد دانشکده الهیات فردوسی به مناسبت هفته سرآمدی آموزش برگزار می‌کند:

📌 کارگاه مهارت‌های مقاله‌نویسی

✍ با حضور: دکتر علیرضا عابدی سرآسیا _ عضو هیئت علمی گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه فردوسی

🔺 زمان: شنبه ۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۱ _ ساعت ۱۳:۰۰

✅ مکان:
🔺سالن اجلاس دانشکده الهیات

🔺 وبینار انجمن‌های علمی دانشجویی دانشکده الهیات فردوسی

🆔 http://vroom.um.ac.ir/saftis

جهت ثبت‌نام به آیدی زیر پیام دهید:
🆔 @mahad3_1_3

#انجمن_علمی_بینارشته‌ای_ماهاد

🚦 @mahad313 🚦

دسترسی به منابع حدیث شیعه، ترجمه و شروح روایات در پایگاه جامع الأحادیث
https://hadith.inoor.ir

#شبهات_حج
پاسخ تفصیلی و مستندات را در کانال مشاهده کنید
@Dr_AbediSarasia

✨روزگاری عجیب میبینم

در پسِ دین فریب میبینم


✨ چون که آمد دوباره موسمِ حج

‌حج و کعبه🕋 غریب می‌بینم


✨ کافر و فاسقان و اهلِ نفاق

جمله بر دین طبیب میبینم!


✨ ای که گفتی «ز حج‌ بپرهیزید!»

در کلامت نهیب(1) میبینم


✨ گفته ات را: «کمک به‌مظلومان»

ز عمل بی نصیب می بینم


✨جملگی عزمِ «تور» ها ✈️🛳 دارید

فقرا را سَلیب(2) می بینم


✨ اهلِ حج 🕋، اهلِ دستگیری اند

عابدان را مُجیب میبینم


✨ دلِ پاکت 🖤 چه سود وقتی که

به هوس ها رَکیب(3) می بینم


✨ چاره کار این بد اندیشان

وردِ امّن یجیب می بینم


✨ تا نیاید امیرِ فنِ سخن

این حقیران خطیب می بینم


✨ به امیدِ وصال💞، دل خوش دار

که قضا را کتیب(4) میبینم


✨ «#عابدا» عزم حج 🕋 دو چندان کن

که رضایِ حبیب می بینم
__

1) نهیب: تشر، اضطراب، گزند
2) سلیب: سلب شده، ربوده مال، کسی که حقش را گرفته باشند
3) رکیب: راکب، سوار
4) کتیب: مکتوب، نوشته شده


#حج
#کمک_به_فقرا
#شبهات_حج
#دل_پاک
#ایمان_و_عمل_صالح
#موضوع_فقه
#شعر


@Dr_AbediSarasia

✨✨ ضمن تبریک دهه ولایت و امامت✨✨

👈 مطالب پیشنهادی به مناسبت عید بزرگ غدیر و دهه ولایت

✅ سروده خواندنی عمروعاص در مورد واقعه غدیر خم هنگام نزاع با معاویه
http://abedisa.blogfa.com/post/100


✅ پرسش و پاسخ 3 : اهميت بحث امامت و مساله شیعه و سنی
http://abedisa.blogfa.com/post/6


✅ پرسش و پاسخ 4: نقش انتخابات و شورا در تعيين امام !
http://abedisa.blogfa.com/post/7


✅ پرسش و پاسخ(9): علت ذکر نشدن نام حضرت علی(ع) در قرآن
http://abedisa.blogfa.com/post/22


✅ پرسش و پاسخ (37): دلالت واقعه غدیر و حدیث «مَنْ كنتُ مولاه فهذا علىٌ مولاه» بر ولایت حضرت علی (ع)

http://abedisa.blogfa.com/post/98

✅ پرسش و پاسخ (38): پاسخ اهل سنت به حدیث ثقلین

http://abedisa.blogfa.com/post/99

✅ سه برتری مذهب شیعه بر مذهب اهل تسنن بر اساس آیه اکمال دین
http://abedisa.blogfa.com/post/35


✅ تصحیح یک اشتباه(4): عید غدیر، عید سیدها؟!
http://abedisa.blogfa.com/post/34

✨در ثواب نشر آن شریک باشید✨

@dr_abedisarasia
@mahad313

#کمپین_نذر_نان

✅ باید #عید سعید غدیر خم، بزرگترین عید مسلمان و شیعیان عالم را در عمل گرامی داشت.
طرح #نذر_نان در روز عیدغدیر در بسیاری از نانوایی های سراسر کشور برگزار میشود.

مومنین میتوانند به #نیت نام مبارک امام علی(ع) ۱۱۰ نان #نذر کرده و در روز عید از طریق نانوایی توزیع کنند.

#لطفا_رسانه_باشید
محبین اهل بیت(ع) در این شعائر الهی پیش قدم باشند.
@mahad313

#معرفی_پایگاه های معتبردرموضوع غدیرخم و #خطبه_غدیر :

http://www.ghadirestan.com
سایت جامعه مبلغین عید غدیر خم
https://moballeghineghadir.com
سایت بنیاد بین المللی الغدیر
http://www.alghadir.ir
سایت غدیری شویم
http://www.ghadirishavim.ir
سایت خطابه غدیر
http://www.khetabeghadir.com
سایت کتابخانه تخصصی امیرالمومنین علی علیه السلام
http://www.imamalislib.com
سایت دانشنامه خطابه غدیر و فدک
http://kb.khetabeghadir.com
سایت غدیر
http://www.ghadir.com
سایت غدیرشناسی
http://www.ghadirshenasi.ir
سایت غدیرخم
http://www.ghadirekhom.com
سایت نهج البلاغه
http://www.balaghah.net
کتابخانه بنیاد نهج البلاغه
http://nflib.ir
شبکه امام علی علیه السلام
http://www.imamali.net
سایت تخصصی ابوتراب
http://www.aboutorab.com
سایت امام علی علیه السلام
http://imamalinet.net
سایت اطلاع رسانی غدیر میثاق
http://www.missagh.org
سایت علی نامه
http://alinameh.com
سایت ام الکتاب پایگاه تخصصی امیرالمومنین علیه السلام
http://ali.ommolketab.ir


@mahad313

محرم زمان گریستن است
اما نه برای گریستن؛ که برای خوب نگریستن
اگر در هوای آلوده نمیتوان افق دوردست حقایق را دید، پس ای ابر دیده ها ببار
تا هوای ناپاک قلبم، دوباره، پاک و بهاری گردد

کدام انسانیت؟!

واقعا جای تعجبه!
اسم خودش رو گذاشته تحلیلگر زمانه بعد نوشته اونایی که از نظام حمایت می کنند و اعتراضات خیابانی را محکوم می کنند، چطور انسانیت خود را زیر پا گذاشتند و مرگ مهسا امینی را فراموش کردند؟!

وقاحت هم حدی داره!

سال ۸۸ به خاطر #احتمال تقلب اون همه جنایت علیه مقدسات و مردم و نظام کردید
الان هم به خاطر #احتمال قتل این همه جنایت رو دوباره تکرار کردید

بعد هم که معلوم شد همش دروغ بوده به روی خودتون نیاوردید و فرافکنی کردید!
حال اجازه دهید ما از شما بپرسیم:

شما چرا کشته شدن این همه مردم بی گناه و حافظان امنیت؛
توهین به مقدسات بیش از یک میلیارد مسلمان؛
تعرض به ناموس ایرانی؛
و نابود کردن این همه اموال شخصی و عمومی را
محکوم نکردید!؟

از کدام انسانیت سخن می گویید؟

به راستی از کسی که #شرافت را دو نیم کرد جز #شر و #آفت نخواهی دید!

─┅═ঊঈA-A คlเгєzคঊঈ═┅─

فعلا در ایتا فعال هستم

https://eitaa.com/Dr_Abedi_Sarasia

مهمتر از نتیجه بازی...
نتیجه جنگ بود!
بازی را باختید اما جنگ را خیر!

بله ...
تیم ایران برد
ملت ایران بردند
وقتی بازیکنای ما مقابل این همه هجمه دشمنای داخلی و خارجی برای بازی نکردن و پشت کردن به وطن و سرود ملی و ... مردانه به میدان رفتند بردند
وقتی مردم شریف ایران تا پای جان از تیم ملی شون حمایت کردند بردند
درود به شما
درود به شرافت شما
درود به غیرت شما
وقتی در یک جنگ تمام عیار مقابل این همه دشمن خارجی و اندکی هم وطن فروش داخلی پیروز شدید دیگه نگران نتیجه بازی نباشید

┄┅═✧❁💠❁✧═┅┄
وَ عَسَی أنْ تَکْرَهُوا شَیئاً وَ هُوَ خَیْرٌ لَکُم وَ عَسی أنْ تُحِبُّوا شیئاً و هُوَ شَرٌّ لَکُم:
گاهی چیزی را دوست نمی‌دارید و [حال آنکه] برایتان نیک است و چه بسا چیزی را دوست می‌دارید و [حال آنکه] برای شما ناپسند است!
┄┅═✧❁💠❁✧═┅┄

─┅═ঊঈA-A คlเгєzคঊঈ═┅─

@Dr_abedisarasia