📚پیشنهاد مطالعه

📕«چگونگی رشد و فروپاشی اقتصاد»
▪️پیتر شف و اندرو شف
▪️ترجمه‌ی حمیدرضا ارباب

🔻چگونه دولت‌ها می‌توانند بدون داشتن درآمد خرج کنند؟
به چه دلیل برخی کشورها ثروتمند و برخی فقیرند؟
راه درمان رکود اقتصادی چیست؟ پس‌انداز بیش‌تر یا مصرف بیش‌تر؟
علل به‌وجود آمدن تورم چیست؟
به چه دلیل گرفتن ماهی با دستان خالی تا این حد مشکل است؟
کتاب چگونگی رشد و فروپاشی اقتصاد با استفاده از تصاویر کارتونی، طنز و داستان، مفاهیم پیچیده‌ی مربوط به رشد اقتصادی و نظام پولی را شرح می‌دهد. نویسندگان کتاب، پیتر شف و آندرو شف مبانی رشد اقتصادی، موارد استفاده از سرمایه، ماهیت ویرانگر وام‌های مصرفی، علل تورم، اهمیت تجارت خارجی، پس‌انداز، ریسک و بسیاری از مهم‌ترین اصول علم اقتصاد را شرح می‌دهند. داستان کتاب ممکن است ساده و سطحی به‌نظر برسد ولی شما را به یک درک عمیق از چگونگی رشد اقتصاد و دلایل فروپاشی آن می‌رساند.



@ELDialectico

احمقانه‌ترین و خطرناک‌ترین روش برای تصمیم‌گیری این است که گرفتن تصمیمات را به افرادی بسپاریم که هیچ هزینه‌ای برای اشتباه بودن آن تصمیمات نمی‌پردازند.

- توماس ساول، اقتصاددان و نویسنده

@ELDialectico

«من حتا یک روحانی را هم نمی‌کُشم. فقط مجبورشان می‌کنم هر روز کار بکنند. همان‌طور که ما در مزرعه‌ها کار می‌کردیم. همان‌طور که برای بریدن درخت‌ها به کوه می‌زدیم.

‏وادارشان می‌کنم برای بقیه عمر کار کنند. همان‌جایی بخوابند که ما می‌خوابیم، همان چیزی را بخورند که ما می‌خوریم و از همه مهمتر کار کنند.

‏آن‌وقت می‌فهمند آدم چرا به دنیا آمده، همین برایشان بزرگترین درس هست و عذاب اَلیم!»



‏▪️ارنست همینگوی
📕این ناقوس مرگ کیست

@ELDialectico

اگر خدایی نباشد چرا خوب باشیم؟

هنگامی که فرد دیندار این پرسش را با من مطرح می کند (که مکرر رخ می دهد)٬فورا وسوسه می شوم او را چنین به چالش بکشم :

آیا واقعا می گویید که فقط برای کسب رضایت و پاداش خدا ٬ یا اجتناب از نارضایتی و عذاب او می کوشید خوب باشید؟

"این اخلاقیات نیست٬تملق گویی است؛به یک جور پاچه خواری جلوی دوربین امنیتی عظیمی می ماند که از آسمان شما را زیر نظر دارد٬"

یا ضبط صوت استراق سمعی که درون کله تان کار گذاشته شده٬و کوچکترین حرکات و اندیشه هایتان را ثبت می کند.

اگر بپذیرید که حتی در صورت عدم وجود نظارت الهی همچنان آدم خوبی میمانید٬
قطعا زیرآب این ادعا را زده اید که برای خوب بودن ٬وجود خدا لازم است.

▪️ریچارد داوکینز

@ELDialectico

#محمود_درویش
#سعید_هلیچی

@ELDialectico

...سرگذشت سانتیاگو در حکم نوعی سنفونی است که با کارمایۀ طلوع خورشید آگاهی در روند کار و سرمستیِ انسان از دیدار آن آغاز می‌شود و آنگاه این کارمایه با گذشتن از کشمکش‌های دشوار به اتحاد شکست و پیروزی مبدل می‌گردد، و این نیز پس از پرورش و تحول به کارمایۀ شهادت می‌انجامد. اما شهادت به معنای مرگِ جسمانیِ قهرمانِ داستان نیست. زندگی سانتیاگو، انسان محرومی که هر روزی که دستِ خالی از دریا بازگردد باید بدون ذره‌ای تلخی سرِ بی‌شام زمین بگذارد، شهادتِ مدام است.
صحنۀ آخر، آرامشِ بعد از طوفان است: غرش و بارش، پایان یافته، و آب در گودال‌ها زلال شده است. سانتیاگو با این امید به خواب رفته است که بزودی زخم دستهایش خوب می‌شود و باز با شاگردش مانیلو که دوستش می‌دارد، راه دریا را در پیش می‌گیرد. باز شیرهای بازیگوشِ ساحل افریقا را به خواب می‌بیند، که خاطرۀ روزهای نوجوانیِ اوست. ضمیر ناهشیارِ پیرمردِ فرسوده همیشه خود را نوجوانی می‌بیند که عمرِ درازی در پیش دارد.

📕از این لحاظ
▪️نجف دریابندری
( فصل مربوط به تحلیل داستان پیرمرد و دریا اثر #ارنست_همینگوی )

@ELDialectico

کتابِ دالِ دوست داشتن
“چند روایت از عشق و زندگی”

🖇️این کتاب درباره‌ی عشق، صمیمیت، جدایی و پیچیدگی‌های روابط انسانی حرف می‌زنه.

📕دال دوست داشتن
▪️حسین وحدانی

@ELDialectico

🔸نخستین مشخصۀ قدرت فاشیستی بنیان مذهبی و نظامی توأمان آن است، بنیانی که در آن نمی‌توان این دو عنصر به طور معمول متمایز را از یکدیگر جدا کرد: بنابراین قدرت فاشیستی از آغاز خود را همچون یک تمرکزیافتگی تحقق‌یافته آشکار می‌سازد. با ابن‌حال، وجه نظامی فاشیسم سویۀ بارز آن است. روابط احساسی که پیشوا را به اعضای حزب پیوند می‌دهند و یکی می‌کنند، عمدتا مشابه روابطی‌اند که فرمانده را با سربازانش متحد می‌کنند. عرض‌اندام آمرانۀ پیشوا برابر با نفی جوشش انقلابی بنیادینی است که او از آن بهره‌برداری می‌کند؛ انقلاب که یک بنیان دانسته می‌شود، همزمان از لحظه‌ای که سلطۀ داخلی به نحوی نظامی بر شبه نظامیان اعمال می‌شود، اساسا نفی می‌شود.


📕ساختار روانشناسی فاشیسم
▪️ژرژ باتای

@ELDialectico

ناصر تقوایی (۲۲ تیرِ ۱۳۲۰ – ۲۲ مهر ۱۴۰۴)🖤

خداحافظ ناخدای سینمای ایران
ما بسیار از تو آموختیم
-

بهرام بیضایی: «تقوایی هرگز نورچشمی نبود و خودش هم زدوبند نمی دانست و احترام به سینمای جدی به او اجازه ی سرهم بندی نمی داد و در نتیجه محبوب پولسازان نبود. قلم به مزدانی که در معتبرترین مجلات سینمایی کشور جشن به هم خوردن یکی از فیلم های مرا گرفته بودند، نوشتند تقوایی و بیضایی خودشان نمی خواهند فیلم بسازند و غلط از ایشان بود. هیچ فیلمسازی نیست که نخواهد فیلم بسازد ولی هستند فیلمسازانی که به احترام فکر و فرهنگ نخواهند در لجنی فرو روند که سینمای پاکیزه ی ایران از آن در می آید.»

(این پست از صفحه کافه اشنو گرفته شده است)

@ELDialectico

حاجی معتقد بود که زندگی یعنی : تقلب ، دروغ ، تزویر، پشت هم اندازی و کلاه برداری. زیرا جامعه ی او روی این اصول درست شده بود و هرکس بهتر می توانست کلاه بگذارد و سمبل کاری بکند، بهتر گلیم خود را از آب بیرون می کشید. وجود خودش را مثل وجود دیگران گناهکار تصور می کرد و برای تبرئه ی خود از هیچ دسیسه و سالوس و حقه بازی روبرگردان نبود. می اندیشید که زبان یک تکه گوشت است که می شود به هر سو گردانید و از این رو کار چاق کنی ، پشت هم اندازی، جاسوسی ،چاپلوسی و عوام فریبی جزء غریزه ی او شده بود. زمانه این را می پسندید و او هم از مردان برجسته ی زمان خود بود و نمی خواست در این بازار کلاه برداری دنیا کلاه سرش رفته باشد.

▪️صادق هدایت
📕حاجی آقا
@ELDialectico

🔹من بسيار سفر كرده‌ام، سرتاسر اين جهان يا پوشيده از دشت است يا كوه: دشت‌ ها ملال ‌آورند و كوه‌ ها خسته ‌كننده، بنابراين مكان ‌ها هيچ اهميتی ندارند، اگر از خلق و خوي بشر بپرسيد، بايد بگويم كه انسان در همه جا يكی است. همه جا لذت‌ها يكسان است. خواه مسافرت كنيد، خواه در كنار بخاری پيش همسرتان بمانيد، به هر حال سرانجام به سنی پا می گذاريد كه می بينيد زندگی چيزی نيست جز انجام كاری كه بدان عادت كرده‌ايد، آن هم در محيطی كه برگزيده ‌ايد.
بنابراين خوشبختی در انطباق توانايی های ما با واقعيت نهفته است. بيرون از اين دو قانون همه چيز خطاست ...



📕 گوبسك رباخوار
▪️انوره دو بالزاک
▪️مترجم : محمد جعفر پوينده

@ELDialectico

چون مرا د‌‌ل‌خستگی
از آرزوی روی توست

این چنین د‌‌ل‌خستگی
زایل به مرهم کی شود؟

غم از آن دارم
که بی تو
همچو حلقه بر درم….

تا تو
از در در نیایی
از دلم غم کی شود؟



#عطار

@ELDialectico

⁨ حسن بن محمد میکالی معروف به حسنک وزیر، آخرین وزیر سلطان محمود غزنوی بود که به دستور مسعود غزنوی و به فتوای خلیفهٔ بغداد،تحت عنوان قرمطی یا اسماعیلی، در سال ۴۱۰ خورشیدی، به دار آویخته شد.

ذکر بر دار کردن حسنک وزیر در تاریخ بیهقی، از قطعات درخشان؛ تاثیرگذار و معروف ادب فارسی است. حسنک وزیر در زمان سلطان محمود غزنوی بسیار پر قدرت بوده و منشا خدمات زیادی هم شده اما بدلیل حمایت از یکی دیگر از پسران محمود، مورد غضب سلطان مسعود قرار می گیرده و نهایتا با توطئه مسعود و توسط بوسهل زوزنی سنگسار و بدار آویخته میشه.

ذکر تاریخ بیهقی در این خصوص اینگونه آغاز میشه :
و حسنک را بپای دار آوردند، نعوذ باللّه من قضاء السّوء، و دو پیک را ایستانیده بودند که‌ از بغداد آمده‌اند... ⁨

لذت ببريد از خوانش این قطعه معروف و دلنشين ادبي با صداي #محمود_دولت_آبادي



@ELDialectico