This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الداء و الدواء لابن القيم 📚
#انشر_تؤجر
#انشر_تؤجر
💎#_ما_حكم_شراء_الذهب_بالدين
✍️ #السؤال : ما حكم شراء الذهب بالدين مع اتفاق الطرفين؟ وما حكم البدل في الذهب؟
💦#الجواب:
[ شراء الذهب بالدين محرم؛
لأنه يجب في شراء الذهب أن يكون يداً بيد، إلا إذا اشترى الذهب بما لا ربا فيه؛ بأن يشتري الذهب بسيارة أو بطعام أو بلباس أو بأرضٍ عنده مثلاً،
المهم أنه إذا اشترى الذهب بشيءٍ لا ربا فيه فلا بأس أن يتفرقا قبل التقابض،
أما إذا اشتراه بدراهم فإنه لا يجوز التفرق حتى يتقابض الطرفان،
لقول النبي صلى الله عليه وسلم حين ذكر أصناف الأموال التي فيها الربا قال: (فإذا اختلفت هذه الأصناف فبيعوا كيف شئتم إذا كان يداً بيد).
ولو كان هناك اتفاق بين الطرفين واشتراط بنفس المبلغ، فلا يجوز؛ لأن هذا ربا إلا أن يسلم المبلغ كاملاً.
أما المبادلة بالذهب فلا بد من شرطين:
الشرط الأول:
أن يتساويا في الميزان، وزنهما سواء.
الشرط الثاني: القبض قبل التفرق. وسبحانك اللهم ربنا وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك].
الشيخ العلامة ابن عثيمين. " لقاء الباب المفتوح ".شريط(190)
اسم السلسلة:
فتاوى نور على الدرب
>
الشريط رقم [354]
تصنيف فقهي: البيوع والمعاملات
>
الربا والصرف
السؤال:
أحسن الله إليكم. السائلة أم ياسر لها هذا السؤال تسأل: عن حكم شراء الذهب بالتقسيط؟
الجواب:
الشيخ: شراء الذهب بالتقسيط على نوعين؛ النوع الأول: أن يشترى بالدراهم فلا بد من التقابض في مجلس العقد، فإذا اشترت امرأة حلي ذهب بخمسة آلاف ريال فلا بد أن تسلم خمسة آلاف ريال في مجلس العقد، ولا يجوز أن تشتريه بالتقسيط؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال في بيع الذهب بالفضة: « إذا اختلفت هذه الأصناف فبيعوا كيف شئتم إذا كان يداً بيد». والثاني: أن يشتري الذهب بغير الدراهم، مثل أن يشتريه بقمح فتقول المرأة: اشتريت منك هذا الحلي بمائة صاع قمح كل شهر عشرة أصواع فلا بأس؛ لأن البيع هنا وقع بين شيئين لا يحرم بينهما النسأ أي التخفيف، وعلى هذا نقول: إذا بيع حلي الذهب بذهب فلا بد من أمرين التساوي في الوزن، والقبض قبل التفرق، فإذا بيع بفضة أو دراهم نقدية فلا بد من أمرٍ واحد وهو التقابض قبل التفرق، وإذا بيع بغير ذلك فلا بأس من بيعه بالأقساط وتأجيل الثمن. نعم.
✍️ #السؤال : ما حكم شراء الذهب بالدين مع اتفاق الطرفين؟ وما حكم البدل في الذهب؟
💦#الجواب:
[ شراء الذهب بالدين محرم؛
لأنه يجب في شراء الذهب أن يكون يداً بيد، إلا إذا اشترى الذهب بما لا ربا فيه؛ بأن يشتري الذهب بسيارة أو بطعام أو بلباس أو بأرضٍ عنده مثلاً،
المهم أنه إذا اشترى الذهب بشيءٍ لا ربا فيه فلا بأس أن يتفرقا قبل التقابض،
أما إذا اشتراه بدراهم فإنه لا يجوز التفرق حتى يتقابض الطرفان،
لقول النبي صلى الله عليه وسلم حين ذكر أصناف الأموال التي فيها الربا قال: (فإذا اختلفت هذه الأصناف فبيعوا كيف شئتم إذا كان يداً بيد).
ولو كان هناك اتفاق بين الطرفين واشتراط بنفس المبلغ، فلا يجوز؛ لأن هذا ربا إلا أن يسلم المبلغ كاملاً.
أما المبادلة بالذهب فلا بد من شرطين:
الشرط الأول:
أن يتساويا في الميزان، وزنهما سواء.
الشرط الثاني: القبض قبل التفرق. وسبحانك اللهم ربنا وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك].
الشيخ العلامة ابن عثيمين. " لقاء الباب المفتوح ".شريط(190)
اسم السلسلة:
فتاوى نور على الدرب
>
الشريط رقم [354]
تصنيف فقهي: البيوع والمعاملات
>
الربا والصرف
السؤال:
أحسن الله إليكم. السائلة أم ياسر لها هذا السؤال تسأل: عن حكم شراء الذهب بالتقسيط؟
الجواب:
الشيخ: شراء الذهب بالتقسيط على نوعين؛ النوع الأول: أن يشترى بالدراهم فلا بد من التقابض في مجلس العقد، فإذا اشترت امرأة حلي ذهب بخمسة آلاف ريال فلا بد أن تسلم خمسة آلاف ريال في مجلس العقد، ولا يجوز أن تشتريه بالتقسيط؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال في بيع الذهب بالفضة: « إذا اختلفت هذه الأصناف فبيعوا كيف شئتم إذا كان يداً بيد». والثاني: أن يشتري الذهب بغير الدراهم، مثل أن يشتريه بقمح فتقول المرأة: اشتريت منك هذا الحلي بمائة صاع قمح كل شهر عشرة أصواع فلا بأس؛ لأن البيع هنا وقع بين شيئين لا يحرم بينهما النسأ أي التخفيف، وعلى هذا نقول: إذا بيع حلي الذهب بذهب فلا بد من أمرين التساوي في الوزن، والقبض قبل التفرق، فإذا بيع بفضة أو دراهم نقدية فلا بد من أمرٍ واحد وهو التقابض قبل التفرق، وإذا بيع بغير ذلك فلا بأس من بيعه بالأقساط وتأجيل الثمن. نعم.
- لا يُؤلِم القلبَ شيءٌ بقدرِ مَا يؤلِمُهُ نأيُهُ عن طَريقِ اللّٰه ، أن تُجرّب لذّة القرب ، ثُم ترى نَفسكَ تبتعدُ شيئًا فَشيئًا ، حتّىٰ تَغرَقَ في حُبّ الدّنيا و اتّباعِ الهوىٰ ، فيتفرّق بِكَ عن سبيلِ اللّٰه ، أيّ حسرةٍ بعد هَذه الحَسرة ، و أيّ ألمٍ يَفوق ذلك الألم؟💧
عُد ، لا تَلِج أبواب الفتنةٍ ، لن تَجدَ المخرج بسهولة !
إنّكَ إن ولجتَ هلَكتَ ، تذكر المَوت و القبر و اليَوم الآخر ، يوم يُحاسبك اللّٰه بمثقالِ الذّرّة ، مَا سَيكون عُذرك ؟ لا مجال و قتئذ للاعتذار أو الندم !
الجِهَاد صعبٌ نعم ، لكن تَذكر:
ألا إنّ سِلعَةَ اللّٰه غَالِيَة ، ألَا إنّ سِلعةَ اللّٰه "الجنّة".
💧❤️🩹
عُد ، لا تَلِج أبواب الفتنةٍ ، لن تَجدَ المخرج بسهولة !
إنّكَ إن ولجتَ هلَكتَ ، تذكر المَوت و القبر و اليَوم الآخر ، يوم يُحاسبك اللّٰه بمثقالِ الذّرّة ، مَا سَيكون عُذرك ؟ لا مجال و قتئذ للاعتذار أو الندم !
الجِهَاد صعبٌ نعم ، لكن تَذكر:
ألا إنّ سِلعَةَ اللّٰه غَالِيَة ، ألَا إنّ سِلعةَ اللّٰه "الجنّة".
💧❤️🩹
Forwarded from - العِلـمُ صَلاةُ السِّࢪٰ («أَلِـفْ أُمُّ ؏ُمَࢪ» 🌻)
🔥 والحذر من جمع الكتب والاستكثار منها من غير مطالعتها ، وفي ذلك يقول بعضهم...
جامــــع الكتــــب تـــراه أبدا
غير ذي حفظ ولكن ذا غلط
وتراه حســـن الخــط إذا
كتب الخط بصيرا بالنقط
فإذا فتـــشـــتـــه عن علـــمـــه
قال علمي يا خليلي في السفط
في كراريس جياد أحكمت
وبخط أي خــــط أي خط
فإذا قلــــت له هــــــات لنا
حك لحييه جميعا وامتخط
📚 لا تجمع الكتب لجمعها و تزيين الرفوف بها إنما اقرأ و اعمل و اسعى و جاهد و اضبط و احفظ و علم ما فيها 🍂 فقد ينتفع المرء اذا كان يملك كتابا واحدا اكثر من انتفتاع غيره الذي يملك عشرة كتب...
جامــــع الكتــــب تـــراه أبدا
غير ذي حفظ ولكن ذا غلط
وتراه حســـن الخــط إذا
كتب الخط بصيرا بالنقط
فإذا فتـــشـــتـــه عن علـــمـــه
قال علمي يا خليلي في السفط
في كراريس جياد أحكمت
وبخط أي خــــط أي خط
فإذا قلــــت له هــــــات لنا
حك لحييه جميعا وامتخط
📚 لا تجمع الكتب لجمعها و تزيين الرفوف بها إنما اقرأ و اعمل و اسعى و جاهد و اضبط و احفظ و علم ما فيها 🍂 فقد ينتفع المرء اذا كان يملك كتابا واحدا اكثر من انتفتاع غيره الذي يملك عشرة كتب...
Forwarded from - العِلـمُ صَلاةُ السِّࢪٰ («أَلِـفْ أُمُّ ؏ُمَࢪ» 🌻)
•|[ هكذا والله كان العلماء ]|•
• قال عبدالله بن وهب رحمه الله :
” نَذَرتُ أني كُلما اغتبتُ إنساناً أن أصوم يوماً، فأجهدني، فكنتُ أغتابُ وأصوم، فنويتُ أني كلَّما اغتبتُ إنساناً أن أتصدق بدرهم، فمِن حُبِّ الدَّراهم تركتُ الغيبة “.
• علّق عليه الذهبي بقوله : «هكذا والله كان العلماء، وهذا هو ثمرةُ العلم النافع».
[المصدر] سير أعلام النبلاء (٢٢٨/٩).
• قال عبدالله بن وهب رحمه الله :
” نَذَرتُ أني كُلما اغتبتُ إنساناً أن أصوم يوماً، فأجهدني، فكنتُ أغتابُ وأصوم، فنويتُ أني كلَّما اغتبتُ إنساناً أن أتصدق بدرهم، فمِن حُبِّ الدَّراهم تركتُ الغيبة “.
• علّق عليه الذهبي بقوله : «هكذا والله كان العلماء، وهذا هو ثمرةُ العلم النافع».
[المصدر] سير أعلام النبلاء (٢٢٨/٩).
✿٠ قال الخَطِيبُ البَغْدَاديُّ -رَحِمَہُ اللَّهُ تَعَالىٰ:
" وينبغي لمنْ اتْسَعَ وقتُهُ ، وأصَلحَ اللَّهُ لهُ جِسْمهُ، وحَبَّبَ إليه الخُروجَ مِنْ طَبقةِ الجَاهِلينَ، وألقَىَ فِي قَلْبِهِ العَزِيمةَ علَى[التفقُّهِ في الدِّينِ] أنْ يَغَتنمَ المُبادرةَ إلى ذلك خَوفاً مِنْ حُدُوثِ أمْر يقطعُهُ عنهُ، وتَجَدُّدِ حَال تمنعُهُ منهُ ، وليَستعمِل الجِّدَ فِي أمرهِ وإخلاصِ النيِّةِ في قصْدهِ، والرَّغْبَةِ إلىَ اللَّهِ فِي أنْ يرزُقَهُ عِلْمَاً يَوَفِّقَهُ فيهِ ، ويُعِيذَهُ مِنْ عِلْمٍ لا ينتفعُ بهِ، وليَحْذَرَ أنْ يكونَ قصدَهُ فيِمَا يَطْلُبُ : المُجَادلةُ بهِ، والمُمَارَاةُ فيهِ، وصَرْفُ الهِمَمِ إليهِ، وأخْذُ العِوَضَ عليهِ".
•📚 الفقيه والمتفقه (٨٧/٢) .
" وينبغي لمنْ اتْسَعَ وقتُهُ ، وأصَلحَ اللَّهُ لهُ جِسْمهُ، وحَبَّبَ إليه الخُروجَ مِنْ طَبقةِ الجَاهِلينَ، وألقَىَ فِي قَلْبِهِ العَزِيمةَ علَى[التفقُّهِ في الدِّينِ] أنْ يَغَتنمَ المُبادرةَ إلى ذلك خَوفاً مِنْ حُدُوثِ أمْر يقطعُهُ عنهُ، وتَجَدُّدِ حَال تمنعُهُ منهُ ، وليَستعمِل الجِّدَ فِي أمرهِ وإخلاصِ النيِّةِ في قصْدهِ، والرَّغْبَةِ إلىَ اللَّهِ فِي أنْ يرزُقَهُ عِلْمَاً يَوَفِّقَهُ فيهِ ، ويُعِيذَهُ مِنْ عِلْمٍ لا ينتفعُ بهِ، وليَحْذَرَ أنْ يكونَ قصدَهُ فيِمَا يَطْلُبُ : المُجَادلةُ بهِ، والمُمَارَاةُ فيهِ، وصَرْفُ الهِمَمِ إليهِ، وأخْذُ العِوَضَ عليهِ".
•📚 الفقيه والمتفقه (٨٧/٢) .
الطَّمع فيما عند الله، بقوَّة تعلُّق القلب به، وشدَّة التَّطلع إليه: عبادةٌ يقوى بها رجاء العبد وأمله في ربِّه، وتزكو بها محبَّته والرَّغبة إليه، قال تعالى: ﴿یَدۡعُونَ رَبَّهُمۡ خَوۡفࣰا وَطَمَعࣰا﴾، وقال: ﴿وَنَطۡمَعُ أَن یُدۡخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلصَّـٰلِحِینَ﴾.
📝 الشيخ صالح العصيمي
٧ ذي القعدة ١٤٤٥
📝 الشيخ صالح العصيمي
٧ ذي القعدة ١٤٤٥
*💡ما هي كفارة الغيبة؟*
🌸قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى
*كفارة الغيبة إن علم صاحبك فاذهب إليه واستسمـح منه وإن لم يعلم فكفارة ذلك أن تستغفر له وأن تذكر صفاته الحميدة في المجلس الذي اغتبته فيه لأن الحسنات يذهبن السيئات.*
📮 لقاء الباب المفتوح الشريط 30
🌸قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى
*كفارة الغيبة إن علم صاحبك فاذهب إليه واستسمـح منه وإن لم يعلم فكفارة ذلك أن تستغفر له وأن تذكر صفاته الحميدة في المجلس الذي اغتبته فيه لأن الحسنات يذهبن السيئات.*
📮 لقاء الباب المفتوح الشريط 30
🌸🖇🎀 قـال الإمــام الأوزاعــي رَحِمَـﮧُ اللَّـﮧُ تعَالـﮯَ :
*« ليــس ساعة من ساعات الدنيا إلا وهي معــروضة على العبد يوم القيامة، يوماً فيــوم وسـاعة فسـاعة ولا تـمـر ساعة لم يذڪـر الله تعالى فِيها إلا تقطّـعت نفسـه عليـها حسرات فڪيف بمن مـرّت به ساعة مع ساعة ، ويوم مع يوم ، وليلة مع ليلة وهـو لم يذڪـر ربّـه؟! ».*
*📮حـلـيـة الأولـيـاء ❪6\142❫*
*« ليــس ساعة من ساعات الدنيا إلا وهي معــروضة على العبد يوم القيامة، يوماً فيــوم وسـاعة فسـاعة ولا تـمـر ساعة لم يذڪـر الله تعالى فِيها إلا تقطّـعت نفسـه عليـها حسرات فڪيف بمن مـرّت به ساعة مع ساعة ، ويوم مع يوم ، وليلة مع ليلة وهـو لم يذڪـر ربّـه؟! ».*
*📮حـلـيـة الأولـيـاء ❪6\142❫*
🪴 ما اسم باب الجنة الذي يدخل منه الصائمون ⁉️
○ الصوّامون. 📩
○ الريّان. 📩
○ الأيمن. 📩
🏷 اختر الإجابة الصحيحة 👆🏻🔥🎁
○ الصوّامون. 📩
○ الريّان. 📩
○ الأيمن. 📩
🏷 اختر الإجابة الصحيحة 👆🏻🔥🎁