Россия и Америка - братья на век. Вот когда Джону не нравятся налоги, он сьебывает в другой штат. Когда Ивану не нравится его доход, он сьебывает в другую область, где подъемные на священную операцию выше
❤2🤣2
Forwarded from 🐍Сибирская Аля Заноза 🐍
Вы знаете, ввиду того, что я родилась в Забайкалье, я очень мало общалась с христианством. Настолько, что я первую церковь лет так в 12 увидела, когда первый раз в Чите была. При этом буддийские храмы я видела гораздо чаще. И у меня был шок, когда я узнала, что больше половины моей университетской группы крещёные и носят крестик. И вот это меня навело на определённые мысли...
В какой-то момент я поняла, что от православного наследия не уйти, даже если ты родился в степи, где чаще встречаются дацаны, чем храмы. Даже у нас в Забайкалье были вещи, которые мы принимали как само собой разумеющееся, но которые на самом деле — православные. Например, Пасху отмечали все: красили яйца луковой шелухой, пекли куличи. На свадьбах всегда была белая фата и венчальные символы, хотя реального венчания в церкви я своими глазами до сих пор не видела. В речи постоянно всплывали выражения "не дай Бог", "Господи Боже", "ангел-хранитель" — и никто не задумывался, что это оттуда же, даже когда это говорила бабушка-бурятка. Да и сама школьная традиция начинать год 1 сентября с букета и первого звонка родом из того же культурного пространства, где всё завязано на календарь церковных праздников. Мы просто не замечаем, насколько глубоко это вплетено.
В момент этого шока, я, как и многие другие, забываем, что не смотря на то, что у нас страна оочень большая, мы живём в едином культурном пространстве, которое складывалось веками. Россия, как никак, часть Европы, и её духовный фундамент восходит к Византии. Так вот православие в этом контексте — не столько религия в узком смысле, сколько язык символов, жестов и привычных интуиций, через которые мы понимаем друг друга.
Даже если человек не верует, православие работает как социальный клей: общие праздники, архитектура, образы и метафоры, которые встроены в речь и мышление. И это даже не столько догма, сколько общая грамматика, которая позволяет разным людям существовать в едином культурном пространстве, не теряя при этом своей индивидуальности.
Именно поэтому, вне зависимости от верований, от наследия христианства не уйти: оно присутствует в языке, в привычках, в архитектуре городов и в ритуалах повседневности. Это фон, который не требует от тебя веры — он просто создаёт общее поле узнавания.
Ну и да, я тут распинаюсь не про консервативное "держим всё как было", а про то, что общая культурная основа даёт больше свободы для различий. Когда у людей есть общий язык традиции, они могут свободно спорить, выбирать разные пути, строить новые смыслы — и при этом не превращаться в чужих друг для друга. Православие в этом смысле не сковывает, а освобождает: оно задаёт фон, благодаря которому мы можем быть современными, глобальными, открытыми миру — но при этом чувствовать себя дома.
Сибирская ПолуТопка | Подпишись
В какой-то момент я поняла, что от православного наследия не уйти, даже если ты родился в степи, где чаще встречаются дацаны, чем храмы. Даже у нас в Забайкалье были вещи, которые мы принимали как само собой разумеющееся, но которые на самом деле — православные. Например, Пасху отмечали все: красили яйца луковой шелухой, пекли куличи. На свадьбах всегда была белая фата и венчальные символы, хотя реального венчания в церкви я своими глазами до сих пор не видела. В речи постоянно всплывали выражения "не дай Бог", "Господи Боже", "ангел-хранитель" — и никто не задумывался, что это оттуда же, даже когда это говорила бабушка-бурятка. Да и сама школьная традиция начинать год 1 сентября с букета и первого звонка родом из того же культурного пространства, где всё завязано на календарь церковных праздников. Мы просто не замечаем, насколько глубоко это вплетено.
В момент этого шока, я, как и многие другие, забываем, что не смотря на то, что у нас страна оочень большая, мы живём в едином культурном пространстве, которое складывалось веками. Россия, как никак, часть Европы, и её духовный фундамент восходит к Византии. Так вот православие в этом контексте — не столько религия в узком смысле, сколько язык символов, жестов и привычных интуиций, через которые мы понимаем друг друга.
Даже если человек не верует, православие работает как социальный клей: общие праздники, архитектура, образы и метафоры, которые встроены в речь и мышление. И это даже не столько догма, сколько общая грамматика, которая позволяет разным людям существовать в едином культурном пространстве, не теряя при этом своей индивидуальности.
Именно поэтому, вне зависимости от верований, от наследия христианства не уйти: оно присутствует в языке, в привычках, в архитектуре городов и в ритуалах повседневности. Это фон, который не требует от тебя веры — он просто создаёт общее поле узнавания.
Ну и да, я тут распинаюсь не про консервативное "держим всё как было", а про то, что общая культурная основа даёт больше свободы для различий. Когда у людей есть общий язык традиции, они могут свободно спорить, выбирать разные пути, строить новые смыслы — и при этом не превращаться в чужих друг для друга. Православие в этом смысле не сковывает, а освобождает: оно задаёт фон, благодаря которому мы можем быть современными, глобальными, открытыми миру — но при этом чувствовать себя дома.
Сибирская ПолуТопка | Подпишись
👏6👎1
Страдания юного Вертера🔨🔨🔨(Грибная масть)
Россия и Америка - братья на век. Вот когда Джону не нравятся налоги, он сьебывает в другой штат. Когда Ивану не нравится его доход, он сьебывает в другую область, где подъемные на священную операцию выше
Русский Стоунвол будет проходить в формате бунта в петушинном бараке. И я даже не знаю, хорошо это или плохо. Думайте
👎1🤡1
А можно пожалуйста русский капитализм без буржуев и ментов (последнее опционально)?
Админ трансбайкалиума няшк, и вообще хороший, кормите его буузами, и он будет радовать вас добротными мемами
💋4
Forwarded from 🌾 Вятская интернет-аристократія | ВИъА
Forwarded from Сибирский Экспресс
Иркутский губернатор влетел в хоккейные ворота вместо шайбы
Губернатор Иркутской области Игорь Кобзев («Единая Россия») поучаствовал в матче между звёздами хоккея и представителями регионального правительства. Игра проходила в Ангарске и закончилась со счётом 10:10.
Отчёт о матче появился в телеграм-канале Кобзева, который был капитаном команды чиновников, силовиков и ангарских ветеранов спорта «Любимый Байкал».Оппонентов из команды «Легенды хоккея» возглавлял двукратный олимпийский чемпион, депутат Госдумы Вячеслав Фетисов.
Но в отчёт Кобзева не попало видео того, как он исполнял буллит — вратарь отразил его бросок, а сам губернатор въехал в ворота. Ролик опубликовал телеграм-канал «Мутко против».
📌 Матч проходил во время кампании по выборам губернатора Иркутской области. Упавшему Кобзеву противостоят депутат Госдумы, экс-глава региона Сергей Левченко (КПРФ), Виктор Галицков из ЛДПР и депутат заксобрания Лариса Егорова от эсеров.
Подписаться| Прислать новость| Помочь бустами
Губернатор Иркутской области Игорь Кобзев («Единая Россия») поучаствовал в матче между звёздами хоккея и представителями регионального правительства. Игра проходила в Ангарске и закончилась со счётом 10:10.
Отчёт о матче появился в телеграм-канале Кобзева, который был капитаном команды чиновников, силовиков и ангарских ветеранов спорта «Любимый Байкал».Оппонентов из команды «Легенды хоккея» возглавлял двукратный олимпийский чемпион, депутат Госдумы Вячеслав Фетисов.
Но в отчёт Кобзева не попало видео того, как он исполнял буллит — вратарь отразил его бросок, а сам губернатор въехал в ворота. Ролик опубликовал телеграм-канал «Мутко против».
📌 Матч проходил во время кампании по выборам губернатора Иркутской области. Упавшему Кобзеву противостоят депутат Госдумы, экс-глава региона Сергей Левченко (КПРФ), Виктор Галицков из ЛДПР и депутат заксобрания Лариса Егорова от эсеров.
Подписаться| Прислать новость| Помочь бустами
😁1💋1
Forwarded from Admin Tools + AI 🔮
📊 Политический анализ канала
Страдания юного Вертера🔨🔨🔨(Радио Белая Африка) (@DuginKopf)
📍 Диагноз: ПОПУЛИЗМ
💭 Обоснование:
Посты демонстрируют национально‑культурный патриотизм (восхваление православных традиций как "социального клея", упоминание "Россия и Америка - братья на век") – типичный правый культурный элемент. Вместе с тем автор выражает анти‑элитные настроения: «А можно пожалуйста русский капитализм без буржуев и ментов», «Русский Стоунвол будет проходить в формате бунта», что указывает на недоверие к бюрократии и полиции, а также на экономический скептицизм к буржуазному капитализма. Такое сочетание правого культурного фокуса и лево‑центрической экономической критики характерно для популизма. На авторитарно‑либертарианской шкале наблюдается склонность к свободе действий и протесту против власти (бунт, анти‑мент), поэтому позиция умеренно либертарианская.
📅 28.08.2025 08:34
AdminTools. Подписаться
Страдания юного Вертера🔨🔨🔨(Радио Белая Африка) (@DuginKopf)
📍 Диагноз: ПОПУЛИЗМ
💭 Обоснование:
Посты демонстрируют национально‑культурный патриотизм (восхваление православных традиций как "социального клея", упоминание "Россия и Америка - братья на век") – типичный правый культурный элемент. Вместе с тем автор выражает анти‑элитные настроения: «А можно пожалуйста русский капитализм без буржуев и ментов», «Русский Стоунвол будет проходить в формате бунта», что указывает на недоверие к бюрократии и полиции, а также на экономический скептицизм к буржуазному капитализма. Такое сочетание правого культурного фокуса и лево‑центрической экономической критики характерно для популизма. На авторитарно‑либертарианской шкале наблюдается склонность к свободе действий и протесту против власти (бунт, анти‑мент), поэтому позиция умеренно либертарианская.
📅 28.08.2025 08:34
AdminTools. Подписаться
💋4
А вы хлопаете в ладоши как пятилетний ребенок, когда самолёт успешно приземляется?
Anonymous Poll
19%
Нет
81%
Я кидаюсь камнями в проезжающие электрички, думая, что это железные черви
🤡3