بسم الله الرحمن الرحيم
📖 خدمة الرسائل والمؤلفات 📖
كتاب بعنوان:
📍 الأضحية
تصميم ونشر: "أكاديمية رسوخ"
صيغة الملف: pdf
════════❁══════
📙 خدمة فضيلة الشيخ الدكتور: حسن أحمد الهواري حفظه الله 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: أرسل ( اشتراك) إلى الرقم 00249128388888
أو الضغط على الرابط
https://www.tg-me.com/Dr_alhawary
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎
📖 خدمة الرسائل والمؤلفات 📖
كتاب بعنوان:
📍 الأضحية
تصميم ونشر: "أكاديمية رسوخ"
صيغة الملف: pdf
════════❁══════
📙 خدمة فضيلة الشيخ الدكتور: حسن أحمد الهواري حفظه الله 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: أرسل ( اشتراك) إلى الرقم 00249128388888
أو الضغط على الرابط
https://www.tg-me.com/Dr_alhawary
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎
Telegram
الشيخ د.حسن أحمد حسن الهواري
محاضرات مرئية وصوتية.
خطب مرئية وصوتية.
دروس علمية.
مقاطع مختارة.
صوتيات.
تلاوات صوتية.
قبسات.
تصاميم دعوية.
إعلانات.
خطب مرئية وصوتية.
دروس علمية.
مقاطع مختارة.
صوتيات.
تلاوات صوتية.
قبسات.
تصاميم دعوية.
إعلانات.
الشيخ د.حسن أحمد حسن الهواري
مسألة اجتماع الجمعة والعيد.pdf
بسم الله الرحمن الرحيم
📝 خدمة المقالات والمقتطفات 📝
══════❁✿❁═════
خلاصة في مسألة اجتماع الجمعة والعيد
══════❁✿❁═════
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وآله وصحبه، وبعد:
...
💡 الخلاصة:
يظهر من هذا العرض والتحليل الخلاصات التالية:
▫️أولا: إذا اتفق عيد وجمعة شرعت صلاتهما معا، أي يصلي المسلمون العيد، ويصلون الجمعة، وهكذا فعل النبي صلى الله عليه وسلم، والخلفاء الراشدون بعده، ولم ينقل عن أحد قولٌ بعدم جواز صلاة الجمعة إذا وافقت العيد، بل ذهب بعض أهل العلم إلى وجوب إقامة الجمعة على الإمام ليشهد معه الجمعة من شاء من المسلمين.
⏪ قال العلامة ابن باز رحمه الله: "الواجب على إمام الجمعة وخطيبها أن يقيم الجمعة وأن يحضر في المسجد ويصلي بمن حضر ، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يقيمها في يوم العيد يصلي العيد والجمعة عليه الصلاة والسلام".
📖 مجموع فتاوى ومقالات ابن باز رحمه الله (١٨٤/١٢).
▫️ثانيا: ثبت الترخيص في ترك الجمعة من قول النبي صلى الله عليه وسلم، والخلفاء الراشدين، واختلف في هذا الترخيص هل لكل من صلى العيد أم لطائفة من الناس؟
👈 فذهب قوم إلى أن الترخيص لكل من شهد العيد إلا الإمام أو نائبه، وهذا ظاهر مذهب الإمام أحمد وأصحابه.
👈 وذهب قوم إلى أن الترخيص في حق أهل العوالي والأرياف الذين اجتمعوا للعيد، وهذا ظاهر مذهب الشافعي وأصحابه، ونقله القرافي رواية في مذهب مالك.
▫️ثالثا: ذهب فريق من أهل العلم إلى عدم الترخيص لأحد في ترك الجمعة بسبب شهوده العيد، وهذا ظاهر مذهب مالك وأصحابه، وأبي حنيفة وأصحابه.
*رابعا:* كل من رخص في ترك الجمعة يقول بوجوب الظهر على الأصل، وذهب قلة من أهل العلم إلى سقوط الجمعة والظهر معا.
📍 الترجيح:
أصح هذه الأقوال وأرجحها دليلا هو: أن من شهد العيد من المسلمين جاز له أن يأتي الجمعة، وجاز له التخلف عنها، فيصلي ظهرًا، وأن هذا لا يختص بأهل العوالي والأرياف، بل هو عام، وهذا اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية، قال رحمه الله تعالى: "وَهَذَا هُوَ الْمَأْثُورُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ: كَعُمَرِ وَعُثْمَانَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ الزُّبَيْرِ وَغَيْرِهِمْ، وَلا يُعْرَفُ عَنْ الصَّحَابَةِ فِي ذَلِكَ خِلَافٌ.
ورجحه من المعاصرين: ابن باز، وابن عثيمين، والألباني.
وهو أعدل الأقوال عندي نظرا لظهور أدلته.
🔘 وعليه: كل من شهد العيد من المسلمين جاز له أن يترك الجمعة ويصلي ظهرًا، وجاز له أن يصلي الجمعة، مثاله في عصرنا أن تكون البلدة بها أكثر من مسجد يقيم الجمعة، فإذا أقام أحدها الجمعة كفى، وجاز لأهل المساجد الأخرى أن يشهدوا معه وجاز لهم أن يصلوا ظهرا في مساجدهم، كما يجوز لهم أن يصلوا جمعة والله تعالى أعلم.
أما القول الرابع القاضي بسقوط الجمعة والظهر فهو أضعف الأقوال، بل هو ضعيف جدا، بل مردود لمخالفته الأصول وأقاويل علماء الأمصار على مر الأعصار، ولا يقال كيف وقد فعله ابن الزبير وصدقه حبر الأمة ابن عباس؟
أقول لا نسلم أن ما فعله ابن الزبير هو سقوط الجمعة والظهر، وإنما فعله محمول على ما تقدم من أنه لم يُجَمِع بهم وصدقه ابن عباس على ذلك، وليس فيه ترك الظهر، وإنما فهم ذلك بعض الناس، وأيا كان فهو قول ضعيف مرجوح.
والله تعالى أعلم.
___
نشر بتاريخ: ٩ ذو الحجة ١٤٤٦هـ، الموافق 2025/6/5م
════════❁══════
📙 خدمة فضيلة الشيخ الدكتور: حسن أحمد حسن الهواري حفظه الله 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: أرسل ( اشتراك) إلى الرقم
00249128388888
أو الضغط على الرابط
https://www.tg-me.com/Dr_alhawary
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎
📝 خدمة المقالات والمقتطفات 📝
══════❁✿❁═════
خلاصة في مسألة اجتماع الجمعة والعيد
══════❁✿❁═════
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وآله وصحبه، وبعد:
...
💡 الخلاصة:
يظهر من هذا العرض والتحليل الخلاصات التالية:
▫️أولا: إذا اتفق عيد وجمعة شرعت صلاتهما معا، أي يصلي المسلمون العيد، ويصلون الجمعة، وهكذا فعل النبي صلى الله عليه وسلم، والخلفاء الراشدون بعده، ولم ينقل عن أحد قولٌ بعدم جواز صلاة الجمعة إذا وافقت العيد، بل ذهب بعض أهل العلم إلى وجوب إقامة الجمعة على الإمام ليشهد معه الجمعة من شاء من المسلمين.
⏪ قال العلامة ابن باز رحمه الله: "الواجب على إمام الجمعة وخطيبها أن يقيم الجمعة وأن يحضر في المسجد ويصلي بمن حضر ، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يقيمها في يوم العيد يصلي العيد والجمعة عليه الصلاة والسلام".
📖 مجموع فتاوى ومقالات ابن باز رحمه الله (١٨٤/١٢).
▫️ثانيا: ثبت الترخيص في ترك الجمعة من قول النبي صلى الله عليه وسلم، والخلفاء الراشدين، واختلف في هذا الترخيص هل لكل من صلى العيد أم لطائفة من الناس؟
👈 فذهب قوم إلى أن الترخيص لكل من شهد العيد إلا الإمام أو نائبه، وهذا ظاهر مذهب الإمام أحمد وأصحابه.
👈 وذهب قوم إلى أن الترخيص في حق أهل العوالي والأرياف الذين اجتمعوا للعيد، وهذا ظاهر مذهب الشافعي وأصحابه، ونقله القرافي رواية في مذهب مالك.
▫️ثالثا: ذهب فريق من أهل العلم إلى عدم الترخيص لأحد في ترك الجمعة بسبب شهوده العيد، وهذا ظاهر مذهب مالك وأصحابه، وأبي حنيفة وأصحابه.
*رابعا:* كل من رخص في ترك الجمعة يقول بوجوب الظهر على الأصل، وذهب قلة من أهل العلم إلى سقوط الجمعة والظهر معا.
📍 الترجيح:
أصح هذه الأقوال وأرجحها دليلا هو: أن من شهد العيد من المسلمين جاز له أن يأتي الجمعة، وجاز له التخلف عنها، فيصلي ظهرًا، وأن هذا لا يختص بأهل العوالي والأرياف، بل هو عام، وهذا اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية، قال رحمه الله تعالى: "وَهَذَا هُوَ الْمَأْثُورُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ: كَعُمَرِ وَعُثْمَانَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ الزُّبَيْرِ وَغَيْرِهِمْ، وَلا يُعْرَفُ عَنْ الصَّحَابَةِ فِي ذَلِكَ خِلَافٌ.
ورجحه من المعاصرين: ابن باز، وابن عثيمين، والألباني.
وهو أعدل الأقوال عندي نظرا لظهور أدلته.
🔘 وعليه: كل من شهد العيد من المسلمين جاز له أن يترك الجمعة ويصلي ظهرًا، وجاز له أن يصلي الجمعة، مثاله في عصرنا أن تكون البلدة بها أكثر من مسجد يقيم الجمعة، فإذا أقام أحدها الجمعة كفى، وجاز لأهل المساجد الأخرى أن يشهدوا معه وجاز لهم أن يصلوا ظهرا في مساجدهم، كما يجوز لهم أن يصلوا جمعة والله تعالى أعلم.
أما القول الرابع القاضي بسقوط الجمعة والظهر فهو أضعف الأقوال، بل هو ضعيف جدا، بل مردود لمخالفته الأصول وأقاويل علماء الأمصار على مر الأعصار، ولا يقال كيف وقد فعله ابن الزبير وصدقه حبر الأمة ابن عباس؟
أقول لا نسلم أن ما فعله ابن الزبير هو سقوط الجمعة والظهر، وإنما فعله محمول على ما تقدم من أنه لم يُجَمِع بهم وصدقه ابن عباس على ذلك، وليس فيه ترك الظهر، وإنما فهم ذلك بعض الناس، وأيا كان فهو قول ضعيف مرجوح.
والله تعالى أعلم.
___
نشر بتاريخ: ٩ ذو الحجة ١٤٤٦هـ، الموافق 2025/6/5م
════════❁══════
📙 خدمة فضيلة الشيخ الدكتور: حسن أحمد حسن الهواري حفظه الله 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: أرسل ( اشتراك) إلى الرقم
00249128388888
أو الضغط على الرابط
https://www.tg-me.com/Dr_alhawary
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎
Telegram
الشيخ د.حسن أحمد حسن الهواري
محاضرات مرئية وصوتية.
خطب مرئية وصوتية.
دروس علمية.
مقاطع مختارة.
صوتيات.
تلاوات صوتية.
قبسات.
تصاميم دعوية.
إعلانات.
خطب مرئية وصوتية.
دروس علمية.
مقاطع مختارة.
صوتيات.
تلاوات صوتية.
قبسات.
تصاميم دعوية.
إعلانات.
بسم الله الرحمن الرحيم
📝 خدمة المقالات والمقتطفات 📝
══════❁✿❁═════
تهنئة عيد الأضحى المبارك
══════❁✿❁═════
الحمد لله على كل حال، نحمده في السراء والضراء، وفي الشدة والرخاء، وبعد:
فهذه تهنئة طيبة مباركة بمناسبة هذا الحدث العظيم، عيد الأضحى المبارك، وفريضة الحج، راجين الله تبارك وتعالى أن يعيدها على بلادنا وهي في أتم الأمن والسلام.
نعم بلادنا تواجه عدوانًا غاشمًا آثمًا، وخسرت الكثير من الأنفس البريئة والأعراض الشريفة، والأموال والممتلكات الخاصة والعامة، لكنها كسبت كرامتها وعزتها.
فالتحية لقيادة بلادنا، داعيًا الله لهم بالثبات والنصر، والعزة، والتوفيق لنصرة ديننا وحماية بلادنا، وكل ما فيه خير للبلاد والعباد.
ولأبطالنا البواسل الذين بذلوا كل غال ونفيس في حماية البلاد والدفاع عن الدين والحرمات، وسجلوا نماذج من البطولات والتضحيات عزّ نظيرها في عالمنا المعاصر فللّه درهم، وتولّ اللهم أمرهم، وأعل درجات من قتل منهم وبلغه منازل الشهداء، واحفظ الأحياء واربط على قلوبهم وثبت أقدامهم وسدد رأيهم ورميهم وانصرهم على عدوهم يا قوي يا عزيز.
ولعموم الشعب السوداني الكريم، الصابر، زاده الله ثباتًا، وعزة وشموخًا.
اللهم ارحم من قضى نحبه من أبناء وبنات بلادي وأنزلهم منازل الشهداء، واجبر كسر الأحياء، وعوضهم خيري الدنيا والآخرة وأجزل لهم العطاء.
اللهم سلم بلادنا وابسط فيها الأمن والسلام وارفع عنها كل شر وبلاء، واحفظها من كيد الأعداء.
اللهم عليك بأعدائنا من المتمردين والمرتزقة، ومن يعينهم علينا، ومن يخطط لهم ومن يدعمهم، اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب اهزمهم وزلزلهم، اللهم ألق الرعب في قلوبهم، واجعل كيدهم في نحرهم، وتدبيرهم تدميرهم، اللهم لا تحقق لهم غاية ولا ترفع لهم راية واجعلهم لمن خلفهم عبرة وآية، اللهم اشدد وطأتك عليهم وأنزل عليهم بأسك الذي لا يرد يا قوي يا عزيز يا جبار.
___
نشر بتاريخ: ١٠ ذو الحجة ١٤٤٦هـ، الموافق 2025/6/6م
════════❁══════
📙 خدمة فضيلة الشيخ الدكتور: حسن أحمد الهواري حفظه الله 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: أرسل ( اشتراك) إلى الرقم
00249128388888
أو الضغط على الرابط
https://www.tg-me.com/Dr_alhawary
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎
📝 خدمة المقالات والمقتطفات 📝
══════❁✿❁═════
تهنئة عيد الأضحى المبارك
══════❁✿❁═════
الحمد لله على كل حال، نحمده في السراء والضراء، وفي الشدة والرخاء، وبعد:
فهذه تهنئة طيبة مباركة بمناسبة هذا الحدث العظيم، عيد الأضحى المبارك، وفريضة الحج، راجين الله تبارك وتعالى أن يعيدها على بلادنا وهي في أتم الأمن والسلام.
نعم بلادنا تواجه عدوانًا غاشمًا آثمًا، وخسرت الكثير من الأنفس البريئة والأعراض الشريفة، والأموال والممتلكات الخاصة والعامة، لكنها كسبت كرامتها وعزتها.
فالتحية لقيادة بلادنا، داعيًا الله لهم بالثبات والنصر، والعزة، والتوفيق لنصرة ديننا وحماية بلادنا، وكل ما فيه خير للبلاد والعباد.
ولأبطالنا البواسل الذين بذلوا كل غال ونفيس في حماية البلاد والدفاع عن الدين والحرمات، وسجلوا نماذج من البطولات والتضحيات عزّ نظيرها في عالمنا المعاصر فللّه درهم، وتولّ اللهم أمرهم، وأعل درجات من قتل منهم وبلغه منازل الشهداء، واحفظ الأحياء واربط على قلوبهم وثبت أقدامهم وسدد رأيهم ورميهم وانصرهم على عدوهم يا قوي يا عزيز.
ولعموم الشعب السوداني الكريم، الصابر، زاده الله ثباتًا، وعزة وشموخًا.
اللهم ارحم من قضى نحبه من أبناء وبنات بلادي وأنزلهم منازل الشهداء، واجبر كسر الأحياء، وعوضهم خيري الدنيا والآخرة وأجزل لهم العطاء.
اللهم سلم بلادنا وابسط فيها الأمن والسلام وارفع عنها كل شر وبلاء، واحفظها من كيد الأعداء.
اللهم عليك بأعدائنا من المتمردين والمرتزقة، ومن يعينهم علينا، ومن يخطط لهم ومن يدعمهم، اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب اهزمهم وزلزلهم، اللهم ألق الرعب في قلوبهم، واجعل كيدهم في نحرهم، وتدبيرهم تدميرهم، اللهم لا تحقق لهم غاية ولا ترفع لهم راية واجعلهم لمن خلفهم عبرة وآية، اللهم اشدد وطأتك عليهم وأنزل عليهم بأسك الذي لا يرد يا قوي يا عزيز يا جبار.
___
نشر بتاريخ: ١٠ ذو الحجة ١٤٤٦هـ، الموافق 2025/6/6م
════════❁══════
📙 خدمة فضيلة الشيخ الدكتور: حسن أحمد الهواري حفظه الله 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: أرسل ( اشتراك) إلى الرقم
00249128388888
أو الضغط على الرابط
https://www.tg-me.com/Dr_alhawary
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎
Telegram
الشيخ د.حسن أحمد حسن الهواري
محاضرات مرئية وصوتية.
خطب مرئية وصوتية.
دروس علمية.
مقاطع مختارة.
صوتيات.
تلاوات صوتية.
قبسات.
تصاميم دعوية.
إعلانات.
خطب مرئية وصوتية.
دروس علمية.
مقاطع مختارة.
صوتيات.
تلاوات صوتية.
قبسات.
تصاميم دعوية.
إعلانات.
مقال بعنوان: العدوان الليبي (الحفتري) على بلادنا
https://is.gd/hsBrrR
https://is.gd/hsBrrR
Telegraph
العدوان الليبي (الحفتري) على بلادنا
بسم الله الرحمن الرحيم 📝 خدمة المقالات والمقتطفات 📝 ══════❁✿❁ ═════ العدوان الليبي (الحفتري) على بلادنا ══════❁✿❁ ═════ الحمد لله رب العالمين، ولا عدوان إلا على الظالمين، قال الله سبحانه: {فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ…
بسم الله الرحمن الرحيم
🎙 خدمة المقاطع الصوتية 🎙
📍 خطبة بعنوان:
"واعتصموا بحبل الله جميعا"
الجمعة: ( ٩ محرم ١٤٤٧هـ، 2025/7/5م)
🔊 مدة المقطع: 00:15:43
════════❁══════
📙 خدمة فضيلة الشيخ الدكتور: حسن أحمد الهواري حفظه الله 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: أرسل ( اشتراك) إلى الرقم 249128388888
أو الضغط على الرابط
https://www.tg-me.com/Dr_alhawary
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎
🎙 خدمة المقاطع الصوتية 🎙
📍 خطبة بعنوان:
"واعتصموا بحبل الله جميعا"
الجمعة: ( ٩ محرم ١٤٤٧هـ، 2025/7/5م)
🔊 مدة المقطع: 00:15:43
════════❁══════
📙 خدمة فضيلة الشيخ الدكتور: حسن أحمد الهواري حفظه الله 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: أرسل ( اشتراك) إلى الرقم 249128388888
أو الضغط على الرابط
https://www.tg-me.com/Dr_alhawary
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎
Telegram
الشيخ د.حسن أحمد حسن الهواري
محاضرات مرئية وصوتية.
خطب مرئية وصوتية.
دروس علمية.
مقاطع مختارة.
صوتيات.
تلاوات صوتية.
قبسات.
تصاميم دعوية.
إعلانات.
خطب مرئية وصوتية.
دروس علمية.
مقاطع مختارة.
صوتيات.
تلاوات صوتية.
قبسات.
تصاميم دعوية.
إعلانات.
بسم الله الرحمن الرحيم
🎙 خدمة المقاطع الصوتية 🎙
📍 خطبة بعنوان:
أخذ العظة من محنة الحرب
الجمعة: ( ١٦ محرم ١٤٤٧هـ، 2025/7/6م)
🔊 مدة المقطع: 00:18:10
════════❁══════
📙 خدمة فضيلة الشيخ الدكتور: حسن أحمد الهواري حفظه الله 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: أرسل ( اشتراك) إلى الرقم 00249128388888
أو الضغط على الرابط
https://www.tg-me.com/Dr_alhawary
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎
🎙 خدمة المقاطع الصوتية 🎙
📍 خطبة بعنوان:
أخذ العظة من محنة الحرب
الجمعة: ( ١٦ محرم ١٤٤٧هـ، 2025/7/6م)
🔊 مدة المقطع: 00:18:10
════════❁══════
📙 خدمة فضيلة الشيخ الدكتور: حسن أحمد الهواري حفظه الله 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: أرسل ( اشتراك) إلى الرقم 00249128388888
أو الضغط على الرابط
https://www.tg-me.com/Dr_alhawary
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎
Telegram
الشيخ د.حسن أحمد حسن الهواري
محاضرات مرئية وصوتية.
خطب مرئية وصوتية.
دروس علمية.
مقاطع مختارة.
صوتيات.
تلاوات صوتية.
قبسات.
تصاميم دعوية.
إعلانات.
خطب مرئية وصوتية.
دروس علمية.
مقاطع مختارة.
صوتيات.
تلاوات صوتية.
قبسات.
تصاميم دعوية.
إعلانات.