قال عمر بن الخطاب رضى الله عنه:
«ما من أحدٍ إلاّ وفي عنقه حكمةٌ موكل بها ملك، يقول الله به:
إن تواضع عبدى فارفعه، وإن ارتفع فضعه»
📕 بهجة المجالس
www.tg-me.com/EL_ATHAR
«ما من أحدٍ إلاّ وفي عنقه حكمةٌ موكل بها ملك، يقول الله به:
إن تواضع عبدى فارفعه، وإن ارتفع فضعه»
📕 بهجة المجالس
www.tg-me.com/EL_ATHAR
قال ابن تيمية - رحمه الله - :
«الأعمال لا تتفاضل بالكثرة
وإنَّما تتفاضل بما يحصل فى القلوب حال العمل» .
📚 مجموع الفتاوى
«الأعمال لا تتفاضل بالكثرة
وإنَّما تتفاضل بما يحصل فى القلوب حال العمل» .
📚 مجموع الفتاوى
عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
«إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ :
فِيهِ خُلِقَ آدَمُ
وَفِيهِ قُبِضَ
وَفِيهِ النَّفْخَةُ
وَفِيهِ الصَّعْقَةُ
فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلَاةِ فِيهِ ؛ فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ».
قَالَ : قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلَاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ - يَقُولُونَ : بَلِيتَ - ؟ فَقَالَ :
«إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ عَلَى الْأَرْضِ أَجْسَادَ الْأَنْبِيَاءِ».
📕 سنن أبي داود
حكم الحديث: صحيح
www.tg-me.com/EL_ATHAR
«إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ :
فِيهِ خُلِقَ آدَمُ
وَفِيهِ قُبِضَ
وَفِيهِ النَّفْخَةُ
وَفِيهِ الصَّعْقَةُ
فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلَاةِ فِيهِ ؛ فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ».
قَالَ : قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلَاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ - يَقُولُونَ : بَلِيتَ - ؟ فَقَالَ :
«إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ عَلَى الْأَرْضِ أَجْسَادَ الْأَنْبِيَاءِ».
📕 سنن أبي داود
حكم الحديث: صحيح
www.tg-me.com/EL_ATHAR
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الترغيب في سنة يفعلها
من دخل المسجد يوم الجمعة
فضيلة الشيخ العلامة
ناصر الدين الألباني رحمه الله
من دخل المسجد يوم الجمعة
فضيلة الشيخ العلامة
ناصر الدين الألباني رحمه الله
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
«إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً، لَا يُوَافِقُهَا مُسْلِمٌ قَائِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ خَيْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ» . وَقَالَ بِيَدِهِ يُقَلِّلُهَا يُزَهِّدُهَا
📕 صحيح مسلم
www.tg-me.com/EL_ATHAR
«إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً، لَا يُوَافِقُهَا مُسْلِمٌ قَائِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ خَيْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ» . وَقَالَ بِيَدِهِ يُقَلِّلُهَا يُزَهِّدُهَا
📕 صحيح مسلم
www.tg-me.com/EL_ATHAR
تغريدة الشيخ صالح العصيمي حفظه الله
تجديد الإيمان ضرورةٌ تفتقر إليها النُّفوس؛ ليستمر سيرها إلى الله، ويقوى سعيها فيما يُحبُّه ويرضاه، فجدِّدوا إيمانكم بتهليلةٍ صاعدةٍ، ودعوةٍ خاضعةٍ، وركعةٍ خاشعةٍ، وصدقةٍ مبذولةٍ، وكلمةٍ طيِّبةٍ
تجديد الإيمان ضرورةٌ تفتقر إليها النُّفوس؛ ليستمر سيرها إلى الله، ويقوى سعيها فيما يُحبُّه ويرضاه، فجدِّدوا إيمانكم بتهليلةٍ صاعدةٍ، ودعوةٍ خاضعةٍ، وركعةٍ خاشعةٍ، وصدقةٍ مبذولةٍ، وكلمةٍ طيِّبةٍ
قال سفيان بن عيينة:
«لولا ستر اللّه عزّ وجلّ ما جالسنا أحد»
📕 شعب الإيمان للبيهقي
«لولا ستر اللّه عزّ وجلّ ما جالسنا أحد»
📕 شعب الإيمان للبيهقي
عن طلق بن حبيب، قال:
«إن حق الله أثقل من أن يقوم به العباد، وإن نعم الله أكثر من أن يحصيها العباد، ولكن أصبحوا توابين وأمسوا توابين»
📕 شعب الإيمان للبيهقي
www.tg-me.com/EL_ATHAR
«إن حق الله أثقل من أن يقوم به العباد، وإن نعم الله أكثر من أن يحصيها العباد، ولكن أصبحوا توابين وأمسوا توابين»
📕 شعب الإيمان للبيهقي
www.tg-me.com/EL_ATHAR
يروى عن علي رضي الله عنه أنه قال لرجل من همدان:
«إن النعمة موصولة بالشكر، والشكر متعلق بالمزيد، وهما مقرونان في قرن ولن ينقطع المزيد من الله عز وجلّ حتى ينقطع الشكر من العبد».
📕 شعب الإيمان للبيهقي
www.tg-me.com/EL_ATHAR
«إن النعمة موصولة بالشكر، والشكر متعلق بالمزيد، وهما مقرونان في قرن ولن ينقطع المزيد من الله عز وجلّ حتى ينقطع الشكر من العبد».
📕 شعب الإيمان للبيهقي
www.tg-me.com/EL_ATHAR
قال الفضيل بن عياض : كان يقال:
«من عرف نعمة الله عز وجلّ بقلبه وحمده بلسانه لم يستتم ذلك حتى يرى الزيادة يقول الله عز وجلّ: ﴿لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ﴾
قال: وكان يقال:
«من شكر النعمة أن يحدث بها»
📕 شعب الإيمان للبيهقي
www.tg-me.com/EL_ATHAR
«من عرف نعمة الله عز وجلّ بقلبه وحمده بلسانه لم يستتم ذلك حتى يرى الزيادة يقول الله عز وجلّ: ﴿لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ﴾
قال: وكان يقال:
«من شكر النعمة أن يحدث بها»
📕 شعب الإيمان للبيهقي
www.tg-me.com/EL_ATHAR
قال أبو حازم:
«كل نعمة لا تقرب من الله -عز وجلّ- فهي بلية»
📕 شعب الإيمان للبيهقي
www.tg-me.com/EL_ATHAR
«كل نعمة لا تقرب من الله -عز وجلّ- فهي بلية»
📕 شعب الإيمان للبيهقي
www.tg-me.com/EL_ATHAR
قال أبو حازم:
«إذا رأيت الله عز وجلّ يتابع نعمه عليك وأنت تعصيه فاحذره»
📕 شعب الإيمان للبيهقي
www.tg-me.com/EL_ATHAR
«إذا رأيت الله عز وجلّ يتابع نعمه عليك وأنت تعصيه فاحذره»
📕 شعب الإيمان للبيهقي
www.tg-me.com/EL_ATHAR
قال أحمد بن حنبل: سمعت أبا معاذ النحوي، يقول: ﴿سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ﴾ قال:
«أظهر لهم النعمة وأنساهم الشكر»
📕 شعب الإيمان للبيهقي
www.tg-me.com/EL_ATHAR
«أظهر لهم النعمة وأنساهم الشكر»
📕 شعب الإيمان للبيهقي
www.tg-me.com/EL_ATHAR
حدثنا يزيد بن يزيد، قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول:
«قيدوا نعم الله -عز وجلّ- بالشكر لله عز وجلّ».
زاد فيه غيره عن عمر بن عبد العزيز
«وشكر الله ترك المعصية»
📕 شعب الإيمان للبيهقي
www.tg-me.com/EL_ATHAR
«قيدوا نعم الله -عز وجلّ- بالشكر لله عز وجلّ».
زاد فيه غيره عن عمر بن عبد العزيز
«وشكر الله ترك المعصية»
📕 شعب الإيمان للبيهقي
www.tg-me.com/EL_ATHAR
قال حاتم الأصم : سمعت شقيقا يقول:
«تفسير الحمد على ثلاثة أوجه:
• أوله إذا أعطاك الله شيئًا تعرف من أعطاك
• والثاني أن ترضى بما أعطاك
• والثالث ما دام قوته في جسدك أن لا تعصيه»
📕 شعب الإيمان للبيهقي
www.tg-me.com/EL_ATHAR
«تفسير الحمد على ثلاثة أوجه:
• أوله إذا أعطاك الله شيئًا تعرف من أعطاك
• والثاني أن ترضى بما أعطاك
• والثالث ما دام قوته في جسدك أن لا تعصيه»
📕 شعب الإيمان للبيهقي
www.tg-me.com/EL_ATHAR
كان الحسن يقول:
«تفقدوا الحلاوة في ثلاث:
① في الصلاة
② والقرآن
③ والدعاء
فإن وجدتموها فاحفظوا واحمدوا الله على ذلك، وإن لم تجدوها فاعلموا أن أبواب الخير عليكم مغلقة»
📕 شعب الإيمان للبيهقي
www.tg-me.com/EL_ATHAR
«تفقدوا الحلاوة في ثلاث:
① في الصلاة
② والقرآن
③ والدعاء
فإن وجدتموها فاحفظوا واحمدوا الله على ذلك، وإن لم تجدوها فاعلموا أن أبواب الخير عليكم مغلقة»
📕 شعب الإيمان للبيهقي
www.tg-me.com/EL_ATHAR
قال عمر بن ذر:
«يا أهل المعاصي لا تغتروا بطول حلم الله عنكم، واحذروا أسفه فإنه تعالى ذكره قال: ﴿فَلَمَّا آسَفُونَا انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ﴾»
📕 شعب الإيمان للبيهقي
www.tg-me.com/EL_ATHAR
«يا أهل المعاصي لا تغتروا بطول حلم الله عنكم، واحذروا أسفه فإنه تعالى ذكره قال: ﴿فَلَمَّا آسَفُونَا انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ﴾»
📕 شعب الإيمان للبيهقي
www.tg-me.com/EL_ATHAR
قالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ :
« إِذا أَوَى أَحَدُكُم إِلى فِراشِهِ، فَلْيَنْفُض فِراشَهُ بداخِلَةِ إِزَارِهِ فإِنَّهُ لاَ يَدْرِي مَا خَلَفَهُ عَلَيْهِ، ثُمَّ يَقُولُ: بِاسْمِكَ رَبِّي وَضَعْتُ جَنْبي، وَبِكَ أَرْفَعُهُ، إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْها، وإِنْ أَرْسَلْتَهَا، فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِه عِبادَكَ الصَّالحِينَ »
📕 متفقٌ عَلَيهِ
وعنْ عائشةَ رضي اللَّه عنْها، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ إِذَا أَخَذَ مضْجعَهُ نَفَثَ في يدَيْهِ، وَقَرَأَ بالْمُعَوِّذاتِ ومَسح بِهمَا جَسَدَهُ
📕 متفقٌ عَلَيْهِ.
@EL_ATHAR
« إِذا أَوَى أَحَدُكُم إِلى فِراشِهِ، فَلْيَنْفُض فِراشَهُ بداخِلَةِ إِزَارِهِ فإِنَّهُ لاَ يَدْرِي مَا خَلَفَهُ عَلَيْهِ، ثُمَّ يَقُولُ: بِاسْمِكَ رَبِّي وَضَعْتُ جَنْبي، وَبِكَ أَرْفَعُهُ، إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْها، وإِنْ أَرْسَلْتَهَا، فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِه عِبادَكَ الصَّالحِينَ »
📕 متفقٌ عَلَيهِ
وعنْ عائشةَ رضي اللَّه عنْها، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ إِذَا أَخَذَ مضْجعَهُ نَفَثَ في يدَيْهِ، وَقَرَأَ بالْمُعَوِّذاتِ ومَسح بِهمَا جَسَدَهُ
📕 متفقٌ عَلَيْهِ.
@EL_ATHAR
عَنْ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه قَالَ:
كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنَ اللَّيْلِ وَضَعَ يَدَهُ تَحْتَ خَدِّهِ، ثُمَّ يَقُولُ:
«اللَّهُمَّ، بِاسْمِكَ أَمُوتُ وَأَحْيَا»، وَإِذَا اسْتَيْقَظَ قَالَ:
«الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ»
📒 صحيح البخاري
www.tg-me.com/EL_ATHAR
كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنَ اللَّيْلِ وَضَعَ يَدَهُ تَحْتَ خَدِّهِ، ثُمَّ يَقُولُ:
«اللَّهُمَّ، بِاسْمِكَ أَمُوتُ وَأَحْيَا»، وَإِذَا اسْتَيْقَظَ قَالَ:
«الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ»
📒 صحيح البخاري
www.tg-me.com/EL_ATHAR